![]() |
|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
آدم الأخ ............ مسيطر أم مسؤول
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
نعم يا بنت الأكابر هي أسلحة أكثر تطورا من قنبلة هيروشيما وإن إنفجرت خلفت اثار لا تخلفها حتى 100 قنبلة نووية من قنابل ناكازاكي ههههه هناك نقطة لا تفهمها النساء أو يتعمدن تجاهلها وهي أن الواحد منا نعم يضع الثقة في نسائه ومن غير المعقول أنه يشك فيهن لكنه مع ذلك لا يريد مثلا لأخواته الخروج كثيرا حتى لا يزعجها الحشيش من البشر... مثلا أختي الفاضلة إن ذهبت فتاة شريفة وعفيفة مثلا لشراء شيئ من الدكان دون أن تلتفت لأحد منهم لكن هناك الكثير من الشباب الدي قد يعترض طريقها ويزعجوها حتى ولو بالكلام فقط أو حتى النظرات وهذا ما لا يقبله الرجل يعني الأمر لا يتعلق بتاتا بالأخت بل بالمجتمع وخصوصا بشخصية الرجل الذي يغار على عرضه ربما أنتن كنساء تعتبرن ذلك توسويس أو سلطة زايدة لكنه عند الرجال حاجة عادية خلقت معنا... الله غالب القلب لحمة والشرف حاجة أخرى.
إيه يا أختي نيروزة هي قنابل مدمرة لكن المفارقة أنه بالرغم من خطورتها إلا أننا نحتضنها سواءا كانت أخت أو زوجة أو أم... الله خلق لنا قنابل وخلق فينا شيئا اخر يجعلنا نهتم بتلك القنابل وكأنها ورود...
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
المشكل اختي الكلام هذا يقال دائما عن الفتاة مع انها لا تخطئ مع ثلاجة بل مع رجل ولكن طبعا آدم لا يعترف بهذا شكرا لك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
أختي التوأم الزازايرية نعم إيه ادم بريئ وناس ملاح... الله خلقنا نحن الرجال وخلق الجمال في حواء ولو كل حواء مكتت في بيتها وسترت نفسها لن يقع ادم في شركها، إيه أخرجتمونا من الجنة وأنزلتونا إلى الأرض ثم لحقتونا حتى هنا على الأرض ومررتو لنا العيشة هههههه ياو خطونا يا نسا الله يرحم باباكم نحن معشر الرجال نريد أن ندخل الجنة التي أخرجتمونا منها ههههه والله حرام عليكن هههههه المشكل أن الرجل غرس فيها الإنجذاب نحو المرأة في الحلال طبعا ولو غاب عنه ذلك الإنجذاب النفسي أولا فقد رجولته ولو لم تكن تلك من الرجولة والله لتخلينا عنها منذ زمان ههههههه
يا الحاجة مريومة إمسكي علينا بناتك فأولادي المساكين ضاعوا والسبب هن بناتك هههههههه تكلمنا معكم بالهداوة لم تفهمن ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
ليس كل رجدل بريئ يا عبد المجيد المجتمع فسد ككل ولن نرمي الكرة في مرمى أي كان ونتهمه لا اكيد هي اسباب مشتركة وذنوب مشتركة ايضا انا بناتي لو اطلقتهن عليكم لاكلوكم الاكيد سوف يكن كأمهم مريم لا محال نحن لم نمنع عنكم الجنة الأبواب أمامكم لتدخلوها فلما لا تفعلو لا ترغم حواء آدم على أي أمر يفعل كل شي بإرادته وبرضاه ولا تنسى اخي انه شريك في الجرم فالقرآن إنزل على كلاهما انا اعجبني ان تعطي راتب شهري للماكثة وساكون اول الدافعات للملف ![]() شكرا لك نورتني |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
للأسف هذه عينة من المسترجلات بمعنى هاته اخذت دور المرأة والرجل معا بمعنى الدلال هنا افسدها وكثيرا ومسيطرة لدرجة ربما الرجل لن يفعلها للأسف انا برأي كما قال الاخ هاته لم تجد من يردعها لا اب ولا اخ ولا زوج سبحان الله هاته ليست إمرأة رجل في جسد إمرأة لا يجب ان يفسد الدلال المفرط المرأة مرات هناك الصغيرة وتكون مدللة ولربما تميل بعض الشي للشغب وللسيطرة ولكن طبعا الاكبر يتدخلون ولو كانت هناك اخوات قبلها ولكن دلال البنت الوحيدة كثيرا ما اراه سيطرة على تصرفاتها شكرا لك افادتني القصة لنعرف الفرق بارك الله فيك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
شرفني ردك ورائعة علاقتك مع اخيك وهطا ما جيب ان يكون لا ادري لما بعض الإخوة ينظرون لأخواتهم على انهن عالة عليهم او انهن يسببن مشاكل لهن ولو كن متخلقات يعني اختي الاخ كلما جعل الاخت مقربة منه كلمات تحسنت علاقتهما للأفضل في حدود الإحترام طبعا وفقكم الله وحفظ الله علاقتكم الأسرية |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
الحمد لله على نعمة الأخوة وحفظ الله إخوتك نعم فعلا كما قلت هناك من تعانين من مشاكل مع إخوتهم ويحولون حياتهم إلى جحيم شكرا لك نورت موضوعي |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]()
السلام عليكم اختي
العفو شكرا وبارك الله فيك وجزاك الله كل خير |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
ردك كافي ووافي هذا هو الفتاة تصون نفسها وتحرم نفسها ولو كانت دون اب واخ والله ودون كلام عن نفسي كثيرات دون أب او اخ ويصن انفسهن احسن من اللواتي يملكن 10 رجال في البيت بمعنى الاخ كما قلت لو هو ما تعدى على بنات الناس وشرفهن ولعب بمشاعر البنات الاكيد ان الله سوف يستره والستر ليس فقط في التصرفات حتى في كف الألسن وإتهام بنات الناس وأعراضهن الامور التي قالوها اجدادنا لم تذهب سدى على العكس تركو لما امثال لها وزنها جملتك تلك بالاحمر رائعة الاخت كيان مستقل وليست ملكية خاصة شكرا على الرد الكريم |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
وما رأيك يا إبن الأكابر من أبوها إمام محترم يحترمه الناس وإبنته دايرة رايها
![]() أخي لست مفيتا لكن يبدو أن القوم تفهم الشرع بالمقلوب ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() أنا ضد هذه الأفكار التي في الغالب تنبثق من عقليتنا المتخلفة ومبدأ الشماتة في الغير وإليكم رأي العلماء في هذه النقطة : -------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين: أيها الأخوة الكرام: الآية العاشرة والتي بعدها من سورة التحريم وهي قوله تعالى: ﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)﴾ هذه الآية أيها الأخوة: تبين أنه ولا تزر وازرة وزر أخرى، أي الوازرة النفس لا تحمل حمل غيرها، كل إنسان محاسب عن عمله، مسؤول عن خطئه من أشد العلاقات متانةً، من أشد اللقاءات قوةً الزوج وزوجته، ومع ذلك الزوج نبي والزوجة لم تؤمن بدعوة النبي، فزوجها، وأقرب الناس إليها، وأشد الناس قرباً منها لا يستطيع أن يمنعها من عذاب الله عز وجل. من هنا قال عليه الصلاة والسلام يخاطب فاطمة حبيبته: يقول فاطمة بضعة مني من أكرمها فقد أكرمني، ومن أبغضها فقد أبغضني قال لها يا فاطمة بنت محمد، لو أنه قال يا فاطمة يكفي، يا فاطمة بنت محمد: يعني أبوك محمد، أنا لا أغني عنك من الله شيئاً، يا عباس عم رسول الله، أنا لا أغني عنك من الله شيئاً، لا يأتيني الناس بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم، من يبطئ به عمله لم يسرع به نسبه يعني كل إنسان وحده محاسب عن أعماله كلها، ولا يتحمل إنسان حمل آخر. ﴿ ولا تزر وازرة وزر أخرى ﴾ ( سورة الزمر: 7 ) وربنا عز وجل ضرب أمثلة كثيرة لكن هذا من أبلغ الأمثلة يعني ما من علاقة بين اثنين أكثر التصاقاً وقوةً ومتانةً من الزوجين يعني اندماج تقريباً ومع ذلك الزوج نبي والزوجة كافرة، لا يستطيع النبي أن يحول بينها وبين العذاب. لو أن الإنسان له أب صالح، بقلك أنا أبي صالح، خير إن شاء الله، لو كان أبوك نبي لا تنجو من عذاب الله، أنا من بيت فلان خير إن شاء الله، لو أن هذه أرقى أسرة في الشام ولم تكن مستقيماً لا تنجو من عذاب الله، فأي اعتزاز بالقرابة، بالنسب، بالعائلة، كلام فارغ. ﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾ الكافر مهما كان علاقته بالمؤمن لن تكون كعلاقة زوجة بزوجها، مرفوعة الكلفة كلياً، لن تكون أفضى إليها وأفضت إليه ومع ذلك هذه العلاقة الحميمة جداً لا تمنع عنها العذاب إن لم تكن مؤمنةً. ﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا﴾ طبعاً من الثابت والمؤكد أن هذه خيانة دعوة، وليست خيانة فراش، خيانة دعوة، لا خيانة فراش. ﴿ فَخَانَتَاهُمَا﴾ أي لم تؤمنا بدعوتهما، لم تؤمنا لهما. ﴿ فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)﴾ لذلك: عليه الصلاة والسلام قال: سلمان منا آل البيت، سلمان الفارسي قال: سلمان منا آل البيت، والقرآن يقول: ﴿ تبت يدا أبي لهب وتب، ما أغنى عنه ماله وما كسب ﴾ ( سورة المسد: 1ـ 2 ) هذه الآية تقطع أي أمل، وأي وهم، وأي تعلق خرافي، أنه أنا منسوب، أنا من الأشراف، أنا من بيت فلان، أنا والدي فلان مهما يكن أبوك، لا ينفعك إلا عملك، فهذه امرأة نوح، وامرأة لوط كانتا كافرتين، وزوجاهما نبيان، ومع ذلك لم يمنعان عنهما عذاب النار. ﴿ وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)﴾ معنى ذلك ؛ المرأة مسؤولة عن إيمانها، مستقلة بهذه المسئولية عن زوجها هذا أول نسب، الزوج نبي، والزوجة كافرة، هذه العلاقة الحميمة، الوطيدة المتينة التي أفضى بها إليها، وأفضت بها إليه لم تمنع عنها العذاب. بالمقابل: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ﴾ يعني لماذا اختار الله السيدة آسيا وهي واحدة من أربع نساء كملن قال عليه الصلاة والسلام: كمل من الرجال الكثير ولم يكمل من النساء إلا أربع: السيدة خديجة.. السيدة فاطمة.. السيدة مريم.. السيدة آسيا امرأة فرعون. ما الحكمة من جعل هذه المرأة الصديقة، صديقة النساء زوجة أكفر كفار الأرض، بالعكس، يعني المرأة مستقلة بإيمانها عن زوجها ولا يقبل منها عذر أن زوجها كافر، الآن معظم النساء، المسلمات المقصرات، المتبذلات، ماذا يقلن لك إذا عاتبتهن، هيك بدو زوجي إن شاء الله برقبته، لا مو برقبته، برقبتك، هيك بدو زوجي، هذا الكلام عند الله غير مقبول، والدليل مهما كان زوجها قوي الشخصية ليس كفرعون، مهما كان زوجها صعب ليس كفرعون، فرعون قال أنا ربكم الأعلى، فرعون ذبح بني إسرائيل، واستحي نسائهم، جبار مجرم، طاغية، ولم يستطيع أن يحمل امرأته على دينه. ﴿ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11)﴾ فأقرب علاقة بين اثنين علاقة الزوج بزوجته، فزوجة كافرة وزوجها نبي وزوجة صديقة وزوجها كافر، بعكس بعضهم، لا استطاع النبي أن يحمي امرأته الكافرة من عذاب النار، ولا استطاع فرعون أن يحمل زوجته على دينه الوثني الملخص أنه: ﴿ ولا تزر وازرة وزر أخرى ﴾ الملخص: أن كل إنسان محاسب عن عمله، دون أن يكون لأحد علاقة بهذه المحاسبة، الحجة هكذا. البارحة يعني أخ كريم قال لي أن فلان معه فتوى، يعني أكل الربا على أساس فتوى، في مفتي في مصر أفتى بالربا، قلت له أيهما أعظم قيمة فتوى مفتي مصر أم فتوى رسول الله، لو أنك انتزعت من فم رسول الله فتوى لصالحك ببيان ناصع، وحجة قوية، وطلاقة لسان وانتزعت منه فتوى من فمه الشريف وهو سيد الخلق وحبيب الحق وهو المعصوم الذي يوحي إليه، ولم تكن محقاً لا تنجو من عذاب الله. لقول النبي عليه الصلاة والسلام: لعل أحدكم ألحن بحجته من الآخر فإذا قضيت له بشيء من حق أخيه فإنما أقضي له بقطعة من النار. احفظوا هذه النصوص الأربعة: ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11)﴾ واحفظوا معها الحديثين: يا فاطمة بنت محمد يا عباس عم رسول الله أنقذا نفسيكما من النار، أنا لا أغني عنكما من الله شيئاً، لا يأتين الناس بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم. واحفظوا معها هاتين الآيتين، وهذا الحديث: لعل أحدكما ألحن بحجته من الآخر فإذا قضيت له بشيء فإنما أقضي له بقطعة من النار. لذلك لا تتعلق بفتوى، استفتي قلبك وإن أفتاك المفتون وأفتوك لا تتعلق بأب صالح، ولا بأسرة راقية، ولا بانتساب إلى أمة محمد نحن أمة محمد مرحومة، هكذا يقول المسلمون وهم ينغمسون بالملذات والمعاصي، إن لم تكن مستجيباً لرسول الله بدعوته فأنت من أمة التبليغ، لا من أمة التشريف. العلماء قسموا أمة محمد إلى قسمين، أمة التشريف، وأمة التبليغ، فالذي استجاب لرسول الله من أمة التشريف. ﴿ كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ﴾ ( سورة آل عمران: 110 ) فعلة هذه الخيرية أمركم بالمعروف ونهيكم عن المنكر. لذلك: ﴿ خير أمة أخرجت للناس ﴾ فإن لم تأمروا بالمعروف، ولم تنهوا عن المنكر، ولم تؤمنوا بالله فأنتم من أمة التبليغ، وهذه الأمة ليس لها أية ميزة على الإطلاق استأنسوا بقول الله عز وجل: ﴿وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه ﴾ ( سورة المائدة: 18 ) قال لهم كذبتم. ﴿ قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق ﴾ أنتم من هؤلاء الناس، إذا هان أمر الله عليكم هنتم على الله طبعاً المسلمون يعذبون أحياناً، في ضعف، في تفرق، في تشتت في تشرذم، في خصومات داخلية، بأسهم بينهم، متخلفون، أمرهم ليس بيدهم، مقهورون، لأن أمر الله هان عليكم فهنتم على الله. أنا ركبت طائرة من دمشق إلى أبو ظبي، وشركة خليجية أثناء الطيران وزع الخمر، طيب من بلد مسلم إلى بلد مسلم والشركة خليجية، من الخليج وزع الخمر، ونحن في الجو عددت الذين لم يشربوا فقط، لا الذين شربوا، الذين لم يشربوا عددتهم قلة، قلائل فكيف ننتظر نصر الله عز وجل ؟ ونحن في الجو يشربوا المسلمون الخمر، لو شركة أجنبية ما في مانع، شركة خليجية، الطيران الخليج ومن عاصمة إسلامية إلى عاصمة إسلامية، والركاب يشربون الخمر فكيف ننتظر أن ينصرنا الله عز وجل ؟ لذلك: أمة محمد عليه الصلاة والسلام إن لم تستجب لله ورسوله فهي أمة التبليغ، ولا قيمة لها عند الله بشيء، هي كأية أمة أخرى. ﴿ بل أنتم بشر ممن خلق ﴾ أما الذين أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر هؤلاء من أمة التشريف، هؤلاء من خير أمة أخرجت للناس. آيات اليوم: ﴿ كل نفس بما كسبت رهينة ﴾ ( سورة المدثر: 38 ) وأقوى علاقة بين إنسانين لا تشفع لأحدهما عند الآخر، هذا ملخص الآيات. بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم أعطنا ولا تحرمنا، وأكرمن ولا تهنا وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وأرض عنا، وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم..والحمد لله رب العالمين المصدر : https://www.nabulsi.com/blue/ar/art.p...058&sssid=1059 |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
............, مسيّر, مسؤول, المد |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc