هل للسادة الأشراف أوصاف خلقية مشتركة؟؟؟؟؟؟

[المدنى التلمسانى]

السلام عليكم انا فى راى ان الاخلاق والد ين اشياء لاعلاقة لها بالوراثة ابناء الانبيا كفرو باللة مثل ابن سيدنا نوح وكما قال الرسول علية الصلا والسلام يا فاطمة بنت رسول اللة ويا عباس عم رسول اللة ويا صفية عمتت رسول اللة انقدو انفسكم من النار فانى لااغنى عنكم من اللة شى

[سعدالله محمد]

صدقتم ,بارك الله فيكم.

[سعدالله محمد]

السلام عليكم آل البيت ,و مرحبا بك أخا جديدا بيننا , وان شذى هذا الدين يعبق من كلامك , فأرجوا من الله سبحانه أن تكون من المتبعين لسنّة نبيه صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا وشكلا , أسأل الله سبحانه أن يقوي عزائمنا لا تباع نبيه صلى الله عليه وسلم في زمن كثر فيه المخالفين .

[سعدالله محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , أسأل الله تعالى أن يملئ جنباتك بحبه وحب نبيه , ووالله يأخي لقد أكرمني الله بحب نبيه فكأني أراه بقلبي , واني أعيش على سيرته وغارق في زمانه , وما عدت أبالي بما يحيطني من خلق , ماعدا هذا الدين دنيئ وتافه يا أخي نزار , ولاحلاوة تضاهي توجهك لله والاعراض عن غيره .

[شذى القرآن]

و الله اعجبتي الموضوع
وددت ان اسال
نحن في القبائل تيزي وزو نقولوا الشريف او المرابط لماذا سميوا بذلك مع العلم انا من الاشراف و يقولونا لالة
اعرف انو خارج عن الموضوع لكن سولتني نفسي

[Mohamed845]

السّلامُ عليكم؛



صدقت أخي نزار علي؛ فالصّفات الخُلُقيّة تنتقل؛ ثمّ تتفاوت درجاتها بين الإنسان ورحِمِه؛ وهذا ما رأيتُهُ بعين المشاهدة؛ ويقبلُهُ كل عقلٍ نبيه؛ إذ أنّ لدم النّبيّ؛ عليه الصّلاةُ و السّلامُ؛ حُرمة؛ والإنسان يرِث من أجدادهِ الجينات؛ و لأهل البيتِ كذالك نوراً في المُحيّا.


أخي جيرو؛ أصبت؛ لا شرف إلاّ باتبّاع الدّين؛ ولا أنساب يومَ الجزاء؛ والدّين غيرُ الأخلاق؛ فقد يكون الإنسان ذا خُلقٍ و هو في الآخرة لا خلاقَ لهُ؛ فهذا جوابُ مسألةِ؛ نوحٍ؛ عليه السّلام؛ وابنه الغريق؛ فالأخلاق فطريّةٌ و مُكتسبة؛ والدّين أن تُسلِمَ لربّ البريئةِ عن علم؛ إذ لا إكراه في الدّين؛ قد تبيّن الرّشدُ من الغيِّ؛ فمن سلك الطريق الآخرَ؛ قد يكون صاحبَ خُلُق.


أختي أمينة؛ المُرابط من ربط نفسَهُ فاتّقى؛ فقد يكون من أهل البيت أو لا.


أخيراً؛ من كان من أهل البيت لا يتغنّى بنسبِه؛ فاللهُ لا ينظُرُ إلى صُوَركم؛ و إنّما لقلوبكُم؛ فالنّسب لا يزيدُ في العبد شيئا؛ إلاّ ترحّما على من سبقوه بالفضل؛ وأنّ لله تعالى يقولُ : " وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ " الطور/21


و للهُ أعلمُ


السّلامُ عليكم.

[أم ريان الجنة]

السّلامُ عليكم؛



صدقت أخي نزار علي؛ فالصّفات الخُلُقيّة تنتقل؛ ثمّ تتفاوت درجاتها بين الإنسان ورحِمِه؛ وهذا ما رأيتُهُ بعين المشاهدة؛ ويقبلُهُ كل عقلٍ نبيه؛ إذ أنّ لدم النّبيّ؛ عليه الصّلاةُ و السّلامُ؛ حُرمة؛ والإنسان يرِث من أجدادهِ الجينات؛ و لأهل البيتِ كذالك نوراً في المُحيّا.


أخي جيرو؛ أصبت؛ لا شرف إلاّ باتبّاع الدّين؛ ولا أنساب يومَ الجزاء؛ والدّين غيرُ الأخلاق؛ فقد يكون الإنسان ذا خُلقٍ و هو في الآخرة لا خلاقَ لهُ؛ فهذا جوابُ مسألةِ؛ نوحٍ؛ عليه السّلام؛ وابنه الغريق؛ فالأخلاق فطريّةٌ و مُكتسبة؛ والدّين أن تُسلِمَ لربّ البريئةِ عن علم؛ إذ لا إكراه في الدّين؛ قد تبيّن الرّشدُ من الغيِّ؛ فمن سلك الطريق الآخرَ؛ قد يكون صاحبَ خُلُق.


أختي أمينة؛ المُرابط من ربط نفسَهُ فاتّقى؛ فقد يكون من أهل البيت أو لا.


أخيراً؛ من كان من أهل البيت لا يتغنّى بنسبِه؛ فاللهُ لا ينظُرُ إلى صُوَركم؛ و إنّما لقلوبكُم؛ فالنّسب لا يزيدُ في العبد شيئا؛ إلاّ ترحّما على من سبقوه بالفضل؛ وأنّ لله تعالى يقولُ : " وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ " الطور/21


و للهُ أعلمُ


السّلامُ عليكم.

بارك الله فيك أخي محمد نعم الكلام ماقلت ولم تترك لي شيئا لأضيفة

[شذى القرآن]

يا اخي عفوا لكن لا اعرف ان كان المرابطين انو ينتمي الى اهل البيت و لاول مرة اسمع بها لاني سالت يوما من جدي و لم يجبني و لم ابحث
بارك الله فيكم
و الان جاري البحث و هذا لا افتخار و لكن للمعلومة فقط و المرء باعماله لا بانسابه مع ان الناس معادن

[عبدالله فطاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شدني هذا الموضوع جدا لمعرفة أنساب الأشراف وقرأت ما تطرق في هذا الموضوع كتابة بعض الأخوة في بعض خلق الانساب كطول سبابة القدم عن ابهام القدم لاحظت في أسرتي واخوتي هذا الشئ وانا منهم لكني لااعرف نسبنا تفصيلا لأن أبي قدم من جنوب شرق اسياتايلاند أفيدوني بما صح عن هذا النسب وان لم منه فيكفيفنا حبنا لال بيت رسوالله

[وجدي عطاالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع شدني وقد قرأته فوجدته جميلا
ولكن عندي لفتة الى صفة قل من يعرفها من الناس وأنها لاتتوفر الا في آل البيت أو بعضا منهم فتجد مثلا الأسرة الواحدة فيها عدد من الابناء وكلهم من آل البيت فتجد بعض الابناء فيهم تلك الصفة وأما الاسر التي ليست من آل البيت على الأغلب لاتوجد
وأريد أن أنوه أن تلك الصفة التي سأذكرها حصلت لي معها ثلاث تجارب مشاهدة وسماعا الا وهي :
أن أغلب آل البيت وخاصة ذرية فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسفل أقدامهم تكون على استواء واحد بحيث أن طبعة القدم تكون كاملة على المكان الذي داس عليه
واليكم ماحصل من تجارب أكدت لي ذلك
1/ مرض والدي ذات يوم وأخذته الى المستشفى لفحصه عند الطبيب وأثناء ماكان والدي ملقى على السرير جاءنا رجل كبير في السن وسلم علينا ثم اتى لوالدي وسلم عليه وقبل رأسه وقال أنتم أهل الفضل والقدر والمحبة لكم واجبة ياآل البيت فقاطعته وقلت له ماهذا الكلام استغفر الله فحلف الرجل ثلاث مرات أن والدي من آل البيت وأشار الى أسفل قدم والدي علامة على صدق قوله بأنها مستوية استواء تاما وأن القدم طبعتها كاملة على الارض وهذه العلامة ليست لأحد فتبسم والدي وقال الحمدلله أن حفظ الله آل بيته من النكران .
2/ ذهبت الى مصر سياحة مع بعض الاصدقاء ومرة ونحن نتجول أذن لصلاة المغرب فذهبنا الى أقرب مسجد نصلي فيه وعندما انتهينا من الصلاة وكان المسجد مليء بالمصلين فانتظرت حتى يقل الزحام فأخرج فلمن قمت للخروج أمسكني رجل ملتحي مصري وكأنه أحد شيوخ الأزهر وأجلسني وبدأ يسأل عن أحوالي ومن أين أنا فكنت أجيبه فسألني عن قبيلتي فقلت لاأدري تعمدا بل ولله الحمد أعرف نسبي فقال لي أنت من آل البيت أنت حفيد المصطفى أنت من أمرنا الله بودكم وأوصانا رسوله بحبكم ثم قبل رأسي فقلت له كيف عرفت فقال هات قدمك فاستحييت منه فأخذها عنوة وأراني أسفلها وقال هذه استوائها وهذه لاتكون الا في ذرية فاطمة البتول رضي الله عنها حيث رآها وأنا عندما أسجد وهو كان يصلي في الصف خلفي تماما
3/ ذهبت الى زيارة أحد الاصدقاء في قطر وصرنا في ضيافة أهله وأقربائه وكان يوجد جم من الناس ومن ضمن هؤلاء الناس رجل قافية معروف بتتبع الاثر قلت سبحان الله فأكدوا لي أنه نعم فقلت اريد اختباره فسأله أحد الحاضرين عن امكانيته في معرفة أثر كل شخص فقال وأجاب بل أكد أنه يستطيع أن ينسب الابن الى أبيه وجده فقمنا الى مكان فيه تراب كثير وهو لايرانا وكل منا طبع قدمه في مكان وكل حفظ مكان طبعة قدمه فقام الى التراب قد طلبنا منه ذلك وبدأ ينظر ويحدد قرابة هذا من هذا أو يقول لاقرابة له هنا وبدأ يحدد كل شخص قبيلته أو يشير الى مكان قبيلته فتوقف عند طبعة قدمي وقال أما هذا فهو هاشمي قرشي من ذرية محمد صلى الله عليه وسلم ثم بعد ذلك أمر كل من طبع أن يريه قدمه فصار ينظر ويحدد مكان الطبع في الرمل ونظر الى قدمي وحددها بالطبع الذي قال انها لهاشمي فسألته كيف عرفت ذلك فقال استواء اسفل قدمك وهذه لاتكون الا لهاشمي وبعد ذلك أحددها أي الهاشميين هو فأنت اسفل قدمك تدل على هاشميتك وشرفك وهذه لاشك فيها فقلت له متعمدا كأني أسمع هذا اول مرة منك أنني هاشمي فتبسم وقال بل هاشمي صميم لاشك فيك ياولد .
هذا ماحصل معي مع هذه العلامة التي سبحان الله لاتكون الا في ذرية البتول فاطمة رضي الله عنها وكثير لايعرف هذه العلامة التي تدل عليهم .

[المنصور3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي عطاالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع شدني وقد قرأته فوجدته جميلا
ولكن عندي لفتة الى صفة قل من يعرفها من الناس وأنها لاتتوفر الا في آل البيت أو بعضا منهم فتجد مثلا الأسرة الواحدة فيها عدد من الابناء وكلهم من آل البيت فتجد بعض الابناء فيهم تلك الصفة وأما الاسر التي ليست من آل البيت على الأغلب لاتوجد
وأريد أن أنوه أن تلك الصفة التي سأذكرها حصلت لي معها ثلاث تجارب مشاهدة وسماعا الا وهي :
أن أغلب آل البيت وخاصة ذرية فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسفل أقدامهم تكون على استواء واحد بحيث أن طبعة القدم تكون كاملة على المكان الذي داس عليه
واليكم ماحصل من تجارب أكدت لي ذلك
1/ مرض والدي ذات يوم وأخذته الى المستشفى لفحصه عند الطبيب وأثناء ماكان والدي ملقى على السرير جاءنا رجل كبير في السن وسلم علينا ثم اتى لوالدي وسلم عليه وقبل رأسه وقال أنتم أهل الفضل والقدر والمحبة لكم واجبة ياآل البيت فقاطعته وقلت له ماهذا الكلام استغفر الله فحلف الرجل ثلاث مرات أن والدي من آل البيت وأشار الى أسفل قدم والدي علامة على صدق قوله بأنها مستوية استواء تاما وأن القدم طبعتها كاملة على الارض وهذه العلامة ليست لأحد فتبسم والدي وقال الحمدلله أن حفظ الله آل بيته من النكران .
2/ ذهبت الى مصر سياحة مع بعض الاصدقاء ومرة ونحن نتجول أذن لصلاة المغرب فذهبنا الى أقرب مسجد نصلي فيه وعندما انتهينا من الصلاة وكان المسجد مليء بالمصلين فانتظرت حتى يقل الزحام فأخرج فلمن قمت للخروج أمسكني رجل ملتحي مصري وكأنه أحد شيوخ الأزهر وأجلسني وبدأ يسأل عن أحوالي ومن أين أنا فكنت أجيبه فسألني عن قبيلتي فقلت لاأدري تعمدا بل ولله الحمد أعرف نسبي فقال لي أنت من آل البيت أنت حفيد المصطفى أنت من أمرنا الله بودكم وأوصانا رسوله بحبكم ثم قبل رأسي فقلت له كيف عرفت فقال هات قدمك فاستحييت منه فأخذها عنوة وأراني أسفلها وقال هذه استوائها وهذه لاتكون الا في ذرية فاطمة البتول رضي الله عنها حيث رآها وأنا عندما أسجد وهو كان يصلي في الصف خلفي تماما
3/ ذهبت الى زيارة أحد الاصدقاء في قطر وصرنا في ضيافة أهله وأقربائه وكان يوجد جم من الناس ومن ضمن هؤلاء الناس رجل قافية معروف بتتبع الاثر قلت سبحان الله فأكدوا لي أنه نعم فقلت اريد اختباره فسأله أحد الحاضرين عن امكانيته في معرفة أثر كل شخص فقال وأجاب بل أكد أنه يستطيع أن ينسب الابن الى أبيه وجده فقمنا الى مكان فيه تراب كثير وهو لايرانا وكل منا طبع قدمه في مكان وكل حفظ مكان طبعة قدمه فقام الى التراب قد طلبنا منه ذلك وبدأ ينظر ويحدد قرابة هذا من هذا أو يقول لاقرابة له هنا وبدأ يحدد كل شخص قبيلته أو يشير الى مكان قبيلته فتوقف عند طبعة قدمي وقال أما هذا فهو هاشمي قرشي من ذرية محمد صلى الله عليه وسلم ثم بعد ذلك أمر كل من طبع أن يريه قدمه فصار ينظر ويحدد مكان الطبع في الرمل ونظر الى قدمي وحددها بالطبع الذي قال انها لهاشمي فسألته كيف عرفت ذلك فقال استواء اسفل قدمك وهذه لاتكون الا لهاشمي وبعد ذلك أحددها أي الهاشميين هو فأنت اسفل قدمك تدل على هاشميتك وشرفك وهذه لاشك فيها فقلت له متعمدا كأني أسمع هذا اول مرة منك أنني هاشمي فتبسم وقال بل هاشمي صميم لاشك فيك ياولد .
هذا ماحصل معي مع هذه العلامة التي سبحان الله لاتكون الا في ذرية البتول فاطمة رضي الله عنها وكثير لايعرف هذه العلامة التي تدل عليهم .

شكرا على هذه المعلومة التي لم تكن لي بها دراية من قبل , وو الله إني ليحزنني أن أرى من هم من أهل البيت أو ممن ينتسبون إليه لا يكونون قدوة حسنة للناس

[بن يونس محمد]

[quote=وجدي عطاالله;3991363869]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع شدني وقد قرأته فوجدته جميلا
ولكن عندي لفتة الى صفة قل من يعرفها من الناس وأنها لاتتوفر الا في آل البيت أو بعضا منهم فتجد مثلا الأسرة الواحدة فيها عدد من الابناء وكلهم من آل البيت فتجد بعض الابناء فيهم تلك الصفة وأما الاسر التي ليست من آل البيت على الأغلب لاتوجد
وأريد أن أنوه أن تلك الصفة التي سأذكرها حصلت لي معها ثلاث تجارب مشاهدة وسماعا الا وهي :
أن أغلب آل البيت وخاصة ذرية فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسفل أقدامهم تكون على استواء واحد بحيث أن طبعة القدم تكون كاملة على المكان الذي داس عليه
واليكم ماحصل من تجارب أكدت لي ذلك
1/ مرض والدي ذات يوم وأخذته الى المستشفى لفحصه عند الطبيب وأثناء ماكان والدي ملقى على السرير جاءنا رجل كبير في السن وسلم علينا ثم اتى لوالدي وسلم عليه وقبل رأسه وقال أنتم أهل الفضل والقدر والمحبة لكم واجبة ياآل البيت فقاطعته وقلت له ماهذا الكلام استغفر الله فحلف الرجل ثلاث مرات أن والدي من آل البيت وأشار الى أسفل قدم والدي علامة على صدق قوله بأنها مستوية استواء تاما وأن القدم طبعتها كاملة على الارض وهذه العلامة ليست لأحد فتبسم والدي وقال الحمدلله أن حفظ الله آل بيته من النكران .
2/ ذهبت الى مصر سياحة مع بعض الاصدقاء ومرة ونحن نتجول أذن لصلاة المغرب فذهبنا الى أقرب مسجد نصلي فيه وعندما انتهينا من الصلاة وكان المسجد مليء بالمصلين فانتظرت حتى يقل الزحام فأخرج فلمن قمت للخروج أمسكني رجل ملتحي مصري وكأنه أحد شيوخ الأزهر وأجلسني وبدأ يسأل عن أحوالي ومن أين أنا فكنت أجيبه فسألني عن قبيلتي فقلت لاأدري تعمدا بل ولله الحمد أعرف نسبي فقال لي أنت من آل البيت أنت حفيد المصطفى أنت من أمرنا الله بودكم وأوصانا رسوله بحبكم ثم قبل رأسي فقلت له كيف عرفت فقال هات قدمك فاستحييت منه فأخذها عنوة وأراني أسفلها وقال هذه استوائها وهذه لاتكون الا في ذرية فاطمة البتول رضي الله عنها حيث رآها وأنا عندما أسجد وهو كان يصلي في الصف خلفي تماما
3/ ذهبت الى زيارة أحد الاصدقاء في قطر وصرنا في ضيافة أهله وأقربائه وكان يوجد جم من الناس ومن ضمن هؤلاء الناس رجل قافية معروف بتتبع الاثر قلت سبحان الله فأكدوا لي أنه نعم فقلت اريد اختباره فسأله أحد الحاضرين عن امكانيته في معرفة أثر كل شخص فقال وأجاب بل أكد أنه يستطيع أن ينسب الابن الى أبيه وجده فقمنا الى مكان فيه تراب كثير وهو لايرانا وكل منا طبع قدمه في مكان وكل حفظ مكان طبعة قدمه فقام الى التراب قد طلبنا منه ذلك وبدأ ينظر ويحدد قرابة هذا من هذا أو يقول لاقرابة له هنا وبدأ يحدد كل شخص قبيلته أو يشير الى مكان قبيلته فتوقف عند طبعة قدمي وقال أما هذا فهو هاشمي قرشي من ذرية محمد صلى الله عليه وسلم ثم بعد ذلك أمر كل من طبع أن يريه قدمه فصار ينظر ويحدد مكان الطبع في الرمل ونظر الى قدمي وحددها بالطبع الذي قال انها لهاشمي فسألته كيف عرفت ذلك فقال استواء اسفل قدمك وهذه لاتكون الا لهاشمي وبعد ذلك أحددها أي الهاشميين هو فأنت اسفل قدمك تدل على هاشميتك وشرفك وهذه لاشك فيها فقلت له متعمدا كأني أسمع هذا اول مرة منك أنني هاشمي فتبسم وقال بل هاشمي صميم لاشك فيك ياولد .
هذا ماحصل معي مع هذه العلامة التي سبحان الله لاتكون الا في ذرية البتول فاطمة رضي الله عنها وكثير لايعرف هذه العلامة التي تدل عليهم .[/quote]
اخي هذا كلام غير دقيق فاذا كانت ارجل الاشراف هكذا فهي صفة جامعة لهم وكذلك هذا يعني انها صفة في اجدادهم ولكن عندما نقرا الكتب التي تتناول الشمائل النبوية نجد ان رجل النبي كانت على غير ماتقول ،ثم ان اعرف بعض الاشراف الفاطميين وارجلهم ليست كما تقول ،اذا من نصدق ؟؟؟؟

[بن يونس محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي عطاالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع شدني وقد قرأته فوجدته جميلا
ولكن عندي لفتة الى صفة قل من يعرفها من الناس وأنها لاتتوفر الا في آل البيت أو بعضا منهم فتجد مثلا الأسرة الواحدة فيها عدد من الابناء وكلهم من آل البيت فتجد بعض الابناء فيهم تلك الصفة وأما الاسر التي ليست من آل البيت على الأغلب لاتوجد
وأريد أن أنوه أن تلك الصفة التي سأذكرها حصلت لي معها ثلاث تجارب مشاهدة وسماعا الا وهي :
أن أغلب آل البيت وخاصة ذرية فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسفل أقدامهم تكون على استواء واحد بحيث أن طبعة القدم تكون كاملة على المكان الذي داس عليه
واليكم ماحصل من تجارب أكدت لي ذلك
1/ مرض والدي ذات يوم وأخذته الى المستشفى لفحصه عند الطبيب وأثناء ماكان والدي ملقى على السرير جاءنا رجل كبير في السن وسلم علينا ثم اتى لوالدي وسلم عليه وقبل رأسه وقال أنتم أهل الفضل والقدر والمحبة لكم واجبة ياآل البيت فقاطعته وقلت له ماهذا الكلام استغفر الله فحلف الرجل ثلاث مرات أن والدي من آل البيت وأشار الى أسفل قدم والدي علامة على صدق قوله بأنها مستوية استواء تاما وأن القدم طبعتها كاملة على الارض وهذه العلامة ليست لأحد فتبسم والدي وقال الحمدلله أن حفظ الله آل بيته من النكران .
2/ ذهبت الى مصر سياحة مع بعض الاصدقاء ومرة ونحن نتجول أذن لصلاة المغرب فذهبنا الى أقرب مسجد نصلي فيه وعندما انتهينا من الصلاة وكان المسجد مليء بالمصلين فانتظرت حتى يقل الزحام فأخرج فلمن قمت للخروج أمسكني رجل ملتحي مصري وكأنه أحد شيوخ الأزهر وأجلسني وبدأ يسأل عن أحوالي ومن أين أنا فكنت أجيبه فسألني عن قبيلتي فقلت لاأدري تعمدا بل ولله الحمد أعرف نسبي فقال لي أنت من آل البيت أنت حفيد المصطفى أنت من أمرنا الله بودكم وأوصانا رسوله بحبكم ثم قبل رأسي فقلت له كيف عرفت فقال هات قدمك فاستحييت منه فأخذها عنوة وأراني أسفلها وقال هذه استوائها وهذه لاتكون الا في ذرية فاطمة البتول رضي الله عنها حيث رآها وأنا عندما أسجد وهو كان يصلي في الصف خلفي تماما
3/ ذهبت الى زيارة أحد الاصدقاء في قطر وصرنا في ضيافة أهله وأقربائه وكان يوجد جم من الناس ومن ضمن هؤلاء الناس رجل قافية معروف بتتبع الاثر قلت سبحان الله فأكدوا لي أنه نعم فقلت اريد اختباره فسأله أحد الحاضرين عن امكانيته في معرفة أثر كل شخص فقال وأجاب بل أكد أنه يستطيع أن ينسب الابن الى أبيه وجده فقمنا الى مكان فيه تراب كثير وهو لايرانا وكل منا طبع قدمه في مكان وكل حفظ مكان طبعة قدمه فقام الى التراب قد طلبنا منه ذلك وبدأ ينظر ويحدد قرابة هذا من هذا أو يقول لاقرابة له هنا وبدأ يحدد كل شخص قبيلته أو يشير الى مكان قبيلته فتوقف عند طبعة قدمي وقال أما هذا فهو هاشمي قرشي من ذرية محمد صلى الله عليه وسلم ثم بعد ذلك أمر كل من طبع أن يريه قدمه فصار ينظر ويحدد مكان الطبع في الرمل ونظر الى قدمي وحددها بالطبع الذي قال انها لهاشمي فسألته كيف عرفت ذلك فقال استواء اسفل قدمك وهذه لاتكون الا لهاشمي وبعد ذلك أحددها أي الهاشميين هو فأنت اسفل قدمك تدل على هاشميتك وشرفك وهذه لاشك فيها فقلت له متعمدا كأني أسمع هذا اول مرة منك أنني هاشمي فتبسم وقال بل هاشمي صميم لاشك فيك ياولد .
هذا ماحصل معي مع هذه العلامة التي سبحان الله لاتكون الا في ذرية البتول فاطمة رضي الله عنها وكثير لايعرف هذه العلامة التي تدل عليهم .

القدم المسطحه(الفلات فوت)

فلات فوت او القدم المسطحه هى حاله استواء باطن القدم ليلامس سطح الارض تقريبا نتيجه سقوط قوس القدم وتوجد هذه الحاله طبيعيا فى قدم الاطفال حيث قوس القدم لم يتكون بعد ومع تطور نمو الطفل يحدث نمو فى عضلات واوتار القدم التى تشد باطن القدم لتكون هذا المنحنى الذى يسمى بقوس القدم الذى يساعدنا على المشى بشكل افضل وتوزيع ثقل الجسم على القدمين ولكن فى بعض الاطفال تكون اووتار القدم ضعيفه ولا تستطيع تكوين هذا القوس وتظل القدم مستويه واحيانا تحدث حاله الفلات فوت بعد سن البلوغ لاسباب مكتسبه او امراض معينه


اغلب الاشخاص اصحاب القدم المستويه يعيشون حياه طبيعيه جدا ولا يشعروب بأى الام ولكن بعض الاشخاص قد يعانون من الام فى القدمين وحدوث شد عضلى فى عضلات واربطه القدم وقد تتاثر ايضا مفاصل القدمين وقد يمتد الالم للركبتين

اسباب حدوث القدم المسطحه



1-العوامل الوراثيه

2-ضعف قوس القدم

3-اصابات القدم

4-تمزق اوتار القدم

5-قد يحدث للمراه الحامل اثناء فتره الحمل نتيجه زياده الثقل على القدمين

6-التهاب مفاصل القدمين المزمن

7-حالات مرضيه اخرى فى الجهاز العصبى او العضلى مثل ضمور العضلات

8-التحام عظام القدم لتكون قدم صلبه ومسطحه وهى هى حاله خاصه تشخص غالبا فى قتره الطفوله

9-بعض الامراض قد تسبب القدم المسطحه وهى السمنه ,السكر ,التهاب اوتار القدم


متى يجب عليك استشاره طبيبك او اخصائى القدمين؟

1-اذا حدثت لك هذه الحاله حديثاولم تكن تعانى منها فى السابق

2-اذا شعرت بالام فى القدمين الكاحلين واسفل القدم

3-لا تتحسن الاعراض حتى مع ارتداءك احذيه طبيه مدعمه لحاله قدمك

4-زياده درجه التسطح فى قدم واحده او القدمين

5-الشعور بان قدمك اصبحت مشدوده وصلبه بشكل غير معتاد

6-شعور بثقل فى القدمين وصعوبه فى المشى


خيارات العلاج المتاحه

يساعدك طبيب العظام المتخصص او اخصائى علاج القدمين فى اختبار العلاج المناسب حسب حالتك ومن هذه العلاجات

1-يمكن علاج الام القدم نتيجه تسطح القدمين بارتداء احذيه داعمه مصممه خصسصا لهذه الحاله

2-النعال المجهزه لدعم قوس القدم حيث تدعم القدم وتقوى قوس القدم فقط فى وقت ارتدائها

3-تستخدم دعامه الكاحل فى حاله وجود الام به

4-قد ينصحك الطبيب باراحه القدمين بعض الوقت وتخفيف الانشطه التى تزيد الم القدمين

5- فى حاله المرضى الذين يعانون من تمزق الاربطه او التهابات المفاصل يحتاجون الى استخدام المسكنات بجانب ارتداء النعل المناسب

6- التدخل الجراحى فى حالات نادره يحددها الطبيب المتخصص وغالبا فى عيوب القدمين فى الاطفال او الحالات المتاخره من التهابات المفاصل

7-اذا كان المريض يعانى من السمنه فان تخفيف الوزن يساعده بشكل كبير فى تحسين حاله القدم المسطحه

[haithem07]

شكرااا جزيل شكر

[قيـــس]

هنالك عائلة للأشراف تقطن بالقرب منا, و هم و الله قمة في الأخلاق, فجمعو بين الجمال الخلقي و الجمال الخَلقي, أناس ذوو كرم و حلم و شجاعة, كما أنهم معروفون بحرمة نسائهم, فالعادة عندهم أنهم يوقفون بناتهم عن الدراسة في وقت مبكر للأسف, و هو أمر أستهجنه بشدة.

على كل حال ليس النسب ما يدخل الجنة و لولا ذلك لدخل عبد المطلب, جد رسول الله الجنة, و لدخل بلال الحبشي النار.

لكن تبقى بعض الصفات تنتقل من جيل الى جيل.