هل بقي لصلاة التراويح طعم في مساجدكم ؟

[aboukatada]

تدمرنا في الصلاة فقط أما في غير دللك فنحن أصحاب الهمم اللهم استرنا يارب

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
أظن أن الناس يحملون أنفسهم فوق ما تطيق، الكل يعلم أنها نافلة و لكنهم يصرون على الحضور، و المعلوم أن أفضل النافلة ما كان في منزل المسلم بينه و بين ربه، سمعت مرة من إحدى الأئمة أن الأصل في التراويح القراءة بالسور القصار بدءا من سورة التكاثر، و لا أدري من أين جاؤوا بقصة وجوب الحزبين لدرجة أنها أصبحت مجالا للتفاخر بين المساجد، و منقصة لمن لا يطيق الصلاة بحزبين، لماذا كل هذا و ديننا دين يسر لا دين عسر، هل سنصبح مثل بني إسرائيل تشددوا فشدد الله عليهم، فلنرجع الأمور لأصولها فنريح و نستريح. و الله أعلم.

[/سالم الزير/]

السلام عليكم

و الله يا اخي اشتقت لرمضان العام الماضي و الذي قبله

كان الإمام يصلي بهدوء
و نطيل الصلاة من غير تطويل

و كان قبل الصلاة درس

و بعد العصر قراءة جماعية للقرآن

امّا هذا العام والوووووووووو

لا دروس

لا قرآن

لا قراءة

حتى اضظررت لتغيير المسجد

الله غالب

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة /سالم الزير/

السلام عليكم

و الله يا اخي اشتقت لرمضان العام الماضي و الذي قبله

كان الإمام يصلي بهدوء
و نطيل الصلاة من غير تطويل

و كان قبل الصلاة درس

و بعد العصر قراءة جماعية للقرآن

امّا هذا العام والوووووووووو

لا دروس

لا قرآن

لا قراءة

حتى اضظررت لتغيير المسجد

الله غالب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماذا عسانا نفعل يا أخي..
نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأحوال مساجدنا
بارك الله فيك وجزاك خيرا.

[miloudi61]

يا اخي لما تثير هاته الفتنة الان كيف تقول هل بقي في مساجدكم لذة الصلاة هناك شيوخ و عجائز لا يقدرون على حزبين اذا اردت صلي حزب و عندما تذهب الى البيت صلي حتى 10 لا احد يسالك لماذا

[chulussien]

أردت أن أشارككم الموضوع، لكني بعد طول تفكير و تمحيص قررت مايلي:
لا يمكنني الرد لأني أعجز عن الإفتاء في وجوب القيام بطريقة ذون أخرى
كما أنني لست أهلا لمناقشة مثل هذه المواضيع و أني أخاف أن اقول رأيي فيكون خاطئا فأتحمل وزر ما قلت
شكرا لكم جميع............... و أتمنى أن تكون بقية الردود مبنية على أسس فقهية كي لا نجعل الناس تتبع ما يمليه الهوى.

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nasser17

بارك الله فيك اخي

وفيك بارك الله وجزاك خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboukatada

تدمرنا في الصلاة فقط أما في غير دللك فنحن أصحاب الهمم اللهم استرنا يارب

شكرا على المرور بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الجدَّاوي

السلام عليكم:
أظن أن الناس يحملون أنفسهم فوق ما تطيق، الكل يعلم أنها نافلة و لكنهم يصرون على الحضور، و المعلوم أن أفضل النافلة ما كان في منزل المسلم بينه و بين ربه، سمعت مرة من إحدى الأئمة أن الأصل في التراويح القراءة بالسور القصار بدءا من سورة التكاثر، و لا أدري من أين جاؤوا بقصة وجوب الحزبين لدرجة أنها أصبحت مجالا للتفاخر بين المساجد، و منقصة لمن لا يطيق الصلاة بحزبين، لماذا كل هذا و ديننا دين يسر لا دين عسر، هل سنصبح مثل بني إسرائيل تشددوا فشدد الله عليهم، فلنرجع الأمور لأصولها فنريح و نستريح. و الله أعلم.

نعم هي نافلة ليست بواجبة لكن السنة أن تكون جماعة في المسجد، وقد استحب العلماء أن يختم القرآن في رمضان في صلاة التراويح لورود أدلة تدل على ذلك وطبعا ليس ذلك بواجب.
ومن لم يستطع أن يصلي التراويح قائما فإنه يجوز له الصلاة جالسا لأن القيام في النافلة ليس ركنا بخلاف الفرض.
ومن لم يستطع أن يصلي لا قائما ولا قاعدا فليبق في بيته ولا يشوش على الناس.
شكرا على المرور والمشاركة بارك الله فيك.

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chulussien

أردت أن أشارككم الموضوع، لكني بعد طول تفكير و تمحيص قررت مايلي:
لا يمكنني الرد لأني أعجز عن الإفتاء في وجوب القيام بطريقة ذون أخرى
كما أنني لست أهلا لمناقشة مثل هذه المواضيع و أني أخاف أن اقول رأيي فيكون خاطئا فأتحمل وزر ما قلت
شكرا لكم جميع............... و أتمنى أن تكون بقية الردود مبنية على أسس فقهية كي لا نجعل الناس تتبع ما يمليه الهوى.

نحن نتحدث حديثا عاما يا أخي ولم نتطرق إلى الموضوع من الناحية الفقهية، هي مظاهر نراها تتكرر في المساجد كل عام فأحببنا أن ننسلط الضوء عليها، وحتى لو أردنا مناقشة الأمر من الناحية الفقهية فإن ديننا الحنيف ليس وحشا حتى نخاف منه بهذا الشكل، فلسنا نحن من يفتي بل نحن نفعل ما أمرنا به ربنا عز وجل : "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" نسأل أهل العلم ثم ننقل أقوالهم لنستفيد منها.

بارك الله فيك وجزاك خيرا.

[عبد الرحيم]

Quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miloudi61

يا اخي لما تثير هاته الفتنة الان كيف تقول هل بقي في مساجدكم لذة الصلاة هناك شيوخ و عجائز لا يقدرون على حزبين اذا اردت صلي حزب و عندما تذهب الى البيت صلي حتى 10 لا احد يسالك لماذا

عن أي فتنة تتحدث يا أخي !!!
التراويح سنة ومن لم يستطع أن يصليها قائما فليصليها قاعدا ومن لم يستطع الصلاة فليبق في بيته
ثم لا أدري لماذا الناس لا يتعبون إلا في المسجد، أما خارجه فيتمتعون بكل النشاط والحيوية، حتى كبار السن أراهم كل يوم يذهبون إلى الأسواق ويمشون مسافات طويلة، ويستطيعون الوقوف في طابور الإنتظار أمام البنك لعدة ساعات، ومنهم من يقوم بأعمال فلاحية ومنهم من يرعى الأغنام والأبقار دون تعب ولا كلل، فإذا جاء وقت الصلاة قامت القيامة عليهم....

[امواج البحار]

بارك الله فيك

قال لي البارحة أخي أنه أحدى المساجد مرض الأمام فجاء شاب ماشاء الله

لكن قال لي أخي لكن اليلة الأخرى بقي صف واحد فقط

بحجة أن الامام الشاب يطيل عكس اأمام الأول الذي يسرع كسرعة البرق

الله يهدينا

ولكن ما هو الحل لعودة أمتنا إلى اسلامها وقيامها؟؟؟


شكراااااااااااااااااااا

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امواج البحار

بارك الله فيك

قال لي البارحة أخي أنه أحدى المساجد مرض الأمام فجاء شاب ماشاء الله

لكن قال لي أخي لكن اليلة الأخرى بقي صف واحد فقط

بحجة أن الامام الشاب يطيل عكس اأمام الأول الذي يسرع كسرعة البرق

الله يهدينا

ولكن ما هو الحل لعودة أمتنا إلى اسلامها وقيامها؟؟؟


شكراااااااااااااااااااا

المشكلة ليس عندنا أئمة دعاة متمكنين في دعوتهم، أغلبهم مجرد موظفين كباقي الموظفين في مختلف القطاعات...
الدعوة تحتاج إلى علم وصبر وهذا ما يفتقدة الأئمة حاليا، الناس في المسجد حسيب رأيي إن شددت أرخوا وإن أرخيت شدوا، لذلك ينبغي على الإمام أن يفعل ما يراه صوابا ولا يهتم لمن يخافه من الناس.

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اينوشا

جازاك الله كل خير

وإياك، شكرا وبارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج الدين9040

السلام عليكم
بارك الله فيك على الموضوع لكن نحن في الجنوب حزبين لازم حبيت ولا كرهت
و قليل الناس لي تشكي الامام معتدل ليس مسرع ولا مبطئ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الناس كالأطفال إن تتركهم شبوا على....حب الرضاع وإن تفطمهم ينفطموا
تصرفات الناس وسلوكاتهم ترجع إلى شخصية الإمام إن كان صارما هابه الناس وإن كان ضعيفا تكالبوا عليه...

شكرا على المشاركة بارك الله فيك

[اينوشا]

جازاك الله كل خير

[سراج الدين9040]

السلام عليكم
بارك الله فيك على الموضوع لكن نحن في الجنوب حزبين لازم حبيت ولا كرهت
و قليل الناس لي تشكي الامام معتدل ليس مسرع ولا مبطئ

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة اليالي البيضاء

بارك الله فيك أخي عبد الرحيم على الموضوع الرائع
أه ..ثم أه ............على صلاة التراويح
أخوتي كل يوم في السحور يتحدثون عنها
الأكبر يقول الامام يسرع مثل سرعة البرق حتى أن أخي لا يعلم في أي سورة متوقف الامام
والاخر يقول أنه ( يطيح بزاف ) حزب ما يكون يكملوا حتى يشربنا المرار
والأخر قال لنا القراءة الحمد لله لكن طردوه بطريقة غير مباشرة لأنه سرقولوا بيته
لأنهم لا يريدون هذا الأمام الذي يجيب بهم أكثر من ساعة وربع
أما الأخر فقال الأمام طرد لأنه صلى بنا صلاة التهجد
ومزلنا نسمع الكثير
لكن الشيئء الذي أعجبني في صلاة التراويح هو ما قاله لي أخي
أن مرة جلس شخص يصلي بجانبه وبالمجرد الركعة الأولى تقيأ وأين في المسجد وقال لي تقيا كل ما أكله في الفطور قال لي حتى خرجت وقلت في نفسي : علاش كامل هذي الماكلة عليه ولا مكلاش راح يموت
يعني صنف شبعان للدرجة ان ركع رد كل ماأكله لهذا من الافضل يجلس في البيت لكي لا يقوم بازعاج
المصلين بالتقيأئه .......
أما الصنف الأخرين يذهبون من أجل أن يرون البنات المصليات للتراويح وخاصة مع تميالهن في الطرق وضحكاتهن صورة ولا في التلفزيون
متحجبة ونقولك والله اراهن متجلببات يلبسن الكعب العالي وطول ماهم يمشون يتمنى الرجل ويقول متى تصل هذه الأنثى لكي اراها وبعدها حدث ولا حرج ........
أما أخر ماحدث هوقول فتاة : أنا أذهب للمسجد من اجل الترويح لأن الجنة ولا واحد يبحث عليها وأنا لست مستعدة للبحث عنها
كلهم يريدون أن يعيشون حياتهم وفقط أما الايمان فقليل من يبحث عنه
نعم للكروش المنتفخة ونعم للأئمة الذين يتلعثمون في قراءتهم ونعم وألف نعم للأئمة الذين يقرءون في نصف ساعة

لكن رغم ماقلت مازال الخير في أمتي وزال الخير في أميرة
جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع

نعم أختي الكريمة ما يتحدث عنه إخوانك هو الواقع المر الذي نعيشه اليوم، ويزداد الأمر سوء في المساجد الصغيرة في القرى والأرياف، فالإمام هناك يستطيع الناس التأثير فيه بكل سهولة فيقرأ كما يشاؤون لأنه يعلم أن مخالفتهم ليست في صالحه، صلاة التراويح صارت تقام تحت شعار " أرحنا منها يا إمام " فيقوم الإمام يسابق الريح بقرائته فتأتي صلاته فارغة بلا روح...
يخفف الإمام صلاته بالإسراع فيقول الناس هذا متعب وكثير، يزيد الإمام من تخفيفه ويصلي حزبا واحدا فقط ومهما خفف فلسان حال الناس ومقالهم هل من مزيد... هل من مزيد من التخفيف ...

يأتي الناس للتراويح وقيل منهم من خرج فعلا للتراويح، وأكثرهم إنما خرج للترويح...
يستثقل الناس التراويح لأن قلوبهم ليست معلقة بالمساجد، بل هي معلقة بالمقاهي والطرقات والأفلام والمسلسلات..
فكيف يعيش من المرء من دون قلب ؟؟
جاء في الحديث أن من الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله " ورجل قلبه معلق بالمساجد " فهذا حتى لو كان جسده خارج المسجد فإن قلبه يبقى معلقا فيه لذلك لا يجد راحته إلا لما يعود للمسجد فحياة قلبه فيه، أما الناس اليوم فقلوبهم معلقة في التلفاز في المسلسلات والمباريات في المقاهي والشوارع والطرقات وأماكن اللهو والسهر، لذلك لن يرتاح لهم بال وهم في المساجد حتى يخرجوا منه ويذهبوا إلى حيث تجد قلوبهم ضالتها ومادة حياتها..

لو استشعر الناس أنهم في سباق ومنافسة على النعيم والجنات لما جاؤوا إلى المساجد وهم يحملون هم بطونهم في قلوبهم وعقولهم، لا يشغله في الصلاة شيء سوى بطنه كلما ركع وسجد..

نسأل الله السلامة والعافية والهداية والتوفيق

شكرا أختي الكريمة على المرور الطيب بارك الله فيك وجزاك خيرا.