سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين: عن الكتب التي ينصح بها المبتدئ في طلب العلم وخاصة في العقيدة:
فأجاب: من أحسن ما يكون في العقيدة كتاب (العقيدة الواسطية) لشيخ الإسلام ابن تيمية، فهو زبدة مختصرة في عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي تحتاج إلى شرح، ويحتاج المبتدئ إلى من يشرحها له، وكذلك «عقيدة السفاريني»، وهي منظومة، وفيها بعض الإطلاقات التي تخالف بظاهرها مذهب السلف؛ كقوله:
وليس ربنا بجوهر ولا عرض
ولا جسم تعالى في العلى
فهذا القول يخالف ما كان عليه السلف، وإذا درس الطالب هذه العقيدة على شيخ ملمًّ بالعقيدة وبيَّن له الإطلاقات المخالفة لعقيدة السلف فذلك مفيد.
وإذا كان المبتدئ صغيرًا فليبتدئ بحفظ «عمدة الأحكام»، وهو مختصر وعامة أحاديثه في الصحيحين، فلا يحتاج إلى البحث عن صحتها والسؤال عن مخرجيها.
وفي المصطلح من أجمع ما يكون «نخبة الفكر» لابن حجر – رحمه الله ، وهي عبارة عن ثلاث أو أربع صفحات يحفظها الإنسان وتبقى في ذهنه وينتفع بها بعد كبره.
وفي الفقه «زاد المستقنع» الذي عليه «شرح الروض المربع»، وهو كتاب مبارك مختصر وجامع، وقد أشار علينا به شيخنا عبد الرحمن السعدي مع أنه قد حفظ متن «دليل الطالب» لكن قال لنا: احفظوا زاد المستقنع.
وفي النحو يبدأ بـ«الآجرومية»، وهو كتاب مختصر مبسط يحفظه الطالب ويقرؤه، وهو جيد. ثم بعد ذلك أشير بحفظ «ألفية ابن مالك» لأنه خلاصة النحو وهو مفيد للطالب.
ومن أحسن ما رأيت في السيرة كتاب «زاد المعاد» لابن القيم، لأنه يذكر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في جميع أحواله مع استنباط أحكام كثيرة من الغزوات.
وفي أصول الفقه صعوبة، وقد ألفت فيه كتابًا مختصرًا يفتح الباب للطالب.
وفي الفرائض «البرهانية» وهو كتاب مختصر مفيد جامع لكل الفرائض، ومؤلفه محمد البرهاني ([1]).
* * *
([1]) مجموعة دروس وفتاوى الحرم المكي، لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، 3/352-353.
أحسن كتب المختصرات في العقيدة
سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين عن أحسن المختصرات في العقيدة.
فقال: أحسن المختصرات فيما أرى «العقيدة الواسطية»؛ لأنها كلها مبنية على الكتاب والسنة، كلها آيات وأحاديث، «الطحاوية» لا بأس بها لكنها مكررة، فيها تكرار كثير، وفيها تفريق في الموضع الواحد، تجده يتكلم مثلاً عن الإرادة في أول الكتاب وفي آخر الكتاب، فأرى أن يدرس الإنسان العقيدة الواسطية قبل كل شيء ([1]).
سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء: دلونا – أرشدكم الله – على ما يفيدنا من الكتب الإسلامية التي يمكن الرجوع إليها في العقيدة والفقه وأي الكتب الصحيحة في السيرة النبوية؟ فأجابت اللجنة بما يلي:
سئل فضيلة الشيخ صالح بن فوزان عن الكتب المفيدة في الفقه والتوحيد فأجاب حفظه الله قائلاً:
الكتب المفيدة ولله الحمد كثيرة، ودين الإسلام ثري بالكتب النافعة من الكتاب والسنة وفقه السلف الصالح على المذاهب الأربعة.
فمن الكتب المختصرة في الفقه الحنبلي بالنسبة للمبتدئ مثلاً كتاب «آداب المشي للصلاة» لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله؛ فإن ذلك يبين لك أحكام الصلاة وأحكام الزكاة وأحكام الصيام، هذه ضروريات من دينك وقبل ذلك «رسائل مختصرة» في أحكام الطهارة وأحكام المياه تجدها في مجموع الرسائل والمسائل لعلماء نجد أو غيرهم من علماء المسلمين الموثوقين المحققين.
وإذا تجاوزت هذا المقدار فهناك «عمدة الفقه» لموفق الدين بن قدامة وهناك «من الدليل» لمرعي بن يوسف الكري الحنبلي وهو مختصر مفيد وسهل، وهناك متن «زاد المستقنع» أيضًا. كل هذه مختصرات في الفقه.
وهناك كتب الشيخين: شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم في العقيدة والفقه.
والمسلم يعمل بما يقوم عليه الدليل دون نظر إلى كونه للحنابلة أو الشافعية أو المالكية أو الحنفية إن كان يحسن معرفة الدليل؛ أما إذا كان مبتدئًا فهذا عليه أن يسأل أهل العلم ويأخذ بما يفتونه به؛ قال تعالى: }فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ{
[الأنبياء: 7]، ومذهب العامة مذهب من يفتيه ومن يقلده من أهل العلم([1]).
([1]) كتاب المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان، جمع عادل الفريدان، (1/103).
بارك الله فيك أخي الفاضل وجزاك الله عنا كل خير
نصيحة غالية من محب خير إن شاء الله تجد لها الأذن الصاغية والقلب الواعي
وإلا فإن الهمم قد سفلت ، والعزائم خارت ، والنفوس إلى فتور وفي فتور
إلا من رحم ربي وهؤلاء قليل في قليل
والعلم لا ينال إلا بالصبر والإخلاص والفهم وكثرة الطلب والسؤال
نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما تعلمنا ويزيدنا علما ن ويجعلنا من العاملين .
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين: ما الكتب التي يمكن للداعية أن يتزود منها بعد كتاب الله عز وجل؟
فأجاب: إن أفضل ما يعتني الإنسان به كتاب الله عز وجل قراءة وتعلمًا وعملاً؛ فقد كان الصحابة رضي الله عنهم لا يتجاوزون عشر آيات من القرآن حتى يتعلموها، وما فيها من العلم والعمل، فتعلموا القرآن والعلم والعمل جميعًا.
ثم بعد ذلك ما صح من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وما كتبه أهل العلم عليها من الشروح كفتح الباري، ونيل الأوطار، وسبل السلام، وما أشبهها.
ثم بعد هذا ما كتبه أهل العلم الموثقون مثل شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم، وشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب، وغيرهم من أهل العلم الذين لا يحصون كثرة ممن عُرفوا بغزارة العلم وقوة الخشية لله تعالى؛ فالإنسان يتدرج في التعلم فيبدأ بالأهم فالأهم ([1]).
* * *
([1]) الصحوة الإسلامية للشيخ ابن عثيمين، ص138-139.
