حوار ساخن بين الاولاد والبنات - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

حوار ساخن بين الاولاد والبنات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2008-05-28, 16:12   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
houssam2007250
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

كلنا اخوة الاولاد و البنات و كلنا ابناء الجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزاي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــر









 


رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 17:04   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
Mohamed845
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام أحسن سيرة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soft_heart مشاهدة المشاركة
الله يستر علينا وعليكم
صح اين الشباب ليدافعوا اعن انفسهم لكن ما رأيكم نوسع السؤال شوي:لماذا تستمعون باللهو بشاعر الفتيات؟؟سواء في النت او عن طريق الجوال او حتى في الواقع
السّلام عليكم؛


أخي سوفت هارت؛ سأجيبُك ولن أتفلسف كثيراً؛ هناك مثل يقولُ " وجهُ الخروف معروفٌ " وأزيدُ عليهِ؛ حتّى من وراءِ حِجاب.



إنّ الأقوالَ للقُلوبِ تراجِمٌ


من صلاحٍ أو فسادٍ فاعلمِ


والقلمُ للكلام قيدٌ وضبطٌ


من سهو اللِّسانِ خطأً فارحمِ



فكلامُ صاحبِ الأهواءِ إن قُيِّد


أظهرُ لما في الفؤاد من كلمِ



فصاحبُ الفضلِ ذوكلمٍ في


جميع الأحايين من خيرٍ ومن كرمِ


فصيّادُ الفتايات بالمُنتدى قد


وقع في الذُّنوبُ ساءت من طُعُمِ


فالعاجلةُ من السيّئاتِ أن يُفعلَ


ديناً ما قد فعل؛بمن دونهُ من مَحرمِ


السّلام عليكم.









رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 17:18   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
صاحبة السمو الفكري
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohamed845 مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم؛


أخي سوفت هارت؛ سأجيبُك ولن أتفلسف كثيراً؛ هناك مثل يقولُ " وجهُ الخروف معروفٌ " وأزيدُ عليهِ؛ حتّى من وراءِ حِجاب.



إنّ الأقوالَ للقُلوبِ تراجِمٌ


من صلاحٍ أو فسادٍ فاعلمِ


والقلمُ للكلام قيدٌ وضبطٌ


من سهو اللِّسانِ خطأً فارحمِ



فكلامُ صاحبِ الأهواءِ إن قُيِّد


أظهرُ لما في الفؤاد من كلمِ



فصاحبُ الفضلِ ذوكلمٍ في


جميع الأحايين من خيرٍ ومن كرمِ


فصيّادُ الفتايات بالمُنتدى قد


وقع في الذُّنوبُ ساءت من طُعمِ


فالعاجلةُ من السيّئاتِ أن يُفعلَ


ديناً ما قد فعل؛بمن دونهُ من مَحرمِ


السّلام عليكم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اولا انا أخت ولست أخ
ثانيا السؤال طرح من اختنا امينة واظنها تملك حقا في ذلك كونها تعرضت لمثل هذه المضايقات..اما انا فعلقت عليه وودت توسيعه
يؤسفني اخي ان اقول لك ولد الحلال في وقتنا اصبح شااذ
فسد الناس وصاروا ان رؤوا صالحا في الدين قالوا مبتدع..واعيد واقلك ان السؤال كان عن تجربة









رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 17:28   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
Mohamed845
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام أحسن سيرة 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم؛


معذرةً أختي سوفت هارت لم أرى؛ صدقتِ السؤال طرحتْهُ الأخت أمينة؛ ولكن مع ذلك الصيّاد إذا رأى أنّ الفتاة لا تستجيبُ له؛ سيذهبُ عنها لأخرى؛ لأنّهُ يعلمُ أنّ الفتيات كُثر؛إذ هو في ذالك يبحثُ عن الكميّة لا عن النوعيّة؛ والفرقُ يُدركُهُ كُلّ ذي لُبّ.


السّلام عليكم.










رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 17:40   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
شذى القرآن
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شذى القرآن
 

 

 
الأوسمة
وسام ثاني أحسن عضو 
إحصائية العضو










افتراضي

راني معاك اخي لكن اقسم اني قرت في وقت ان اترك المنتدى و دهبت الى اخر تخيل اخي لقد و جدته هناك

لا اله الا الله لدا عدت










رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 17:58   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
Mohamed845
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام أحسن سيرة 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم؛



عنده الحاسّة السّدسةَ : ؛وهل عاد بعد ذلك إلى هنا ؟



السّلام عليكم.










رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 18:16   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
صاحبة السمو الفكري
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم ممكن نجيب عن السؤال بصفة عامة دون التعرض لحالة خاصة او شخص معين
فضلا وليس امرا










رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 18:28   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
tarek100
عضو محترف
 
الصورة الرمزية tarek100
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن عضو وسام ثاني أحسن عضو 
إحصائية العضو










افتراضي

آسف على التأخير
بالنسبة للموضوع الذي طرحته أمينة
أرى أن الشاب والبنت يتحملان تبعات أعمالهما وأوافق محمد تماما في الطرح الذي صاغه أي أن الفتاة إذا التزمت لم يكن على الشاب إلا الانصراف
شكرااا لكم


الموضوع الجديد بطبيعة الحال بعد إذنكم هو :
ما رأي الشباب والنساء في عمل المرأة؟
tareek










رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 20:17   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
سناقرية سنيقرة
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اشكر الجميع على التواصل ولكن انا التزم الحياد اين الشباب دافعو على انفسكم الغلبة الان الى البنات
الحكم داخليا منحاز الى الرجال انقذونى يا شباب










رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 20:35   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
tarek100
عضو محترف
 
الصورة الرمزية tarek100
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن عضو وسام ثاني أحسن عضو 
إحصائية العضو










افتراضي

أين المشاركة االنسائية في موضوع عمل المرأة
tareek










رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 20:43   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
نصري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نصري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي إلى Soft - Heart

الاقتباس
ماشاء الله عليك اخي..كنت موفقا في الاجابة بعد ان اعتبرت السنة مرجعا لها
لكن الم تقرأ مرة في سيرة الخلفاء ان عمرا امر بتخفيض المهور فقامت له امرأة وقالت**أيعطينا الله باقنطار وتعطينا انت بالدينار***
رد عليها عمر:اصابت امرأة واخطأ عمر....
ان كنت تريد التخفيض في المهور فذلك سهل لكن بعض الشباب هداهم الله يطلبون تخفيض مفزع وكأنه سيشتري سيارة حينها لو كنت مكان تلك البنت قمت ورددت عليه بما ردت المرأة في حضرة عمر
الامر الثاني..ما استغرب له ان بعض الشباب يطلبون تخفيضا في المهر وفي نفس الوقت يطالبون الزوجة بجهاز خيالي كبرستيج امام الناس....طيب اعطي وانتظر....
لا والطامة الكبرى حين يقول لها ..انقصي شوي من مهرك حتى نستطيع كراء الديجي والصالة واطعام الناس وشراء الحلويات البااااااااهضة
والله لو كان هذا سبب الطلب في التخفيض فليبقى هو في بيته ولابقى انا في كنف والدي
زبدة القول ...انه من كان يريد مهرا بسيطا بغية التعفف والزواج...كنت له اكثر من ذلك ولا استبعد ان يكون مهري مصحفا
انتهى

الرد



و الله عجبا لك أختي

أتتركين سيرة الحبيب المصطفى وتستدلين بسيرة الصحابة ...........

الم تعلمي أن في ولاية أدرار وولايات الجنوب الأقصى وتلمسان وغيرها من الولايات يصل شرطهن إلى أكثر من 50

مليون سنتيم .................و...................اليس هذا غلاء مفزع

فكيف بالزواج ...........

اختي : أنا أتحدث عن الزواج العفيف ( الشاب أو الشابة ) التي تريد تكوين اسرة حقيقية واكمال نصف الدين

ولا أتكلم عن السذج للتباهي امام الناس وغيرها من الافكار االسلبية وفي رأيي الشخصي

من هذه النقطة يبدأ دمار البيت و الاسرة قبل البناء ......................

وكل ما قلته نقدا لرأيك لكني لا أستبعد أو أنكر رأيك أيضا

اذن خلاصة القول وحلا للمشكل : لا انِتِ ولا أنا يحدد الشرط لذلك احتكمت للأممة وكبار البلدة ( أو رجل حكيم ) ليحدد

المهر وحبذا لو يكون مشتركا وموحدا لتفادي اي اشكال ( صحبتي أعطاوها كذا ...........واعلاه أنا .........الخ )

شكرا لك اختي على التواصل وحملك للموضوع بالجدية المطلوبة

ونرجوا من الشباب والشابات ان يأخذة بالجدية بعيدا عن التعصب و الثرثرة الزائدة










رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 20:52   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
نصري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نصري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soft_heart مشاهدة المشاركة
الله يستر علينا وعليكم
صح اين الشباب ليدافعوا اعن انفسهم لكن ما رأيكم نوسع السؤال شوي:لماذا تستمعون باللهو بشاعر الفتيات؟؟سواء في النت او عن طريق الجوال او حتى في الواقع
ماشاء الله دائما انتم البرأة التامة وأنتم الضحايا ....... .....سبحان الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولماذا بعض الفتيات تلقيها تلعب بمشاعر عشرة من الشباب في النت ماشي واحد..........؟؟؟؟

اريد اجابة واضحة صريحة










رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 21:29   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
صاحبة السمو الفكري
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NASRIFCM مشاهدة المشاركة
ماشاء الله دائما انتم البرأة التامة وأنتم الضحايا ....... .....سبحان الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولماذا بعض الفتيات تلقيها تلعب بمشاعر عشرة من الشباب في النت ماشي واحد..........؟؟؟؟

اريد اجابة واضحة صريحة

والله لا ادري لما اتجهت الى الانظار في هذا السؤال مع اني ذكرت ان السائلة الاولى كانت امينة وان كنت بكلامي هذا لا ابرء نفسي منه >>>>باعتباره تهمة
ان كنت تريد اجابتي كشخص....فيشهد الله اني لا اتلاعب ولا حتى اكلم شبابا بصفة او بأخرى......وحتى نخرج من هذا السؤال انتقالا الى سؤال اخينا طارق فألايد ختمه بان لكل انسان على نفسه بصيرة... نحتاج التوعية للجنسين ومن عرف مقام ربه خافه...









رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 21:37   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
صاحبة السمو الفكري
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek100 مشاهدة المشاركة
أين المشاركة االنسائية في موضوع عمل المرأة
tareek
اظنني اول المشاركات في هذا الامر......بالنسبة لعمل المرأة فأنا لا اراه ابدا كما تظن الاغلبية انه من يبرز ثقافة المرأة ومن يضمن مركزها كعامل لا يستغنى عنه....لكن المشكلة انه لو وجهنا المنظار الى بيوت ااغلبية من النساء العاملات>>>قلت الاغلبية ويس الكل.>>>نجدها تفتقد الى التنظيم والاستقرار...وغالبا ما نرى استاذات يتعبن في تربية ابناء الناس وابناءهن يشرفون على الانهيار...هلا لأبنائها كان ذا التعليم؟؟؟؟؟
مااريد ان انقله لكم....ان المرأة الماكثة بالبيت لا يقال عنها عاااااطلة انما وجب تسميتها مرأة عااااااااااااااملة جدا....والحمد لله اني ولدت في كنف امرأة عااااااملة جدا
مع العلم اني جامعية ولله الحمد الا اني لا اؤيد عمل المرأة كثيرا الا اذا كان بطلب من الزوج لاعانته ورأت انه يحفظ كيانها وعفتها









رد مع اقتباس
قديم 2008-05-28, 21:49   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
tarek100
عضو محترف
 
الصورة الرمزية tarek100
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن عضو وسام ثاني أحسن عضو 
إحصائية العضو










افتراضي

أهلا بك
قد قلت كلاما جميلا وفي محله
الأن دلوي لأدلو
عمل المرأة إن كان فيه التزام للشرع وعدم الاختلاط وعدم إهمالها لبيتها وزوجها وأولادها فهو لا حرج أما إن سقط أحد هذه الأسباب فلا داع لعملها أحسن
أنا أتفق معك تماما في قضية أن المرأة حين تكون بالبيت تكون عاملة
tareek










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:31

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc