التواضع قيمة أخلاقية ؟ - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > أرشيف القسم الاسلامي العام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

التواضع قيمة أخلاقية ؟

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-12-30, 20:49   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
moussaoui khaled
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي khaledmoussaoui74@yahoo.fr

Merci sousou 24 et bonne continuation et surtout une perrière pour notre prophète Mohamed ( sss )









 


قديم 2009-12-30, 20:51   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
moussaoui khaled
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

كن سعيدا

- الإيمان والعمل الصالح هما سر حياتك الطيبة ، فاحرص عليهما .

- اطلب العلم والمعرفة ، وعليك بالقراءة فإنها تذهب الهم .

- جدد التوبة واهجر المعاصي ؛ لأنها تنغص عليك الحياة .

- عليك بقراءة القرآن متدبراً ،وأكثر من ذكر الله دائماً .

- أحسن إلى الناس بأنواع الإحسان ينشرح صدرك .

- كن شجاعاً لا وجلاً خائفاً ، فالشجاع منشرح الصدر .

- طهر قلبك من الحسد والحقد والدغل والغش وكل مرض .

- اترك فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة والأكل والنوم .

- انهمك في عمل مثمر تنسَ همومك وأحزانك .

- عش في حدود يومك وانس الماضي والمستقبل

- انظر إلى من هو دونك في الصورة والرزق والعافية ونحوها .

- قدِّر أسوأ الاحتمال ثم تعامل معه لو وقع .

- لا تطاوع ذهنك في الذهاب وراء الخيالات المخيفة والأفكار السيئة .

- لا تغضب ، واصبر واكظم واحلم وسامح ؛ فالعمر قصير .

- لا تتوقع زوال النعم وحلول النقم ، بل على الله توكل .

- أعطِ المشكلة حجمها الطبيعي ولا تضخم الحوادث .

- تخلص من عقدة المؤامرة وانتظار المكاره .

- بسِّط الحياة واهجر الترف ، ففضول العيش شغل ، ورفاهية الجسم عذاب للروح .

- قارن بين النعم التي عندك والمصائب التي حلت بك لتجد الأرباح أعظم من الخسائر .

- الأقوال السيئة التي قيلت فيك لن تضرك ، بل تضر صاحبها فلا تفكر فيها .

- صحح تفكيرك ، ففكر في النعم والنجاح والفضيلة .

- لا تنتظر شكراً من أحد ، فليس لك على أحد حق ، وافعل الإحسان لوجه الله فحسب .

- حدد مشروعاً نافعاً لك ، وفكر فيه وتشاغل به لتنسى همومك .

- احسم عملك في الحال ولا تؤخر عمل اليوم إلى غد .

- تعلم العمل النافع الذي يناسبك ، واعمل العمل المفيد الذي ترتاح إليه .

- فكر في نعم الله عليك ، وتحدث بها واشكر الله عليها .

- اقنع بما آتاك الله من صحة ومال وأهل وعمل .

- تعامل مع القريب والبعيد برؤية المحاسن وغض الطرف عن المعائب .

- تغافل عن الزلات والشائعات وتتبع السقطات وأخبار الناس .

- عليك بالمشي والرياضة والاهتمام بصحتك ؛ فالعقل السليم في الجسم السليم .

- ادع الله دائماً بالعفو والعافية وصالح الحال والسلامة .

*****************************










قديم 2009-12-30, 20:54   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
moussaoui khaled
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

إمرأة ترسم صورة رسول الله..؟

قال أحدهم وفي رواية وصف شامل للصفات المحمدية، والله إني لأراه صاحب قريش الذي تطلبه صفية لي يا أم معبد: " ظاهر الوضاءة أبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثلجة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي أشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع أحور أكحل أزج أقرن شديد سواد الشعر إذا صمت علاه الوقار وإن تكلم علاه البهاء أجمل الناس وأبهاهم من بعيد وأحسنه وأحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لاتقحمه عين من قصر ولا تشنؤه من طول غصن بين غصنين فهو أنضر الثلاثة منظرا وأحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به إذا قال استمعوا لقوله وإذا أمر تبادروا إلى أمره محفود محشود لا عابس ولا مفند".

فقال أبو معبد والله هذا صاحب قريش الذي ذكروا من أمره ما ذكروا لقد هممت أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا.

"اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد"










قديم 2009-12-30, 20:56   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
moussaoui khaled
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

حوار هادىء مع فتاه مسلمة تعشق الموضة

إنها تعلم أنها متبرجة..ولكنها تخادع نفسها..وتحاول الهروب من تأنيب الضمير بأي أعتزار..واليكم هذا الحوار..يا اختنا المسلمة لماذا لا تلبسين الحجاب (أنا غير مقتنعة بالحجاب) هل تقولين للطبيب أنا غير مقتنعة بالدواء!! فهل أمر الطبيب أحب إليك من أمر الله! (أنا اقصد أن اللبس حرية شخصية) لقد أمرك الله بالحجاب..فهل الحرية الشخصية تعنى التحرر من ؟أوامر الله والانطلاق مع الرغبات والموضات.. فهذه حرية الذين لا يؤمنون بالله ولا بالحساب ولا بالجنة ولا بالنار (أنا الحمد لله مسلمة) نعم فالإسلام هو الاستسلام لأوامر الله عز وجل وطاعته في كل شيء قال تعالى ( وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون ) فالعبادة هي الطاعة..(أنا أحب الموضة ) لو كان السم لذيذا هل تشربينه.. فكيف تحبين شيئا يمنعك من دخول الجنة (كل البنات يلبسن هكذا) قال صلى الله عليه وسلم: (النساء أكثر أهل النار) حديث صحيح فاجعلي حجابك حجابا لك من النار !! (قيمتي في هذه الملابس) هل قيمه الإنسان في معصية أمر الله! (هناك متبرجات محترمات أخلاقهن أفضل من بعض المحجبات) هل المتبرجة العاصية لله ورسوله والمفسدة لقلوب الشباب والمدمرة للمجتمع من حولها أفضل من أمراه سترت نفسها وأغلقت باب الفتنة عن قلوب الرجال!! وإذا كانت بعض المحجبات غير ملتزمات لجهلهن أو إتباعهن لأهوائهن فهل هذا عيب في الحجاب نفسه أم عيب فيها ويجب علينا نصحها..ولو أن بعض المصلين يخطئون هل نترك الصلاة بسببهم! (أنا أحسن من غيري) لماذا تقيسين نفسك على العاصيات لله ورسوله ؟ بل قيسي نفسك على الطائعات لترتقي إلى أعلى درجات الجنات (الإيمان في القلب) فلماذا قلبك المؤمن لا يستجيب لأمر الله (لما ربنا يريد) قال تعالى ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) وقال تعالى: (من تقرب إلى شبرا تقربت إليه ذراعا)فابدئي أنت أولا...(أنا ادرس أو اعمل في مكان يشترط خلع الحجاب) قال تعالى: ( ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) وقال صلى الله عليه وسلم: (من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه) (هناك أمور وظروف لا ينفع معها لبس الحجاب)إن الدين والستر والحياء أغلى ما تملكه المر أه المسلمة تفقد حياتها ولا تفقد حياءها وهل هذه الظروف أصعب من ظروف مسلمه ذهبت بعد المعركة تبحث عن ابنها بين القتلى بنقابها فلما سخر منها الجنود قالت افقد ابني ولا أفقد حيائي وهذه مسلمة أخرى ترفض الخروج من غرفتها على ظهر السفينة التي كانت تغرق وذهبت تلبس النقاب والقفازين وهى تقول كيف ألقى الله بغير حجابي بل من شدة حياء السيدة عائشة(رضي الله عنها) كانت تستحي أن تكشف شيئا من جسدها في البيت الذي دفن فيه زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوها أبو بكر رضي الله عنه لان عمر رضي الله عنه دفن معهما تستحي من رجل ميت مدفون تحت التراب لأنه ليس من محارمها!!(أنا أصوم وأصلى )إن الذي أمرك بالصوم والصلاة هو سبحانه الذي أمرك بالحجاب ونهاك عن التبرج؟؟ ومهما كانت حسناتك فان التبرج عداد سيئات من لحظة الخروج من البيت وحتى العودة..وأنت محاسبة يوم القيامة عن كل نظرة وقعت على تلك الملابس المتبرجة..ومن أدراك أن ذنوب تبرجك ونظر الرجال إليك لم يحيط ثواب كل أعمالك الصالحة!!.فان التبرج من كبائر الذنوب المهلكة التي لا تكفرها الصلاة ولا الصيام ولا قراءة القرءان.. فقد شدد النبي صلى الله عليه وسلم في النهى عن التبرج وذكره مع (الشرك والقتل والسرقة والزنا ) حديث صحيح وقد روى: (ما من امرأة تخرج (اى:متبرجة) فينتظر الرجال إليها إلا لم تزل في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها ) (البنطلون سهلة في الحركة )..الحجاب الواسع أسهل في الحركة..ولكي أن تلبسي البنطال تحت الملابس الواسعة دون أن يظهر منه شيء فان لبس البنطلون بجميع أنواعه وأشكاله حرام إذا ظهر منه شيء..حتى وان كان واسعا..ولبس البنطلون وحده يبطل الصلاة.. فهو يجسم الرجلين والعورة في الركوع والسجود..وفى كل الأوضاع وعند المشي والحركة والصعود والنزول والجلوس في اى مكان بخلاف الجلباب والخمار أو الإسدال الساتر لجميع الأوضاع..والبنطال فيه تشبه بالرجال قال صلى الله عليه وسلم (العن الله المتشبهات من النساء بالرجال) (ربنا غفور رحيم) قال تعالى: (نبىء عبادي أنى أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم) (كل ملابسي ضيقة)تصدقي بها لمن تناسبها حجما..ويهملك.شيئا لله عوضه الله خيرا منه (أخشى أن اخلع الحجاب بعد لبسه) أبشرى فان من تقربت إلى الله بطاعة أمره يأخذ بيديها و يعينها ويريدها هدى ويثبتها (سأتحجب والتزم بعد الزواج) هل تنتظرين بهذه الملابس المتبرجة والسلوكيات الخاطئة زوجا مؤمنا صالحا يحبك ويكرمك ويحافظ عليك ويتقي الله فيك أم تنتظرين زوجا مخادعا ينظر إليك على انك بضاعة معروضة يشتريها بماله ويستمتع بها لبعض الوقت وكما نظر إليك فسينظر إلى غيرك.. ويهملك .. فتتنغص عليك حياتك الزوجية وقد يفارقك إلى من تعجبه أكثر ويومها تعيشين نار الحسرة والندم.. قال الله تعالى: {الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات}
فقد يعاقبكوالمهانة. الزواج أو بتأخيره سنوات طويلة أو يعاقبك بزوج تعيشين معه أتعس أيام حياتك..حياه الذل والمهانة ..وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )وقال صلى الله عليه وسلم : (من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ) فمن تركت التبرج لله عوض الله زواجا سعيدا وحياه طيبة مباركة (أنا فتاه وأريد أن استمتع بشبابي مثل كل البنات ) إليك هذه القصة:فتاه محجبه اصطحبت معها فتاه متبرجة إلى احد المساجد لتسمعها درس علم فتأثرت بالدرس الذي كان يتحدث عن التوبة وبكت بكاء مريرا وتابت إلى الله عز وجل توبة صادقه ولم تخرج من المسجد إلا بعد أن اشترت حجابا كاملا ولبسته وبمجرد نزولها لعبور الشارع صدمتها سيارة وماتت في الحال !!! فالحمد لله على حسن الخاتمة..وقد كانت منذ ساعة واحدة من الفتيات الشابات المتبرجات المبشرات بالنار.... وهذه قصة أخرى لفتاة متبرجة جلست في الميكروباص وإذا برجل صالح جالس أفزعه تبرجها فأشفق عليها وأراد أن يذكرها بالله ويخوفها من عقابه فقالت ساخرة: خد هذا الموبايل واتصل بالله لأرى هل هو راضى عنى أم لا (استغفر الله ) !!!ففزع الرجل من كلاهما واستغفر الله وبعد دقائق لما أراد الركاب أن ينزلوا وجدوها ميتة !!.. لم يكلفها الله ثمن المكالمة..بل أخذها لترى بعينها ما أعده لها من العذاب..فنعوذ بالله من سوء الخاتمة فيا اختنا الشابة المتبرجة..كيف ستقابلين الله ؟كيف تستمتعين بشبابك في معصية الله وملك الموت ينتظر أمر الله بقبض روحك في اى لحظه ! وإذا كنت فرحانة بجمال وجهك أو جسمك..فأين ملكات الجمال الفاتنات.. إنها في القبور جماجم متفحمة وعظام سوداء محترقة وأين الفتيات المتبرجات السابقات...إنها وجوه مشوهة وأجسام سوداء متعفنة ماتت قيل التوبة..ولعذاب الآخرة أشد وأبقى فلا تنسى أن القبر في انتظارك ولا تغتري بإمهال الله لك وحلمه عليك.. فان الله يمهل للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته (إن أخذه أليم شديد) وان الله قادر في اى لحظة على تشويه وجهك وجسمك بحريق أو بحادث مفزع...أو ترقدي في الفراش بقية حياتك بمرض لا علاج له (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ) فاتق الله فانك ضعيفة أمام قدرة الله (أبى وأمي..وزوجي يمنعونني من لبس الحجاب )لا طاعة للأب أو للأم أو للزوج في ترك الحجاب قال صلى الله عليه وسلم: ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) فيا أولياء الأمور انتبهوا قال تعالى (يا أيها الذين امنوا قوا أنفسكم وأهلكم نارا وقودها الناس والحجارة ) فالمرأه وأولياء أمورها.. الجميع مسئولون يوم القيامة عن أعمالهم قال تعالى ( وكلهم أتيه يوم القيامة فردا ) وقال صلى الله عليه وسلم (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) وقال على بن أبى طالب رضى الله عنه (انه لا خير فيمن لا يغار ) فلتتقوا عذاب الله يا أولياء الأمور فان الله بأعمالكم بصير وعلى عذابكم قدير (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار) وقال تعالى: (ومن يشاقق (يخالف) الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ) وقال تعالى: (إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ) ولا تكونوا كالذين قال لهم نبيهم: ( يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربى ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين )فلنتقى غضب الجبار يا أختنا ولا تعرضي نفسك لعذاب الله فيا أختنا المسلمة.. لماذا تجعلين نفسك سلاحا في ايدى اليهود وأعداء الإسلام يحاربون به الإسلام والمسلمين إن المرآة الصالحة هي التي أنجبت أمثال صلاح الدين ومالك والشافعي وغيرهم ممن نصروا الإسلام على مر العصور (ما هو الحجاب الشرعي) قال تعالى: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) (وليضربن بخمورهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن..) ( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) إن المسلمة المشتاقة إلى الجنة ملابسها تكون:
1_واسعة فضفاضة لا تصف اى جزء من جسمها
2_تستر الجسد كله فلا يظهر منه شيء
3_ملابسها سميكة ثقيلة لا تشف عما تحتها
4_غير ناعمة أو خفيفة فلا تلتصق بالبدن
5_هادئة داكنة ليست زينة فلا تلفت الأنظار
6_غير متكلفة..فلا تقصد الاشتهار بها بين الناس
7_بلا روائح ولا ماكياج وملابسها نسائية لا تشبه ملابس الرجال ولا تشبه ملابس الكافرات بل تشبه ملابس زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
نداء أخيرا من قلب مشفق: أختاه: استعيني بالله وحاولي وضحى ولن تخسري شيئا بل ستربحين سعادة الدنيا ونعيم الآخرة قال تعالى: (إلا من تاب وأمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ) فلا تترددي وقوليها من قلبك (سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير )فاللهم تقبل توبة التائبات واغفر ذنوب العائدات واجمعهن بالصالحات
نصائح غالية لأختنا الغالية حافظي على هذه العبادات: الصلوات الخمس في أوقاتها..تلاوة القرآن ولو صفحة واحدة يوميا..احرصي على الأشرطة والكتب الإسلامية..اكثري من ذكر الله والاستغفار والدعاء وحسن الخلق مع الوالدين.. حضور درس علم أسبوعيا في أحد المساجد ابحثي عن صحبة صالحة وتمسكي بها..وابتعدي تماما عن الصحبة السيئة فإنها تسخر من طاعتك لله وتشجعك على المعاصي.. وابتعدي تماما عن مشاهدة المفسدين.. فان خمس دقائق أمام التليفزيون تنسيك كل نصائح الناصحين واحفظي قلبك بترك سماع الأغانى والموسيقى واحرصي على غض البصر وعدم الاختلاط بالرجال..ولا تتكاسلي عن دعوة أخواتك بكلمة أو بكتاب أو شريط أو ورقة فان الدعوة من أعظم وسائل التمسك بالدين والثبات عليه..وان لم تستطيعي القيام بهذه الطاعات وترك هذه المعاصي مرة واحدة فأكثري من الدعاء أن يعينك الله عليها وتحركي في طريق الطاعة خطوة خطوة وابتعدي عن طريق المعصية خطوة خطوة (اسأل الله لك العون والتوفيق والثبات)










قديم 2009-12-31, 10:05   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
moussaoui khaled
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي صورنادرة للكون توضح هيبة وعظمة الخالق‏‏

( إذا كنت لا تقرأ إلا ما يُعجبك فقط .. فإنك لن تتعلم أبداً )
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

مع تحياتي وتقديري
معليكًش ولهـــــــــ
سبحان الله عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم







هل كوكب الأرض أكبر شيء في الوجود؟





بالتأكيد لا .. فالله تعالى خلق كوكب المشتري أكبر من الأرض بـ 1300 مرة!!.




صورة بمقياس رسم حقيقي توضح حجم كوكب المشتري العملاق مع كوكب الأرض والذي يفوقها بـ 1300 مرة!!






صورة مركبة بمقياس رسم حقيقي تجمع كوكب الأرض مع الشمس





صورة بمقياس رسم حقيقي تضم نجوماً عملاقة مقارنة بنجوم قزمية كشمسنا

لاحظ أن النجوم العملاقة ستصبح قزمية في الصورة التالية






صورة بمقياس رسم حقيقي توضح حجم شمسنا (نقطة لا تكاد ترى) مقابل نجم أنتيرس Antares (قلب العقرب)






صورة بمقياس رسم حقيقي تجمع شمسنا مقارنة بـنجم السماك الرامح مع نجم أحمر عملاق أنتيرس Antares (قلب العقرب) والخط المتقطع يمثل مدار المريخ افتراضاً





صورة بمقياس رسم حقيقي يطيش لها العقل ذهولاً تضم عدة نجوم عملاقة مع قزمية كشمسنا





صورة حقيقة لمربع محدود من السماء توضح نجوماً لا تعد ولا تحصى






مقارنة بمقياس رسم حقيقي بين شمسنا وأكبر نجم مكتشف في الكون

.
.
.

الطارق



اكتشف العلماء وجود نجوم نابضة تصدر أصوات طرق أشبه بالمطرقة، ووجدوا أن هذه النجوم تصدر موجات جذبية تستطيع اختراق وثقب أي شيء بما فيها الأرض وغيرها، ولذلك أطلقوا عليها صفتين: صفة تتعلق بالطرق فهي مطارق كونية، وصفة تتعلق بالقدرة على النفاذ والثقب فهي ثاقبة، هذا ما لخصه لنا القرآن في آية رائعة، يقول تعالى في وصف هذه النجوم من خلال كلمتين: (وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ) [الطارق: 1-3]. فكلمة (الطارق) تعبر تعبيراً دقيقاً عن عمل هذه النجوم، وكلمة (الثاقب) تعبر تعبيراً دقيقاً عن نواتج هذه النجوم وهي الموجات الثاقبة، ولا نملك إلا أن نقول: سبحان الله!


.
.
.


الكنس




اكتشف العلماء حديثاً وجود نجوم أسموها الثقوب السوداء، وتتميز بثلاث خصائص: 1- لا تُرى، 2- تجري بسرعات كبيرة، 3- تجذب كل شيء إليها وكأنها تكنس صفحة السماء، حتى إن العلماء وجدوا أنها تعمل كمكنسة كونية عملاقة، هذه الصفات الثلاثة هي التي حدثنا عنها القرآن بثلاث كلمات في قوله تعالى: (فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) [التكوير: 15-16]. فالخنَّس أي التي لا تُرى والجوارِ أي التي تجري، والكُنَّس أي التي تكنس وتجذب إليها كل شيء بفعل الجاذبية الهائلة لها، هذه الآية تمثل سبقاً للقرآن في الحديث عن الثقوب السوداء قبل أن يكتشفها


.
.
.


فلا اقسم بالشفق




هذه صورة للشفق القطبي، الذي يظهر في منطقة القطب الشمالي عادة، إن هذه الظاهرة من أعجب الظواهر الطبيعية فقد استغرقت من العلماء سنوات طويلة لمعرفة أسرارها، وأخيراً تبين أنها تتشكل بسبب المجال المغنطيسي للأرض، وهذا الشفق يمثل آلية الدفاع عن الأرض ضد الرياح الشمسية القاتلة التي يبددها المجال المغنطيسي و"يحرقها" ويبعد خطرها عنا وبدلاً من أن تحرقنا نرى هذا المنظر البديع، ألا تستحق هذه الظاهرة العظيمة أن يقسم الله بها؟ يقول تعالى: (فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ * وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ * وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ * لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ * فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآَنُ لَا يَسْجُدُونَ) [الانشقاق: 16- 21].


.
.
.


وجعلنا سراجا وهاجا



في زمن نزول القرآن لم يكن أحد على وجه الأرض يعلم حقيقة الشمس، ولكن الله تعالى الذي خلق الشمس وصفها وصفاً دقيقاً بقوله تعالى: (وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا) [النبأ: 13]، وهذه الآية تؤكد أن الشمس عبارة عن سراج والسراج هو آلة لحرق الوقود وتوليد الضوء والحرارة وهذا ما تقوم به الشمس، فهي تحرق الوقود النووي وتولد الحرارة والضوء، ولذلك فإن تسمية الشمس بالسراج هي تسمية دقيقة جداً من الناحية العلمية


.
.
.


السقف المحفوظ



نرى في هذه الصورة كوكب الأرض على اليمين ويحيط به مجال مغنطيسي قوي جداً وهذا المجال كما نرى يصد الجسيمات التي تطلقها الشمس وتسمى الرياح الشمسية القاتلة، ولولا وجود هذا المجال لاختفت الحياة على ظهر الأرض، ولذلك قال تعالى: (وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آَيَاتِهَا مُعْرِضُونَ) [الأنبياء: 32].

.
.
.


نسيج من المجرات





.
.
.



البحر المسجور



هذه صورة لجانب من أحد المحيطات ونرى كيف تتدفق الحمم المنصهرة فتشعل ماء البحر، هذه الصورة التقطت قرب القطب المتجمد الشمالي، ولم يكن لأحد علم بهذا النوع من أنواع البحار زمن نزول القرآن، ولكن الله تعالى حدثنا عن هذه الظاهرة المخيفة والجميلة بل وأقسم بها، يقول تعالى: (وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ * وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ * وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ * وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ) [الطور: 1-8]. والتسجير في اللغة هو الإحماء تقول العرب سجر التنور أي أحماه، وهذا التعبير دقيق ومناسب لما نراه حقيقة في الصور اليوم من أن البحر يتم إحماؤه إلى آلاف الدرجات المئوية، فسبحان الله!


.
.
.



والسماء بناء



في البداية ظن العلماء أن الكون في معظمه فراغ، فأطلقوا عليه اسم (فضاء)، وبقي هذا المصطلح صحيحاً حتى وقت قريب، ولكن في أواخر القرن العشرين، اكتشف العلماء شيئاً جديداً أسموه (البناء الكوني)، حيث تبين لهم يقيناً أن الكون عبارة عن بناء محكم لا وجود للفراغ فيه أبداً، فبدأوا باستخدام كلمة (بناء)، ولو تأملنا كتاب الله تعالى وجدنا أنه استخدم هذه الكلمة قبل علماء الغرب بقرون طويلة، يقول تعالى: (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) [غافر: 64]


.
.
.



مرج البحرين



نرى في هذه الصورة منطقة تفصل بين بحرين مالحين، هذه المنطقة تسمى البرزخ المائي، وقد وجد العلماء لها خصائص تختلف عن كلا البحرين على جانبيها، ووجدوا أيضاً لكل بحر خصائصه التي تختلف عن خصائص البحر الآخر. وعلى الرغم من اختلاط ماء البحرين عبر هذه المنطقة إلا أن كل بحر يحافظ على خصائصه ولا يطغى على البحر الآخر. هذه حقائق في علم المحيطات لم تُكتشف إلا منذ سنوات فقط، فسبحان الذي حدثنا عنها بدقة كاملة في قوله تعالى: (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) [الرحمن: 19-21


.
.
.


وختاماً




.
.

أليس فخرا عظيما أن نكون عبيدا لهذا الملك العظيم ؟

وأليس فخرا عظيما أن تكون من أوليائه وممن يحبهم ؟







سبحان الله ما اعظمه

لا اله الا الله










قديم 2009-12-31, 10:09   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
moussaoui khaled
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي بماذا أهل الجنة يكونون منعمين في الحياة البرزخية؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

عذاب القبر ونعيمه ثابتان بنصوص الكتاب والسنة وإجماع الأمة، وقد سبق بيان ذلك في جواب مفصل برقم: 16778
وعذاب القبر ونعيمه يلحقان الروح والبدن معًا، كما دلت على ذلك النصوص، ونُقلَ على ذلك اتفاق الأمة، وقد سبق بيان ذلك مفصلاً في الجواب السابق.
أما عن كيفية هذا العذاب والنعيم، فليس لنا أن نتكلم عنه إذ ليس للعقل وقوف على كيفيته، ولم يرد في النصوص ما يوضح ذلك ويُجليه.
قال ابن تيمية رحمه الله: وقد تواترت الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثبوت عذاب القبر ونعيمه لمن كان لذلك أهلاً وسؤال الملكين، فيجب اعتقاد ذلك والإيمان به، ولا نتكلم عن كيفيته، إذ ليس للعقل وقوف على كيفيته، لكونه لا عهد له به في هذه الدار، والشرع لا يأتي بما تحيله العقول، ولكن قد يأتي بما تحار فيه العقول. ا.هـ
وقد ورد في الأحاديث ما يدل على أن الميت يُعرض عليه في قبره مقعده من الجنة أو النار، وأنه إن كان من أهل الشر يُضيق عليه في قبره، وأنه يُضرب بمطرقة من حديد.
وإن كان من أهل الخير، فإن قبره يملأ عليه خضرة ويوسع عليه، ولمعرفة ذلك بالتفصيل راجع الفتوى رقم: 17286، والفتوى رقم: 11554.
وأما عن تلاقي الأرواح بعد الموت، فهو ثابت في الجملة، وقد سبق بيانه في الفتوى رقم: 15281.
والله أعلم.



11:03 - 2009/12/31: تمت الموافقة على المشاركة بواسطة أبو الليث الليبي



عبدالله المسلم المؤمن
11:07 - اليوم

وأما عن تلاقي الأرواح بعد الموت، فهو ثابت في الجملة، وقد سبق بيانه في الفتوى رقم: 15281.
والله أعلم.

.......................
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه ....أما بعد:

فإن أرواح المؤمنين تلتقي في الحياة البرزخية بالجملة وتتعارف، ولا يكون هذا كاللقاء في الدنيا أو التعارف في الدنيا، فإن أحكام البرزخ تختلف عن أحكام الدنيا
بل هي داخله في عالم الغيب الذي لا يعلم حقيقته إلا الله عز وجل . وهناك أكثر من خمسة أقوال لأهل العلم في مستقر الأرواح بعد الموت حكاها الإمام ابن القيم في كتابه ( الروح ) ورجح أنه لا يوجد لها مكان معين. بل لها عدة أمكنه . فمنها -مثلاً- ما يكون على أفنية القبور، ومنها: يكون في الجنة، ومنها: ما يكون محبوساً على باب الجنة، ومنها: ما يتنقل . وهكذا ، ومع هذا فلا مانع أن تلتقي الروح التي في الجنة مع الروح التي تكون على فناء القبر لأن الأرواح لها خواص متعلقة بها تختلف بأحكامها عن مقاييس البشر .
ويدل على هذا أن ارواح الأموات تلتقي مع أرواح الأحياء، فالأموات في الآخرة والأحياء في الدنيا ومع هذا فلم يمنع هذا أن تلتقي أرواحهم، كما قال تعالى (الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )
[الزمر: 42] .
قال ابن كثير رحمة الله ، وفيه دلالة على أن الأنفس تجتمع في الملأ الأعلى: كما ورد في الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ماخلفه عليه ثم ليقل: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فأرحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين" .
وقال بعض السلف: يقبض أرواح الأموات إذا ماتوا وأرواح الأحياء إذا ناموا فتتعارف ما شاء الله أن تتعارف . انتهى. وينصح بكتاب الروح للإمام ابن القيم لتفصيل مثل هذه المسائل فأنه أجود كتاب صنف في هذا المعنى فيما نعلم










قديم 2009-12-31, 10:20   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
moussaoui khaled
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي khaledmoussaoui74@yahoo.fr

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال بعض الصالحين: " إنه لتمرُّ على القلب ساعات إن كان أهل الجنة في مثلها إنهم لفي عيش طيب "، إنها ساعات صفاء القلب وإشراقه وسعادته بقربه من ربه، عند قيامه بطاعته، ومثوله بين يديه، وبعده عن المعاصي والسيئات، تلك الساعات التي من مرَّ بها وتأملها، علم حقيقة الإيمان، وأنه يزيد بالطاعات حتى لا تتسع الدنيا بأكملها لصاحبه، ويضعف بالمعاصي والسيئات حتى تضيق على العاصي دنياه، وتنقلب حياته تعاسة وشقاءً .



فالإيمان كالشجرة كلّما رويتها بالماء الطيب، وتعاهدتها بأنواع السماد الصالح، نمت وترعرعت وآتت ثمارها طيبة يانعة، وكلما منعتها ماء حياتها، وغذيتها بكل ضار خبيث يبست وهلكت، قال علي - رضي الله عنه -: " إن الإيمان ليبدو لمعة بيضاء، فإذا عمل العبد الصالحات نمت فزادت حتى يبيضَّ القلب كله، وإن النفاق ليبدو نقطة سوداء فإذا انتهك الحرمات نمت وزادت حتى يسودَّ القلب كله، ثم تلا قوله تعالى: { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون }(المطففين:14).



وفي كتاب الله ما يؤكد هذا المعنى بوضوح، كقوله تعالى: { إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً }(الأنفال:2)، وقوله سبحانه: { وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيماناً وهم يستبشرون }(التوبة: 124(، وقوله سبجانه: { ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا }(المدثر:31)، وقوله عز وجل:{ الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً }(آل عمران: 173)، وجاء في السنة عدد من الأحاديث التي تبين زيادة الإيمان بالعمل الصالح، ونقصانه بالمعاصي كقوله - عليه الصلاة والسلام - من رأى منكم منكرا فليغيره، بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم ، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً ) رواه أحمد والترمذي ، وفي بيان أثر المعاصي على الإيمان يقول - صلى الله عليه وسلم - : ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ) متفق عليه .



فهذه الأدلة وغيرها تبين حقيقة الإيمان، وأنه صرح من الأعمال الصالحة شيد على أساس من الإيمان واليقين، وكلّما زاد عمل المرء زاد إيمانه، وكلّما زاد إيمان المرء أثمر عملاً صالحاً، وهذا ما أدركه السلف – رحمهم الله - فكانوا يتواصون بينهم بما يزيد إيمانهم، ويقوي يقينهم، فكان عمر - رضي الله عنه - يقول لأصحابه: " تعالوا بنا نزدد إيمانا "، وكان معاذ يقول لأصحابه: " اجلسوا بنا نؤمن ساعة " .



لهذا كان لا بد للمحافظة على منسوب الإيمان عالياً لا تؤثر فيه الشبهات ولا تزلزله الشهوات، أن يكون العبد محافظاً على أوامر الله، مجتنبا نواهيه، فالمجاهدة للنفس في القيام بالطاعة والبعد عن المعصية هي التي تمدُّ القلب بحياته، { والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم }(محمد: 17) .



وقد أرشدنا الله إلى كثير من الأعمال الصالحة التي لها أثر عظيم في زيادة الإيمان، كتعلم العلم الشرعي، ولا سيما العلم بالله وأسمائه وصفاته، فهو أجل العلوم وأنفعها للقلب وصلاحه، وكذلك قراءة القرآن مع التدبر والتفكر، والنظر في سير الأنبياء والصالحين، والتفكر في آيات الله الكونية التي تدل على عظمة الخالق وبديع صنعه، والاجتهاد في العبادة من صلاة، وزكاة، وصدقة، وصيام، وحج، وعمرة، وذكر، واستغفار، ودعاء، وصلة رحم، وكذلك الاهتمام بأعمال القلوب من خوف، وخشية، ومحبة، ورجاء، وتوكل، وغيرها، فكل ذلك مما يزيد إيمان العبد ويقربه إلى ربه، فإذا شعر المسلم بفتور ونقص في إيمانه فليسارع إلى عمل الصالحات ففيها دواؤه وصلاحه .



ومن أسباب زيادة الإيمان البعد عن المعاصي صغيرها وكبيرها، فللمعاصي أثر سيء على الإنسان في نفسه وبدنه وإيمانه وقلبه، حيث تورث العبد ضيقاً في قلبه، وظلمة في وجهه، وقلةً في رزقه، وفساداً في عقله، ونقصا في دينه، وتضعف هيبة الله في نفسه، فيبتعد عن ذكر الله، وعن كل ما يذكره به .



ومن أسباب نقصان الإيمان تعلق القلب بالشبهات وتمكنها منه، فالشبهات كالنار تحرق قلب من تعلق بها، ولا يطفئها إلا ماء العلم، ونور الفهم عن الله، وعن رسوله – صلى الله عليه وسلم .



كانت تلك نبذة مختصرة عن أسباب زيادة الإيمان، ونقصانه، وهي أسباب ينبغي للمسلم معرفتها والعناية بها، وخصوصا في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن، واشتدت فيه الحاجة إلى أن يتعاهد العبد إيمانه، فيحرص على كل ما يزيده ويقويه، ويبتعد عن كل ما ينقصه ويضعفه .










قديم 2009-12-31, 10:25   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
moussaoui khaled
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي النداءات التى يسمعها أهل الجنة

بسم الله الرحمن الرحيم




النداءات التى يسمعها أهل الجنة







الدنيآ دار إبتلاء وإمتحان وهي سجن المسلم وجنة الكافر
أما النعيم الكامل الذي لاينتهي أبدآ ولا ينقص بل يزيد سيكون هناك في الجنة

التي أعدها اللـه لعباده الصالحين ...
تلكم الجنه التي فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
فتأمل معي تلك النداءات التي يسمعها أهل الجنةعند دخول الجنه وبعد دخولها000




-- عن أبى سعيد الخدرى وأبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :- ( ينادى مناد : إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبداً ، وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبداً ، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبداً ، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبداً ) رواه مسلم 000 وذلك قوله عز وجل :- (وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) الأعراف (43) 0



-- وعن صهيب أن النبى صلى الله عليه وسلم قال :- ( إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد : يا أهل الجنة ، إن لكم عند الله موعداً ، يريد أن ينجزكموه فيقولون : وما هو ؟ ألم يثقل الله موازيننا ، ويبيض وجوهنا ، ويدخلنا الجنة ، وينجنا من النار ؟ فيكشف الحجاب فينظرون إليه ، فوالله ما أعطاهم الله شيئاً أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم ) رواه مسلم 0



--وعن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : - ( إن الله – تبارك وتعالى – يقول لأهل الجنة : يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول : ألا أعطيكم أفضل من ذلك ، قالوا : يارب وأى شئ أفضل من ذلك ؟ فيقول : أحل عليكم رضوانى فلا أسخط عليكم بعده أبداً ) رواه البخارى ومسلم 0



أسأل الله (عز وجل ) أن يرزقنى وإياكم حسن الخاتمة وأن يجعل قبورنا روضة من رياض الجنة وأن يحشرنا فى زمرة الصالحين ويرزقنا صحبة سيد المرسلين محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأن يرزقنا لذة النظر إلى وجهه الكريم فى جنات النعيم التى فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر 0

أمين... أمين... أمين










قديم 2009-12-29, 01:17   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
egyptlion
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكى الله خيرا .. موضوع متميز










قديم 2009-12-29, 01:27   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ب.علي
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ب.علي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله احسن الجزاك

أختنا سوسو 24

تَوَاضَعْ تَكُنْ كالنَّجْمِ لاح لِنَاظـِـــرِ
على صفحـات المــاء وَهْوَ رَفِيــعُ
ولا تَكُ كالدُّخَانِ يَعْلُـــو بَنَفْسـِـــهِ
على طبقــات الجـوِّ وَهْوَ وَضِيــعُ.










قديم 2009-12-29, 07:14   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
sousou24
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية sousou24
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك_____________________________م










قديم 2009-12-29, 09:41   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
المجهـول
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية المجهـول
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي










قديم 2009-12-29, 15:53   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
NEWFEL..
عضو فضي
 
الصورة الرمزية NEWFEL..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااااااااااااااااااااا










قديم 2009-12-29, 16:36   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
sousou24
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية sousou24
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااااااا لكم










قديم 2009-12-30, 20:37   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
مرواني
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية مرواني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

((من تواضع لله تعالى رفعه))
بارك الله فيك أختي الكريمة
موضوع يستحق التقييم










 

الكلمات الدلالية (Tags)
أخلاقية, التواضع, قيمة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc