انت مسلم ....أين بصمتك ؟؟؟؟

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

كانت وفود القبائل تَقْدَم على الرسول صلى الله عليه وسلم للمفاخرة فكان الرسول عليه الصلاة والسلام يستعين بشاعره حسان للرد عليهم ومفاخرتهم، وكانت الروح الإيمانية والبراعة الشعرية عند حسان مدعاة لاعتناق بعض القبائل الإسلام، فقد اعتلى حسان المنبر في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم انتصاره الأدبي العظيم على شعراء بني تميم في وفودهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وفدوا عليه بعد فتح مكة ليفاخروه، وفيهم ساداتهم البارزون، ونخبة من خطبائهم وشعرائهم، أمثال الأقرع بن حابس، والزَّبْرِقان بن بدر، وعُطارد بن حاجب، وقيس بن عاصم، فألقوا خطبهم وقصائدهم، فانتدب النبي صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت للرد على شاعرهم الزِّبْرقان بن بدر، فنقض قصيدته بالقصيدة العينية التي يقول فيها:

إنّ الذوائب من فهر وإخــوتهم قــد بينوا ســنةً للناس تُتّبع

يرضى بها كل من كانت سريرته تقوى الإله وبالأمر الذي شرعوا

قومٌ إذا حاربوا ضروا عـدوّهم أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا

سجية تلك منهم غير محــدثة إن الخلائق_فاعلم_ شرُّها البدع

إن كان في الناس سبّاقون بعدهم فكل سبق لأدنى سبقهم تبــع

ولايضنون عن مولى بفضــلهم ولايصيبهم في مطـــمع طبع

لايجهلون وإن حاولت جهلـهم في فضل أحلامهم عن ذاك مُتسع

أعفّةٌ ذكرت في الوحي عفتـهم لايطمعــون ولايرديهم الطمع

كم من صديق لهم نالوا كـرامته ومن عدوٍ علـيهم جاهد جدعوا

أعطوا نبي الهدى والبر طاعتـهم فما ونى نصرهم عــنه ومانزعوا

أكرم بقوم رسول الله شيعتهـم إذا تفرقت الأهواء والشـــيّع

فلما سمع القوم ماقاله حسان، قال الأقرع بن حابس: إن هذ الرجل لمؤتى له، والله لخطيبه أخطب من خطيبنا، وشاعره أشعر من شاعرنا، وأصواتهم أعلى من أصواتنا، ثم أقبلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعوه وأسلموا.

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

إذا المـــرء أفشـى سـره بلســــــانـه ولام عليــــه غـــــيـره فهـو أحمـق

إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيـق

الأصدقاء

لا خير في ود امريء متلون إذا الريح مالت،مال حيث تميل

وما اكثر الإخوان حين تعدهم ولكنهـــــــــم في النائبات قليل

المشكلة فينا

نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا

ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا

وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا

شروط الصداقة

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه تأسفا

ففي الناس إبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا

فما كل من تهواه يهواك قلبه ولا كل من صافيته لك قد صفا

إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة فلا خير في خل يجيء تكلفا

ولا خير في خل يخون خليله ويلقاه من بعد المودة بالجفا

وينكر عيشا قد تقادم عهده ويظهر سرا كان بالأمس في خفا

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا

الدهر

الدهر يومان ذا أمن وذا خطر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر

أما ترى البحر تعلو فوقه جيفه وتستقر بإقصى قاعه الدرر

وفي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف إلا الشمس والقمر

حظوظ البشر :

تموت الأسود في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير وذو الأنساب مفارشه التراب

الرئيس الحقيقي

إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه ومقاله

وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجاله

وكذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه وبماله

الهموم والتوكل على الله

سهرت أعين ونامت عيون في أمور تكون أو لا تكون

فادرأ الهم ما استطعت عن النفس فحملانك الهموم جنون

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


1- أعدل الناس من رضي للناس ما يرضى لنفسه وكره لهم ما كره لنفسه
2- أعقل الناس أشدهم مداراة للناس
3- أتقى الناس من قال الحق فيما له وعليه
4- أعلم الناس من جمع علم الناس إلى علمه
5- أشجع الناس من غلب هواه
6- أكرم الناس اتقاهم
7- أصلح الناس أصلحهم للناس
8- أفضل الناس إيماناً أحسنهم خلقاً
9- أكثر الناس قيمة أكثرهم علماً
10- أولى الناس بالحق أعلمهم به
11- أغنى الناس من لم يكن للحرص أسيراً
12- أحزم الناس أكظمهم للغيظ
13- أذل الناس من أهان الناس
14- أغفل الناس من لم يتغظ بتغير الدنيا من حال إلى حال
15- أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة
16- أقل الناس مروة من كان كاذباً
17- أورع الناس من ترك المراء وكان محقاً
18- أحكم الناس من فرّ من جهال الناس
19- أمقت الناس المتكبر
20- أسعدي الناس من خالط كرام الناس
21- أعبد الناس من أقام الفرائض
22- أزهد الناس من اجتنب الحرام
23- أقل الناس لدة الحسود
24- أشد الناس اجتهاداً من ترك الذنوب
25- أعظم الناس في الدنيا خطراً من لم يجعل للدنيا عنده خطراً
26- أسخى الناس من أدى زكاة ماله
27- أفضل الناس من تواضع عن رفعة وزهد عن غنية وأنصف عن قوة وحلم عن قدرة
28- أشد الناس عذاباً يوم القيامة إمام جائر
29- إن أحب الناس إلى الله تعالى يوم القيامة وأدناهم منه مجلسا إمام عادل
30- إن أشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع آخرته بدنيا غيره
31- أفضل الناس رجل يعطي جهده
32- شر الناس منزلة يوم القيامة من يخاف لسانه أو يخاف شره
33- أشكر الناس أشكرهم للناس
34- أعظم الناس حقا على المرأة زوجها وأعظم الناس حقاً على الرجل أمه
35- شر الناس لمضيق على أهله
36- خير الناس أحسنهم قضاءً
37- خير الناس أفقههم في دين الله وأوصلهم لرحمه
38- أعظم الناس منزلةً يوم القيامة أمشاهم في أرضه بالنصيحة لخلقه
39- أحب الناس إلى الله أنفع الناس للناس
40- أكمل الناس عقلاً أخوفهم لله وأطوعهم له

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

من مأثور كلام عمرو بن العاص رضي الله عنه

(الرجال ثلاثة: رجل تام، ونصف رجل، ولا شيء. أما الرجل التام فهو الذي كَمُل دينه وعقله، فإذا أراد أن يقضي أمرًا استشار أهل الرأي، فلا يزال موفقًا. وأما نصف الرجل فهو الذي لم يكمل الله له دينه وعقله، فإذا أراد أن يقضي أمرَا لم يستشر فيه أحدًا وقال: أي الناس اتبعه وأترك رأيي لرأيه، فيصيب ويخطئ. وأما الذي لا شيء، فهو من لا دين له ولا عقل فلا يزال مخطئًا مدبرًا. والله إني لأستشير في الأمر حتى خدمي).

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

سبحان الله والحمدالله ولااله الا الله والله اكبر

سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم

لاحول ولا قوة الا بالله


اللهم رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبحمدا نبيا ورسولا


اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات

وارحمنا وارحم امواتنا واموات المسلمين جميعا

وارحم والدي كم ربيناني صغيراا

اللهم انك عفوا كريم تحب العفو فعفو عني

كفارةالمجلس(سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك ربي واتوب اليك)

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

بسم الله الرحمن الرحيم

*** خمسة أشياء كلنا نريدها و نحاول الحصول عليها ***

1-وجه جميل


2- فلوس بالملايين


3- صحة قوية


4- اولاد شاطرين وفالحين


5- نوم عميق من دون مهدئات و أدوية



سهلة جدا و بوصفة سحرية و سهلة تستغرق 15 دقيقة يومياً ! كيف ؟؟؟؟؟


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :


من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور و من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه

بركة و من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة و من ترك صلاة المغرب فليس في

أولاده ثمرة و من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

بلغ عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم ) ولو آية

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

نماذج عملية في التوكل واتخاذ الأسباب :

ترتيبات رسول الله صلى الله عليه وسلم للهجرة للمدينة من استئجار دليل مشرك ليدله على طريق الهجرة للمدينة وغير ذلك - موقفه في غزوة بدر الكبرى - ظاهر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد بين درعين - ما حدث له بذات الرقاع من رفع الأعرابي سيف النبي صلى الله عليه وسلم عليه . رواه البخاري ومسلم - دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة والبيضة على رأسه - كان يحمل الزاد والمزاد إذا سافر في جهاد أو حج أو عمرة وجميع أصحابه.

إبراهيم عليه السلام في قصة حرقه بالنار- موسى عليه السلام في لحاق فرعون وقومه له عند البحر- أصحاب الكهف والرقيم في نومهم بالكهف تاركين الكفر وأهله. كان الأنبياء يفعلون أسباباً يحصل بها الرزق.

كان المهاجرون في مجموعهم أهل تجارة وكان الأنصار أهل زرع.

[ساجد لله]

الحمد لله على نعمة الإسلام و كفى بها نعمة

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

أمك أو زوجتك


بسم الله الرحمن الرحيـــم

حكى أنه كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم شاب يسمى علقمة ، كان كثير الاجتهاد في طاعة الله ، في الصلاة والصوم والصدقة ، فمرض واشتد مرضه ،

فأرسلت امرأته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن زوجي علقمة في النزاع فأردت أن أعلمك يارسول الله بحاله .

فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم : عماراً وصهيباً وبلالاً وقال امضوا إليه ولقنوه الشهادة ، فمضوا إليه ودخلوا عليه فوجدوه في النزع الأخير، فجعلوا يلقنونه لا إله إلا الله ، ولسانه لاينطق بها ،</ b>

فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبرونه أنه لا ينطق لسانه بالشهادة

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل من أبويه من أحد حيّ ؟

قيل : يارسول الله أم كبيرة ال فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال للرسول : قل لها إن قدرت على المسير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلاّ فقري في المنزل حتى يأتيك .

قال : فجاء إليها الرسول فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : نفسي لنفسه فداء أنا أحق بإتيانه . فتوكأت ، وقامت على عصا ، وأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم،

فسلَّمت فردَّ عليها السلام وقال: يا أم علقمة أصدقيني وإن كذبتين ي جاء الوحي من الله تعالى : كيف كان حال ولدك علقمة ؟

قالت : يارسول الله كثير الصلاة كثير الصيام كثير الصدقة .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما حالك ؟

قالت : يارسول الله أنا عليه ساخطة ،

قال ولما ؟

قالت : يارسول الله كان يؤثر علىَّ زوجته ، ويعصيني ،

فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن سخط أم علقمة حجب لسان علقمة الشهادة

ثم قال: يابلال إنطلق واجمع لي حطباً كثيراً ،

قالت: يارسول الله وماتصنع؟

قال : أحرقه بالنار بين يديك .

قالت : يارسول الله ولدى لايحتمل قلبي أن تحرقه بالنار بين يدي .

قال : يا أم علقمة عذاب الله أشد وأبقى ، فإن سرك أن يغفر الله له فارضي عنه ، فوالذي نفسي بيده لا ينتفع علقمة بصلاته ولا بصيامه ولا بصدقته مادمت عليه ساخطة ،

فقالت : يارسول الله إني أشهد الله تعالى وملا ئكته ومن حضرني من المسلمين أني قد رضيت عن ولدي علقمة .

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنطلق يا بلال إليه انظر هل يستطيع أن يقول لا إله إلا الله أم لا ؟ فلعل أم علقمة تكلمت بما ليس في قلبها حياءاً مني .

فانطلق بلا ل فسمع علقمة من داخل الدار يقول لا إله إلا الله .

فدخل بلال وقال : ياهؤلاء إن سخط أم علقمة حجب لسانه ع الشهاد وإن رضاها أطلق لسانه ،

ثم مات علقمة من يومه ، فحضره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بغسله وكفنه ثم صلى عليه ، وحضر دفنه .

ثم قال (صلي الله علية وسلم) : على شفير قبره

(( يامعشر المهاجرين والأنصار من فضَّل زوجتـه على أمُّه فعليه لعنـة الله والملائكة والناس أجمعين ، لايقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً إلا أن يتوب إلى الله عز وجل ويحسن إليها ويطلب رضاها . فرضى الله في رضاها وسخط الله في سخطها )).

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

اللهــم أنت ربــي لا آلـــه ألا أنت خلقتنــي وأنا عبدك وأنا على عهــدك ووعدك ما أستطعت..
أعوذ بــك من شــر ما صنعــت ..
أبوء بنعمتــك علي وأبوء بذنبــي فأغفــر لي فإنه لا يغفـــر الذنـــوب ألا أنت.....}

[كونان الجزائرية]

بارك الله فيك