الجبناء أول المهرولين للبريد

[guessmohamed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر45

انشر غسيلك في قسم النكت..

ألستم أضحوكة الجزائر مغفلين أو متغافيل لم نفهم بعد أرجو التوضيح

[abdellah1711]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
أستاذ عادل قد يكون مثلما تقول هناك جبناء يخفون من الحسم وغيره من إجراءات العقاب
ولكن هناك من لهم وجهة نظر مختلفة ولهم قناعات مختلفة ولذلك من العيب أن نصفهم بالجبن اللهم إن كنت تريد أن تفرض منطقك بالقوة وهذا لا يجوز في الحوار أو التعامل مع الآخرين
كان الأجدر أن تفتح موضوع يتكلم عن الرأي والرأي الآخر للرافضين فقد يكون لهم رأي صحيح ومنطقي
والمقبلين على الإضراب كذلك فقد يكون لهم رأي آخر
أتذكر ذات يوم كان هناك أستاذان واحد أضرب والآخر لم يضرب وكلاهما درس التلاميذ
فسألت أحدهما قال لي أنا غير مقتنع بالإضراب ولن أذكر الأسباب فهي تخصه، والآخر قال لي أنا مضرب رغم أن التلاميذ في القسم ويدرسهم عندما سألته عن إبقاء التلاميذ في القسم قال: لما أترك التلاميذ في الشارع أريد أن أستثمر هذه الفرصة من أجل التوجيه وأنا أتحمل مسؤولية مكوث التلاميذ داخل القسم رغم أنه أمضى على وثيقة الإضراب (صراحة الفكرة أعجبتني وتدل على تحضر صاحبها)
المهم في القضية أن لا نقذف بعضنا في الحديث بل لا بد أن نسمع بعضنا ونتحاور ونسأل الآخرين ليما يرفضون الإضراب؟ وبأسلوب حضري أقنعهم أو يقنعوني هكذا يكون التعامل.

كلام في الصميم .علينا احترام آ راء الاخرين. والله الموفق.

[salim55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
أستاذ عادل قد يكون مثلما تقول هناك جبناء يخفون من الحسم وغيره من إجراءات العقاب
ولكن هناك من لهم وجهة نظر مختلفة ولهم قناعات مختلفة ولذلك من العيب أن نصفهم بالجبن اللهم إن كنت تريد أن تفرض منطقك بالقوة وهذا لا يجوز في الحوار أو التعامل مع الآخرين
كان الأجدر أن تفتح موضوع يتكلم عن الرأي والرأي الآخر للرافضين فقد يكون لهم رأي صحيح ومنطقي
والمقبلين على الإضراب كذلك فقد يكون لهم رأي آخر
أتذكر ذات يوم كان هناك أستاذان واحد أضرب والآخر لم يضرب وكلاهما درس التلاميذ
فسألت أحدهما قال لي أنا غير مقتنع بالإضراب ولن أذكر الأسباب فهي تخصه، والآخر قال لي أنا مضرب رغم أن التلاميذ في القسم ويدرسهم عندما سألته عن إبقاء التلاميذ في القسم قال: لما أترك التلاميذ في الشارع أريد أن أستثمر هذه الفرصة من أجل التوجيه وأنا أتحمل مسؤولية مكوث التلاميذ داخل القسم رغم أنه أمضى على وثيقة الإضراب (صراحة الفكرة أعجبتني وتدل على تحضر صاحبها)
المهم في القضية أن لا نقذف بعضنا في الحديث بل لا بد أن نسمع بعضنا ونتحاور ونسأل الآخرين ليما يرفضون الإضراب؟ وبأسلوب حضري أقنعهم أو يقنعوني هكذا يكون التعامل.

بارك الله فيك وجازاك خيرت على سعة صدرك
لو لم أقرأ ردك لنصحت صاحب الموضوع أن يلعب مع أقرانه

[salim55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
أستاذ عادل قد يكون مثلما تقول هناك جبناء يخفون من الحسم وغيره من إجراءات العقاب
ولكن هناك من لهم وجهة نظر مختلفة ولهم قناعات مختلفة ولذلك من العيب أن نصفهم بالجبن اللهم إن كنت تريد أن تفرض منطقك بالقوة وهذا لا يجوز في الحوار أو التعامل مع الآخرين
كان الأجدر أن تفتح موضوع يتكلم عن الرأي والرأي الآخر للرافضين فقد يكون لهم رأي صحيح ومنطقي
والمقبلين على الإضراب كذلك فقد يكون لهم رأي آخر
أتذكر ذات يوم كان هناك أستاذان واحد أضرب والآخر لم يضرب وكلاهما درس التلاميذ
فسألت أحدهما قال لي أنا غير مقتنع بالإضراب ولن أذكر الأسباب فهي تخصه، والآخر قال لي أنا مضرب رغم أن التلاميذ في القسم ويدرسهم عندما سألته عن إبقاء التلاميذ في القسم قال: لما أترك التلاميذ في الشارع أريد أن أستثمر هذه الفرصة من أجل التوجيه وأنا أتحمل مسؤولية مكوث التلاميذ داخل القسم رغم أنه أمضى على وثيقة الإضراب (صراحة الفكرة أعجبتني وتدل على تحضر صاحبها)
المهم في القضية أن لا نقذف بعضنا في الحديث بل لا بد أن نسمع بعضنا ونتحاور ونسأل الآخرين ليما يرفضون الإضراب؟ وبأسلوب حضري أقنعهم أو يقنعوني هكذا يكون التعامل.

بارك الله فيك وجازاك خيرا على سعة صدرك
لو لم أقرأ ردك لنصحت صاحب الموضوع أن يلعب مع أقرانه

[groune]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adel04

الصمت لأمثالكم المثبطين للعزائم أحسن من كلامكم..أنتم تخافون المواجهة و افتكاك المطالب من أفواه السلطة و تحبذون التفرج و الانتقاد السلبي المثبط من بعيد و عندما تأتي الزيادات فأول المهرولين للبريدأنتم وأول الذين يبحثون على ال folio أنتم...يا له من انحطاط لضمائر منعدمة.
.
.فان كانت لكم كرامة أبعثوا بقوائمكم للمديرية و قولوا لهم لا نريد أن تضخوا لنا هذه الزيادات في أجورنا لأننا لا نأكل الجيفة حيث غيرنا يضرب و يضحي و نحن الأشباه ننتقد و نأكلها باردة...فأحسن لكم أن تتركونا ندير المعركة و أنتم تفرجوا فقط و لاتزعيجوننا بنعيقكم في المنتديات...فهذه هوايتكم...كلام في كلام.... كان على الأقل أن تسجلوا موقف من أي زيادة تدخل جيوبكم بالسكوت أو الاختباء فهذا أضعف الايمان
..
حضرني موقف غريب حدث في اضراب العام الماضي في مؤسسة في ولايتي أضرب كل معلميها ما عدا أستاذ واحد أخذ تلاميذه الى القسم وبعد ربع ساعة من انطلاق الدرس قام أحد التلاميذ من مكانه و توجه للأستاذ و قال له ..(ان كنت لم تضرب لأجل أن لا يخصم من مرتبك ففي المساء سوف يقوم زملائي التلاميذ بجمع 1200دج و يقدموها لك و التحق بزملائك المضربين فهذا عيب)...فخرج من القسم ووجهه مسودا من شدة الاحراج و لم يستطع صفع التلميذ على قوله لأن يده شلت من جبنه الفضيع...

.أماتعليقاتكم عن النقابات أنها مثل عصابة سيدهم الحزين كلام مستهلك فهذه على الأقل أقل شرا من نقابة السراق..أما عن الاستقالات فأنا لم أرى منخرط في مؤسستي أو ولايتي قدمها الا اذا كانت في مخيلة أمثالكم ممن يحنون لزمن الفساد....أو أنه الخوف و الجبن الذي أستغرب وجوده في طبقة مثقفة في 2011 و أستوطن في قلوبكم..أم هو مجرد كلام في كلام لا تحسنون غيره كأمثال الأشباه المربين.

كل اناء بما فيه ينضح
سبحان الله كأنما توقيعك موجه لك
الا يكفي التناقضات في ارائك و في مواضيعك حتى تتطاول على زملائك

[g.aziz]

ماذا تقصد بتوقيعك هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟
أفدنا بارك الله فيك

[adel04]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة g.aziz

ماذا تقصد بتوقيعك هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟
أفدنا بارك الله فيك

هذا التوقيع موجه للغربان الناعقة سواءا الموجودة في وطننا أو في الخارج التي تريد ان تثير الفوضى في بلادنا باسم الثورة العربية
وكأن سنين الجمر لم تكفيهم
انها موجهة لغربان الفايسبوك الذين يجيشون البعض للقيام بالفوضى كموضة عربية مسجلة ويا ليت كانت من طبقة مثقفة بل بالعكس من جيل لم يعايش سنين الجمر (جيل الأقراط والوشم وأنصاف السراويل) مع حفظ المقامات للناس المحترمين

[g.aziz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adel04

هذا التوقيع موجه للغربان الناعقة سواءا الموجودة في وطننا أو في الخارج التي تريد ان تثير الفوضى في بلادنا باسم الثورة العربية
وكأن سنين الجمر لم تكفيهم
انها موجهة لغربان الفايسبوك الذين يجيشون البعض للقيام بالفوضى كموضة عربية مسجلة ويا ليت كانت من طبقة مثقفة بل بالعكس من جيل لم يعايش سنين الجمر (جيل الأقراط والوشم وأنصاف السراويل) مع حفظ المقامات للناس المحترمين

وهل كل أولئك الذين تحدثت عنهم ( غربان الفايسبوك ) كما وصفتهم عربا أليس بينهم غير العرب كالأمازيغ مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لمذا تحديد العرب بالذات دون غيرهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألم يطالب الأمازيغ بالتغيير و ما زالوا يطالبون ؟؟؟؟؟

[عيسى22]

كلامك جاااااااااااااااااعلى قلبي , لقد أفشيت غليلك وغليلي فيهم بارك الله فيك , لأن وَحْدَ المثال يقول : كمشة نحل خير مشواري ذبان .................................................. .

[أبو ايمن]

ان الاضراب قد يحدث فهناك ممتنع وهناك مضرب فالمضرب قد عرف حقيقة وسبب الاضراب ام الممتنع فربما لم يعرف حقيقة وسبب الاضراب وخاصة في المناطق النائية التى يعتبر فيها دور الاعلام والنقابات منعدم تماما فاذا كان الاضراب على تدني المستوى التعليمي او البرامج او حقوق الاستاذ فهذا جميل ام اذا كان الاضراب من اجل الاضراب فهذا غير معقول وارجو منك يا عادل ان يكون هناك اجماع واتحاد على الراي السديد لان في الاتحاد قوة وفي التفرق ضعف وهزيمة الى الامام.

[adel04]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ايمن

ان الاضراب قد يحدث فهناك ممتنع وهناك مضرب فالمضرب قد عرف حقيقة وسبب الاضراب ام الممتنع فربما لم يعرف حقيقة وسبب الاضراب وخاصة في المناطق النائية التى يعتبر فيها دور الاعلام والنقابات منعدم تماما فاذا كان الاضراب على تدني المستوى التعليمي او البرامج او حقوق الاستاذ فهذا جميل ام اذا كان الاضراب من اجل الاضراب فهذا غير معقول وارجو منك يا عادل ان يكون هناك اجماع واتحاد على الراي السديد لان في الاتحاد قوة وفي التفرق ضعف وهزيمة الى الامام.

فعلا صدقت القول أخي أبو ايمن ربما الاعلام والتوعية منعدم في بعض المناطق النائية وكان اثره واضح لدى البعض
نحن لا نريد اضرابا من أجل الاضراب وفقط فلو كان كذلك لكنت أول الممتنعين عنه...الاضراب وسيلة ضغط وفقط للوصول الى المطالب وهو الخيار الاخير بعد تعثر المفاوضات ومن يقول غير ذلك فهو واهم
وأظن أن الأغلبية الساحقة الأن أدركت حجم الاحتقار والغبن الذي مورس عليها وبالتالي فتوحيد الصفوف اصبح ضرورة وأظن ان الجميع متوحد في هذا الشان لأن المسألة ليست رفع الأجور بل هي مسألةارجاع كرامتنا المهدورة

[مومي23]

معاك اخي عادل

فليسقط الخوبزيزت
الذين لم يتخذوا موقفا في حياتهم قط

القضية قضية حقوق مادية و كرامة المربي

هناك فقط من وظيفته احباط العزائم لان هو لا عزيمة له


و لا تظلمو النقابات انواع هؤلاء لا ينتمون لاي نقابة و لا لاية فريق و لا زملاء لهم هم غرباء عنا
هؤلاء هم من جعل كرامة المربي في الحضيض انواع هؤلاء يتركون التلاميذ في القسم و يذهبون الى البريد
هؤلاء اذا اقتتطع المدير يوما من راتبهم و بوجه حق يقيمون الدنيا و لا يقعيدوها

[redpen]

الخوف عشش فيهم

[sabreattia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adel04

الصمت لأمثالكم المثبطين للعزائم أحسن من كلامكم..أنتم تخافون المواجهة و افتكاك المطالب من أفواه السلطة و تحبذون التفرج و الانتقاد السلبي المثبط من بعيد و عندما تأتي الزيادات فأول المهرولين للبريدأنتم وأول الذين يبحثون على ال folio أنتم...يا له من انحطاط لضمائر منعدمة.
.
.فان كانت لكم كرامة أبعثوا بقوائمكم للمديرية و قولوا لهم لا نريد أن تضخوا لنا هذه الزيادات في أجورنا لأننا لا نأكل الجيفة حيث غيرنا يضرب و يضحي و نحن الأشباه ننتقد و نأكلها باردة...فأحسن لكم أن تتركونا ندير المعركة و أنتم تفرجوا فقط و لاتزعيجوننا بنعيقكم في المنتديات...فهذه هوايتكم...كلام في كلام.... كان على الأقل أن تسجلوا موقف من أي زيادة تدخل جيوبكم بالسكوت أو الاختباء فهذا أضعف الايمان
..
حضرني موقف غريب حدث في اضراب العام الماضي في مؤسسة في ولايتي أضرب كل معلميها ما عدا أستاذ واحد أخذ تلاميذه الى القسم وبعد ربع ساعة من انطلاق الدرس قام أحد التلاميذ من مكانه و توجه للأستاذ و قال له ..(ان كنت لم تضرب لأجل أن لا يخصم من مرتبك ففي المساء سوف يقوم زملائي التلاميذ بجمع 1200دج و يقدموها لك و التحق بزملائك المضربين فهذا عيب)...فخرج من القسم ووجهه مسودا من شدة الاحراج و لم يستطع صفع التلميذ على قوله لأن يده شلت من جبنه الفضيع...

.أماتعليقاتكم عن النقابات أنها مثل عصابة سيدهم الحزين كلام مستهلك فهذه على الأقل أقل شرا من نقابة السراق..أما عن الاستقالات فأنا لم أرى منخرط في مؤسستي أو ولايتي قدمها الا اذا كانت في مخيلة أمثالكم ممن يحنون لزمن الفساد....أو أنه الخوف و الجبن الذي أستغرب وجوده في طبقة مثقفة في 2011 و أستوطن في قلوبكم..أم هو مجرد كلام في كلام لا تحسنون غيره كأمثال الأشباه المربين.

للاسف اخي عادل في كل مؤسسة تجد هذا النوع من الجبناء وهم سبب البلاوي

[kerdjani2006]

ينصر دينك لقد اشفيت غليلي