سامبول وبنك البركة

[fhoud ksa]

يسلمووووووووووووووووووو
fhoud-ksa.com

[fhoud ksa]

بارك الله فيك ياغالى

[fhoud ksa]

جزاك الله خيرا

[يوسف زكي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

https://ferkous.com/home/?q=fatwa-465

[يوسف زكي]

الفتوى رقم: 237 من فتاوى الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله
الصنف: فتاوى البيوع والمعاملات المالية


في حكم البيـع بالتقسيـط



السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: فضيلة الشيخ نحن عمال شركة وطنية تمّ تعاقدها مع شركة (طيوطا) لبيع السيارات على أن تتم عملية البيع كما يلي: يدفع العامل القسط الأول والمقدر بـ: (25) مليون أو (30) مليون من ثمن السيارات لشركة (طيوطا) على أن يتمّ دفع المبلغ المتبقى من ثمن البيع بدفعات شهرية لمدة (5) سنوات، علما أنّ ثمن البيع معلوم من قبل العامل عند تعاقده مع الشركة، وهو يفوق ثمن السيارة الحقيقي في السوق، أي أنّ عملية الدفع بأقساط تزيد من ثمن السيارة الحقيقي غير أنّ هذا المبلغ يكون معلوما من قبل المشتري.



الجواب: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين أمّا بعد:

فاعلم أنّ بيع التقسيط له ثلاث حالات:

1/- فإن اتفق المتابيعان على ثمن واحد يدفع على أقساط دورية فجائز باتفاق.

2/- وإن كان على أساس أنّه ثمنان: ثمن الحال وثمن الآجل، فهذا محل خلاف وما عليه أكثر العلماء جوازه وبهذا أفتت هيئة كبار العلماء.

3/- والحالة الثالثة : أن يكون على أساس بيع المرابحة، أي يشتري له سيارة ثمّ يبيعها له بأقساط يدفعها تدريجيا إلى أن ينتهي الأجل فهذا -في حقيقة الأمر-عبارة عن قرض ربوي في صورة بيع، والبنوك على هذا التصرف من القروض المقنعة بالبيع تتعامل مع زبائنها، وبيع المرابحة البنكي أسوأ حالاً من بيع المرابحة الفقهي الذي لم يجزه الجمهور، لعدم انتقال الملكية في البيع أولا، ولإجبار المشتري على التأمين على كل الأخطار كشرط في أصل المعاملة. فضلا عمّا تقدم من أنّه ليس بيعا حقيقيا لعدم حاجة البنك ابتداء لما يحتاجه المشتري وإنّما غرض البنك في الفوائد الربوية المعطاة بقرض محلّى بالبيع.

وعليه، إذا كانت هذه الشركة تتعامل بنفس أسلوب البنك فذلك غير جائز شرعا، أمّا على الصورة الأولى والثانية فظاهرهما الجواز.

والله أعلم وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم تسليما.



الجزائر في: 11 جمادى الثانية 1426هـ

الموافـق لـ: 17 جويـليـة 2005 م

[حر النوائل]

شكرا جزيلا اخي الكريم على النصائح

[malik1962]

التعامل بالربا إيذان بحرب من الله
*
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: نقف سوياً وقفة تفسير وتأمل لكلام الله تعالى مع آيات لم يعلن الله الحرب على العصاة في آيات غيرها، مما يدل على أهمية التنبه لهذا الأمر الخطير الذي بسببه أعلن الحرب.
تلكم الحرب أعلنها الله على الذين يتعاملون بالربا، بعد أن ذم الذي يأكلونه بأنهم لا يقومون يوم القيامة إلا كالذي يتخبطه الشيطان من المس، فلنتأمل كلام الله ولنتدبر قوله ونلتزم أمره ونجتنب نهيه.
يقول الله -تبارك وتعالى- في كتابه الكريم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ* فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ* وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ* وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ}(278-281) سورة البقرة.

[malik1962]

ياشباب
اتقوا الله في أنفسكم وأولادكم لا تكونوا ممن يحارب الله بالربا ، تأكلون وتطعمون أولادكم ونساؤكم الربا ، كيف لو قالت أمريكا احاربكم كان ارتدع البعض ، لكن تقول له الله يحاربك لا يكترث بل يغويه ابليس ويجيب كلام فلان وعلان وكأنهم بيكونو محامين عنه يوم القيامة ، كيف الواحد يبي التوفيق والوظيفة والنجاح والرزق وهو يحارب الله حربا معلنة مفتوحة،وترا ما ينفعك تقول هذا مهوب ربا أو تقول اختلف العلماء أو تقول فيه منتجات إسلامية وتلعب على نفسك وإذا بتقول أصحاب البنوك الربوية أثرياء وماعليهم ، فأقولك إن الله سبحانه له حكمة وهو أعلم ومتى ما أراد إنزال عقابه فعل. نصيحة لنفسي وأخواني والله لا أريد شيئا

[zineeddine721]

الله لا يبارك ليهم بنك البركة كلاب
يتهربو من الربا بالمرابحة ذلك الربا بعينه
فتاوي الشيخ السويلم باجازة القروض التي تجر فواءد
روح ارميها فتوى كيما هذي ...