بالدليل والقناعة والتجربة

[متهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور لاتراه

السلام عليكم
قصدي "منمقة"
كانت زلات حروف
لفتني رد اختي toulay
وذلك لكي يصب الموضوع في قسم يومياتي
من حيث المحتوى على اختلاف افكاره

في الحقيقة رد أختك تولاي كان قصيرا جدا ولكن لابد أن ننتظر ردها على سؤالي.
بارك الله فيكم

[نور لاتراه]

السلام عليكم
بالتاكيد هذا الامر يرد اليها
وقولنا كان تفسيرا من وجهة نظرنا
وفيكم بارك

[younesking05]

بارك الله فيك

[toulay]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متهور

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لو بحثنا عن التجارب لوجدناها بالملايين.
قبل الإجابة عن سؤالك أطرح عليكم أستاذتنا سؤالا:
هل أنت من المعارضين لفكرة الموضوع؟ أم تريدين حقا المعرفة والاطلاع؟ أم الغرض هو البحث عن حقيقة الأشخاص؟
نرجوا الاجابة بارك الله فيكم.

سقسيتك على تجربة واحدة برك
وفيما يخص الجواب اريد حقا المعرفة والاطلاع والبحث عن حقيقة الاشخاص
وفيك بركة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متهور

في الحقيقة رد أختك تولاي كان قصيرا جدا ولكن لابد أن ننتظر ردها على سؤالي.
بارك الله فيكم

واقيلا والفتي تشوفني نكتب الجرائد نضحك برك

[متهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور لاتراه

السلام عليكم
بالتاكيد هذا الامر يرد اليها
وقولنا كان تفسيرا من وجهة نظرنا
وفيكم بارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفقكما الله لما يحبه ويرضاه.

[سطايفية بكل فخر]

ارى ان الجميع معارض للموضوع
وعن نفسي انا اعارضكم
ليس كا ما تجربونه انتم ينطبق على الجميع
فلا تعمموا رجاء فالتعميم من صفة الجهلاء
والحديث قياس فلن افاصل في هذا ابدا لاني اعلم انكم مقتنعين داخليا بهذا وانا احترم رايكم واتمنى ان تحرتموا رايي
احتراماتي

[متهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة younesking05

بارك الله فيك

وفيكم بارك الله

[متهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على رصيف الأمل

ارى ان الجميع معارض للموضوع
وعن نفسي انا اعارضكم
ليس كا ما تجربونه انتم ينطبق على الجميع
فلا تعمموا رجاء فالتعميم من صفة الجهلاء
والحديث قياس فلن افاصل في هذا ابدا لاني اعلم انكم مقتنعين داخليا بهذا وانا احترم رايكم واتمنى ان تحرتموا رايي
احتراماتي

ابحثي عن الحكم الشرعي إن وجدته فلن يبقى لك بعدها رأي فهذا الأمر ليس فيه رأي.
بارك الله فيكم

[متهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toulay

سقسيتك على تجربة واحدة برك
وفيما يخص الجواب اريد حقا المعرفة والاطلاع والبحث عن حقيقة الاشخاص
وفيك بركة


واقيلا والفتي تشوفني نكتب الجرائد نضحك برك

بارك الله فيك
أولا أقول لك شيئا حتى تتذكرين أخاك متهور كلما وقفت أمام التلاميذ
إن أردت التجربة فعندما تدخلين إلى القسم للتدريس افترضي أن كل تلميذ صديق لكل تلميذة في القسم الذي تدرسين ومن ثم أطلبي من كل صديق أن يجلس مع صديقته في طاولة واحدة ومن ثم أخبرينا عن سريان الدرس ودرجة التحصيل.
هذه تجربة ممكنة.

[متهور]

بالنسبة للتجربة أقول:
إنه لمن البديهي أنه من طبع الذكر أن يفكر في الأنثى والعكس
وكل صداقة تبدأ بالعبارات البريئة ومنها طبعا صداقات الانترنت بين الجنسين ولكن ما تلبث تلك البراءة أن تتطور إلى غير براءة وهذا راجع للسبب المذكور أولا ولا شك أن الأمر له علاقة بخطوات الشيطان.
تجارب كثيرة تسير بهذا المنوال فمنهم من يبدأ بريئا وسرعان ما ينقلب والبراءة قليلة وأغلبيتهم الساخقة تبدأ بعدم براءة بل يتقصدون عدم البراءة تقصدا.
بارك الله فيكم.

[متهور]

نحيل أختنا رصيف الأمل إلى الرابط التالي ونذكرها بكلمة جهل:
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=102032

[مُحمد رازي]

السلام عليكم و رحمة الله
حقيقة لو جئنا لنتكلّم عن الصداقة بين الذكر و الأنثى و لو تكلّمنا من واقعنا المُعاش أين تكثر اللقاءات صورة و صوت بمعني صداقة بلا أي قيود أو حواجز فبالتأكيد كلّنا لديهِ قناعات حول هذه القضيّة بأنّها مستحيلة و الأمر مفروغ منه كون أن هذه الصداقة ستنحرف لا محالة و ستأخذ أبعاد أخرى و ستتخلّلها الكثير من المخالفات الشرعية ، أمّا بالحديث عن واقعنا الافتراضي و كمنتدى الجلفة كمثال فلا يمكن اعتبار أن هناك صداقة بين ذكر و أنثى ، حتّى و لو كانت هناك صداقة من نوع ما فلا أعتقد بأنها ستكون صداقة بمفهوم الصداقة الفعلية و بمثل درجتها على الواقع بل قد تكون مجرّد امتنان داخلي من طرف x اتجاه طرف y على مواقف إيجابية قد صدرت من أحدهما و بدون أي تصريح خارجي لأنّني صدقا لم أسمع يوما أحدهم يصرّح بأن فلانة صديقتي أو فلانة تصرّح بأن فلان صديقي لأنه بالتأكيد لو سمعنا عن أصدقاء حقيقيين كمثل الواقع هنا في العالم الافتراضي فالحكم واحد حينها و لا اعتراف لا بصداقة على أرض الواقع أو النت . و لو جئنا لنتحدّث عن صداقة بين الذكر و الأنثى و عبر النت دوما و كمثال من خلال الفايس بوك فبالتأكيد صداقة مثل هذه بالنسبة لي مثلها مثل الصداقة بين الذكر و الأنثى على أرض الواقع و بالتالي ستأخذ أبعادا أخرى هي كذلك و لن تبقى مجرد صداقة بريئة كما بدأت . فالفرق بين ما يمكن تسميته صداقة هنا في المنتدى و بين صداقة على الفايس يكمن في أن المنتدى يمكن اعتباره كمنزل كبير يضمّّ أفراد ذكورا و إناثا في ظل الاحترام و المنفعة المتبادلة كما أنّ هناك من يقوم بمراقبتك و تنبيهك إن أخطأت بعكس الفايس أين يوفّر نوع من الحريّة و نوع من الخلوة بين الذكر و الأنثى و بالتالي يصبح لا وجود لا لرقيب و لا لحسيب إلا من رحم الله . أمّا لو أردنا الحديث عن الزمالة فهي حسب رأيي بخلاف ذلك سواءا كانت في الواقع المعاش أو الواقع الافتراضي كونها لا تأخذ عمقا و قربا كالصداقة لأنّها بالأساس ترتكز على أمور مشتركة تجمع بين الذكر و الأنثى اضطرارا كمثل أماكن العمل أو الدراسة المختلطة أو هنا في المنتديات فهي بالغالب ترتكز على مصالح مشتركة إن كانت على أرض الواقع أو على مناقشة أفكار و تبادل المنفعة إن كانت على النت . و بالحديث عن الأخوّة أيضا بين الذكر و الأنثى فلا يمكن إنكارها نهائيا و لا يمكن إثباتها كليّة لأنّها تعتمد على نوعية الأشخاص ثمّ حتّى و لو أصبحت كلمة أخي و أختي مجرّد كلمات ألفتها ألستنا بحيث ننادي كل غريب عنّا بأخي أو أختي فهذا لا يعني بالمقابل بأن معنى الأخوة لا يمكن تجسيدها بين الذكر و الأنثى لأنّه لو أردنا تعميم الأمر بأنّه لا وجود إطلاقا لشيء اسمه إخوة بين ذكر و أنثى فسنصبح حينها جميعا في مقام الذئاب و الشياطين و أصحاب النيّات الفاسدة و المفروض يا ضعيف قبل أن تتحدّث عن استحالة وجود صداقة بين الذكر و الأنثى المفروغ منها كان عليك أن تتكلّم إن كانت هناك امكانية وجود أخوّة بين الذكر و الأنثى سواء في الواقع أو الافتراض بمعنى كمثال هل إذا ناديتُ فتاة هنا بأختي و عاملتها على ذلك الأساس فهذا يعني بأنّي لم أعد غريبا عنها و لا آخذ حكم الرجل الأجنبي الذي لا يجوز لها الحديث معه و العكس صحيح ؟ و لا تقول لي ما تتوهّمه بأن هناك أخوة تستعمل بمعنى الصداقة أنا هنا أتحدث عن الأخوّة لوحدها كمثل ما يتوهّمه أحدهم بأنّه هنا لينصح فتيات أجنبيات عنه و إرشادهن للخير على أساس أنّهن أخواته . فإذا اعتبرنا بأنّنا لسنا إخوة هنا أيضا في الواقع الافتراضي فالمفروض لا ينبغي لك البقاء هنا و لا ينبغي لي البقاء بل لا ينبغي لأحد منّا البقاء هنا أو من الأصحّ و من الأسلم و حتى لا يندثر المنتدى ينبغي أن يتمّ تقسيمه ككلّ لقسمين منعزلين قسم خاص للرجال و قسم خاص للنساء يضعون عليه إزار أو ماشابه حتى لا يقتحمه الرجال !!! أما بقيّة الأقسام المشتركة فلا أرى داعي لها و بما فيها قسم يومياتي هذا بل يتم حذفها هذا هو الأصل لو أردنا فعلا أن لا نخادع أنفسنا أو ندّعي الملائكية و ليس اللجوء لسياسة البريكولاج بوضع مشرف على كل قسم مختلط ليحرص على عدم وقوع تجاوزات و بهذا نكون قد طبّقنا حرفيا مبدأ بأنه لا توجد لا صداقة و لا زمالة و لا أخوة و لا يبقى مجرد شعار نتغنّى به . أمّا لو اعتبرنا بأنّه لا وجود لمثل هذه الروابط الإنسانية و أبقينا تعاملنا جافّا روبوتيّا كأن حواسيبنا هي من تتكلّم نيابة عنّا و تحادث بعضها البعض بلغة الأرقام فكوكب ليزيكستراتيراست سيكون أرحم حينها !!! أفضّل أن أتكلّم مع فضائي لا يفهم لغتي و لا أفهم لغته خير من أصطنع حديثا روبوتيّا مع شخص أعرفه أو لا أعرفه فقط بزعم أنّه لا تربطني به أيّة صلة . أمّا الحكم على نيّات الأفراد و ما يدور في قلوبهم فليس أحد منا بمخوّل له الإطلاع على هذا الشيء و معرفته لأنّه سيقودنا لسوء الظن بالآخرين
عن نفسي و لمن لا يعرفني فبضع كلمات كتبتها هنا أو هناك أو استعمال بضع أيقونات ضاحكة ليس دليلا كافيا للحكم على شخصيتي
بالمختصر : you don't know me so dont judge me