من يتزوج بفتاة 26

[oumi82]

ان شاء الله يجيبلك ربي و اصبري ما زاال ما فاتكش القطار و عن قريب ان شاء الله تفرحي و ما تنسايش اعلمينا...

[وئام الروح42]

اختي هندية ربي يبعثلك مكتوب مليح
عمرك ما تتقلقي من السن لان سن 26 حتى 34 مناسب جدا للزواج
مثلا نحن في العائلة تاعنا يرفظوا رفض مطلق اديو وحدة سنها اقل من 25 سنة
كل منطقة وعاداتها
اهتمي بالمهنة تاعك او الزواج حاجة ربي حاجة مكتوبة ومسطرة
ربي يوفقك اختاه

[aiche]

ربي يفتح عليك ويرزقك من بابه الواسع

[amine-maghnawi]

ليس عيبا ان تعرض فتاة الزواج على رجل شريف

شرط ان يقبل او يكف لكن يستر

ان شاء الله بناتنا كامل ينستروا

يا ربي ارزفها الزوج الصالح الذي يكفيها شر الحرام

[HOCIN8]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهندية

ارجوكم من يريد الزواج منفتاة تبلغ منالعمر26 ماجبلهاش ربي مكتوبها في صغرها فمن يسترهاوهي فتاة جميلة الملامح والاخلاقوهي مثقفة داة الديبلوم تع المسلول وراهي تقرا في التكوين ولها اختان اكبر منها غير متزوجتينالاولى31و تانية30

الأخت الكريمة عسى أن تحبين شيئ و هو خير لك و عسى أن تكرهين شيى و هو شر لك أنا راني خاطب خطبتي عمرها 28 سنة و انا 31 سنة و نقولك نت مازلتي شابة و تمسكي بالله و قومي الليل و أدعي الله و تهجدي
صدقيني لو تمسكتي بالله و أكثرتي صلاة الرواتب و مثل قيام الليل فهو مفيد و قراءة الأدعية و إنشاء الله ربي يفتح عليك و على خواتاتك أمين

[youcef_1015]

التعارف الاول من اجل الزواج عمرو مابنجح

[abdel02]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهندية

ارجوكم من يريد الزواج منفتاة تبلغ منالعمر26 ماجبلهاش ربي مكتوبها في صغرها فمن يسترهاوهي فتاة جميلة الملامح والاخلاقوهي مثقفة داة الديبلوم تع المسلول وراهي تقرا في التكوين ولها اختان اكبر منها غير متزوجتينالاولى31و تانية30

hadi chabba,katlhoum kaml erkdou,ki choughl sel3a ma3roudha f les etagere ou li ja yssawm ou maydich,a26 ans mazal lhal ou rabi mafih ghir lkhir!

[الهندية]

قولتلكم انا مازالني صغيرة هذه وحدة من اقاربي واشكركم على المشاركة

[عوماري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1954مريم

السلام عليكم اختي الكريمة اعلمي يقينا انك عند خالق لاينسى ويرزق متى شاء

تعقيب على بعض الردود اين العيب ان تعرض الفتاة نفسها لزواج فالنبي صلى الله عليه وسلم عرضت عليه السيدة خديجة نفسها لكن باسلوب لبق وذكي ولم ينقص من مكانتها عنده ولم يحرم الشرع ذلك


فاخوتي الكرام الفتاة عرضت مشكلة لها واو لاخت مثلها فالماذا نسئ الظن ولماذا نتهمها انها لا تستحي فتطلب العفة احسن بالحلال ام تصنع الحرام بربكم اجيبوا يا من تدعون التدين والاخلاق ؟

لماذا نحرم ما احل الله ونتهم الخلق ولا نقيس إالا بمقياس الذات ؟

فالمفروض من يعرف شخص راغب في الزواج يساعده في ايجاد فتاة او بنصيحة لا لشئ إالا لكسب الاجر

بل العكس يسعى للجمع بن راسين في الحلال تعرف شخص اوتعرف فتاة دل عليها بما تعرف والتوفيق من الله سبحانه وتعالى

وتزويج الشباب مسؤلية المجتمع بعض النصوص تحث المجتمع على إشاعة ثقافة التسامح وتسهيل الزواج والمبادرة إليه والتحلي بروح المسؤولية والتعاون مع الشباب من الفتيان والفتيات في تحصينهم عن الانحراف وهذه إحدى المسؤوليات الاجتماعية فإن الشباب إذا انحرف، انحرف المجتمع وضعف، وبعد ذلك يهدد بالفساد والاضمحلال، وهذه النصوص أشارت إلى عدة مجالات يمكن للمجتمع أن يتحرك فيها:





السعي في تزويج الشباب:كيف يكون ؟



وردت روايات كثيرة في حث المجتمع على مساعدة الشباب في زواجهم بمختلف الأشكال ومنها التوسط بين الفتى والفتاة أو بين أهل الطرفين وبين الشاب وأهل الفتاة وإذا ما تقدم الفتى لخطبة فتاة وحصلت عقبات في طريقه فعلى المجتمع أن يساعده بالوساطة والتقريب بينهما وبالأخص من الأقارب، والأهم من ذلك كله الفتاة فإن مجالاتها أقل وأكثر صعوبة للقيود الاجتماعية والعرفية فلو احتاجت للزواج فعلى المجتمع أن يساعدها ويتوسط في زواجها فهي بشر وأحد أفراد المجتمع، فيوفق ما بينها وبين شاب ويصلح لها ويشفع فيما بينهما.

و
الاسلام يشجع الوساطة الوساطة في السنّة النبويّة:

ولابدّ من مناقشة هادئة لهذا الأسلوب في التعرّف على الشريك، فمن الناحية الشرعية، نرى أنّ السنّة النبوية المطهّرة تحدّثنا عن أنّ النبي (ص) كان يُقصَد من قبل الرجال والنساء على حدّ سواء، طالبين منه أن يوفّر لهم فرصة الزواج من الجنس الآخر، وكان (ص) يعرض أمرهم على أصحابه فيزوّجهم.

فعن سهل بن سعد قال: ((أتت النبي (ص) امرأة فقالت إنّها قد وهبت نفسها لله ولرسوله فقال: مالي في النساء من حاجة.

فقال رجل: زوجنيها؟

قال: أعطها ثوباً.

قال: لا أجد.

قال: أعطها ولو خاتماً من حديد، فاعتلّ له.

فقال: ما معك من القرآن؟

قال: كذا وكذا.

قال: زوجتكها بما معك من القرآن))

وفي الأخبار أن المرأة كانت تأتي الرسول (ص) فتقول له بكل صراحة: زوّجني يا رسول الله، وكان (ص) يعرض طلبها على المسلمين، فمن أبدى استعداده عقد له عليها، وكذلك الرجال، ما يعني أنّ الرسول (ص) كان واسطة الخير والرحمة في جمع قلوب المسلمين والمسلمات في بيوت الزوجية السعيدة.

وقد ورد عن الإمام علي الحثّ على الوساطة في التزويج، : ((أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى يجمع الله بينهما)).

المتخوّفون من الوساطة:

ومن عجب أنّنا نرى كثيراً من الناس يتجنبون هذه الوساطة ولا يقومون بها لتزويج شبابنا وفتياتنا، مع أنّ الكثيرين منهم كانوا أحوج إليها حينما تزوّجوا، فلماذا ينسون هذا الفضل والدور الجليل لمن يكون أميناً في التوفيق بين القلوب؟

قد يحتجّ بعضهم بالخوف من فشل الزواج ووقوع المسؤولية عليه، والحقّ أنّه مجرد واسطة خير لا يتحمّل أية مسؤولية إلاّ إذا كذّب ودلّس على أحد الطرفين، الأمر الذي يستوجب أن يكون الإنسان حريصاً ودقيقاً وأميناً في نقله، وليفترض أن من كلّفه هو ابنه أو ابنته، فكيف يا ترى يبحثّ لهما عن الشريك؟

إنّ على الوسيط أن يكون واضحاً صريحاً مع الطرفين، ومشجّعاً على الزواج، ومحمّلاً الزوجين تمام المسؤولية في اختيارهما، وطالبا من الأهل البحثّ بدقّة عن أخلاق الشريك وعاداته حتى يكون قرارهم سليماً وحكيما، أمّا دوره هو فدور الوسيط المعرّف ليس إلاّ.

كما لا يحقّ لأهل الزوجين تحميله المسؤولية في الخلافات التي تنشأ مستقبلاً، فهو قد قال ما يعرف عنهما ولا علم له بما يحمله الغيب.

وقد تسير الحياة الزوجية في البداية سيراً سليماً، لكن ضغوط الحياة واختلاف أمزجة الزوجين، وربما عدم التقاء قناعاتهما على شيء معين، قد تساعد على نشوب الخلاف، وليس ثمة غالبا بيت لم ينشب فيه خلاف إطلاقاً، فالزوجان مهما يكونا متفقين ومنسجمين، فإنّهما لا يمثلان نسخة طبق الأصل لبعضهما البعض.

إنّ تجربة صادمة أو فاشلة هنا وهناك يجب أن لا تثني عزم الخيرين من الدخول كوسطاء في بناء بيوت جديدة للإسلام وأسر ناجحة للإنسانية ، ففي الحديث الشريف عن النبي (ص): ((من زوّج أخاه المسلم أظلّه الله يوم القيامة بظلّ عرشه

الوسائل الحديثة للتعارف:

(الصحف والانترنيت) يكثر فيها الخداع ويقلّ الاطمئنان:

وتبقى لنا وقفة مع وسائط حديثة للتعارف، ومنها استخدام الشبكة العنكبوتية (الإنترنيت)، حيث يجري الاتصال عبر المقاهي التي تفتحها هذه الشبكة، ومن خلال رسائل الاتصال المكتوبة وحتى المرئية يتم التعارف بين الشاب والفتاة، وربما انتهى الأمر إلى الزواج.

ومع أنّ هذه الواسطة لا إشكال شرعياً فيها إذا استعمل بطريقة مهذبة ، وكان هدف الطرفين الوصول بالعلاقة إلى المرفأ الأمين، وهو تأسيس بيت الزوجية وفقاً للقواعد الشرعية والسلوكية المنضبطة، إلاّ أننا نحب أن ننبه إلى أن (الإنترنيت) يبقى وسيلة اتصال وليس وسيلة تواصل حيّ، فكما يمكن أن تخدع بعض الفتيات بالكلام المعسول لفتى يغازلها عبر الهاتف فتنجرّ معه إلى ما يهوى وتطاوعه في ما يريد، فكذلك الحال مع هذه المقاهي التي يدور فيها الكلام عن بعد دون توافر العوامل المساعدة أو المطمئنة التي تحقق للارتباط بين الشاب والفتاة نجاحه.

وربّما تنجح بعض التجارب هنا وهناك، لكنّها تجارب لا يمكن القياس عليها ولا يمكن اعتبارها القاعدة في الاختيار إلا بضمّ أدلة ثبوتية أخرى إلى جانبها.

ولا ينبغي أن نتحرّك بوحي من عقدة التجديد، فنتصوّر أن كل ما هو جديد وحديث هو شرعي وسليم أو غير شرعي ، فإن علينا التدقيق وإتخاذ جانب الإحتياط والحذر ، فقد يكون الكثير من الدخيل المستورد يديف السمّ في العسل، ولذلك فلا بد من التحفظ الشديد تجنبا من الوقوع في شرك الخداع والغش .

يبقى الكذب والخداع حتى في الواقع ليس في النت فقط .....




اختي الكريمة ربي يسهل ليك وان شاء الله ممكن تعطيني معلومات والله اذا قدرت اعلاش لاا

ربي يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق لشر

كلمي الادارة وممكن نتواصل على الرسا ئل الخاصة وربي يقدر الخير امين

وزيدي اعلمي ان رزقك لن ياخذه غيرك ومتى ادراد الله تتزوجي لكن لا تجعلي سعادتك في الزواج فقط الحياة ملئية بالمسرات استغلي وقتك في حفظ القران انظمي الى جمعيات خيرية تكوني نفسك طوري ذاااتك ولا تجعلي نظرتك للحياة يتوقف عند الزواج

لان الحياة خلقنا فيها لهدف واحد وهو العبادة والامور الاخرى لازم تخدم العبادة ربي يوفقك ان شاء الله عليك بقرأءة البقرة

بنية الزواج وفتح الابواب اميين

اختا انتي تخاطبي مجتمع مليء بالجاهلين ياتمرون بالعادات والتقاليد ويحاولون الصاقها بالدين
مجرد مرض نفسييين

[بقداد]

باالله ارزفها الزوج الصالح الذي يكفيها شر الحرام

[نينا الجزائرية]

ربي يرزقها بولد الحلال
بصح اعلان زواج في النت
راكي تعرفي اغلبيتهم يتمسخرو والجاد يماه تروح تخطبلو
حتي لو قلنا تغضو هذي الطفلة ويعمل خير
لكن اهلو رايحيين يقبلو مانضنش
يقلولو عرفتها في نت
راكي تعرفي عقلية الجزائرين
ان شاء الله
يتزوجو خواتتاتها تاني
مولات 30 و31

[نينا الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1954مريم

السلام عليكم اختي الكريمة اعلمي يقينا انك عند خالق لاينسى ويرزق متى شاء

تعقيب على بعض الردود اين العيب ان تعرض الفتاة نفسها لزواج فالنبي صلى الله عليه وسلم عرضت عليه السيدة خديجة نفسها لكن باسلوب لبق وذكي ولم ينقص من مكانتها عنده ولم يحرم الشرع ذلك


فاخوتي الكرام الفتاة عرضت مشكلة لها واو لاخت مثلها فالماذا نسئ الظن ولماذا نتهمها انها لا تستحي فتطلب العفة احسن بالحلال ام تصنع الحرام بربكم اجيبوا يا من تدعون التدين والاخلاق ؟

لماذا نحرم ما احل الله ونتهم الخلق ولا نقيس إالا بمقياس الذات ؟

فالمفروض من يعرف شخص راغب في الزواج يساعده في ايجاد فتاة او بنصيحة لا لشئ إالا لكسب الاجر

بل العكس يسعى للجمع بن راسين في الحلال تعرف شخص اوتعرف فتاة دل عليها بما تعرف والتوفيق من الله سبحانه وتعالى

وتزويج الشباب مسؤلية المجتمع بعض النصوص تحث المجتمع على إشاعة ثقافة التسامح وتسهيل الزواج والمبادرة إليه والتحلي بروح المسؤولية والتعاون مع الشباب من الفتيان والفتيات في تحصينهم عن الانحراف وهذه إحدى المسؤوليات الاجتماعية فإن الشباب إذا انحرف، انحرف المجتمع وضعف، وبعد ذلك يهدد بالفساد والاضمحلال، وهذه النصوص أشارت إلى عدة مجالات يمكن للمجتمع أن يتحرك فيها:





السعي في تزويج الشباب:كيف يكون ؟



وردت روايات كثيرة في حث المجتمع على مساعدة الشباب في زواجهم بمختلف الأشكال ومنها التوسط بين الفتى والفتاة أو بين أهل الطرفين وبين الشاب وأهل الفتاة وإذا ما تقدم الفتى لخطبة فتاة وحصلت عقبات في طريقه فعلى المجتمع أن يساعده بالوساطة والتقريب بينهما وبالأخص من الأقارب، والأهم من ذلك كله الفتاة فإن مجالاتها أقل وأكثر صعوبة للقيود الاجتماعية والعرفية فلو احتاجت للزواج فعلى المجتمع أن يساعدها ويتوسط في زواجها فهي بشر وأحد أفراد المجتمع، فيوفق ما بينها وبين شاب ويصلح لها ويشفع فيما بينهما.

و
الاسلام يشجع الوساطة الوساطة في السنّة النبويّة:

ولابدّ من مناقشة هادئة لهذا الأسلوب في التعرّف على الشريك، فمن الناحية الشرعية، نرى أنّ السنّة النبوية المطهّرة تحدّثنا عن أنّ النبي (ص) كان يُقصَد من قبل الرجال والنساء على حدّ سواء، طالبين منه أن يوفّر لهم فرصة الزواج من الجنس الآخر، وكان (ص) يعرض أمرهم على أصحابه فيزوّجهم.

فعن سهل بن سعد قال: ((أتت النبي (ص) امرأة فقالت إنّها قد وهبت نفسها لله ولرسوله فقال: مالي في النساء من حاجة.

فقال رجل: زوجنيها؟

قال: أعطها ثوباً.

قال: لا أجد.

قال: أعطها ولو خاتماً من حديد، فاعتلّ له.

فقال: ما معك من القرآن؟

قال: كذا وكذا.

قال: زوجتكها بما معك من القرآن))

وفي الأخبار أن المرأة كانت تأتي الرسول (ص) فتقول له بكل صراحة: زوّجني يا رسول الله، وكان (ص) يعرض طلبها على المسلمين، فمن أبدى استعداده عقد له عليها، وكذلك الرجال، ما يعني أنّ الرسول (ص) كان واسطة الخير والرحمة في جمع قلوب المسلمين والمسلمات في بيوت الزوجية السعيدة.

وقد ورد عن الإمام علي الحثّ على الوساطة في التزويج، : ((أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى يجمع الله بينهما)).

المتخوّفون من الوساطة:

ومن عجب أنّنا نرى كثيراً من الناس يتجنبون هذه الوساطة ولا يقومون بها لتزويج شبابنا وفتياتنا، مع أنّ الكثيرين منهم كانوا أحوج إليها حينما تزوّجوا، فلماذا ينسون هذا الفضل والدور الجليل لمن يكون أميناً في التوفيق بين القلوب؟

قد يحتجّ بعضهم بالخوف من فشل الزواج ووقوع المسؤولية عليه، والحقّ أنّه مجرد واسطة خير لا يتحمّل أية مسؤولية إلاّ إذا كذّب ودلّس على أحد الطرفين، الأمر الذي يستوجب أن يكون الإنسان حريصاً ودقيقاً وأميناً في نقله، وليفترض أن من كلّفه هو ابنه أو ابنته، فكيف يا ترى يبحثّ لهما عن الشريك؟

إنّ على الوسيط أن يكون واضحاً صريحاً مع الطرفين، ومشجّعاً على الزواج، ومحمّلاً الزوجين تمام المسؤولية في اختيارهما، وطالبا من الأهل البحثّ بدقّة عن أخلاق الشريك وعاداته حتى يكون قرارهم سليماً وحكيما، أمّا دوره هو فدور الوسيط المعرّف ليس إلاّ.

كما لا يحقّ لأهل الزوجين تحميله المسؤولية في الخلافات التي تنشأ مستقبلاً، فهو قد قال ما يعرف عنهما ولا علم له بما يحمله الغيب.

وقد تسير الحياة الزوجية في البداية سيراً سليماً، لكن ضغوط الحياة واختلاف أمزجة الزوجين، وربما عدم التقاء قناعاتهما على شيء معين، قد تساعد على نشوب الخلاف، وليس ثمة غالبا بيت لم ينشب فيه خلاف إطلاقاً، فالزوجان مهما يكونا متفقين ومنسجمين، فإنّهما لا يمثلان نسخة طبق الأصل لبعضهما البعض.

إنّ تجربة صادمة أو فاشلة هنا وهناك يجب أن لا تثني عزم الخيرين من الدخول كوسطاء في بناء بيوت جديدة للإسلام وأسر ناجحة للإنسانية ، ففي الحديث الشريف عن النبي (ص): ((من زوّج أخاه المسلم أظلّه الله يوم القيامة بظلّ عرشه

الوسائل الحديثة للتعارف:

(الصحف والانترنيت) يكثر فيها الخداع ويقلّ الاطمئنان:

وتبقى لنا وقفة مع وسائط حديثة للتعارف، ومنها استخدام الشبكة العنكبوتية (الإنترنيت)، حيث يجري الاتصال عبر المقاهي التي تفتحها هذه الشبكة، ومن خلال رسائل الاتصال المكتوبة وحتى المرئية يتم التعارف بين الشاب والفتاة، وربما انتهى الأمر إلى الزواج.

ومع أنّ هذه الواسطة لا إشكال شرعياً فيها إذا استعمل بطريقة مهذبة ، وكان هدف الطرفين الوصول بالعلاقة إلى المرفأ الأمين، وهو تأسيس بيت الزوجية وفقاً للقواعد الشرعية والسلوكية المنضبطة، إلاّ أننا نحب أن ننبه إلى أن (الإنترنيت) يبقى وسيلة اتصال وليس وسيلة تواصل حيّ، فكما يمكن أن تخدع بعض الفتيات بالكلام المعسول لفتى يغازلها عبر الهاتف فتنجرّ معه إلى ما يهوى وتطاوعه في ما يريد، فكذلك الحال مع هذه المقاهي التي يدور فيها الكلام عن بعد دون توافر العوامل المساعدة أو المطمئنة التي تحقق للارتباط بين الشاب والفتاة نجاحه.

وربّما تنجح بعض التجارب هنا وهناك، لكنّها تجارب لا يمكن القياس عليها ولا يمكن اعتبارها القاعدة في الاختيار إلا بضمّ أدلة ثبوتية أخرى إلى جانبها.

ولا ينبغي أن نتحرّك بوحي من عقدة التجديد، فنتصوّر أن كل ما هو جديد وحديث هو شرعي وسليم أو غير شرعي ، فإن علينا التدقيق وإتخاذ جانب الإحتياط والحذر ، فقد يكون الكثير من الدخيل المستورد يديف السمّ في العسل، ولذلك فلا بد من التحفظ الشديد تجنبا من الوقوع في شرك الخداع والغش .

يبقى الكذب والخداع حتى في الواقع ليس في النت فقط .....




اختي الكريمة ربي يسهل ليك وان شاء الله ممكن تعطيني معلومات والله اذا قدرت اعلاش لاا

ربي يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق لشر

كلمي الادارة وممكن نتواصل على الرسا ئل الخاصة وربي يقدر الخير امين

وزيدي اعلمي ان رزقك لن ياخذه غيرك ومتى ادراد الله تتزوجي لكن لا تجعلي سعادتك في الزواج فقط الحياة ملئية بالمسرات استغلي وقتك في حفظ القران انظمي الى جمعيات خيرية تكوني نفسك طوري ذاااتك ولا تجعلي نظرتك للحياة يتوقف عند الزواج

لان الحياة خلقنا فيها لهدف واحد وهو العبادة والامور الاخرى لازم تخدم العبادة ربي يوفقك ان شاء الله عليك بقرأءة البقرة

بنية الزواج وفتح الابواب اميين

يا حسري يا ختي هذا الكلام
ميgستيش في بلادنا ومع مجتمعنا
لتعرض نفسها وتريد تعف نفسها
ومشي قادرة تصبر علي احتياجاتها كيما الرجل
تعتبر قليلة حياء ومعدومة منه كليا
معليك يا مرة غير تصبري

[nooriman]

قطعتيلي قلبي ................يا لهندية...حتى لقيتك تتمسخري بفففففففففففففففففففففففففففففففففففففف

[matrixattaf]

يا الهندية انتي مازالكي صغيرة واحنا قلوبنا كبار
بعض الاخوة مازال ما شافوش بلي راكي تزعقي برك.
المهم هذي مشكلة راهي كاينة للاسباب يعرفها الجميع
غلاء المعيشة
طموح بعض الفتياة الغير متناهي
تنافس الشباب و الشابات على مناصب العمل القليلة .و حلها جواز طلب يد الشاب من طرف بنت عاملة
لست ضد عمل المراة لكن اطلب من كل فتات عاملة و لم تتزوج بعد ان تخطب لنفسها فهي قد اخذت مكان رجل كان ليفتح بيتا و يتزوج بعمله مكانها.
اعلم الحاجة للمراة في بعض المهن لكن ان تعمل مهن خاصة بالرجال فهذا حرام على اشباه المسؤولين..ضف الى ذلك نزعهم لحجابها بسبب العمل.
اعلم ان هناك مسكينات معيلات لاسر
المشكلة في مسؤولينا وهم رجال وهم اصل قلب الاية.

[جزائري 90]

اولا يا أختي بنت 26 من عمرها هي فتاة شابة
بالعكس أنا أعتبرها في سن الزواج و لن يكون لي مشكل في ارتباط بفتاة لو كان عمرها 26 سنة عندما انوي الزواج

و ثانيا ليس عيب ان تعرض فتاة على رجل ان رأته صالحا الزواج منها كما فعلت خديجة مع سيدنا محمد لكن طبعا لا اظن أن هذا يتم في الانترنت لكن في الحياة الواقعية هذا شيئ عادي ربما يراه البعض غير ذلك لكن هو لا عيب ولا حرام و كما قلت الرسول صلى الله عليه و سلم عرضت عليه خديجة الزواج بها فلا حرج في هذا المهم ان يكونا صالحين
و مرة أخرى أأكد ان الفتاة بعمر 26 ليست كبيرة لا اراها كذلك بل هي في سن الزواج و شابة يافعة و الله يرزقنا زوجات صالحات و يجعلنا أزواجا صالحين