أيات من القرآن استوقفتني ...فما هي التي استوقفتك ؟؟؟ - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أيات من القرآن استوقفتني ...فما هي التي استوقفتك ؟؟؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-01-25, 17:56   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
محبة الحياة
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية محبة الحياة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أحسب الناس أن يتركو أن يقولو ءامنا وهم لا يفتنون(2)ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقو وليعلمن الكاذبين(3)
آيات استوقفتني من سورة العنكبوت









 


رد مع اقتباس
قديم 2010-01-25, 18:16   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
أبو خالد سيف الدين
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو خالد سيف الدين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

أولاً أشكرك على فكرة الموضوع الرائعة

هي كثيرة الأيات التي تستوقف الأنسان للتدبر

هذه الآية أتوقف عند قرائتها كثيراً, لأنها تجعل الأنسان يشعر بعظمة الله سبحانه و تعالى في هذا الأسلوب الخطابي
و هو القادر سبحانه و تعالى أن يهلكهم

( يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلاً  لن يستنكف المسيح أن يكون عبداً لله ولا الملائكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعاً ) الآية 171-172 سورة النساء











رد مع اقتباس
قديم 2010-01-25, 18:32   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
bmlsy
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bmlsy
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحياة مشاهدة المشاركة
أحسب الناس أن يتركو أن يقولو ءامنا وهم لا يفتنون(2)ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقو وليعلمن الكاذبين(3)
آيات استوقفتني من سورة العنكبوت
يا لطيف الطف بنا يا ناس
سلوا الله أن يجعلنا جميعا من الذين تدعوا لهم الملائكة حملة العرش كما في
سورة غافر من آية 7 :

( الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد
ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا .... )

إلى آية 9 ، وهم يدعون
بذلك كل يوم










رد مع اقتباس
قديم 2010-01-26, 12:12   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
sheherazed
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية sheherazed
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كل ايات القران الكريم رائعة والاكثر روعة قوله تعالى:"ومن يتوكل على الله فهو حسبه"
"ان الله يحب المحسنين"
"من كان يريد العزة فان لله العزة جميعا"
قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله"
"فابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم"
"قالوا أتعجبين من أمر الله"
"أفأمنوا مكر الله................"هادي تقتلني
..........................................


نتمنى ما نكونش غلطت في الايات لاني وللاسف ماشي حافظة كامل المصحف،ان شاء الله ربي يوفقنا لحفظ كلامه الكريم.


شكرا لك أخي على الموضوع الرائع

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــور كت










رد مع اقتباس
قديم 2010-01-26, 19:33   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
noor
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم .
مشكولر اخي على الموضوع الرائع.
والحقيقة ان كل ايات الله تستوقفنا اذا طبقنا معنى التدبر في القران.
ومن الايات التي تستوقفني بشدة هي
{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }آل عمران26
ففيها اشارة لاسم من اسماء الله الحسنى وهو مالك الملك
وفي هذه الاية معنى للتسليم بقدر الله لنا اي نقول له يارب أنت المعطي ، وأنت المانع ، وأنت الذي ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن وانت يا خالقي أنت المتصرف في خلقك ، الفعال لما تريد
( ( تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل ) أي : تأخذ من طول هذا فتزيده في قصر هذا فيعتدلان ، ثم تأخذ من هذا في هذا فيتفاوتان ، ثم يعتدلان . وهكذا في فصول السنة : ربيعا وصيفا وخريفا وشتاء .

وقوله : ( وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي ) أي : تخرج الحبة من الزرع والزرع من الحبة ، والنخلة من النواة والنواة من النخلة ، والمؤمن من الكافر والكافر من المؤمن ، والدجاجة من البيضة والبيضة من الدجاجة ، وما جرى هذا المجرى من جميع الأشياء ( وترزق من تشاء بغير حساب ) أي : تعطي من شئت من المال ما لا يعده ولا يقدر على إحصائه ، وتقتر على آخرين ، لما لك [ ص: 30 ] في ذلك من الحكمة والإرادة والمشيئة والعدل . قال الطبراني : حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ، حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد ، حدثنا أبي ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ، في هذه الآية من آل عمران : ( قل اللهم مالك الملك [ تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير ] ) .

فما هو حظنا من اسم الاعظم؟
المؤمن الصادق ثقته بما في يد الله أوثق بما في يديه ، لذلك المؤمن غني ، يأتي غناه من أن ثقته بما في يدي الله أوثق منه بما في يديه .
ومرة سئل بعض العلماء الكبار ، وهو من التابعين الأجلاء الحسن البصري : " بمَ نلتَ هذا المقام ؟ قال : باستغنائي عن دنيا الناس وحاجتهم إلى علمي " .
فأنت أيضاً حينما تتأثر بهذا الاسم تستغني عما في أيدي الناس ، وتصبو إلى ما عند الله عز وجل .
أيها الإخوة الكرام ، نقرأ اسم ملك يوم الدين ، ومالك يوم الدين في كل ركعة في الفاتحة ، وحينما توقن أن الله مالك الملك لا تبذل ماء وجهك لغيره ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(( لِكُلِّ شَيْءٍ حَقِيقَةٌ ، وَمَا بَلَغَ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ )) .
[أحمد]


وقوله : ( وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي ) أي : تخرج الحبة من الزرع والزرع من الحبة ، والنخلة من النواة والنواة من النخلة ، والمؤمن من الكافر والكافر من المؤمن ، والدجاجة من البيضة والبيضة من الدجاجة ، وما جرى هذا المجرى من جميع الأشياء ( وترزق من تشاء بغير حساب ) أي : تعطي من شئت من المال ما لا يعده ولا يقدر على إحصائه ، وتقتر على آخرين ، لما لك [ ص: 30 ] في ذلك من الحكمة والإرادة والمشيئة والعدل . قال الطبراني : حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ، حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد ، حدثنا أبي ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ، في هذه الآية من آل عمران : ( قل اللهم مالك الملك [ تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير ] ) .
منفووووووووووووووووووووول للفائدة بتصرف










رد مع اقتباس
قديم 2010-01-30, 11:02   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
bmlsy
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bmlsy
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد
صدق الله العظيم
هذه السورة بمثابة ثلث القرآن










رد مع اقتباس
قديم 2010-02-01, 21:54   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
bmlsy
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bmlsy
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخى الكريم : فرق شاسع جدا فى المعنى بين الإرادة وبين الخلق أوالصنع
فاحرص على أن تكتبها ( إن شاء الله ) لا أن تكتبها ( إنشاء الله )
ثم تدبر معى قوله تعالى

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ**الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)
(آل عمران :190-191)









رد مع اقتباس
قديم 2010-02-25, 15:23   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
bmlsy
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bmlsy
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله لكل من شارك سواء بالكتابة او بالقراءة










رد مع اقتباس
قديم 2010-02-26, 09:55   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
سعد ابو يوسف
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةًأَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا
اية من كتاب الله تحمل جزء من الحياة الإنسانية حيث إننا نجد أن بعض الناس قد يكون فتنة للآخرين بسوء ( معاملة سيئة ...... كلام بذيئ ......) واخترت هذه الآية لما قد أصابني من بعض الإخوان من كلام جريح ومعاملة سيئة في نظري في تلك الفترة التي اصبحت من الماضي .......
وبعض تشخيص المرض جاء الأمر الرباني بالصبر اتجاه هذه البلية
ختم الله عزوجل هذه الاية باثبات صفة البصر ليثبتها المؤمنون اثبات يليق بجلاله وعظيم سلطانه









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-14, 11:44   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

قوله تعالى : ( وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير )

استوقفتني لدرجة البكاء










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-14, 11:55   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

هود وأخواتها










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-14, 12:06   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

رعاك الله وسدّد خطاك وجعل الجنة مثواك










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-14, 12:20   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
الشيخ آمود
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الشيخ آمود
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
(27)وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29)
إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30) )القيامة










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-14, 12:39   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
@ أمـينـة-94 @
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية @ أمـينـة-94 @
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كل آيات سورة ق خاصة قوله تعالى بعد بسم الله الرحمن الرحيم

وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد19 ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد20

وقوله تعالى في سورة الدخان بعد بسم الله الرحمن الرحيم

فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم

وكذا

فارتقب انهم مرتقبون

وايضا قوله تعالى في سورة الكهف بعد بسم الله الرحمن الرحيم

قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا

وايضا

المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا


وايضا قوله تعالى في سورة التوبة

وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم

وايضا قوله في سورة الحج بعد بسم الله الرحمن الرحيم

فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور


هذا ما يحضرني الآن

وكثيرة هي الآيات التي تبهر العقل وتحيي القلب فسبحانك ربنا إنا كنا من الظالمين

بورك فيكم ولكم










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ايات.قرآن. استوقفتك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:28

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc