|| أصل قبيلة بني وراغ بالغرب الجزائري || - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى القبائل العربية و البربرية

منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

|| أصل قبيلة بني وراغ بالغرب الجزائري ||

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-04-06, 18:20   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
charafantah85
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

لقد ذكر عن بن خلدون في كتاب تاريخ البربر والقبائل الاسلامية في افريقيا وهو كتاب يتضمن ترجمة تاريخ بن خلدون في الجزء الرابع قام بترجمته مترجم الجيش الفرنسيM-LE BARON DE SLANE سنة1856
ان بني مرين هي فرع من فروع قبيلة واسين العريقة المنتمية الى قبيلة زناتة ، ومرين هو ابن اورتاجن بن مخوخ بن اوجديج بن فاتن بن يدر بن ياخفوت بن عبد الله بن اورتنيد بن الماغر بن ابراهيم بن ساحتك بن واسين كما اوضح ان المرينين هم اخوة للوميين والمدينيين
فقبل تاسيس مملكاتهم كانوا يعيشون بجوار بعض يشغلون المكان الواقع بين الزاب وملوية ، كما اشار ان المرينيين كانوا يتقاسمون سهول وصحاري المغرب العربي مع اخوتهم بني بادين بن محمد وقد نشبت بينهم حروب دامت لمدة طويلة وكانت الغلبة لبني مرين لكثرة عددهم وكانوا يتشكلون من 5 طوائف هم بنو توجين – بنو عبد الواد - ميزاب – وبنو زردال مع اضافة ابناء عمهم بنو راشد بن محمد كانوا هؤلاء يقطنون التل في المغرب الاوسط بينما الاخرون كانوا يشغلون الصحراء وكان لبني مرين الاراضي الواقعة من فغيغ الى سجلماسة وحتى ملوين احيانا ويصلون اثناء فتوحاتهم الى حدود الزاب
ينسب المؤرخون اصول هذه القبيلة الى عهود ضاربة في القدم فيقال ان قائدها كان يدعى محمد بن اورزيز بن فاكوس بن كومات بن مرين ويقال ايضا ان كان له عدة اخوة يسمون بابناء تينالفت نسبة الى أمهم
وكان من بين ابناء عمومتهم بني اونغاسن بن فاكوس الذي كان له سبعة ابناء وهم : همامة و عسكر اخوان شقيقان اضافة الى سنغينان و سغميان و سوغوم و وراغ و غزونت كان هؤلاء يعرفون باسم تيغرين التي تعني بلغتهم العصابة
ويضيف نفس المؤرخين انه بعد وفاة محمد ألت الى ابنه الاكبر همامة قيادة القبيلة ثم خلفه اخوه عسكر . وكان له ثلاثة ابناء نوغوم و بويغني الملقب بالمخضّب لانه كان دوما يقوم بتخضيب شعر راسه و علي
بعد وفاة همامة صار المخضب قائدا للقبيلة
وكان قد عايش الوقت الذي كان فيه الموحدون يتاهبون لقيام دولتهم .
وكان عبد المومن قد حاصر تاشفين بن علي في مدينة تلمسان وأمر الشيخ ابو حفص باجتياح زناتة في المغرب الاوسط
توحد كل من بني مدين واللوميين و بني مرين ومغراوة للرد على هذا الغزو لكنهم فشلوا فخضع بنو مدين واللوميون الى الموحدين بينما ابعد بني مرين الى الصحراء

ترجمة حصرية من الكتاب الموجود على الرابط الاتي : https://books.google.fr/books?id=LwEo...ouragh&f=false









 


رد مع اقتباس
قديم 2010-04-06, 18:25   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
charafantah85
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

كما اطلب من الاعضاء الكرام قراءة الكتابين المرفقين في الرابطين اعلاه وتصحيح ما ورد من اخطاء في الترجمتين










رد مع اقتباس
قديم 2010-10-01, 19:47   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
nesma48
عضو جديد
 
الصورة الرمزية nesma48
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا تاني من بني وراغ










رد مع اقتباس
قديم 2011-02-12, 19:04   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الزوبير1981
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Hot News1 معلومات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد معلومات عن قبيلة بني هندل بالونشريس تقول معلومات ان اصلها البربر










رد مع اقتباس
قديم 2011-02-12, 19:39   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
بريان
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

عندنا عائلة [أوراغ] في بريان ولاية غرداية










رد مع اقتباس
قديم 2011-02-12, 21:07   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
بلحاج66
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي تبيان

اوراغ كلمة امازيغية تعني اصفر










رد مع اقتباس
قديم 2011-02-12, 23:10   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
nnihal
عضو متألق
 
الصورة الرمزية nnihal
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شششششششششششششششكرا










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-21, 10:22   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
شرييفوو
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية شرييفوو
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

احنا صحييييح ولاد نايل
النوايل










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-26, 11:21   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
kamillia
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ارجوا المساعدة اريد معرفة الشجرة










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-26, 11:25   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
kamillia
عضو جديد
 
إحصائية العضو










B3

شششششششششششششششششششششششكرا










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-26, 16:26   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
مراد بوظراف
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا أخي أمين قبيلة بني وراغ ليست من منطقة مستغانم لأن الغالبية في مستغانم هم من قبيلة المجاهر التي تنحدر من قبيلة بنو هلال العربية....و بني وراغ فبيلة أمازيغية الأصل تعربو بالأسلام و ليس لهم موطن محدد لأنهم مشتتين في مناطق الغرب الجزائري










رد مع اقتباس
قديم 2011-07-11, 06:16   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
الشريف صالح الهاشمي
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية الشريف صالح الهاشمي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا للاخوة على مجهوداتهم وبارك الله في الجميع ..









رد مع اقتباس
قديم 2012-08-05, 15:13   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
baalache
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية baalache
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا من ام وراغية واب وراغي ومما سمعت ان اصولنا بربرية جدنا الول ماسينيسا










رد مع اقتباس
قديم 2009-02-23, 21:36   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
شاه بندر
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

كنت وأنا صغير أسمع جدي يقول لي أن فلانا "مرابط" ، أي شريف . لم أكن أدري ما معنى هذين المصطلحين في ذلك الوقت . الشيء الوحيد الذي كنت أعلمه هو أن جدي كان يقبل رأس جارنا "المرابط" ويحيطه بكثير من العناية والاحترام .
بعد مدة بدأت أدرك معنى تلك الكلمات . "مرابط" أو "شريف" صفة تطلق على أولئك الذين يعتقد أنهم وفدوا من المشرق عند انتشار الإسلام في المغرب العربي ، وكان الناس يقدسونهم باعتبارهم من المسلمين الأوائل أو لأن نسبهم يتصل بالرسول (ص) أو صحابته .
من المعروف أن المسلمين الذين استولوا على شمال إفريقيا في القرن السابع لم يكن عددهم يتجاوز بضعة آلاف عاد معظمهم إلى بلاده بعد أسلمة أغلب سكان المنطقة ، حيث عوض المحاربون العرب بمحاربين من شمال إفريقيا .
بعد أن استتب الأمر للمسلمين بمقتل ملكة الأمازيغ التي سماها العرب "الكاهنة" ، بدأوا في نشر الدين الإسلامي واللغة العربية ، فتسنى لهم ذلك في السهول والحواضر ، لكن المناطق الجبلية بقيت محتفظة بلغتها وتقاليدها ، بل أن كثيرا منها لم يدخل الإسلام إلا بعد ذلك بكثير .
وفي القرن العاشر الميلادي أرسل الفاطميون، الذين يدينون بالمذهب الشيعي ، قبائل بني هلال لمهاجمة الزيريين الذي أعلنواالولاء للعباسيين ، فعاثوا في الأرض فسادا .
لقد أوردت هذه النبذة التاريخية لأبين أن أغلب سكان الجزائر أمازيع ، منهم الذين عربوا (سكان السهول ) ، ومنهم من بقي على أمازيغيته ( سكان الجبال) .
فأنا مثلا من قبيلة مطماطة (إمضماضن) التي تقع في جنوب غرب مدينة خميس مليانة بولاية عين الدفلى ، ويوجد في نفس المنطقة قبيلة اهراوات ( إهراون) . ما زال سكان هاتين القبيلتين يتكلمون لهجة تسمى "الزناتية " ويقا لها أيضا "جنات ".
كل الناس يقولون عن هاتين القبيلتين أنهما عربيتان ، وهو ماليس صحيحا . ألم يقل الشيخ عبد الحميد بن باديس أننا أمازيغ عربنا الإسلام .
الشيء الذي يؤلمني هو أن كثيرا من الجزائريين يحاولون التنصل من أمازيغيتهم ويريدون الانتساب إلى العرب ، وهم بتصرفهم هذا يريدون "اكتساب الشرف ".
أنا لا أكره العرب ، فهم بشر مثل بقية البشر في العالم تربطني بهم علاقة الإنسانية ، وأشترك مع المسلمين منهم في الدين الإسلامي.
إن لكل شعب خصوصيته . أليس الأتراك والإيرانيون والأندونسيون وغيرهم مسلمين ؟ هل قالوا في يوم ما أنهم عرب؟
لكل الشعوب عادات وتقاليد في الملبس والمأكل والمشرب والأفراح والأتراح تميزها عن غيرها من الشعوب الأخرى ، إلا نحن . لماذا ؟ هل بسبب الاستعمار الذين محا الشخصية الجزائرية ؟ أم بسبب المدرسة التي أهملت تدريس أبناء الجزائر تاريخهم الضارب بجذوره في القدم ؟ أم بسبب الأفكار الهدامة التي غزت عقول شبابنا فجعلتهم ينسلخون عن شخصية آبائهم وأجدادهم .
أنظروا إلى هؤلاء الشباب الذين يقلدون غيرهم في الملبس . أيعقل أن يلبس شاب في مقتبل العمر عباءة لم يكن يرتديها إلا المسنون ؟
ولنفرض جدلا أن بعض الشباب تعجبه العباءة ، فلماذا لا يرتدي عباءتنا المغاربية ؟ لماذا يريد تقليد عرب شبه الجزيرة أو الأفغان ؟
قد يقول قائل عن السراويل والمعاطف وغيرها التي نرتديها هي من اختراع الغرب ؟ إن الغرب تطور في جميع المجالات ، ومنها الألبسة ، وقد أثبتت هذه الملابس ملاءمتها للناس في العمل وفي المشي وفي الجري .
بعد ما يقارب نصف قرن منذ استرجعنا سيادتنا ، ما زلنا نعلن الولاء للقبيلة والعرش والجهة ، في حين أنه كان من المفروض أن يكون ولاؤنا للدولة الجزائرية التي ضحى من أجلها آباؤنا وأجدادنا بالغالي والنفيس والأنفس .
فأنا يغيضني أن يتفاخر الشباب بانتسابهم لهذه القبيلة أو لتلك ، بل كنت أتمنى أن يكون فخرهم بانتمائهم للجزائر، بلد الأبطال والشهداء .










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-21, 06:20   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
بلقاسم48
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية بلقاسم48
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاه بندر مشاهدة المشاركة
كنت وأنا صغير أسمع جدي يقول لي أن فلانا "مرابط" ، أي شريف . لم أكن أدري ما معنى هذين المصطلحين في ذلك الوقت . الشيء الوحيد الذي كنت أعلمه هو أن جدي كان يقبل رأس جارنا "المرابط" ويحيطه بكثير من العناية والاحترام .
بعد مدة بدأت أدرك معنى تلك الكلمات . "مرابط" أو "شريف" صفة تطلق على أولئك الذين يعتقد أنهم وفدوا من المشرق عند انتشار الإسلام في المغرب العربي ، وكان الناس يقدسونهم باعتبارهم من المسلمين الأوائل أو لأن نسبهم يتصل بالرسول (ص) أو صحابته .
من المعروف أن المسلمين الذين استولوا على شمال إفريقيا في القرن السابع لم يكن عددهم يتجاوز بضعة آلاف عاد معظمهم إلى بلاده بعد أسلمة أغلب سكان المنطقة ، حيث عوض المحاربون العرب بمحاربين من شمال إفريقيا .
بعد أن استتب الأمر للمسلمين بمقتل ملكة الأمازيغ التي سماها العرب "الكاهنة" ، بدأوا في نشر الدين الإسلامي واللغة العربية ، فتسنى لهم ذلك في السهول والحواضر ، لكن المناطق الجبلية بقيت محتفظة بلغتها وتقاليدها ، بل أن كثيرا منها لم يدخل الإسلام إلا بعد ذلك بكثير .
وفي القرن العاشر الميلادي أرسل الفاطميون، الذين يدينون بالمذهب الشيعي ، قبائل بني هلال لمهاجمة الزيريين الذي أعلنواالولاء للعباسيين ، فعاثوا في الأرض فسادا .
لقد أوردت هذه النبذة التاريخية لأبين أن أغلب سكان الجزائر أمازيع ، منهم الذين عربوا (سكان السهول ) ، ومنهم من بقي على أمازيغيته ( سكان الجبال) .
فأنا مثلا من قبيلة مطماطة (إمضماضن) التي تقع في جنوب غرب مدينة خميس مليانة بولاية عين الدفلى ، ويوجد في نفس المنطقة قبيلة اهراوات ( إهراون) . ما زال سكان هاتين القبيلتين يتكلمون لهجة تسمى "الزناتية " ويقا لها أيضا "جنات ".
كل الناس يقولون عن هاتين القبيلتين أنهما عربيتان ، وهو ماليس صحيحا . ألم يقل الشيخ عبد الحميد بن باديس أننا أمازيغ عربنا الإسلام .
الشيء الذي يؤلمني هو أن كثيرا من الجزائريين يحاولون التنصل من أمازيغيتهم ويريدون الانتساب إلى العرب ، وهم بتصرفهم هذا يريدون "اكتساب الشرف ".
أنا لا أكره العرب ، فهم بشر مثل بقية البشر في العالم تربطني بهم علاقة الإنسانية ، وأشترك مع المسلمين منهم في الدين الإسلامي.
إن لكل شعب خصوصيته . أليس الأتراك والإيرانيون والأندونسيون وغيرهم مسلمين ؟ هل قالوا في يوم ما أنهم عرب؟
لكل الشعوب عادات وتقاليد في الملبس والمأكل والمشرب والأفراح والأتراح تميزها عن غيرها من الشعوب الأخرى ، إلا نحن . لماذا ؟ هل بسبب الاستعمار الذين محا الشخصية الجزائرية ؟ أم بسبب المدرسة التي أهملت تدريس أبناء الجزائر تاريخهم الضارب بجذوره في القدم ؟ أم بسبب الأفكار الهدامة التي غزت عقول شبابنا فجعلتهم ينسلخون عن شخصية آبائهم وأجدادهم .
أنظروا إلى هؤلاء الشباب الذين يقلدون غيرهم في الملبس . أيعقل أن يلبس شاب في مقتبل العمر عباءة لم يكن يرتديها إلا المسنون ؟
ولنفرض جدلا أن بعض الشباب تعجبه العباءة ، فلماذا لا يرتدي عباءتنا المغاربية ؟ لماذا يريد تقليد عرب شبه الجزيرة أو الأفغان ؟
قد يقول قائل عن السراويل والمعاطف وغيرها التي نرتديها هي من اختراع الغرب ؟ إن الغرب تطور في جميع المجالات ، ومنها الألبسة ، وقد أثبتت هذه الملابس ملاءمتها للناس في العمل وفي المشي وفي الجري .
بعد ما يقارب نصف قرن منذ استرجعنا سيادتنا ، ما زلنا نعلن الولاء للقبيلة والعرش والجهة ، في حين أنه كان من المفروض أن يكون ولاؤنا للدولة الجزائرية التي ضحى من أجلها آباؤنا وأجدادنا بالغالي والنفيس والأنفس .
فأنا يغيضني أن يتفاخر الشباب بانتسابهم لهذه القبيلة أو لتلك ، بل كنت أتمنى أن يكون فخرهم بانتمائهم للجزائر، بلد الأبطال والشهداء .
اوفقك بارك الله فيك في كل ماقلت









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:59

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc