ماذا لو اختفى الروافض والسلفية من العالم الاسلامي ؟؟

[سعد 31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

و عليكم السلام

رمضان كريم

الروافض و فهمناها قديماً و حديثاً لهم وسائل اعلامية يجاهرون بدالك و لا يخفون رافضيتهم

لكن النواصب هدا كثير

النواصب هم الخوارج ومنهم في الوقت الحاضر الاباضية الذين يكفرون علي رضي الله عنه ويلعنونه ويسبنه ....
هذا الذي يقصد .....
اما شيء اخر فهو تدليس وكذب .............
اما أهل السنة والجماعة معتقدهم يعرفه حتى أبسط طويلب علم :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة :
" ويحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ..... ويتبرءون من طريقة الروافض الذين يبغضون الصحابة ويسبونهم ، ومن طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل ويمسكون عما شجر بين الصحابة " (العقيدة الواسطية مجموع الفتاوى 3 / 154 )

يقول الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله تعالى في الرسائل الشخصية (1/312) الرسالة (48):
(والواجب على الكل منا ومنكم أنه يقصد بعلمه وجه الله ونصر رسوله كما قال تعالى: ï´؟ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آَتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ ï´¾ [آل عمران:81] فإذا كان سبحانه قد أخذ الميثاق على الأنبياء إن أدركوا محمداً صلى الله عليه وسلم على الإيمان به ونصرته فكيف بنا يا أمته؟ فلا بد من الإيمان به ولا بد من نصرته لا يكفي أحدهما عن الآخر، وأحق الناس بذلك وأولاهم به أهل البيت الذي بعثه الله منهم وشرفهم على أهل الأرض، وأحق أهل البيت بذلك من كان من ذريته صلى الله عليه وسلم.والسلام).

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في كتابه (مسائل لخصها (1/51): (لآله صلى الله عليه وسلم على الأمة حق لا يشركهم فيه غيرهم، ويستحقون من زيادة المحبة والموالاة مالا يستحق سائر قريش وقريش يستحقون مالا يستحق غيرهم من القبائل، كما أن جنس العرب يستحقون من ذلك ما لا يستحقه سائر أجناس بني آدم -إلى أن قال- ولهذا كان في بني هاشم النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يماثله أحد في قريش، وفي قريش الخلفاء وغيرهم ما لا نظير له في العرب وفي العرب من السابقين الأولين ما لا نظير له في سائر الأجناس).

~ فهذه عقيدة الشيخ في آل بيت النبي وأهله وقرابته صلى الله عليه وسلم أنَّ لهم على الأمة حقاً وواجباً لا يشركهم فيه غيرهم من بقية الناس، ويستحقون رضي الله عنهم من زيادة المحبة والموالاة مالا يستحقه غيرهم من الناس. وهذا فضل الله يُؤتيه من يشاء.



أما ما أصيب به الحسين رضي الله عنه :

قال رحمه الله في رسالة الرد على الرافضة (1/ 48) في معرض نقله كلاماً جميلاً لشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله حول مُصاب الأمة في الحسين وقتلته الشنيعة؛ حاثاً على الصبر وعدم الجزع.
قال رحمه الله: (قال الشيخ ابن تيمية الحنبلي الحراني رحمه الله: اعلم وفقني الله وإياك أن ما أصيب به الحسين رضي الله عنه من الشهادة في يوم عاشوراء إنما كان كرامة من الله عز وجل أكرمه بها ومزيد حظوة ورفع درجة عند ربه وإلحاقاً له بدرجات أهل بيته الطاهرين وليهينن من ظلمه واعتدى عليه وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل أي الناس أشد بلاء قال: الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الأرض وليس عليه خطيئة فالمؤمن إذا حضر يوم عاشوراء وذكر ما أصيب به الحسين يشتغل بالاسترجاع ليس إلا، كما أمره المولى عز وجل عند المصيبة ليحوز الأجر الموعود في قوله: ï´؟ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ï´¾ [البقرة:157].
(وهذا كما زين لقوم آخرين معارضة هؤلاء في فعلهم فاتخذوا هذا اليوم عيداً وأخذوا في إظهار الفرح والسرور إما لكونهم من النواصب المتعصبين على الحسين رضي الله عنه وأهل بيته وإما من الجهال المقابلين للفساد بالفساد والشر بالشر والبدعة -بالبدعة- فأظهروا الزينة كالخضاب ولبس الجديد من الثياب والاكتحال وتوزيع النفقات وطبخ الأطعمة والحبوب الخارجة عن العادات ويفعلون فيه ما يفعل في الأعياد ويزعمون أن ذلك من السنة والمعتاد والسنة ترك ذلك كله فإنه لم يرد في ذلك شيء يعتمد عليه ولا أثر صحيح يرجع إليه إلى أن قال: "فصار هؤلاء لجهلهم يتخذون يوم عاشوراء موسماً كموسم الأعياد والأفراح وأولئك يتخذون مأتماً يقيمون فيه الأحزان والأتراح وكلا الطائفتين مخطئة خارجة عن السنة متعرضة للجرم والجناح انتهى).
وقال ابن القيم: وأما أحاديث الاكتحال والأدهان والتطيب يوم عاشوراء فمن وضع الكذابين وقابلهم الآخرون فاتخذوه يوم تألم وحزن والطائفتان مبتدعتان خارجتان عن السنة. اهـ.

[abou abd]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

السلام عليكم

هاتين الفرقتين من فرق الإسلام كان من وراء انشائهما غرض قديما وحديثا ..ولم يكن سوى للنيل من الإسلام وابعاد المسلمين عن نهجه الحق الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه ..
.

تحياتي واحتراماتي لقلمك النير وفكرك المستنير لقد حذفت ما اتفق معك فيه وتركت ما أناقشك فيه كرؤية مني ولا ادعي الصواب
لا شيئ اسمه تم إنشاء فرقة داعش او النواصب او الروافض او الاخوان او السلفية .... من أجل النيل من الاسلام لأن هذه الفرق الاسلامية تنشا ذاتيا مثل الخلايا تتجدد وتنقسم وتتكاثر وليست مبرمجة من أحد وليست من اجل ضرب الاسلام لأن أهلها يعتقدون ايضا ان باقي الفرق انما وجدت لضرب الاسلام .. ولا أظن ان هناك جماعة واسعة من المسلمين يجتمعون على ضرب الاسلام ويريدون دخول النار وهي للعلم ليست جماعة واحدة بل ألاف الجماعات والأفكار والمذاهب التي ظهرت منذ ظهور الاسلام ومازالت تظهر دعنا نتفق على ان هذه أفكار ومحاولات لفهم الاسلام بطريقتهم والتقرب إلى الله بمفهومهم واجتهدادتهم في غياب مرجعية واضحة تقول هذا هو المسلم وهذا هو العكس

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou abd

تحياتي واحتراماتي لقلمك النير وفكرك المستنير لقد حذفت ما اتفق معك فيه وتركت ما أناقشك فيه كرؤية مني ولا ادعي الصواب
لا شيئ اسمه تم إنشاء فرقة داعش او النواصب او الروافض او الاخوان او السلفية .... من أجل النيل من الاسلام لأن هذه الفرق الاسلامية تنشا ذاتيا مثل الخلايا تتجدد وتنقسم وتتكاثر وليست مبرمجة من أحد وليست من اجل ضرب الاسلام لأن أهلها يعتقدون ايضا ان باقي الفرق انما وجدت لضرب الاسلام .. ولا أظن ان هناك جماعة واسعة من المسلمين يجتمعون على ضرب الاسلام ويريدون دخول النار وهي للعلم ليست جماعة واحدة بل ألاف الجماعات والأفكار والمذاهب التي ظهرت منذ ظهور الاسلام ومازالت تظهر دعنا نتفق على ان هذه أفكار ومحاولات لفهم الاسلام بطريقتهم والتقرب إلى الله بمفهومهم واجتهدادتهم في غياب مرجعية واضحة تقول هذا هو المسلم وهذا هو العكس

هو ذاك كان رأيي يا أبا عبد ..فالرفض كان تشيعا ابتداء فغلا بعضهم وشذ فانتج ذلك رفضا ..فالر فض هو صنيعة لبعض من الشيعة ..
وكذلك النصب ..فبعض من أهل السنة طوعوا رقبة السنة لتخدم السياسة وكان ذلك جليا واضحا منذ عهد بني أمية ..فكان النصب ...
ومن يرفض فكرة أن هناك رفض متجدد ونصب متجدد فهو إما غير مطلع أو يعمل على عدم اطلاع الغير عليه ..

[adziri]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

هو ذاك كان رأيي يا أبا عبد ..فالرفض كان تشيعا ابتداء فغلا بعضهم وشذ فانتج ذلك رفضا ..فالر فض هو صنيعة لبعض من الشيعة ..
وكذلك النصب ..فبعض من أهل السنة طوعوا رقبة السنة لتخدم السياسة وكان ذلك جليا واضحا منذ عهد بني أمية ..فكان النصب ...
ومن يرفض فكرة أن هناك رفض متجدد ونصب متجدد فهو إما غير مطلع أو يعمل على عدم اطلاع الغير عليه ..

حياك الله رحالة المنتدى اخي الاستاذ عمر

النصب بداء مايعرف اصطلاحا بالاسلام الاموي وقد اشار اليها مالك بن النبي رحمه الله
تطويع الشرع لخدمة الكرسي او مصالح الحاكم
وكذلك التشيع فتحول من خلاف سياسي الى غلو وتطرف مايعرف بالرافضة
انا في راي اكبر من غذى هذا الخلاف اسماعيل الصفوي وبن تيمية الحراني
اكبرموصيبتين شهدها التاريخ الاسلامي

[سعد 31]

حتى لا يخدعكم الروافض الصفويين والاخونجية وعبيد الأضرحة والقبور والخوارج النواصب.

بوستر عرض اليوم في طهران بمناسبة ما يسمى بيوم "القدس".
القرضاوي مع الخامنئي وبقية الشلة...
احباب بالخفاء واعداء بالعلن





يقتاتون بقضية فلسطين وكلما ضيق عليهم ..
قالوا:
ع القدس رايحين ..بالملايين
وما رأيناهم (رايحين)
لكن رأينا الفتن وتشريد الملايين و(أكل الملايين)

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد 31

حتى لا يخدعكم الروافض الصفويين والاخونجية وعبيد الأضرحة والقبور والخوارج النواصب.

بوستر عرض اليوم في طهران بمناسبة ما يسمى بيوم "القدس".
القرضاوي مع الخامنئي وبقية الشلة...
احباب بالخفاء واعداء بالعلن





يقتاتون بقضية فلسطين وكلما ضيق عليهم ..
قالوا:
ع القدس رايحين ..بالملايين
وما رأيناهم (رايحين)
لكن رأينا الفتن وتشريد الملايين و(أكل الملايين)

المرة القادمة استعينوا بشخص ماهر ويجيد استخدام الفوتوشوب ......حكاية قديمة و ملينا منها .....كما اني لا حظت اضافة الى قائمتكم وهم النواصب ، ولكن منهم النواصب عندكم ؟؟ هل هم الذين نصبوا العداء لاهل بيت رسول الله كمعاوية ويزيد وغيره...ام من ينصبون العداء لاهل بيت ال سعود ؟؟

[العُثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد 31

[font=droid arabic naskh]حتى لا يخدعكم الروافض الصفويين والاخونجية وعبيد الأضرحة والقبور والخوارج النواصب.

بوستر عرض اليوم في طهران بمناسبة ما يسمى بيوم "القدس".
القرضاوي مع الخامنئي وبقية الشلة...
احباب بالخفاء واعداء بالعلن

[size="5"][font="droid arabic naskh"][b] يقتاتون بقضية فلسطين وكلما ضيق عليهم ..
قالوا:
ع القدس رايحين ..بالملايين
وما رأيناهم (رايحين)
لكن رأينا الفتن وتشريد الملايين و(أكل الملايين)

يوجد حل رائع لتحرير فلسطين على أيدي السعوديين وحلفائهم :
وهو أن تعتنق إسرائيل العقيدة الشيعية أو تصبح إخوانية.
إنها الحالة الوحيدة التي ستدفع السعودية لجهاد إسرائيل وترسل طائراتها إلى القدس
ماعدا ذلك ففلسطين لا تهم السعودية بتاتا

[adziri]

هناك خطاء في عنوان الموضوع
السلف هم المفوضة المنزهة الاشاعرة الماتوريدية اومايعرف بأهل السنة والجماعة وهم امة الاسلام الغالبة
والباقي فرق ضالة مجهرية
الاوخطر منها الفيروسات اليهودية التي تدس التشبيه والتجسيم
كالسالمية والكرامية والتيمية قديما والوهابية وسحتها الاخير الجامية المدخلية
هذه خطر كبير على الدين والامة
فوجب التفريق اخي الكريم

[العُثماني]

النصب موجود في تاريخنا وفي واقعنا.
وإن كانت بعض الطرق الصوفية تشكل قنطرة التشيع بسبب الغلو في حب آل البيت ؛ فإن "السلفية" هي المحضن الذي احتضن "النواصب"
ولا أفهم لماذا لم يتم التصدي للنواصب بنفس المجهود المبذول في مواجهة التشيع.
عندما يتم إيجاد المعاذير لقاتل ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه العترة الطاهرة في كربلاء وكذلك الصحابة الإطهار على يد الدعي يزيد بن معاوية ؛ بل ونجد من يبرئه من قتل الحسين ويُحرمون سبه أو لعنه أوليس هذا نصبا ؟
بل زعموا ورود أحاديث نبوية تأولوها في شأنه ... أليس هذا نصبا وعداء لآل البيت ؟
عندما يتم سلب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام كل منقبة والحط من شأنه إلى درجة جعله "صحابي" عادي لا يجوز أن تقول في شأنه "كرّم الله وجهه" بينما يتم رفع الصحابي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه واختراع أوصاف في شأنه ما أنزل الله بها من سلطان مثل "خال المؤمنين" ...أليس هذا نصبا ؟

خذ مثلا عن وجود النصب في تراثنا السني :

( الجوزجاني ) وقد اشتهر بالميل عن مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ؛ وله أقوال في التنقص منه ؛ ورغم ذلك فهو معدود من أئمة الجرح والتعديل ؟؟ أوليس غريبا أن يكون المائل عن آل البيت مرجعا عندنا نلتمس له الأعذار ونتخذه إماما رغم عداوته لأمير المؤمنين ؟

وحتى ابن عربي المالكي فله أقوال في التنقص من الحسين الشهيد رضي الله عنه ؛ فهو يقول إن الحسين قتِل بسيف جده المصطفى ؛ أي أنه نال جزاءه الشرعي ؛ أوليس هذا قولا خبيثا ونصبا صريحا ؟ ورغم ذلك فالمالكي معدود من أئمة أهل السنة ؟

وفي واقعنا في المعاصر ؛ من اشهر النواصب الذي يتلفعون بلحاف السلفية شيخ سعودي اسمه ابراهيم الجبهان ألف كتابا طعن فيه في الإمام جعفر الصادق ووصفه بالماسوني وأنه في زمنه كان يدير مخططا ماسونيا خبيثا ؛ أمثل هذا القول يُقال في إمام جهبذ من أمة أهل البيت وأهل السنة والجماعة ؟ ورغم ذلك وزعت دار الإفتاء السعودية الكتاب المسمى ( تبديد الظلام وتنبيه النيام )

عندما يوصف عترة النبي الحسين وعبد الله بن الزبير بأنهم ( بُغاة ) ... كما يصفهم هذا الدعي المتمسلف الضال
https://www.dztu.be/watch?v=3FXXTMA3crw
أليس هذا نصبا ؟؟؟


فالنصب بيننا مثل الحركة الماسونية يتغلغل في الخفاء بمسميات عدة

لماذا يشيع البعض حديث ( كتاب الله وسنتي ) رغم ضعفه بدل حديث كتاب الله والعترة رغم وروده في مسلم. لولا دوافع النصب عند البعض ؟

من اعتقد ن النواصب التاريخيون انقرضوا فقد أخطأ. وينبغي أن نحارب النصب كما نحارب التشيع وأن ننقي تراثنا السني من شوائب النصب.

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العُثماني

النصب موجود في تاريخنا وفي واقعنا.
وإن كانت بعض الطرق الصوفية تشكل قنطرة التشيع بسبب الغلو في حب آل البيت ؛ فإن "السلفية" هي المحضن الذي احتضن "النواصب"
ولا أفهم لماذا لم يتم التصدي للنواصب بنفس المجهود المبذول في مواجهة التشيع.
عندما يتم إيجاد المعاذير لقاتل ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه العترة الطاهرة في كربلاء وكذلك الصحابة الإطهار على يد الدعي يزيد بن معاوية ؛ بل ونجد من يبرئه من قتل الحسين ويُحرمون سبه أو لعنه أوليس هذا نصبا ؟
بل زعموا ورود أحاديث نبوية تأولوها في شأنه ... أليس هذا نصبا وعداء لآل البيت ؟
عندما يتم سلب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام كل منقبة والحط من شأنه إلى درجة جعله "صحابي" عادي لا يجوز أن تقول في شأنه "كرّم الله وجهه" بينما يتم رفع الصحابي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه واختراع أوصاف في شأنه ما أنزل الله بها من سلطان مثل "خال المؤمنين" ...أليس هذا نصبا ؟

خذ مثلا عن وجود النصب في تراثنا السني :

( الجوزجاني ) وقد اشتهر بالميل عن مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ؛ وله أقوال في التنقص منه ؛ ورغم ذلك فهو معدود من أئمة الجرح والتعديل ؟؟ أوليس غريبا أن يكون المائل عن آل البيت مرجعا عندنا نلتمس له الأعذار ونتخذه إماما رغم عداوته لأمير المؤمنين ؟

وحتى ابن عربي المالكي فله أقوال في التنقص من الحسين الشهيد رضي الله عنه ؛ فهو يقول إن الحسين قتِل بسيف جده المصطفى ؛ أي أنه نال جزاءه الشرعي ؛ أوليس هذا قولا خبيثا ونصبا صريحا ؟ ورغم ذلك فالمالكي معدود من أئمة أهل السنة ؟

وفي واقعنا في المعاصر ؛ من اشهر النواصب الذي يتلفعون بلحاف السلفية شيخ سعودي اسمه ابراهيم الجبهان ألف كتابا طعن فيه في الإمام جعفر الصادق ووصفه بالماسوني وأنه في زمنه كان يدير مخططا ماسونيا خبيثا ؛ أمثل هذا القول يُقال في إمام جهبذ من أمة أهل البيت وأهل السنة والجماعة ؟ ورغم ذلك وزعت دار الإفتاء السعودية الكتاب المسمى ( تبديد الظلام وتنبيه النيام )

عندما يوصف عترة النبي الحسين وعبد الله بن الزبير بأنهم ( بُغاة ) ... كما يصفهم هذا الدعي المتمسلف الضال
https://www.dztu.be/watch?v=3fxxtma3crw
أليس هذا نصبا ؟؟؟


فالنصب بيننا مثل الحركة الماسونية يتغلغل في الخفاء بمسميات عدة

لماذا يشيع البعض حديث ( كتاب الله وسنتي ) رغم ضعفه بدل حديث كتاب الله والعترة رغم وروده في مسلم. لولا دوافع النصب عند البعض ؟

من اعتقد ن النواصب التاريخيون انقرضوا فقد أخطأ. وينبغي أن نحارب النصب كما نحارب التشيع وأن ننقي تراثنا السني من شوائب النصب.

ادا كنت تريد سب و لعن يزيد بن معاوية
فأنت حر
لكن لا تدعو غيرك لفعل دالك
و تختبأ وراء اصبعك

[العُثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

ادا كنت تريد سب و لعن يزيد بن معاوية
فأنت حر
لكن لا تدعو غيرك لفعل دالك
و تختبأ وراء اصبعك

لقد وصف الإمام الذهبي - وهو تلميذ ابن تيمية - وصف يزيدّ بن معاوية بالناصبي ؛ قال عنه في أعلام النبلاء ( كان قويا شجاعا، ذا رأي وحزم، وفطنة، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا (2)، فظا، غليظا، جلفا.يتناول المسكر، ويفعل المنكر...افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرة، فمقته الناس. ولم يبارك في عمره.وخرج عليه غير واحد بعد الحسين.كأهل المدينة .. ) - وهذا يكفينا


ولماذا لا نذم من سيّر جيشا قتل العترة الطاهرة في كربلاء ؟
رجل بأمره تم إبادة 17 من آل بيت النبي سلام الله عليهم جميعا ؛ فقطع نسل النبي ؛ وقُطع راس الحسين والتمثيل به وحمله على رمح ؛ وسبي بنات النبي وإهانتهن
وأكثر من ذلك فيزيد أعاد الكرة في استباحته للمدينة وقتله حوالي 700 من الصحابة والتابعين في واقعة الحرّة الشهيرة
وأعادها كذلك في حصاره للكعبة واستباحته لها ورميها بالمنجنيق
فلا أعرف مالمانع من ذم يزيد وهذه جرائمه التي حفظها التاريخ جيلا بعد جيل

روى السبط ابن الجوزي أن الإمام أبا الفرج ابن الجوزي الفقيه الحنبلي المعروف سئل عن لعن يزيد فقال السكوت أصلح . فقالوا له : نعلم أن السكوت أصلح ، ولكن هل يجوز لعنه ؟ فقال : ما تقولون في رجل ولي ثلاث سنين : في السنة الأولى قتل الحسين ، وفي الثانية أخاف المدينة وأباحها ، وفي الثالثة رمى الكعبة بالمجانيق وهدمها ؟ فقالوا : نلعن . قال : فالعنوه ، فلعنه ابن الجوزي على المنبر بحضرة الإمام الناصر وأكابر العلماء .

وهاهو الإمام بن الجوزي يؤلف في يزيد كتابا سماه ( الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد )
https://archive.org/details/RadAlaMo...aaneZammeYazid

[karime amrs]

الإله واحد و الدين واحد و النبي واحد فلماذا هذا التفرق و هذه الخلافات

[العُثماني]

أحدهم يخلط بين النواصب والخوارج
ليسوا سواء ؛ بل هما طائفتان مختلفتان
النواصب أسبق ظهورا من الخوارج ؛ وبداية ظهورهم أنهم تعصّبوا لعثمان ضد علي ؛ فسمّوا العثمانيين ثم تطرفوا فصاروا نواصب
ومن النواصب من والى معاوية ضد مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
أما الخوارج فهم الطائفة التي خرجت على أمير المؤمنين بعد حادثة التحكيم الشهيرة في صفين.
ولكل طائفة صفاتها وخصائصها.

[abou abd]

إن التجاذبات بين الطوائق الاسلامية خلقت تجاذبات تاريخية وإذا كان الحاضر يزور امام اعيننا ولم نتفق عليه فكيف يكون الماضي ...نحن لسنا بحاجة للترضي او اللعن لأن ذلك شيئ معنوي لا يقدم ولا يؤخر ولكن نريد ان نعرف الحقيقة التي يحاول البعض طمسها واضفاء القدسية على مرحلة هي سبب ما نحن فيه وأشخاص مقدسين كان يمكن ان يدرسوا كاخطر المجرمين والمرضى ... وهكذا يضيع التاريخ بعدما انقسم مع المذاهب والمشايخ ولم نعد نثق في أي شيئ

[ع.عيسى]

السلفية لا يعترفون على الاطلاق بان يزيد واغلب امراء بنوا أمية باستثناء عمر بن عبد العزيز وعبد العزيز ابن الحكم هم من النواصب الذين نصبوا العداء لاهل البيت رضوان الله عليهم فقتلوهم وذبحوهم كما تذبح الشياه من اجل كرسي السلطة ، وخالفو وصية رسول الله الذي اوصى بالمودة بذي القربى ....والسبب بسيط هو انهم لو اعترفوا بذلك سيفتحون الباب لمحاسبة ولاة الامور على جرائمهم وتتناقض مع عقيدتهم المبنية على اساس طاعة ولي الامر.....الا يعرفون ان نصب العداء لاهل البيت هو بمثابة نصب العداء لرسول الله صلى الله عليه وسلم ....اللهم اني ابرأ من يزيد وامراء بنو امية بسبب ما ارتكبوه من مجازر في حق اهل بيت رسولك الكريم .