ابن عثيمين يكفر القرضاوي - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > أرشيف القسم الاسلامي العام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ابن عثيمين يكفر القرضاوي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-09-29, 16:04   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
01 algeroi
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kadem_alger مشاهدة المشاركة
قال ابن عثيمين في شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية ص250 :
" وأما الجسم ، فنقول : ماذا تريدون بالجسم ؟ أتريدون أنه جسم مركب من عظم ولحم وجلد ونحو ذلك . فهذا باطل ومنتف عن الله , لأن الله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير . أم تريدون بالجسم ما هو قائم بنفسه متصف بما يليق به ؟ فهذا حق من حيث المعنى ، لكن لا نطلق لفظه نفيا ولا إثباتا ".
أرجوا أن تستفيد من الكتاب بما أنّك قد إطّلعت عليه ..








 


قديم 2010-10-04, 17:26   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
ابن ادريس الاصغر
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

[



فوقوعك في هذا الوهم هو اتباعك لدين أجدادك و لو كانوا على ضلال

كما كتبت في بطاقتك الشخصية


أيها الأخ الكريم أنا لا أقول لك أنت جاهل كما قلت لي لأني لا أعرفك ولعلمك أخي أني أعرف جيدا عقيدتي كمسلم ولولا أن هذا المنبر لا يتسع لمثل موضوعنا لأتحفتك بضوابط وموانع وشروط التكفير
أما كلامك عن أجدادي فليسوا على ضلال أخي أم أنه سبق قلم منك أو أنك لا تجيد اللغة وظني بك أن لا تكون قاصدا للإيذاء . فأجدادي أخي حذاؤهم أفضل من كل من في الأرض اليوم


أنا ابن الذى تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحل والحرم

أنا ابن خير عباد الله كلهم * أنا ابن التقي النقي الطاهر العلم

يكاد يمسكه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

إذا رأته قريش قال قائلها * إلى مكارم هذا ينتهى الكرم

يفضى حياء ويغضى من مهابته * فما يكلم إلا حين يبتسم

فى كفه خيزران ريحها عبق * بكف أورع فى عرنينه شمم

مشتقة من رسول الله نسبته * طابت عناصره والقيم والشيم

لا يستطيع جواد بعد غايته * ولا يدانيه قوم إن هموا كرموا

من يعرف الله يعرف أولية ذا * فالدين من بيت هذا ناله أمم

أي العشائر هم ليست رقابهم * لأولية هذا أوله نعم










قديم 2010-10-04, 17:34   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
العيشي محمد
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

أتمنى ياكاتب الموضو ع أن تكتب مستواك الدراسي؟










 

الكلمات الدلالية (Tags)
القرضاوي, يكفر, عثيمين


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:30

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc