الطريق الى بيت المقدس..(( الجزء الأول )) .. - الصفحة 2

عابر . سبيل · 2010-06-04, 22:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرور

يعجز اللسان عن شكركم...........فبصراحة يصعب عليا تصفح كتب التاريخ اما هاهنا و بحضرتكم يطيب لي جدا ذلك..........
بارك الله فيكم و وجزاكم عنا كل خير.......

نحن باخواننا أختي الفاضلة ..

وكما ترديدين دائما ..لأنكم انتم ...

وبعض الامور الاكاديمية روحا جماعية ..

وهذا ما قصدناه ... لنقل نتدارس الكتاب مع بعضنا البعض ..

طبعا لا اوصيك ... ننتظرك هنا ...

رحاب الأمل · 2010-06-04, 21:48

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي فارس وسدد خطاك لما يخبه ويرضاه
ان شاء الله يكون بأمكاننا المساعدة

عابر . سبيل · 2010-06-04, 23:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الأمل

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي فارس وسدد خطاك لما يخبه ويرضاه
ان شاء الله يكون بأمكاننا المساعدة

وعليك السلام ورحمة الله تعالى استاذة ..

طبعا بامكانك اختي الكريمة ...
الموضوع متشعب ومراجعه كثيرة وبتعاوننا نستطيع
عمل حوصلة جيدة وفكرة لاباس بها على عدة مراجع ...

سوف ننتظرك ...

خـواطـر · 2010-06-04, 23:13

السلام عليكم

عابر . سبيل · 2010-06-04, 23:18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـواطـر

السلام عليكم

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

ان شاء الله يكون اعجبك الموضوع ...

عابر . سبيل · 2010-06-29, 21:22

الفصل الثالث :

أرض الشام في رحاب الاسلام
بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم وعلى عهد الخلفاء الراشدين

هذا ما يحتويه الفصل الثالث وبعدها مباشرة سوف ندخل في الحملات الصليبية
على بيت المقدس ان شاء الله ............

فريدرامي · 2010-06-14, 12:34

بارك الله فيك

خـواطـر · 2010-06-04, 23:18

اود المشاركة.......

عابر . سبيل · 2010-06-04, 23:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـواطـر

اود المشاركة.......

مرحبا بك اختي الكريمة ..

وطبعا الموضوع موضوعك ...

خـواطـر · 2010-06-04, 23:32

فلسطين قبل الإسلام

: تاريخ فلسطين القديم

أول من تعرف سكناه فلسطين في القرن 14ق.م قبائل( النطوفيون) وعرف استيطان مدينة أريحا في القرن 8ق.م، وأول آثار معروفة في فلسطين تعرف ل( الكنعانيين ) وهم عرب قد هاجروا من شبه جزيرة العرب فاستقروا بفلسطين وما حولها من بلاد الشام، وورد ذكرهم في التوراة والإنجيل، وهاجر معهم قبائل عربية أخرى عرفوا: بالآموريين- واليبيسيون- وتسموا بالفينيقيين والعموريين.
وتعود تسمية فلسطين إلى شعوب جزر البحر المتوسط وخصوصاً جزيرة (كريت) التي نزحت إلى منطقة في جنوب فلسطين تدعى"بلست" بعد أن طردهم رمسيس الثالث حاكم مصر ولهذا سموا " البلستينيين" واختلطوا مع سكانها وذابوا فيهم.

اليهود في فلسطين

وذكر التاريخ مرور إبراهيم u وسكناه فلسطين وولادة ابنيه إسحاق وإسماعيل فيها، وولادة يعقوب ابن اسحاق وأولاده الأسباط فيها، إلا أن من الثابت هجرتهم إلى مصر بعد قصة يوسف u فيها وتنصيبه وزيراً على ماليتها(عزيزاً)، وتناسلوا فيها إلى أن هاجر بهم موسى u إلى أرض سيناء بعد محنتهم مع فرعون في القرن 13ق.م وتاهوا فيها أربعين سنة.
قيض الله لهم يوشع بن نون عام 1186ق.م فدخل بهم أريحا قال تعالى: ] وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية ..سجداً وقولوا حطة..[ 58/ البقرة، ففسدوا وقتلوا أنبياءهم فعاقبهم الكنعانيون على طغيانهم إلى زمن جالوت، الذي تصدى له ملكهم طالوت الذي خاض معركة مع العماليق فقتل الشاب داود الذي لا يتجاوز (16)سنة جالوت وتزوج ابنة الملك عام 1004ق.م وأصبح ملكـاً
عليهم ووحد دولتهم في عاصمتها القدس ت 963ق.م فحكم فيهم سليمان u، ولما توفي تمزق حكمهم الذي لم يطل سوى 90سنة.

في أمان الله
نلتقي في يوم آخر اذا كان في العمر بقية

سلاام

عابر . سبيل · 2010-06-04, 23:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـواطـر

فلسطين قبل الإسلام

: تاريخ فلسطين القديم

أول من تعرف سكناه فلسطين في القرن 14ق.م قبائل( النطوفيون) وعرف استيطان مدينة أريحا في القرن 8ق.م، وأول آثار معروفة في فلسطين تعرف ل( الكنعانيين ) وهم عرب قد هاجروا من شبه جزيرة العرب فاستقروا بفلسطين وما حولها من بلاد الشام، وورد ذكرهم في التوراة والإنجيل، وهاجر معهم قبائل عربية أخرى عرفوا: بالآموريين- واليبيسيون- وتسموا بالفينيقيين والعموريين.
وتعود تسمية فلسطين إلى شعوب جزر البحر المتوسط وخصوصاً جزيرة (كريت) التي نزحت إلى منطقة في جنوب فلسطين تدعى"بلست" بعد أن طردهم رمسيس الثالث حاكم مصر ولهذا سموا " البلستينيين" واختلطوا مع سكانها وذابوا فيهم.

اليهود في فلسطين

وذكر التاريخ مرور إبراهيم u وسكناه فلسطين وولادة ابنيه إسحاق وإسماعيل فيها، وولادة يعقوب ابن اسحاق وأولاده الأسباط فيها، إلا أن من الثابت هجرتهم إلى مصر بعد قصة يوسف u فيها وتنصيبه وزيراً على ماليتها(عزيزاً)، وتناسلوا فيها إلى أن هاجر بهم موسى u إلى أرض سيناء بعد محنتهم مع فرعون في القرن 13ق.م وتاهوا فيها أربعين سنة.
قيض الله لهم يوشع بن نون عام 1186ق.م فدخل بهم أريحا قال تعالى: ] وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية ..سجداً وقولوا حطة..[ 58/ البقرة، ففسدوا وقتلوا أنبياءهم فعاقبهم الكنعانيون على طغيانهم إلى زمن جالوت، الذي تصدى له ملكهم طالوت الذي خاض معركة مع العماليق فقتل الشاب داود الذي لا يتجاوز (16)سنة جالوت وتزوج ابنة الملك عام 1004ق.م وأصبح ملكـاً
عليهم ووحد دولتهم في عاصمتها القدس ت 963ق.م فحكم فيهم سليمان u، ولما توفي تمزق حكمهم الذي لم يطل سوى 90سنة.

في أمان الله
نلتقي في يوم آخر اذا كان في العمر بقية

سلاام

شكرا على الاضافة القيمة أختي ..

طبعا قراتها قبل ردي هذا ...

سوف ننتظرك هنا ... وبالتوفيق ان شاء الله ..

خـواطـر · 2010-06-07, 19:38

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر . سبيل

شكرا على الاضافة القيمة أختي ..

طبعا قراتها قبل ردي هذا ...

سوف ننتظرك هنا ... وبالتوفيق ان شاء الله ..

السلام عليكم

للتنويه فقط
الملخص من كتاب للدكتور طارق سويدان ...

سلاااااام

عابر . سبيل · 2010-06-07, 23:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـواطـر

السلام عليكم

للتنويه فقط
الملخص من كتاب للدكتور طارق سويدان ...

سلاااااام

وعليك السلام اختي خواطر ..

شكرا لذكر المصدر وننتظر عودتك بعد امتحان البكالوريا

وفقك الله ........

عابر . سبيل · 2010-06-09, 21:53

المبحث الثالث :

عهد طالوت وداوود وسليمان عليهم السلام ...

* يعتبر عهد داوود وسليمن عليهما السلام العصر الذهبي لبيت المقدس فقد
قامت على هاته الارض دولة اسلامية مكن الله لها تمكينا لم يتكرر على حياة البشرية
الى في عهد محمد صلى الله عليه وسلم ...

بدايتها بدات مع طالوت وداوود عليهما السلام والقصة رواها القرآن الكريم ...

" ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكاً
نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا
نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وابنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا
قليلا منهم والله عليم بالظالمين "

الجيل الذي سكن بيت المقدس بعد سيدنا موسى عليه السلام انحرف عن الصراط واتبع
ملذات الدنيا وغرق في شهواتها فسلط الله عليهم طاغية جبارا هو جالوت وجنوده يخرجهم وابناؤهم من الارض المقدسة ...
والقرآن كان واضحا في امر انهم كثيرا ما يخرجون عن امر الله فجاء قول نبيهم هل
عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا في سبيل الله ...ورغم ان الامر محسوم عندهم
اذ انهم اخرجوا من ديارهم وشردوا وظلموا ايماظلم الا نهم تولوا الا قليلا منهم ...
واخبرهم نبي الله ان الله اختار طالوت ملكا عليهم لما له من بسطة في العلم والجسم
وان آية ملكه ان تأتيهم التابوت فيه بقية مما ترك آل موسى وهارون تحمله الملائكة ..
واخذ طالوت القيادة واعد الجيش بمن لم يتولى عن فريضة الجهاد في سبيل الله
وحنكة هذا القائد جعلته يعلم أن أقوى سلاح للنصر هوالارادة لذا كان لا بد ان يختبر
العزائم بعد اختبار النيات فلما فصل بالجيش ،قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه
فليس مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا ...
وتوجه طالوت بمن صبر معه الى قتال جالوت وجنوده وتحقق لهم وعد الله ان كم من
فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله ...وقتل داوود الفتى الصغير من بني اسرائيل جالوت
الملك القوي الظالم بامر ربه وعن تدبير الاهي مسبق ...وآتاه الله بعدها الحكم والملك ...

* مكن الله لداوود عليه السلام في الارض وجعله خليفة عليها

" يا داوود ان جعلناك خليفة في الارض "

وسخر له الجبال والطير يسبحن بحمده وعلمه صناعة الدروع والاسلحة وجعله
اماما يقضي بين الناس بالحق وبما انزل الله ..

* قيض الله بعد نبيه داوود عليه السلام لبيت المقدس سليمان عليه السلام وكان
ملكه يمتد لشمل كل شبه جزيرة العرب..بل قيل كل الأرض وجعلت عاصمتها بيت المقدس..
ومكن الله له في الارض واعطاه ملكا لا ينبغي لاحدمن بعده .وعلمه لغة الطير وسخر له
من الجن والانس وسخر له الرياح تجري بامره حيث يشاء ...
وفي فترته قام سيدنا سليمان عليه السلام بتجديد واكمال بناء بيت المقدس ولم يبني
هيكلا كما زعم اليهود ....

في هذا المبحث تركت حقيقة الهيكل المزعوم الذي يتكلم عليه اليهود للنقاش
لتكون النقطة اكثر وضوحا ....

رحاب الأمل · 2010-06-05, 00:13

بيت المقدس:

هو احد الاسماء التي اشتهرت بها مدينة القدس بفلسطين من بلاد الشام، بعد الفتح الاسلامي لها سنة 15 هـ/ 636م، ووردت لهذا الأسم ـ كما يقول اسحق موسى الحسيني في كتابه (عروبة بيت المقدس) ـ صور مختلفة منها :
البيت المقدس، وبيت القدس، والقدس الشريف، المدينة المقدسة،
ولقبت المدينة بألقاب منها:
دار السلام، ومدينة السلام ، وقرية السلام.

بيت المقدس مدينة عربية قديمة اسسها الكنعانيون العموريون القادمون من جزيرة العرب قبل حوالي خمسة آلاف سنة، في بداية العصر البرونزي، مع مجموعة مدن اقاموها على طريق المياه، واختاروا لها موقعاً متميزاً، على مرتفع توجد على مقربة منه عين ماء، يعتبر مركزياً بالنسبة الى فلسطين وما حولها، ولا يقل موضع المدينة أهمية عن موقعها، فهو موضع ديني دفاعي.

اول اسم ثابت لمدينة القدس، هو اور سالم،
وقد ورد في نصوص مصرية تعود الى عهد سنوسرت الثالث (1879 ـ 1842 ق. م) ويعني هذا الاسم (العموري) (أسسها سالم)،
وجاء ذكر (اور سالم) في الواح تل العمارنة التي تضمنت ست رسائل بعث بها ملكها في القرن الرابع عشر قبل الميلاد الى اخناتون فرعون مصر،
ولم تلبث ان اخذت اسم (يبوس) نسبة لليبوسيين من بطون العرب الكنعانيين، وقد ورد في التوراة مرات، واليبوسيون هم الذين بنوا قلعتها (صهيون) وتعني بالكنعانية (مرتفع) كما بنوا هيكلاً لإلههم (سالم)، بيتا للعبادة يذكر فيه اسم الله، فأصبحت قبلة ومحجاً، واعتقدوا (انها سرة الارض، وانها تشكل نهاية لحبل الخلاص الذي يصل الارض والسماء، وانها مرتبطة بشجرة العالم وبجنة عدن)، كما اورد كامل العسلي في بحثه (مكانة القدس عربياً واسلامياً عبر التاريخ) عن فرانكين وتيرين.

ظلت القدس منذ تأسيسها حوالي الفين من السنين كنعانية عمورية عربية، قبل ان يغزو العبرانيون بقيادة يشوع ارض كنعان في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، وهكذا تحددت هويتها مدينة عربية، كنعانية عمورية يبوسية، وبقيت هذه الهوية ملازمة لها مع تتالي الغزاة على احتلالها، لان اهلها العرب الكنعانيين استمروا فيها وفي ارض كنعان في بوتقته، وكذلك قدرته على طرد الغزاة الطامعين بفضل مقاومة أهله طويلة النفس.

وقد منّ الله على القدس بأن جعلها مقر المسجد الاقصى، وأوحى الى عدد من النبيين فيها، وبعث رسلاً، ومن هؤلاء داود (عليه السلام) الذي فتحها وحكمها حوالي عام 1000 ق. م، ومن بعده ابنه سليمان (عليه السلام)، ومن الغزاة الذين تتابعوا عليها نبوخذ نصر البابلي عام 586 ق. م، وقورش عام 538 ق. م، والاسكندر المقدوني عام 332 ق. م، وبومبي الروماني عام63 ق. م، واستمر حكم الروم فيها غربيين وشرقيين الى الفتح الاسلامي، الذي دخلت به القدس مرحلة جديدة من تاريخها تعززت فيها عروبتها ومكانتها الروحية.

l
وقد دخلها عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) عام 636 م، 15 هـ ، واستلم مفاتيحها من البطريرك صفرونيوس، وأعلن عهده المشهور لأهلها، وتألقت القدس واحدة من منارات العلم في ديار الإسلام إبان عهود الأمويين والعباسيين ـ طولونيين واخشيديين ـ والفاطميين، وتعرضت لغزو الفرنجة واحتلالهم لها عام 1099م، 492 هـ، ثم حررها صلاح الدين عام 1187م، 583 هـ.

وعادت الى الحكم الاسلامي حتى كانت الغزوة الاستعمارية الاوروبية الصهيونية واحتلتها بريطانيا آخر عام 1917م، ثم مكنت الصهاينة العنصريين منها عام 1948م (الموسوعة الفلسطينية بقسميها).

لبيت المقدس مكانة في العقيدة الاسلامية هي التي اعطتها هذا الاسم المبارك، وترتكز هذه المكانة الى ثلاثة اصول مترابطة: الاول ان القدس مدينة عدد من الانبياء والرسل (عليهم الصلاة والسلام)، والثاني انها المكان الذي أسرى الله سبحانه برسوله محمد (عليه الصلاة والسلام) اليه، وعرج به منه الى السماء، والثالث انها القبلة الاولى للمسلمين، وتتفرع عن هذه الاصول الثلاثة ـ كما يقول الحسيني والعسلي ـ فضائل بيت المقدس الكثيرة التي حفلت بها كتب التراث، وخاصة كتب (فضائل بيت المقدس).

ان الايمان بالرسل والانبياء، وما أنزل الله سبحانه عليهم أصل من اصول عقيدة الاسلام، وقد كان اولئك جميعاً مسلمين لله، وتربط الروايات القديمة المتوارثة بين القدس وآدم (عليه السلام) الذي بنى مسجد بيت المقدس ـ على حد ما ذكر مجير الدين الحنبلي في كتابه (الانس الجليل بتاريخ مصر والخليل).

l

كما قيل: ان سام بن نوح هو الذي اختط القدس وحمل لقب ملكي صادق، وقيل: ان سفينة نوح (عليه السلام) وقفت امام بيت المقدس، ومعلوم صلة انبياء الله ابراهيم واسحق ويعقوب وزكريا ويحيى وعيسى (عليهم السلام) وغيرهم ببيت المقدس.

وفي الاثر عن عبدالله بن عمر (رضي الله عنهما)قال: (بيت القدس بنته الانبياء وعمرته).

ولقد اختار الله تعالى بيت المقدس ليسرى بعبده محمد (عليه الصلاة والسلام) ليلاً من المسجد الحرام بمكة المكرمة الى المسجد الاقصى فيها، وليعرج به من هذا المسجد الذي بارك الله حوله الى السماء، في العهد ا

كما شاء الله سبحانه ان يكون بيت المقدس هو القبلة الاولى التي توجه اليها رسوله والمسلمون الاوائل، قبل ان يصرف القبلة الى الكعبة في السنة الثانية من الهجرة سنة 623م، وفضائل بيت المقدس المنبثقة من هذه الاصول الثلاثة تشمل فضل علاقتها بمكة والمدينة، وفضل الاقامة فيها وزيارتها، وفضل الاهلال بالحج والعمرة فيها، وفضل الصلاة فيها.

ولقد كانت القدس عبر العصور مركز فلسطين التي استمرت وطنا للشعب العربي الفلسطيني، وقبلة ومحجا للمؤمنين، ومطمع للغزاة، وتألقت في ظل الحضارة العربية الاسلامية مكانا مباركا في المسجد الاقصى وكنيسة القيامة، ومنارة ثقافة، ومعماراً جميلاً، وهي في هذا العصر تعاني من الاحتلال الصهيوني الاستعماري الاستيطاني العنصري لها الذي يسعى جاهداً لتغيير هويتها العربية، وتستبشر باستمرار مقاومة ابنائها له ونصب اعينهم تحريرها منه.

من كتاب : الخطر يتهدد بيت المقدس / أ.د / أحمد صدقى الدجاني
أخي فارس المشاركة التي تكون خارج الخطة نبهنا لحذفها
سلاااااااااام