معذرة احبائي السطايفية ...لكن الحقيقة مرة

[الحنون الجزائري]

على الطريقة التركية



اعتقلت الشرطة التركية، الأحد 30 يوليو/تموز، شخصا حاول الاعتداء على تمثال لمؤسس دولة تركيا الحديثة، مصطفى كمال أتاتورك، لأسباب عقائدية على ما يبدو.

وضجت مواقع التواصل الاجتماعي بمقطع فيديو لرجل ملتح يرتدي عمامة، كان يحاول إسقاط تمثال كبير لأتاتورك بواسطة منجل في يده.
وبعد تلقي بلاغات بوجود محاولة اعتداء على التمثال، حضرت الشرطة وقامت باعتقال المهاجم، بعدما سمحت له بإلقاء ما يشبه البيان على عدد ممن تجمعوا حوله، ليقول بشكل صريح إن محاولة لإسقاط التمثال ترتبط بخلفية دينية "معارضة لوجود تماثيل للأشخاص، مهما كانت صفاتهم".
وبحسب الصحف المحلية، فإن المهاجم الذي يدعى "محمد مالبورا"، يعمل بائعا متجولا في مقاطعة سيفرك بمدينة شانلي أورفا الواقعة في جنوب شرق تركيا، وإن التمثال الذي هاجمه منصوب في ميدان الجمهورية هناك.

[abou abd]

حنون أنت يالحنون

[ابن الجزائر 65]

وجوب تكسير الأصنام

هل يجب تكسير التماثيل في الإسلام ، ولو كانت من التراث الإنساني والحضاري ؟ ولماذا لما فتح الصحابة البلاد ورأوا فيها التماثيل لم يكسروها ؟.

الحمد لله

دلت الأدلة الشرعية على وجوب هدم الأصنام ، ومن ذلك :

1- ما رواه مسلم (969) عن أبي الهياج الأسدي قال : قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك ‏على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ، ‏ولا قبراً مشرفا إلا سويته " .‏

2- وما رواه مسلم (832) عن عمرو بن عبسة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : وبأي شيء ‏أرسلك ؟ قال : " أرسلني بصلة الأرحام ، وكسر الأوثان ، وأن يوحد الله لا يشرك ‏به شيء ".‏

ويتأكد وجوب هدمها إذا كانت تعبد من دون الله :

3- روى البخاري (3020) ومسلم (2476) عن جرير بن عبد الله البجلي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جرير ألا تريحني من ذي الخلصة بيت لخثعم كان يدعى كعبة اليمانية قال فنفرت في خمسين ومائة فارس وكنت لا أثبت على الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب يده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فانطلقَ فحرَّقها بالنار ثم بعث جرير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يبشره يكنى أبا أرطاة منا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما جئتك حتى تركناها كأنها جمل أجرب فبرك رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيل أحمس ورجالها خمس مرات ".‏

قال الحافظ ابن حجر :

وَفِي الْحَدِيث مَشْرُوعِيَّة إِزَالَة مَا يُفْتَتَن بِهِ النَّاس مِنْ بِنَاء وَغَيْره سَوَاء كَانَ إِنْسَانًا أَوْ حَيَوَانًا أَوْ جَمَادًا اهـ.

4- وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه في سرية لهدم العزى .

5- وأرسل سعد بن زيد الأشهلي رضي الله عنه في سرية لهدم مناة .

6- وأرسل عمرو بن العاص رضي الله عنه في سرية لهدم سواع . وذلك كله بعد فتح مكة .

[البداية والهاية 4/712، 776 ، 5/83 ، السيرة النبوية للدكتور علي الصلابي 2/1186 ].

قال النووي في "شرح مسلم" في كلام له على التصوير :

وَأَجْمَعُوا عَلَى مَنْع مَا كَانَ لَهُ ظِلّ , وَوُجُوب تَغْيِيره اهـ .

والذي له ظل من الصور هو الصور المجسمة كهذه التماثيل .

وأما ما يقال في ترك الصحابة رضي ‏الله عنهم للأصنام في البلاد المفتوحة ، فهذا من الظنون والأوهام ، فما كان لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوا الأصنام والأوثان ، ‏لاسيما مع كونها معبودة في ذلك الزمن .

فإن قيل : فهذه الأصنام القديمة للفراعنة ‏والفينيقيين وغيرهم ، كيف تركها الصحابة الفاتحون ؟

فالجواب : أن هذه الأصنام لا تخرج عن ثلاثة وجوه :‏

الأول : أن تكون تلك الأصنام في أماكن نائية لم يصل إليها الصحابة ، فإن فتح الصحابة ‏لمصر مثلاً لا يعني

وصولهم إلى كل أرض فيها . ‏

الثاني : أن تكون تلك الأصنام غير ظاهرة ، بل داخل منازل الفراعنة وغيرهم ، وقد كان ‏هدي النبي صلى الله عليه وسلم الإسراع عند المرور على ديار الظلمة والمعذبين ، بل جاء ‏نهيه عن دخول تلك الأماكن . ‏

ففي الصحيحين : " لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين ، أن يصيبكم مثل ‏ما أصابهم " قال ذلك صلى الله عليه وسلم عند مروره على أصحاب الحجر، في ديار ثمود ‏قوم صالح عليه السلام .‏

وفي رواية في الصحيحين أيضاً : " فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ، أن يصيبكم ‏مثل ما أصابهم ".‏

والظن بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم إن رأوا معبداً أو منزلاً لهؤلاء أن لا ‏يدخلوه ، وأن لا يطلعوا على ما فيه .‏

وهذا مما يزيل الإشكال حول عدم تعرض الصحابة للأهرام وما فيها ، مع احتمال كون أبوابها ‏ومداخلها مطمورة بالرمال في ذلك الوقت .‏

الثالث : أن كثيراً من هذه الأصنام الظاهرة اليوم كان مغموراً مطموراً ، أو اكتشف حديثاً ، ‏أو جيء به من أماكن نائية لم يصل إليها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .‏

فقد سئل الزركلي عن الأهرام وأبي الهول ونحوها : هل رآها الصحابة الذين دخلوا مصر؟

‏فقال : كان أكثرها مغموراً بالرمال ، ولاسيما أبا الهول .

(شبه جزيرة العرب 4/1188).‏

ثم يقال لو قدر وجود تمثال ظاهر غير مطمور ، فلا بد من ثبوت أن الصحابة رأوه، وأنهم ‏كانوا قادرين على هدمه . ‏

والواقع يشهد أن بعض هذه التماثيل يعجز الصحابة رضي الله عنهم عن هدمه ، فقد ‏استغرق هدم بعض هذه التماثيل عشرين يوماً ، مع وجود الآلات والأدوات والمتفجرات والإمكانيات التي لم ‏تتوفر للصحابة قطعاً .‏

ومما يدل على ذلك ما ذكره ابن خلدون في ( المقدمة ص 383) أن الخليفة الرشيد عزم ‏على هدم إيوان كسرى ، فشرع في ذلك وجمع الأيدي ، واتخذ الفؤوس ، وحَمَّاه بالنار ، ‏وصب عليه الخل ، حتى أدركه العجز وأن الخليفة المأمون أراد أن يهدم الأهرام في مصر ‏فجمع الفعلة ولم يقدر .‏

وأما التعلل بكون هذه التماثيل من التراث الإنساني ، فهذا كلام لا يلتفت إليه ، فإن ‏اللات والعزى وهبل ومناة وغيرها من الأصنام كانت تراثاً لمن يعبدها في قريش والجزيرة .‏

وهو تراث ، لكنه تراث محرم يجب إزالته ، وإذا جاء أمر الله ورسوله فالمؤمن يبادر إلى الامتثال ولا يرد أمر الله ورسوله بمثل هذه الحجج الواهية ، قال تعالى :
( إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) النور / 51

ونسأل الله أن يوفق جميع المسلمين لما يحبه ويرضاه . ‏

والله أعلم .
https://islamqa.info/ar/20894

[ابن الجزائر 65]

5 تماثيل عارية في العالم.. أحدها حرم إمام مسجد شرب مياه "نافورته"

https://www.elwatannews.com/news/details/2682333

[ابن الجزائر 65]

إيطاليا تغطي التماثيل العارية بمناسبة زيارة روحاني

https://www.alarabiya.net/ar/iran/20...%86%D9%8A.html

[ابن الجزائر 65]

[Virgile]

لا أريد أن تستقبلني إمرأة عارية اذا ذهبت في زيارة الى سطيف

لا اريد الشرب من نبع يستعمل مائه في السحر والشعوذة

[espoirdz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة virgile

لا أريد أن تستقبلني إمرأة عارية اذا ذهبت في زيارة الى سطيف

لا اريد الشرب من نبع يستعمل مائه في السحر والشعوذة

عنذك حق يا اخي ولكن نصححلك معلومة ما تشربش من ماء عين الفوارة على خاطر يجيبوه من سد عين زادة ( الفايح) حاشاك

[ع.عيسى]

يعد قراءة بعض التعليقات لا عجب ان فرنسا مكثت 130 سنة في الجزائر ....اناس عاشقون لكل ما ينسب الى فرنسا ...لو امطرت السماء حرية سيرفعون المظلة رفضا لها ...عشق العبودية وكل ما يرمز الى سيدهم

[الصادع بالحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

يعد قراءة بعض التعليقات لا عجب ان فرنسا مكثت 130 سنة في الجزائر ....اناس عاشقون لكل ما ينسب الى فرنسا ...لو امطرت السماء حرية سيرفعون المظلة رفضا لها ...عشق العبودية وكل ما يرمز الى سيدهم

بارك الله فيك

[ابن الجزائر 65]

.

من حقي أن أنتقد تمثال عين الفوارة .... "تمثال عن امرأة عارية" هل عجبك أنت?!!!...
هل ديننا يأمرنا بصنع تماثيل?!!! و عارية أيضا?!!!
هل لأننا نتداوى في مستشفيات *بلادنا* ...تركها المستعمر " دون أن تنسى أن من بناها هم الجزائريين أنفسهم " ... يجعلني أتبع دينها

[mohamed nadim]

الحق يجب ان يقال

و الله تستحي و تحشم ان ترى دلك التمثال و أنت مجتمع مع والدك و لو على نشرة الاخبار

فكيف بالمصلي خارج من المسجد

[ابو سليمان10]

فرنسا لا تحترم الاديان مخطىء من يظن العكس...فرنسا حاولت ان تخرجنا من الاسلام و حاربته بشتى الطرق...و هذا التمثال من مظاهر محاولة فرنسة الجزائر

[الصادع بالحق]

بارك الله فيك عمي عباس محطم الصنم تاع عين الفوارة وجزاك الله خير الجزاء

[ابن الجزائر 65]

قسيس يتحدّث بإعجاب عن عفة النساء المسلمات..
ويقول:
المسلمون يحافظون على نسائهم، ولا أحد يجرؤ على المساس بهنّ لأنهنّ محجبات وعفيفات.. على عكس غيرهنّ اللواتي يُرخِصنَ أنفسهنّ !



https://twitter.com/TurkiShalhoub/st...46384119513088