لن أتزوج؟؟؟

[ريكا ايموا]

عجبببببببببببببببببببببببببببببب

[ziza_zina]

قد يكون سعيدا الان ببقائه حرا في شبابه دونما قيود
لكن............
بعد ..عدة سنوات عندما يتقدم في السن ولا يجد من يلهيه ..من..يؤنسه في وحدته ....وكل الاصدقاء قد استقروا . وهم منشغلون بعائلاتهم
.......................................
:1 9:

[*ابو محمد الجزائري*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ziza_zina

قد يكون سعيدا الان ببقائه حرا في شبابه دونما قيود
لكن............
بعد ..عدة سنوات عندما يتقدم في السن ولا يجد من يلهيه ..من..يؤنسه في وحدته ....وكل الاصدقاء قد استقروا . وهم منشغلون بعائلاتهم
.......................................
:1 9:

شكرا علي النصيحة

[pazzo40]

مناصاب العمل كلها للفتيات و الفتيات يرفضن الزواج من رجل بلا عمل مفارقة اجتماعية و معادلة صعبة الحل مؤخرا دخل مجموعة من الشبان مسابقة على 10 مناصب عمل 9 منها للبنات و واحده نالها شاب محظوظ و زيادة على كل ذلك عري فاضح للبنات و كأنه عذاب الحياة الدنيا للشباب يريدون ان يصوروا لنا الزواج على انه كابوس و ها قد وصلوا إلى مبتغاهم حسبنا الله و نعم الوكيل

[*ابو محمد الجزائري*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pazzo40

مناصاب العمل كلها للفتيات و الفتيات يرفضن الزواج من رجل بلا عمل مفارقة اجتماعية و معادلة صعبة الحل مؤخرا دخل مجموعة من الشبان مسابقة على 10 مناصب عمل 9 منها للبنات و واحده نالها شاب محظوظ و زيادة على كل ذلك عري فاضح للبنات و كأنه عذاب الحياة الدنيا للشباب يريدون ان يصوروا لنا الزواج على انه كابوس و ها قد وصلوا إلى مبتغاهم حسبنا الله و نعم الوكيل

ربي يزوجك ببنت الحلال

وكاين لسهلوا ربي الخدمة و تزوج و لاباس عليه

[ammar40sah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pazzo40

مناصاب العمل كلها للفتيات و الفتيات يرفضن الزواج من رجل بلا عمل مفارقة اجتماعية و معادلة صعبة الحل مؤخرا دخل مجموعة من الشبان مسابقة على 10 مناصب عمل 9 منها للبنات و واحده نالها شاب محظوظ و زيادة على كل ذلك عري فاضح للبنات و كأنه عذاب الحياة الدنيا للشباب يريدون ان يصوروا لنا الزواج على انه كابوس و ها قد وصلوا إلى مبتغاهم حسبنا الله و نعم الوكيل

ا

السلام عليكم
اوافقك الرأي في بعض ما تقول واختلف معك في البعض الآخر.
1-العري وفساد الاخلاق منتشر بكثرة وقد تعجز في ايجاد من تستحق ان تكون زوجة في هذا الزمان ، ولا ننسى ان الرجال قليلون كذلك.
2- بالنسبة للتوظيف ، فاغلب المتخرجين من الجامعات هم النساء وبالتالي فلا غرابة ان نجد اغلب المناصب للنساء والسبب يعود لابتعاد الذكور عن المثابرة والاجتهاد بدء بمراحل التعليم المتقدمة ، والملاحظ هو ان الفتيات يجتهدن بينما الفتيان يراقبون الفتيات عند مداخل المتوسطات والثانويات والجامعات بلا كرامة تذكر.
وبالتالي فما على الذكور الا تقبل العمل في الطابخ وتحضير الوجبات لازواجهم عفوا لزوجاتهم عندما يعدن من العمل .
وهذه عدالة ما دام الاجتهاد والثابرة ليست من نصيبهم وبعيدة عن تفكيرهم.
........................................... للاسف هذه هي الحقيقة رغم مرارتها

[/color]

[عبدو الصغير]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد فإنه وما من شك أنالزواج سنة من سنن الأنبياء والمرسلين، إذ يقول تعالى: { وَلقدْ أَرْسلنا رُسلاً من قبلكَ وَجعلنا لهمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيةً } [الرعد: 38]. وهو سبيل المؤمنين استجابة لأمر الله سبحانه: { وَأَنكحواْ الأَيامى منكمْ وَالصالحينَ منْ عبادِكمْ وَإِمائكمْ إِن يكونواْ فقرَآءَ يغنهمُ اللَّهُ من فضلهِ وَاللَّهُ وَاسعٌ عليمٌ.وَليستعففِ الذِينَ لاَ يجدُونَ نكاحاً حتى يغنيهمُ اللَّهُ من فضلهِ } [النور:32-33]. فهذا أمرٌ من الله عز شأنه للأولياء بإنكاح من تحت ولايتهم من الأيامي -جمع أيم: وهم من لا أزواج لهم من رجال ونساء-، وهو من باب أولى أمر لهم بإنكاح أنفسهم طلباً للعفة والصيانة من الفاحشة. واستجابة لأمر رسول الله فيما رواه ابن مسعود أن رسول الله قال: « يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء » متفق على صحته. كما أن الزواج تلبية لما في النوعين: الرجل والمرأة من غريزة النكاح -الغريزة الجنسية- بطريقة نظيفة مثمرة. ولهذه المعاني وغيرها لا يختلف المسلمون في مشروعية الزواج، وأن الأصل فيه الوجوب لمن خاف على نفسه العنت والوقوع في الفاحشة، لا سيما مع رقة الدين وكثرة المغريات خاصة في زمننا هذا، إذ العبد ملزم بإعفاف نفسه، وصرفها عن الحرام، وطريق ذلك: الزواج.
فالزواج صلة شرعية تبرم بعقد بين الرجل والمرأة بشروطه وأركانه المعتبرة شرعا. ولأهميته قدَّمه أكثر المحدِّثين والفقهاء على الجهاد، ولأن الجهاد لا يكون إلا بالرجال، ولا طريق له إلا بالزواج، وهو يمثل مقاماً أعلى في إقامة الحياة واستقامتها، لما ينطوي عليه من المصالح العظيمة، والحكم الكثيرة، والمقاصد الشريفة، منها:
1ـ حفظ النسل وتوالد النوع الإنساني جيلاً بعد جيل، لتكوين المجتمع البشري، لإقامة الشريعة وإعلاء الدين، وعمارة الكون.
2-حفظ العرض، وصيانة الفرج، وتحصيل الإحصان، والتحلي بفضيلة العفاف عن الفواحش والآثام. وهذا المقصد يقتضي تحريم الزنى ووسائله من التبرج والاختلاط والنظر، ويقتضي الغيرة على المحارم من الانتهاك، وتوفير سياجات لمنع النفوذ إليها.
3-تحقيق مقاصد الزواج الأخرى: من وجود سكن تطمئن فيه الزوجة من الكدر والشقاء، والزوج من عناء الكد والكسب: { وَلهنَّ مثلُ الذِي عليهنَّ بالمعرُوف } [البقرة:228].
4-.....................
وعلينا أن نعلم في الأخيرأنه من أقوى العلل للإعراض عن الزواج: تفشي أوبئة السفور والتبرج والاختلاط، لأن العفيف يخاف من زوجة تستخف بالعفاف والصيانة، والفاجر يجد سبيلاً محرماً لقضاء وطره، متقلباً في بيوت الدعارة -نعوذ بالله من سوء المنقلب-.
فواجب لمكافحة الإعراض عن الزواج: مكافحة السفور والتبرج والاختلاط، وبهذا يعلم انتظام الزواج لأصول الفضيلة المتقدمة.

[دموع الفجر01]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد فإنه وما من شك أنالزواج سنة من سنن الأنبياء والمرسلين، إذ يقول تعالى: { وَلقدْ أَرْسلنا رُسلاً من قبلكَ وَجعلنا لهمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيةً } [الرعد: 38]. وهو سبيل المؤمنين استجابة لأمر الله سبحانه: { وَأَنكحواْ الأَيامى منكمْ وَالصالحينَ منْ عبادِكمْ وَإِمائكمْ إِن يكونواْ فقرَآءَ يغنهمُ اللَّهُ من فضلهِ وَاللَّهُ وَاسعٌ عليمٌ.وَليستعففِ الذِينَ لاَ يجدُونَ نكاحاً حتى يغنيهمُ اللَّهُ من فضلهِ } [النور:32-33]. فهذا أمرٌ من الله عز شأنه للأولياء بإنكاح من تحت ولايتهم من الأيامي -جمع أيم: وهم من لا أزواج لهم من رجال ونساء-، وهو من باب أولى أمر لهم بإنكاح أنفسهم طلباً للعفة والصيانة من الفاحشة. واستجابة لأمر رسول الله فيما رواه ابن مسعود أن رسول الله قال: « يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء » متفق على صحته. كما أن الزواج تلبية لما في النوعين: الرجل والمرأة من غريزة النكاح -الغريزة الجنسية- بطريقة نظيفة مثمرة. ولهذه المعاني وغيرها لا يختلف المسلمون في مشروعية الزواج، وأن الأصل فيه الوجوب لمن خاف على نفسه العنت والوقوع في الفاحشة، لا سيما مع رقة الدين وكثرة المغريات خاصة في زمننا هذا، إذ العبد ملزم بإعفاف نفسه، وصرفها عن الحرام، وطريق ذلك: الزواج.
فالزواج صلة شرعية تبرم بعقد بين الرجل والمرأة بشروطه وأركانه المعتبرة شرعا. ولأهميته قدَّمه أكثر المحدِّثين والفقهاء على الجهاد، ولأن الجهاد لا يكون إلا بالرجال، ولا طريق له إلا بالزواج، وهو يمثل مقاماً أعلى في إقامة الحياة واستقامتها، لما ينطوي عليه من المصالح العظيمة، والحكم الكثيرة، والمقاصد الشريفة، منها:
1ـ حفظ النسل وتوالد النوع الإنساني جيلاً بعد جيل، لتكوين المجتمع البشري، لإقامة الشريعة وإعلاء الدين، وعمارة الكون.
2-حفظ العرض، وصيانة الفرج، وتحصيل الإحصان، والتحلي بفضيلة العفاف عن الفواحش والآثام. وهذا المقصد يقتضي تحريم الزنى ووسائله من التبرج والاختلاط والنظر، ويقتضي الغيرة على المحارم من الانتهاك، وتوفير سياجات لمنع النفوذ إليها.
3-تحقيق مقاصد الزواج الأخرى: من وجود سكن تطمئن فيه الزوجة من الكدر والشقاء، والزوج من عناء الكد والكسب: { وَلهنَّ مثلُ الذِي عليهنَّ بالمعرُوف } [البقرة:228].
4-.....................
وعلينا أن نعلم في الأخيرأنه من أقوى العلل للإعراض عن الزواج: تفشي أوبئة السفور والتبرج والاختلاط، لأن العفيف يخاف من زوجة تستخف بالعفاف والصيانة، والفاجر يجد سبيلاً محرماً لقضاء وطره، متقلباً في بيوت الدعارة -نعوذ بالله من سوء المنقلب-.
فواجب لمكافحة الإعراض عن الزواج: مكافحة السفور والتبرج والاختلاط، وبهذا يعلم انتظام الزواج لأصول الفضيلة المتقدمة.

جواب شافي وافي

[Nacer163]

الذي ليس قادر على المسؤولية لا يجب ان يتزوج لأنه سيضيع ناس معه .
الزواج ليس لعبة اطفال او كنهاية حتمية لقصة غرامية للشباب الطائش
بل هي قبل كل شئ عبادة و ضرورة
و الرجل البالغ القادر ماديا على الزواج و يرفض معناه انه وجد ضالته في الحرام
و يمكن لصاحب الموضوع ان يتاكد من صديقه فلن يجده عفيفا .

[*ابو محمد الجزائري*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nacer163

الذي ليس قادر على المسؤولية لا يجب ان يتزوج لأنه سيضيع ناس معه .
الزواج ليس لعبة اطفال او كنهاية حتمية لقصة غرامية للشباب الطائش
بل هي قبل كل شئ عبادة و ضرورة
و الرجل البالغ القادر ماديا على الزواج و يرفض معناه انه وجد ضالته في الحرام
و يمكن لصاحب الموضوع ان يتاكد من صديقه فلن يجده عفيفا .

عندك حق شكرا علي المرور

[Dj BoBo]

السلام عليكم

الزواج نصف الدين ............سنة الحياة

الزواج يعني الاستقرار من جميع النواحي الدينية الاجتماعية .......

عندما يرى أصدقائه المتزوجين و يرزقهم الله بذرية صالحة سوف يغير رايه

شعور الابوة ......ان ترزق بولد ولي العرش أو ببنت

احلى شعور في الدنيا

[lilyann]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dj bobo

السلام عليكم

الزواج نصف الدين ............سنة الحياة

الزواج يعني الاستقرار من جميع النواحي الدينية الاجتماعية .......

عندما يرى أصدقائه المتزوجين و يرزقهم الله بذرية صالحة سوف يغير رايه

شعور الابوة ......ان ترزق بولد ولي العرش أو ببنت

احلى شعور في الدنيا

بارك الله فيك
الزواج مصف الدين
لما يشوف طفل صغير يقول لابوه بابا ويلغب معاه وربيه ويكبار على يديه يحس صح وا ش هو الزواج

[عوماري]

الكثير للاسف لديهم هذه الافكار البالية
ربما في نظرهم ممكن ان يعيشو ابد الدهر
والله لااعرف باي عقلية يفكر شخص يعتبر نصف دينه وسنة نبيه عائق له في الحياة
لكن ربما ترى هذه النوعية ان الكثير من الفرائض الدينية تعيقهم عن التمتع بحياتهم فيتخلون عنها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الزواج من سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني)
ولا قول بعد قول رسول الله

[الأخ خالِـــد]

السلام عليكم

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ , وَقَالَ : لَكِنِّي أَنَا أُصَلِّي , وَأَنَامُ , وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ , وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ , فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

[adel 25]

السلام عليكم

سئل أحد العلماء عن رجل لا يريد الزواج وهو قادر عليه؟

قال ذلك العالم : هذا الرجل أمره لا يخلو من حالتين:


-اما أنه مريض وعليه أن يعالج

- واما أنه يمارس الحرام .والا اين يقضي شهوته التي خلقه الله بها وأمره بالزواج ليسكن الى زوجته ...