ما معنى ذلك ؟

[*سندوسة*]

حنا عندنا ممنوع بنت اصل ديرها وفي ولايتنا معناها لي ديرها انها فتاة تريد اقامة علاقة
يعني معروفين بيها بنات ,,,,,نظن فهمتوني

يعني مثل رخصة

[staifia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندوسة يسمين";3993348096][b][i][color="navy

حنا عندنا ممنوع بنت اصل ديرها وفي ولايتنا معناها لي ديرها انها فتاة تريد اقامة علاقة
يعني معروفين بيها بنات ,,,,,نظن فهمتوني

يعني مثل رخصة [/color][/i][/b]

اول مرة نسمع بمعلومة كيفها
لازم البنت تتقي الشبهات

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة staifia

اول مرة نسمع بمعلومة كيفها
لازم البنت تتقي الشبهات

والله صح كيما راني نقولك
الله يهدينا اجمعين

[فارس وجواد]

السلام عليكم :
و أنـــــــا أقول هي نقطة دياثة و طحين تضاف إلى رصيد آباء و أمهات و إخوة تلك الفتيات .

[ماريـام]

هو من الحلي الي يتلبس في البيت المرءة لراجلها او النساء فيما بينهم

لكن تلبسهى برى هاذي جياحة

انا اصللا اسمحولي نتكلم بكل صراحة انتي كي خارجة للزنقا تقضي او تخدمي او تقراي و علاش تجلبي الانتباه معناها ماشي خارجة للعمل

للعمل زي رسمي محترم مفيهش حلي و مافيهش روائح حتى في الخارج كاين ملابس العمل الرسمية تكون كلاسيك و لا تجلب النتباه ابداااااااااااااااااااااااااا

و حتى في الدراسة و تسوق ممثلات هوليهود و ميخرجوش بزينتهم الماكياج و ميديروهش


الله يهدي البنات درك

[same alexe]

يها الأخوة الكرام ؛ لنبدأ بالمرأة، الله عز وجل قال:
﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾
والدنيا كلها متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة، فأن يحب الرجل المرأة شيء مركب في أعمق أعماقه، ومركب في جبلته، ولكن هذا الحب، وهذا الاستحسان مقنن في الإسلام، فالله عز وجل ما حرمنا، ولكن سمح لنا أن نمارس هذه الشهوات التي أودعها الله فينا في قنوات نظيفة، ومن هذه القنوات الزواج،
ول نقطة ؛ أكثر النسوة يندبن حظهن، بأن الرجال قد ذهبوا بكل الأجر، إنّهم يحضرون الجمعة والجماعات، وهم يجاهدون في سبيل الله، فقال عليه الصلاة والسلام لامرأة:
(( انصرفي أيتها المرأة، وأعلمي من وراءك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها، وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله ))
أضيف إلى هذا شيئاً هو أن ثياب المرأة جزء لا يتجزأ من دينها، بل إن ثياب المرأة كل سم مربع منه متعلق بدينها، فالمرأة متميزة عن الرجل في أن ثيابها عبادة، هي إما أن تساهم في إعفاف الشباب فتستر مفاتنها، إلا لمن أن يحل له أن ينظر إليها، وإما أن تسهم في تحطيم الشباب، فماذا تفعل ؟ تدعي أنها شريفة، لكن مفاتنها ظاهرة، والشباب متحرقون إلى الزواج، وهذه امرأة تمشي أمامهم، ولا يستطيعون أن يكلموها، وهي تنشر مفاتنها بين الشباب، فالمرأة متميزة على الرجل بعبادة قد لا تنتبه إليها، حينما ترتدي ثياباً سابغةً كثيفةً وفضفاضةً، وتخفي مفاتنها عمن لا يحل له أن ينظر إليها، فتعصم الشباب من الفتنة.
الدافع الجنسي تأثيره من الخارج لا من الداخل، ولذلك قد يعيش شاب في بيئة صالحة، بيئة نظيفة، ليس فيها مثيرات، وليس فيها نساء كاسيات عاريات، ولا مجلات ولا محطات تنقل الدعارة من أطراف الدنيا، وبإمكان شاب تائب مؤمن أن يعيش حياةً هادئة نظيفة خالية من كل ضغط.
فأول نقطة ؛ الدافع الجنسي ليس من الداخل بل هو من الخارج يأتي على أثر إثارة، كامرأة سافرة، أو متفلتة، أو متبرجة، ولذلك ربنا عز وجل يقول:
﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي﴾
( سورة النور: 2 )
بدأ بالزانية، لأنها هي السبب، فكل مساحة من ثياب المرأة متعقلة بدينها، وكل مساحة ؛ من نوع الثياب، ومن لونها، ومن حجمها، ومن اتساعها متعلق بدينها، وهي بهذا تعبد ربها بثيابها، ولا أقول إلا الواقع، فالرجل أسهل له أن يرتدي ثياباً خفيفة في الصيف، ولكن المرأة ليس مسموحاً لها أن ترتدي ثياباً خفيفةً، فهي أكثر راحةً، ولكنها أشد فتنةً، إذاً ثياب المرأة جزء من دينها
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(( صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ، يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاتٌ مَائِلاتٌ رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا ))
[مسلم]
كيف فسر العلماء هذا الحديث ؟ أي إنهن يرتدين ثيابا، ولكنها ثياب فاضحة، تشف عما تحتها، رقيقة تصف حجم أعضاء المرأة، هذه الثياب وصفها النبي بأن صاحبتها ملعونة،
وتصفيف الشعر وفق أحدث الطرق المجلوبة من دول الغرب يجعل رأس المرأة كأسنمة البخت، فإذا كان هذا لزوجها فلا مانع، أما إذا كان هذا في الطريق فنعوذ بالله من هذه الفتنة.
(( رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا ))

يارب لا تجعلني من هدا الصنف واغفرلي ولوالدي ولأهلي ولسائرالمؤمنين المؤمنيات يوم يقوم الحساب

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة same alexe

أكثر النسوة يندبن حظهن، بأن الرجال قد ذهبوا بكل الأجر، إنّهم يحضرون الجمعة والجماعات، وهم يجاهدون في سبيل الله، فقال عليه الصلاة والسلام لامرأة:
(( انصرفي أيتها المرأة، وأعلمي من وراءك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها، وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله ))

السلام عليكم وبعد :
هذا الحديث - ضعيف - أنظر سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة -
- وخير منه - ما صح عن رسول الله - عليه السلام - عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قلت: يا رسول الله - نرى الجهادَ أفضلَ الأعمال، أَفلا نجاهد؟ فقال: لَكُنَّ أفضلَ الجهادِ؛ حجٌ مبرور...صحيح / رواه البخاري
وعنها أيظا - رضي الله - عنها قالت: قلت: يارسول الله - هل على النساء من جهاد؟ قال: عليهن جهادٌ لا قتال فيه ! - الحجُّ والعُمْرةُ ... صحيح / صحيح ابن خزيمة
- وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال : جهادُ الكبير والضعيف والمرأة : الحج والعمرة .. ... حسن لغيره / صحيح الترغيب

- والله تعالى أعلم -

[ام نهوله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندوسة يسمين";3993348096][b][i][color="navy

حنا عندنا ممنوع بنت اصل ديرها وفي ولايتنا معناها لي ديرها انها فتاة تريد اقامة علاقة
يعني معروفين بيها بنات ,,,,,نظن فهمتوني

يعني مثل رخصة [/color][/i][/b]

انا تاني اول مرة نسمع بهاد الشيئ هي صح تجلب الانتباه ومن الاحسن الواحدة ما تستعملهاش في الخارج باش تتقي الشبهات

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نهوله

انا تاني اول مرة نسمع بهاد الشيئ هي صح تجلب الانتباه ومن الاحسن الواحدة ما تستعملهاش في الخارج باش تتقي الشبهات

حنا عندنا تلبسها لمرا لزوجها فقط وعيب تلبسها قدام العايلة
وكل واحد وتفكيره

[سوليتير]

السلام عليكم
التقليد الأعمى للغرب

اللهم اهدي بنات المسلمين

[zaahra]

راهو لعجب صاري الله يسترنا

[إكليل]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اظنني لم اعطي الموضوع اهميته فرددت ربما ردا عشوائيا. لكن دعونا ننظر إلى القران الكريم ماذا يقول في هذا الأمر:
( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ( 31 ) )

كانت المرأة في الجاهلية إذا كانت تمشي في الطريق وفي رجلها خلخال صامت - لا يسمع صوته - ضربت برجلها الأرض ، فيعلم الرجال طنينه ، فنهى الله المؤمنات عن مثل ذلك . وكذلك إذا كان شيء من زينتها مستورا ، فتحركت بحركة لتظهر ما هو خفي ، دخل في هذا النهي; لقوله تعالى : ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) : ومن ذلك أيضا أنها تنهى عن التعطر والتطيب عند خروجها من بيتها ليشتم الرجال طيبها .

[عبد الرؤوف24]

هناك نوع من الفضول لاياتى بنفهع على صاحبه
اسمحى وماذا ستسفيد ان علمت هذا الامر

[خالد عنابي2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرؤوف24

هناك نوع من الفضول لاياتى بنفهع على صاحبه
اسمحى وماذا ستسفيد ان علمت هذا الامر

فهم افضل للمجتمع الذي اعيش فيه

في النهاية الانترنت لم تجعل سوى لتشارك المعلومات والبيانات وها انا اقوم بذلك

[اريج الامومة]

تلبسها الطفلة مع زوجها او للزينة في اعراس مع النسا نتقبلها لكن في شارع غير مقبول انا نشوفها اغراء ولفت للانظار