![]() |
|
قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك على كل حال و لن أناديك بالمثل كما تناديني هداك الله و الشيئ الثاني و الذي جعلني أرد عليه هو استهزائه ليس بي بل بالعلماء و ذلك مدخل أصبح يراد به الدين حتى أصبح الأعداء يقولون لم نستطع ضرب المسلمين في اعتقادهم بالقرأن و بالسنة و مدخلنا الوحيد هو دفعهم لتنقية تراثهم الديني كما سموه و قصدهم بالتراث أمهات الكتب التي تفقه الناس عليها منذ أن بدء المسلمون الكتابة في العقيدة و التوحيد و الفقه و السير و هذا الأخ هداه الله هذا الموضوع الثاني له رأيته يلمز في فتاوي العلماء الربانيين وقد كان لي رد عليه و هناك تكلمت عن معارضته لسنة و و ضعت له الحجة و الدليل وهذا رابط الموضوع السابق https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1857262 رقم المشاركة : 5 معلومات العضو ahmed5555 عضو مشارك إحصائية العضو اللحية سنة وليس فرض ..... ( لايفعلها الا المخنثين ) يعني كل هؤلاء الناس في الجزائر والدول الاخرى مخنثين !!!!!!! ماهذه الافكار والاراء غير المنطقية والبعيدة عن العقل .......اه نسيت انتم لا تعملون بالعقل بل بالنقل ....... و كيف نسمي من رد فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم سبحان الله و بماذا ليس بالحجة بل بهواه سبحان الله و العجيب دائما يذكر الكفار و أن المسلمين هم السبب سبحان الله و من بعد تشهدون أني كفرته أو أني رميته بموالاة الكفار سبحان الله ولا حول و لا قوة إلا بالله و الحق أقول قد كنت أرجوا أن يفيق من أقواله تلك و الأمر الثاني في موضوع الحجاب قد استند للأية الكريمة وشرحها كأنها دليل على عدم تغطية الوجه و الكفين و و ضعت له شرح للشيخ العثيمين رحمه الله و للأية التي إستدل به هو و شرحها العثيمين رحمه الله بخلاف شرح الأخ سبحان الله و أنا أعلم أن هناك خلاف في أقوال العلماء في طريقة وحدود الحجاب و متى أخدت بأحد الأقوال فقد أصبت ولا إثم عليك فهل تسمعون ولكن عجبت لمن يتعصب لقول من الأقوال ويرمي الأخرين بالتعصب و التشدد و أبشر من جهل أن أغلب من رفضوا نزع نقابهم هم أوروبيات تحولن للإسلام و لهن من العقيدة الراسخة ما يكفي لتعويض ماشاء الله من الذكور فلا نامت أعين الجبناء و في الأخير أقول لكم هذه حجتي أمام الله أفوض أمري إليه و الحمد لله رب العالمين فلا تحذفوا الرد حتى أعلم وتعلمون و يعلم الناس أين الحق فلا تحذفوا الرد حتى أعلم وتعلمون و يعلم الناس أين الحق فلا تحذفوا الرد حتى أعلم وتعلمون و يعلم الناس أين الحق
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
![]() اقتباس:
ناديتك فقلت : يارجل ..فهل في ذلك انتقاص من شانك ؟؟؟ سبحان الله ... طيب..أنا اخبرتك أن هيتوجب التوقف عند ماطرحه في هذا الموضوع ومناقشته فيه ..دونما الإبتعاد الى مواطن أخرى ...هكذا نحفظ لصاحب الموضوع حقه في المتابعة والإستفادة ... أما قولك ..أو حكمك عليه ..أنه يستهزئ بالعلماء ..وليس يريد بذلك غير النيل من الدين ..فهذا لاتلزمنا به فإنه حكم بل من أخطر ما رأيت من الأحكام والعياذ بالله ...فمن يريد بالدين شرا غير الكافر ... يمكنك دونام الذهاب الى شأن اعتقاده يمكنك افادته بما عندك ولست بحاجة للتشكيك في تدينه ...لأنه لايمكنك الجزك بذلك ..وإن كنت قد أصبته خطأ فعلى من سيكون وزره ..تذكر كلامي جيدا فلست لك بغير ناصح بارك الله فيك .. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
![]() اقتباس:
انظر أتعلم الأصل أنك ترشده وقد فعلت و انظر لرد الذي كتبته له في موضوع اللحية فهل كفرته و هل إتهمته سبحان الله بل و ضعت بين يديه ما وجب على المسلم لأني لم أرد أن يرد قول أو فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم و أكيد تعلم حكمه رقم المشاركة : 8 معلومات العضو sidali75 عضو مشارك إحصائية العضو قتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed5555 اللحية سنة وليس فرض ..... ( لايفعلها الا المخنثين ) يعني كل هؤلاء الناس في الجزائر والدول الاخرى مخنثين !!!!!!! ماهذه الافكار والاراء غير المنطقية والبعيدة عن العقل .......اه نسيت انتم لا تعملون بالعقل بل بالنقل ....... طيب يا أخي إن كانت سنة كما تقول فلما لا تتبعها و هل السنة عندك رخصة أم ماذا يا أخي إليك معنى الإسلام الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله هو الإسلام و قال تعالى {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}[الحشر: 7]. و قال تعالى {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ} [النساء:80 ] قال تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } [النساء:65] قال الشوكاني في الفتح: وفي هذا [من] الوعيد الشديد ما تقشعر له الجلود ، وترجف له الأفئدة ، فإنه : أولا أقسم سبحانه بنفسه مؤكدا لهذا القسم بحرف النفي بأنهم لا يؤمنون ، فنفى عنهم الإيمان الذي هو رأس مال صالحي عباد الله ، حتى تحصل لهم غاية هي تحكيم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ثم لم يكتف سبحانه بذلك حتى قال : { ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ } فضم إلى التحكيم أمرا آخر ، وهو عدم وجود حرج ، أي : حرج في صدورهم ، فلا يكون مجرد التحكيم ، والإذعان كافيا حتى يكون من صميم القلب عن رضا واطمئنان وانثلاج قلب وطيب نفس ، ثم لم يكتف بهذا كله ، بل ضم إليه قوله : { وَيُسَلِّمُوا} أي : يذعنوا ، وينقادوا ظاهرا وباطنا ، ثم لم يكتف بذلك ، بل ضم إليه المصدر المؤكد ، فقال : { تَسْلِيمًا} فلا يثبت الإيمان لعبد حتى يقع منه هذا التحكيم ، ولا يجد الحرج في صدره بما قضي عليه ، ويسلم لحكم الله وشرعه ، تسليما لا يخالطه رد ، ولا تشوبه مخالفة . فأرجوا منك أخي أن تفهم معنى الإسلام لتكون علم مما تقول تم نحن المسلمون نأخد بالعقل لكن في مواطنه التي حددها النقل و أذكرك أن النقل معناه الكتاب و السنة قد وضعت لك ما يوضح لك ما جهلت و معنى الإسلام فإن جهلت شيئا أخر فلك أن تسأل و كما قيل لن يؤتى العلم لنوعان من الناس المستحيي و المتكبر و مازلت أدعوه و أقول يا أخي لا تتكلم بهواك فهذا دين وصل إلينا نقلا و أبدا لن نكون خير من الأولين و هم خير القرون فكيف نرد قولهم إلى قولنا و نحن الجهال الظالمون لأنفسنا و أقول للمشرف ركان هذا دين و حدود لا يجوز أن نجعله مكان كمثل منتدى التوظيف أو منتدى الطبخ هذه شريعة و منتدى إسلامي كما هو معلن فخد ما شئت واترك ما شئت ليس بأمر حكيم ومن رأينا أنه جهل أمرا وضحنا له حتى يعلم ومن أبى وأراد المعارضة و العناد زجرناه ومن استمر على ذلك توضح معدنه فلا خير فيه و لكن و للأسف انظر يا أيها الأخ لحالكم حاججتموني على باطل و ظلم لم أرتكبه و لا حول و لا قوة إلا بالله ا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() السلام عليكم ... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]() اللهم صل وسلم على سيدنا محمد |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
خدوش |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc