ساحة لمناقشة علوم اسلامية ....لاخر اللمسات - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ساحة لمناقشة علوم اسلامية ....لاخر اللمسات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-06-19, 11:11   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طالبة لها هدف
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية طالبة لها هدف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

باك 2016 الثاني ولا لي تسرب









 


رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 11:12   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Walker dream
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية Walker dream
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة لها هدف مشاهدة المشاركة
باك 2016 الثاني ولا لي تسرب
الموضوع 2 الغير مسرب









رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 11:41   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
بسمة ღ
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية بسمة ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

  1. جماعة عندي سؤال

    حين يعطيك الاية
    ويقول لك استخرج وسائل تثبيت العقيدة مع الشرح
    كيف أستخرجها من الاية
    وهل شرط أخرج وحدة أم كل الوسائل
    وهل أشرحها كلها أم واحدة فقط ؟









رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 11:34   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
*همسات المطر*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *همسات المطر*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ما اعلاقة بين القيم والصحة و العقيدة ؟










رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 11:44   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
raoufnina
عضو محترف
 
الصورة الرمزية raoufnina
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من مصادر التّشريع الإسلامي التي تدلّ على مرونته وتجدّده أداة الاجتهاد، الّتي مكّنت العلماء من استنباط الأحكام الشّرعيّة - التي لم يرد فيها نصّ في القرآن والسّنّة - من خلال استخدام أدواتٍ معيّنة في علم أصول الفقه من قياس وسدّ ذرائع واستحسان تخرج للنّاس الحكم الشّرعي في كل أمر مستجدّ في الحياة، وتبيّن لهم طبيعة هذا الحكم بكل وضوح ما بين الحلّ والإباحة أو التّحريم أو الكراهة. كلّ ذلك يدل على مرونة الشّريعة الإسلاميّة وقدرتها على مواكبة كلّ جديد، ومن الأمثلة على ذلك أنّ الشّريعة الإسلاميّة لم يرد فيها حكم المخدرات الّتي تضرّ بالعقل ولكن تم استنباط حكم التّحريم لهذه الآفة من خلال القياس على تحريم شبيهاتها من الموانع والمسكرات الّتي ورد فيها النّص، وعلى قاعدة لا ضرر ولا ضرار.

إ










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:12

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc