لا حول ولا قوة إلا بالله ، وحسبي الله ونعم الوكيل ، هذا الذي حضرني الآن من القول ، والله أشعر بألم كبير وأنا أكتب هذا الموضوع من ردود الأعضاء على مشكلتي ، يمتزج الألم بالاستغراب من ردود مثل هذه ، والتي لم تنتج للأسف سوى عن عدم قراءة نص المشكلة ، وهذا ما يحيرني حقا ، نعم كنت أعرف أنّ أكبر مشكلة في قسم مشكلتي هي عدم قراءة الأعضاء للمشكلة ولكن أن يصل الأمر إلى عدم النظر إليها حتى فهذا ما يثير الاستغراب .
أجزم أنكم لم تقرؤوا الموضوع أصلا وأغلب ردودكم كانت ناتجة عن القراءة السطحية أو من قراءة العنوان أو بناء على الردود السابقة . لذا أدعوكم أخوتي إلى قراءة الموضوع للمرة الأولى والتعرف على مراده .
غالبية الردود تتهمني بنقص العقل . طبعا بعد استغرابي وانكاري على الاشراف على ترك مثل هذه الردود المهينة وكذا التي لاتنفع سوى في استغراق العدد المخصص للردود وحرمان بعض الأعضاء الآخريين من الرد لأنّ العدد استوفى .
ولهذا أدعو الأعضاء الذين اتهموني بنقص العقل وربما حتى من دع لي بالهداية وكأنني قلت كفرا أو فسقا ولا حول ولا قوة إلا بالله أدعوهم إلى أخذ دروس في تعلم اللباقة والتهذيب في كلامهم مع صاحب المشكلة وليس بالتهجم عليه .
المهم تمنيت لو كنتم قرأتهم موضوعي حتى تكتشفوا أنّ مسالة الخمس رضعات ليست مني اتباعا للهوى ولكن بعد أن تحريت عنها وسالت عنها وأعظم العلماء في هذا العصر يقولون بها ابن عثيمين وابن باز والقرضاوي وعلماء مصر والمغرب والشيخ فركوس وغيرهم ..... يا ربي علاه ماتقراوش الموضووووووع يخي مش رايح يديلكم أكثر من خمس دقايق من وقتكم .
اذن قناعتي التامة أن قريبتي ليست حراما علي وأنّ سبب منعها عني هو تعنت أهلها لا غير وليس من كونها حراما عني .
بالنسبة للأخ الذي استعرض قدراته المعرفية في التاريخ فأنا أقول له أن كون المذهب المالكي نشا في المدينة فهذا عامل سلبي له لأن معظم الصاحبة وحاملي الحديث كانوا قد رحلوا عنها في بداية الفتوحات . وليست هذه حجة تذكر في هذا الموقع وأعظم علماء الفقه يصنفوه ثالثا من ناحية قربه من السنة .
من نتائج عدم قراءتكم للموضوع غاب عنكم أنني قلت لكم أنّي لم أواجه الشيخ بالكلام بل قلته في قلبي فقط وذلك احتراما مني للمشايخ يا من تتهموني بقلة العقل والأدب . وكل ما بدر مني في قلبي نقلته لكم وهو نتاج حالتي النفسية السيئة لأنّ ذلك الشيخ في عوض اعطائي الأدلة قام يكرر فيكلمة نحن المالكية نحن المالكية نحن المالكية وهذا ما أغاضني لأنه تصور أننا مازلنا نعيش في عصر أجدادنا الذي كانوا يعيشون بلانت ولا تلفزيون . اذن دوركم هنا ليس تأنيبي بل مواساتي نفسيا .
المهم ربما أنكرتم علي قولي فليذهب المذهب المالكي عرض الحائط الصراحة أنا لم أقل عرض الحائط بل عرض البحر وليس حتى عرض الحائط ....
أقول أخوتي في الأخير .. أنه من عوالق التراث البائسة هو أننا مازلنا حتى في عصر تحرر العقل نظن أن اتباع المذهب الواحد والالتزام به من الأمور العقائدية حتى يشكك أحد الأعضاء في معتقداتي .
المهم بالنسبة لي قد ولى عهد المذهب الواحد وهو العهد البائس الذي ينمط الفكر ويجمد الاجتهاد ويدخلنا في دوامة التقليد الذي يورث التقديس وهو ما حدث بالفعل مجرد كلامي لكم وقلت أنني لست مالكيا انهلتم عليا وكأنني قلت كفرا .... حسبي الله ونعم الوكيل ... لذلك فأنا من الىن فصاعدا أقول فلتذهب المذهبية إلى عرض المحيط وكل مسألة أريد الاستفتاء فيها أعرضها عن كل المشايخ وأي قول موافق للنص والعقل فهوالصحيح وان تعارض قولين اختار الأيسر بدون أي احتساب للمذهب .
شكرا