خبر رهيب في صفوف الأقسام

[soum soum]

tel-mi-the أي هذا التل لي
ت: تعلم
ل: لغة
م: مميزة
ي: يا
ذ: ذري

[Aries]

كل ما أعرفه والعلم لله هو أن التلمود ليس قارئ أو متعلم التوراة وإنما التلمود هو كتاب ديني عند اليهود
(( التَّلْمود مجموعة من المأثورات الشفوية اليهودية الدينية والمدنية مع تفسيرات جدلية لمعانيها. ويأتي التلمود في المرتبة الثانية بعد التوراة، باعتباره أقدس الكتب وأعظمها أثرًا في الديانة اليهودية. وتعدُّ الديانة اليهودية الدراسة المتفرغة للتلمود، من أجَلِّ الأعمال.

ويتكون التلمود من جزءين اثنين: المِشْنَا والجَمارا. والمشنا النَّص المسجل للقانون اليهودي الشفاهي التقليدي. وتُلْحَق الفقرات القصيرة من المشنا بشروح مستفيضة جدًا. وتُكَوِّن هذه الشروح مجتمعة الجمارا. ولم يتفق العلماء الذين كتبوا الجمارا في تفسيراتهم للمشنا. ونتيجة لذلك فإن الجمارا تشتمل على العديد من المناقشات حول التفاصيل الصغيرة للقانون اليهودي.

يتكون التلمود من 63 قسمًا تُعرَف بـ الرسائل التي تنقسم إلى ستة نظم أو أجزاء، ويتناول كل جزء موضوعًا مختلفاً. مثلاً، تناول جزء ناشِم (النساء) الزواجَ والطلاقَ، وأمورًا أخرى تتصل بالعلاقات بين الرجل والمرأة. وتتناول أجزاء أخرى موضوعات مثل النظافة، والأعياد الدينية، والقانون المدني والجنائي.))

[kamel benaboud]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غانيهيم

كلنا نقول كلمة تلميذ و التلميذ عند الكل معناه المتمدرس إلا أنني علمت أن:
تلميذ أصله تلموذ ( اليهودية ) و التلموذ هو متعلم التوراة.
لا أدري إن كنتم تعلمون هذا
شاركوا

درج الكثير من المهتمين والمنتمين للتربية والتعليم إطلاق مصطلح التلميذ على كل من يدرس في المرحلة الابتدائية أو رياض الأطفال و يستخدم هذا المصطلح رسمياً في كشوف وأوراق وشهادات( التلاميذ ) ، وحينما نرجع إلى لسان العرب نجد كلاماً وافياً حول هذا المصطلح حيث قال :
أن أباسعيد قال التلم الغلام قال وكل غلامٍِ تلم تلميذاً كان أو غير تلميذ والجمع التلام ابن الأعراب التلام الصاغة والتلامُ الأكراةُ قال أبو منصور قال الليث إن بعضهم قال التلاميذ الحماليجُ التي ينُفخ فيها قال وهذا باطل ما قاله أحد الحماليجُ قال شمر هي منافخ الصاغة الحديثة الطوال وأحدها حُملوج شبه الطرماح قرن البقرة الوحشية بها الجوهري التلامي التلميذ سقطت منه الذال ( لسان العرب 12/66 ) ( تلم ) التلم مشق الكراب في الأرض بلغة أهل اليمن وأهل الغور وقيل كل أخدود من أخاديد الأرض والجمع أتلام وهو التلام والجمع تلم وقيل التلام أثر اللومة في الأرض وجمعها التلم واللومة التي يحرث بها قال ابن بري التلم خط الحارث وجمعه أتلام والعنفة ما بين الخطين والسخل الخط بلغة نجران والتلام والتلام جميعا في شعر الطرماح الصاغة واحدهم تلم وقيل التلام بالكسر الحملاج الذي ينفخ فيه والتلام بالفتح التلاميذ التي تنفخ فيها محذوف وأنشد كالتلاميذ بأيدي التلام قال يريد بالتلموذ الحملوج قال أبو منصور أما الرواة فقد رووا هذا البيت للطرماح يصف بقرة تتقي الشمس بمدرية كالحاليج بأيدي التلامي وقال التلام اسم أعجمي ويراد به الصاغة وقيل غلمان الصاغة يقال هو بالكسر يقرأ ( لسان العرب 12/66 )
مادة ( تلميذ ) التلاميذُ الخدمُ والتباع وأحدهم تلميذٌ ( 3/478 )

من خلال ما سبق يجدر بنا أن نحلل كل كلمة وردت في لسان العرب والمعاجم الاخرى ذات العلاقة بمصطلح التلميذ ، وما يتضمنها من معنى ولا شك أن التلميذ في لسان العرب أوضح بأنه من يخدم أو يتبع أو هو المستأجر .... من هنا دار في ذهني عدة أسئلة أطرحها للجميع لعل الصورة تكون أكثر وضوحاً :
هل هذا المصطلح الذي درجنا عليه ونستخدمه في مجال التربية والتعليم ينتهج هذا المقصد والغاية ؟
هل من المناسب أن نطلق على التلميذ هذا المصطلح وهو يحمل في طياته بعض المفاهيم الغليظة والقاسية نوعاً ما ؟
ما المانع من إطلاق طالب على كل من يدرس في التعليم العام أو رياض الأطفال ؟

الأكرة هم المستأجرون

أبو راكان
6/1/1429هـ [/color]

[غانيهيم]

طالب أو متعلم أو متدرس

[farid27]

فتش على حلول لمشاكلك انت و امسح الذل عليك ياعبد خلي الياهود في حالهم

[groune]

ألقاب مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد
العنوان ليس له علاقة بالموضوع-غـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــش.