هل فعلا هو سجن ؟ - الصفحة 2

كمال الاسلام · 2009-12-01, 14:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said 2008-2009

اولا عيد مبارك اخي كمال وكل عام وانت وكل عائلة منتدى الجلفة بخير...

اما بي النسبة لموضوعك اخي كمال اظن ان مسالة شعور المراة يختلف من مراة الي اخرى فهذا ينطبق علي شخصيتها ولكن علي حسب معلوماتي ان المراة لا تحس بانها ضيعت حياتها سدي الي في حالة انها ندمت علي الزواج اما اذا كانت سعيدة في حياتها فهي تدرك ان مستواها سيعود بي الفائدة علي بيتها واسرتها فلا اظن انها ستندم

ويكون البيت سجن فقط للرجل اما المراة فلا لانه تستمتع وتسعد با الحفاظ علي بيتها واولادها ولا يصبح البيت سجن للمراة الا اذا كان سجن فعلا بمعني ان تمنع من زيارة كل الاقارب وهته حالة خاصة لا يقاس عليها...

شكرا لك هذه وجهة نظرى..

وعيدك سعيد يا سعيد

شكرا على ابداء رايك حول الموضوع

جزاك الله خير الجزاء اخي

كمال الاسلام · 2009-12-01, 14:56

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التواقة للجنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عيد سعيد و كل عام و انتم بخير
موضوعك يحتاج الى عدة اراء و يختلف من شخص الى اخر...قد يعتبره البعض سجنا و اكثرية النساء يتقبلنه على حسب معرفتي.
و هنا يستحسن الاتفاق بين الزوجين قبل الارتباط كي لا يقعا في مشاكل متفرعة من اجل العمل.
فمن وجهة نظري و اختياري كامراة افضل المكوث في مملكتي.
و السجن يكون كما قال الاخ سعيد عندما تمنع من الخروج تماما حتى في زيارة الاقارب.
هي وجهة نظري

وعليكم السلام

عيدك مبارك سعيد اختى فاطمة

بارك الله فيك اختي على ابداء رايك حول الموضوع

أم ريان الجنة · 2009-12-01, 15:13

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال الجزائر

السلام عليكم

هل فعلا الزوجةالقادرة على العمل في وظيفة معينة وزوجها لم يتركها تعمل

تشعر بأنها مسجونة في المنزل ؟

وهل تشعر بان السنوات التى قضتها في الدراسة قد ذهبت سدى ؟

ارجوا المشاركة من اخواني الاعضاء المتزوجين

وخاصة الذين يعشون هذه الحالة

كما ان اراء باقي الاعضاء تهمني

بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سؤالك ينقسم الى شقين
الشق الأول وهو وجود تفاهم بين الزوجين حول قضية العمل
فإن كانا قد تفاهما على عمل الزوجة فهنا تشعر المرأة بإحباط وعدم الثقة بالزوج
الإحباط ناتج على أنها لم تجد المساعدة من شريك حياتها لتحقيق جزء من طموحها
أما عدم الثقة فهو واضح وضع شرط كهذا وعدم الموافقة عليه يجب أن يكون صريحا وإلا سبب في عدة مشاكل قد تؤدي إلى الانفصال أو على الأقل عدم استقرار الحياة الزوجية
بالنسبة للشق الثاني هو التفاهم على عدم عمل الزوجة
وهنا إن أرادت المرأة العمل لا تلوم إلا نفسها
لأنها لم تأخذ موقفا صحيحا من الأول
بالنسبة لشعور المرأة أنها مسجونة في المنزل
لا يتعلق الأمر أبدا بالعمل
لأن هناك كثير من النساء يعملن ويحسسن أنهن في سجن
وهناك كثير من النساء الماكثات بالبيت ولا يحسسن بأنهن مسجونات
ولعل السبب في ذلك واضح وهو كثرة المشاكل الزوجية والاجتماعية
يعني من تحس أنها مسجونة لا تكون بالضرورة ماكثة بالبيت ومن تحس بنوع من الحرية لا تكون بالضرورة إمرأة عاملة
وربما يكون السبب الأول في ذلك هو طريقة تعامل الزوج معها

وهل تشعر بان السنوات التى قضتها في الدراسة قد ذهبت سدى ؟
قد تحس المرأة بأن سنوات الدراسة قد ذهبت سدى إن كان هدفها من ذلك تحقيق بعض من أحلامها كالعمل أو حتى اتمام الدراسات العليا
وقد يكون سبب شعورها بضياع سنوات الدراسة نتيجة عدم احتكاكها بفئة من المجتمع والتي تساعدها على اكتساب بعض المعلومات ومسايرة الحياة الاجتماعية
إيضا بسبب الروتين اليومي وعد خلق جو يغيير ظروفها

thorpe · 2009-12-01, 15:44

يا اخي انا مازال ما تزوجتش بصح انا نضن كل واحد و شخصيتو و هذي المفاهمة تكون قبل الزواج لكي لا تكون العواقب وخيمة مجرد راي

اليتيمة العصماء · 2009-12-02, 18:30

بالنسبة راي يجب على المراة ان تشترط على زوجها العمل ان كانت تريد قبل الزواج ان وافقك مبروك و ان لم يوافق ارض الله واسعة يبحث عن غيرها .

كمال الاسلام · 2009-12-02, 19:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجية رضـا الله

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

سؤالك ينقسم الى شقين
الشق الأول وهو وجود تفاهم بين الزوجين حول قضية العمل
فإن كانا قد تفاهما على عمل الزوجة فهنا تشعر المرأة بإحباط وعدم الثقة بالزوج
الإحباط ناتج على أنها لم تجد المساعدة من شريك حياتها لتحقيق جزء من طموحها
أما عدم الثقة فهو واضح وضع شرط كهذا وعدم الموافقة عليه يجب أن يكون صريحا وإلا سبب في عدة مشاكل قد تؤدي إلى الانفصال أو على الأقل عدم استقرار الحياة الزوجية
بالنسبة للشق الثاني هو التفاهم على عدم عمل الزوجة
وهنا إن أرادت المرأة العمل لا تلوم إلا نفسها
لأنها لم تأخذ موقفا صحيحا من الأول
بالنسبة لشعور المرأة أنها مسجونة في المنزل
لا يتعلق الأمر أبدا بالعمل
لأن هناك كثير من النساء يعملن ويحسسن أنهن في سجن
وهناك كثير من النساء الماكثات بالبيت ولا يحسسن بأنهن مسجونات
ولعل السبب في ذلك واضح وهو كثرة المشاكل الزوجية والاجتماعية
يعني من تحس أنها مسجونة لا تكون بالضرورة ماكثة بالبيت ومن تحس بنوع من الحرية لا تكون بالضرورة إمرأة عاملة
وربما يكون السبب الأول في ذلك هو طريقة تعامل الزوج معها

وهل تشعر بان السنوات التى قضتها في الدراسة قد ذهبت سدى ؟
قد تحس المرأة بأن سنوات الدراسة قد ذهبت سدى إن كان هدفها من ذلك تحقيق بعض من أحلامها كالعمل أو حتى اتمام الدراسات العليا
وقد يكون سبب شعورها بضياع سنوات الدراسة نتيجة عدم احتكاكها بفئة من المجتمع والتي تساعدها على اكتساب بعض المعلومات ومسايرة الحياة الاجتماعية

إيضا بسبب الروتين اليومي وعد خلق جو يغيير ظروفها

بارك الله فيك اختي الكريمة

لكن لماذا يرتبط طلب العلم عندنا للحصول على وظيفةفقط

ثم ان ليس ان لم يترك الزوجة زجته تعملم دليل على عدم وظع الثيقة فيها

بل لانه يخاف عليها و لا يريدها ان تكون خادمة عند غيره ليأمرها وان تسمع كلام الشارع ويتطاول عليها من هم من دون قمتها

و اهم سبب انه سمع لكلام الله بأن خيرا للمرأة ان تمكث في بيتها

ولك هذا السبب البسيط

هل المرأة العاملة تأدي صلاتها في وقتها اما تجمعها جميعا عند عودتها من العمل؟

اليس الزوج من سا يسئل عنها عند الله
لم تكرت زوجتك تهمل الصلاة من اجل ماتاع الدنيا

ايعقل ان يكون حلم حياة المرأة بسيط لهذه الدرجة

وهو العمل خارج المنزل ؟

كمال الاسلام · 2009-12-02, 19:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe

يا اخي انا مازال ما تزوجتش بصح انا نضن كل واحد و شخصيتو و هذي المفاهمة تكون قبل الزواج لكي لا تكون العواقب وخيمة مجرد راي

بارك الله فيك اخي

فعلا المفاهمة مهمة جدا قبل الزواج

عُضو مُحترم · 2009-12-02, 20:06

في الحقيقة
أنا أعزب

و لن أقبل أن أتزوج بمرأة عاملة

.**************************************
الشيء الثاني يتعلق بماهية العمل

العمل هو كل جهد عضلي أو فكري ...نكسب منه مالا أو رزقا

العمل كله و جله و نصفه و ربعه

جهد و تعب و نصب و شقاء

مهما كان العمل

و لهذا من تقول

أنا امرأة و من حقي العمل

فهي تقول

أن امرأة و من حقي التعب و النصي و الشقاء

كأنها تقول

أتركوني اشقى في الأرض
أتركوني اتعذب فانا لا استحق الراحة و الاستجمام

انا لا أصلح الا ...للتامارة

و هي امرأة حمقاء

( تستثنى المرأة التي لامعيل لها و اذا لم تعمل لا تأكل حلالا طيبا ...فقط)
أما الباقي حمقاوات

كمال الاسلام · 2009-12-02, 20:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليتيمة العصماء

بالنسبة راي يجب على المراة ان تشترط على زوجها العمل ان كانت تريد قبل الزواج ان وافقك مبروك و ان لم يوافق ارض الله واسعة يبحث عن غيرها .

فعلا اختي فاطمة ارض الله واسعة وهناك من تقبل بهذا الشرط بكل سهولة ان جاءها من ترضون دينه وخلقه

لكن الا ترين ان شرط كهذا دليل على حب الرجل للمرأة الذي اختارها حيث لم يطمع لا في مالها ولا في علمها ولا عملها

لكنه يريد منها ان تطيع الله فيه وان تكون له عونا لبلوغ الجنة

وهو الحلم المنشود

وانا صراحتا اتعجب كيف يكون حلم حياة المرأة هو مجرد عمل او وظيفة

كمال الاسلام · 2009-12-02, 20:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خولة02

في الحقيقة
أنا أعزب

و لن أقبل أن أتزوج بمرأة عاملة

.**************************************
الشيء الثاني يتعلق بماهية العمل

العمل هو كل جهد عضلي أو فكري ...نكسب منه مالا أو رزقا

العمل كله و جله و نصفه و ربعه

جهد و تعب و نصب و شقاء

مهما كان العمل

و لهذا من تقول

أنا امرأة و من حقي العمل

فهي تقول

أن امرأة و من حقي التعب و النصي و الشقاء

كأنها تقول

أتركوني اشقى في الأرض
أتركوني اتعذب فانا لا استحق الراحة و الاستجمام

انا لا أصلح الا ...للتامارة

و هي امرأة حمقاء

( تستثنى المرأة التي لامعيل لها و اذا لم تعمل لا تأكل حلالا طيبا ...فقط)
أما الباقي حمقاوات

يا ابو خولة قول رايك ونحترمه اما هذه الزيادة منك بكلامات جارحة لا تقنع ولا تنفع بل تزيد الامور تعقيدا

والنصيحة تكون باللين

فرحب ولا ترهب

قدوتنا رسولنا صلى الله عليه وسلم كان ينصح ابغض الناس بكلمات لطيفة

الحاج فاروق · 2009-12-02, 20:38

عُضو مُحترم · 2009-12-03, 14:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال الجزائر

يا ابو خولة قول رايك ونحترمه اما هذه الزيادة منك بكلامات جارحة لا تقنع ولا تنفع بل تزيد الامور تعقيدا

والنصيحة تكون باللين

فرحب ولا ترهب

قدوتنا رسولنا صلى الله عليه وسلم كان ينصح ابغض الناس بكلمات لطيفة

هل كلمة أحمق جارحة ؟؟؟؟

أنا سمعت ابغض منها ولم أغضب

.
............................
في الحقيقة هذا ليس كلامي و لكني أقتبسته من أحدهم
و هو ممن يشار اليهم بالبنان و لا داعي لذكر اسمه

التواقة للجنة · 2009-12-03, 14:52

الى الاخ ابو خولة
بصراحة يا سيدي الفاضل كلما ادخل لموضوع ارى نفس اجوبتك و هذه المرة ساقتنع بانه تهجم...لا غير

في الحقيقة ...

أنا أعزب

و لن أقبل أن أتزوج بمرأة عاملة

انت حر في اختيارك و يحق لك ذلك

.**************************************
الشيء الثاني يتعلق بماهية العمل

العمل هو كل جهد عضلي أو فكري ...نكسب منه مالا أو رزقا

العمل كله و جله و نصفه و ربعه

جهد و تعب و نصب و شقاء

مهما كان العمل
اوافقك في هذا الكلام

و لهذا من تقول

أنا امرأة و من حقي العمل

فهي تقول

أن امرأة و من حقي التعب و النصي و الشقاء

كأنها تقول

أتركوني اشقى في الأرض
أتركوني اتعذب فانا لا استحق الراحة و الاستجمام

انا لا أصلح الا ...للتامارة

و هنا خرجت من محور النقاش وركبت بساطك كالعادة....لاتقل انها لا تصلح و تحب التمارة...هي من اختارت فلها ذلك...انت قل رايك و لا تفسر راي غيرك بتفكيرك.

و هي امرأة حمقاء
اما هنا فاقول لك...ارجع الى الحديث الشريف الذي كتبته لك في موضوع المكالمات اليلية بين الشاب و الفتاة...و ستفهم

( تستثنى المرأة التي لامعيل لها و اذا لم تعمل لا تأكل حلالا طيبا ...فقط)
أما الباقي حمقاوات
لا تعليق في هذا حتى اعرف ماقصدك بالباقي...كي لا اظلمك مثلما ظلمت غيرك.

اتاسف للاخ كمال صاحب الموضوع على المداخلة.

كمال الاسلام · 2009-12-03, 16:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج فاروق

بارك الله فيك

كمال الاسلام · 2009-12-03, 16:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التواقة للجنة

الى الاخ ابو خولة

بصراحة يا سيدي الفاضل كلما ادخل لموضوع ارى نفس اجوبتك و هذه المرة ساقتنع بانه تهجم...لا غير

في الحقيقة ...

أنا أعزب

و لن أقبل أن أتزوج بمرأة عاملة

انت حر في اختيارك و يحق لك ذلك

.**************************************
الشيء الثاني يتعلق بماهية العمل

العمل هو كل جهد عضلي أو فكري ...نكسب منه مالا أو رزقا

العمل كله و جله و نصفه و ربعه

جهد و تعب و نصب و شقاء

مهما كان العمل
اوافقك في هذا الكلام

و لهذا من تقول

أنا امرأة و من حقي العمل

فهي تقول

أن امرأة و من حقي التعب و النصي و الشقاء

كأنها تقول

أتركوني اشقى في الأرض
أتركوني اتعذب فانا لا استحق الراحة و الاستجمام

انا لا أصلح الا ...للتامارة

و هنا خرجت من محور النقاش وركبت بساطك كالعادة....لاتقل انها لا تصلح و تحب التمارة...هي من اختارت فلها ذلك...انت قل رايك و لا تفسر راي غيرك بتفكيرك.

و هي امرأة حمقاء
اما هنا فاقول لك...ارجع الى الحديث الشريف الذي كتبته لك في موضوع المكالمات اليلية بين الشاب و الفتاة...و ستفهم

( تستثنى المرأة التي لامعيل لها و اذا لم تعمل لا تأكل حلالا طيبا ...فقط)
أما الباقي حمقاوات
لا تعليق في هذا حتى اعرف ماقصدك بالباقي...كي لا اظلمك مثلما ظلمت غيرك.

اتاسف للاخ كمال صاحب الموضوع على المداخلة.

لا داعي للتأسف اختي فاطمة

لقد نبتي عني ولك الشكر الجزيل