للرجال والنساء...هل عيب ان طالبت المرأة ب......

[رندة نهاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة im mimi nano

مزطول مهبول في بلاد البترول يسكنها مع جيش السلف والسلفات والام والاب والعموم والعمات واولا د العموم ويحوسها تلبسلو مليح وتعدل وتتباهى = انا نقولك تلقاها بالشدة على راسها والنشاف والفرطوار وبعديها يقولها علاه ما تنتهلايش في روحك ويبدا يشوف للبرا:d:d:d:d:d:d:d
شعب لا يستطيع فهم نفسه كيف له ان يفهم زوجته ربي يجيب الخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

الأهم أنها تعتني بأمي التي ولدتني أما عن الشفاف والجفاف فهي ستكون زوجتي وحينها سأكون أعرفها جيدا من الداخل والخارج ولا أحتاج أن تلبس الشفاف كي أرى مفاتنها... أنتن النسا حاسبين الرجل على جال الجفاف والشفاف ديالكم زعما ينسى أصلو... بدلوا العقلية أو ديرو mise à jour لمعلوماتكم، سمعتن أن الرجل نقطة ضعفه جسد المرأة فظننتن أن الرجل يمكن أن يذل نفسه من أجل قطعة جسد، فيقوا يا نسا راكوم غالطين هههههههههه

او تهدرو برك مي الواقع العكس
الرجل يعشق الجسد والمراه تعشق المادة الله غالب الواقع المر :d:d:d:d:d:d:d

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة im mimi nano

او تهدرو برك مي الواقع العكس
الرجل يعشق الجسد والمراه تعشق المادة الله غالب الواقع المر :d:d:d:d:d:d:d

شوفي نهدرو صراحة نعم نحن الرجال نحب جسد المرأة (في الحلال) لكن هذا لا يعني أننا ننسى أهلنا من أجل جسد ثم يا أختنا أنا حينما يطلعلي الغاز لي الراس جسد المرأة هذا يرجع يبانلي قطعة جبن متعفنة لا أستطيع الإقتراب منه ولا حتى النظر إليه وليكن في علمك وإسألي المتزوجين الرجل إن لم يكن في ميزاج حسن لا يعير جسد المرأة أذنى إهتمام فكيف لرجل يعيش مع زوجة تشتكي كثيرا أن يهتم لجسدها بل ستجده ينفر منها بقدر المستطاع، جسد بلا روح لا يساوي شيئا يا بنت الأكابر لهذا ديري mise à jour à tes informations راكي بكل تأكيد تعتمدين على معلومات خاطئة وقديمة لهذا يرجى منكن تحديث البرنامج المستعمل لديكم لأن البرنامج الذي تستعملونه حاليا منتهى الصلاحية

[MAMISSA]

و الله عندك الحق اخي الجنه تحت اقدام اللامهات لكن يجب ان تحب زوجه ابنها مثل ابنتها و العكس صحيح

[khaled3434]

خير الأمور اوسطها

[*نآدرة~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

نعم عيب المرأة تطلب السكن وحدها والشاب بالكاد يمكنه أن يدفع تكاليف الحياة
ثم صراحة العيب نتاع الصح هو في بنات اليوم من لا تستطيع أن تحتمل أم الزوج لا تتزوج بإبنها أصلا والعيب نتاع الصح د الصح أنه الواحد يسمح في يماه على جال مرتو ثم يا أختي الأم لا تعوض فإن ضاعت منك أمك لن تجدها في مكان اخر أما الزوجة فيمكنك أن تتزوج نصف نساء العالم يعني العيب كل العيب أن نترك الأصل ونتبع الفرع ثم الكثير من النساء من تريد أن تتحجج بحقها في السكن تدخل لزوجها من باب أنها إن سكنت وحدها ستلبس له الشفاف والجفاف معرفة منها بأن الرجل ضعيف في مثل تلك الأمور بينما الرجل الفحل هاذوك الصوالح يرميهم ورائه حينما يتعلق الأمر بأمه ثم يمشي الزين واللبس الشفاف في داهية وتبقى أمي الغالية...

رأيك ونحترمه
ربما يخالفك الكثيرون
رعى الله امك وحفظها لك ورزقك رضاها
أبدا انا ماقلتش الراجل يسمح في امو على جال مرتو،مرتو بحقها وامو بقدرها العالي لي حتى وحدة ما تقدر تطالو،الوقت تغير وقلوب الناس تغيرت صدقني ضياقت وما بقى حتى واحد يحمل واحد،تصماط غير للراجل كل يوم مشاكل،انا تحدثت بالخصوص على الراجل لي يوعد مرتو بسكن مستقل،ويبغيها ديما لابستلو وماشطتلو،لي يبغيها تتهلى في دارو وتهنيلو بالو وباه تقولي السكنة مع العجوز واخوات الرجل ما فيهاش مشاكل نقولك راك غالط وسقسي الناس رانا عايشين في مجتمع ونسمعو ما نسمعو
ربي يعطيك امراة على حساب قلبك
شكرا للتدخل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled3434

خير الأمور اوسطها

لو أنك وضحت أخي لكان أحسن
شكرا للتدخل اخي الفاضل

[طُمآح الذُؤابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~الشّذى الفوآح...

هنا تبادر الى ذهني سؤال

عليكمُ السلآمُ و الرحمَة ..
المعذرة على المُداخلة أختِ ..

لِماذا لم يتبادر في ذهنك سؤالٌ آخر و هُوْ :

من سمحَ لتلك الأطراف الخارجِية بأن تتدخلْ ؟



eBusiness


ردُكَ مِنْ كوكب آخر يا جمِيل .. تصورْ أنكَ ذكرتني بـ جملة من نص للقراءة في الإبتدائي

تحديدا نص ( وافقَ شنٌ طبقَة )
أما الجُملة فهي : { إذا نطق بَدّ القائِلين ! }
بدّ : أسكتَ .

لكَ التحية و التحايَا : )

[*نآدرة~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طُمآح الذُؤابة

عليكمُ السلآمُ و الرحمَة ..
المعذرة على المُداخلة أختِ ..

لِماذا لم يتبادر في ذهنك سؤالٌ آخر و هُوْ :

من سمحَ لتلك الأطراف الخارجِية بأن تتدخلْ ؟



ebusiness


ردُكَ مِنْ كوكب آخر يا جمِيل .. تصورْ أنكَ ذكرتني بـ جملة من نص للقراءة في الإبتدائي :d

تحديدا نص ( وافقَ شنٌ طبقَة )
أما الجُملة فهي : { إذا نطق بَدّ القائِلين ! }
بدّ : أسكتَ .

لكَ التحية و التحايَا : )

بل هو نقاش مفتوح ومرحبا بالجميع
أمممم،حقا..كان يجب أن يتبادر الى ذهني سؤال كذاك،ولو أنك فتحت علي بابا لا استطيع اغلاقه..لو قلت الرجل للامني الرجال،ولو أني أكاد أجزم انه المسؤول الاول،فمعظم وقته غائب عن البيت والثورة قائمة في البيت،يعود مساءا ليشتكي له الطرفان..ليبدا المخلوق حياة جديدة ملؤها النكد
ولو قلت المرأة لقالت لي النساء هذا مطلبنا الوحيد بيت مستقل،ولاحاجة لنا لا للذهب ولا للفضة،واكاد أجزم أنهن يبالغن فحق الذهب لا يسمح فيه أبدا
لطالما سمعت هذا المثل المشهور"لوكان تتفاهم العجوز والكنة ابليس يدخل الجنة"..صراع أبدي للأسف الشديد حتى لو كانت بينهما الاميال فمابالك ان عاشا تحت سقف واحد..وان رأيت تفاهما وقلة مشاكل فاعلم ان طرفا يعاني بشدة ولا يقوى الكلام

ربما خرجت قليلا عن تدخلك،فلتعذرني
شكرا لقلمك المميزوردك الراقي اللبق

[طُمآح الذُؤابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~الشّذى الفوآح...

لطالما سمعت هذا المثل المشهور"لوكان تتفاهم العجوز والكنة ابليس يدخل الجنة"..صراع أبدي للأسف الشديد حتى لو كانت بينهما الاميال فمابالك ان عاشا تحت سقف واحد..وان رأيت تفاهما وقلة مشاكل فاعلم ان طرفا يعاني بشدة ولا يقوى الكلام

مُمتن لترحِيبكِ أختِ : )

دعكِ من الأمثالْ العربية فأغلبُها إن لم أقُل كلُها ( غير صائبة )
و صدرتْ من شخص حياته ( زِفتْ ) و البقية تبِعتها ..


هلْ تُجزِمْ أختِ أنَ أيّ ( كنة و زوجة ) كانَتا مُتفِقَتيّنْ ، فهذا دلالة على أنّ إحداهُما
تُعاني بشِدة ؟ و ليسَ حتى تُعاني قليلاً ؟

ثُمَ لك أن تتصوَري مثال آخر ..

أنتِ زوجة و لكِ مشاكل مع والدة زوجك ..
هل لكِ أن تُجزِمي أنهُ لو وُضعتْ ألف من النساء ، الواحدة تلو الأخرى في مكانك
سيصْيرُ لها نفس المشاكل ؟
إن وجدتِ هناك إستثناء .. ماذا كانتْ ستفعل صاحبة هذا الإستثناء ؟

- لي عودة لتعقيب على كلمة ( وعْدْ )

تحية .

[*نآدرة~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طُمآح الذُؤابة

مُمتن لترحِيبكِ أختِ : )

لا داعي للامتنان أبدا..ذاك من واجب الضيافة

دعكِ من الأمثالْ العربية فأغلبُها إن لم أقُل كلُها ( غير صائبة )
و صدرتْ من شخص حياته ( زِفتْ ) و البقية تبِعتها ..
المثل جزائري مئة بالمئة،وأظنه صدر من امرأة عاشت حياة"زفتا"فبقي متداولا نظرا لتكررنمط الحياة

هلْ تُجزِمْ أختِ أنَ أيّ ( كنة و زوجة ) كانَتا مُتفِقَتيّنْ ، فهذا دلالة على أنّ إحداهُما
تُعاني بشِدة ؟ و ليسَ حتى تُعاني قليلاً ؟
أجزم وبشدة،نظرا لما أسمع من قصص كل يوم
والله بشدة ولك أن تتصور،معاناة يومية من الطرفين وكل واحدة تقول أنها المظلومة
ثُمَ لك أن تتصوَري مثال آخر ..

أنتِ زوجة و لكِ مشاكل مع والدة زوجك ..
هل لكِ أن تُجزِمي أنهُ لو وُضعتْ ألف من النساء ، الواحدة تلو الأخرى في مكانك
سيصْيرُ لها نفس المشاكل ؟
حجم الصبر يختلف،ربما تصبر وتعيش"la belle vie"وأحسدها بعد ذلك،خصوصا ان حظت بعدها ببيت مستقل
إن وجدتِ هناك إستثناء .. ماذا كانتْ ستفعل صاحبة هذا الإستثناء ؟
كثير من "الصبر الجميل"،وكثير من السكوت عن الظلم
- لي عودة لتعقيب على كلمة ( وعْدْ )

تحية .

مرحبا بالفاضل،جميل أن طاب لك المقام في الموضوع
أنتظر تعقيبا مفيدا،لعلي أغير تلك النظرة التشاؤمية التي تسكنني
بورك فيك أخي الفاضل

[طُمآح الذُؤابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~الشّذى الفوآح...

بورك فيك أخي الفاضل

و فيكِ باركَ الله أختِ .


و اللهِ يا أختِ العِلم يُثبِتْ يومًا بعد يوم .. أنّ الأفكار التي تملأ الذِهن هي من تصنع الواقِعْ .
الغرب يعلمُون ذلك .. و نحنُ العرب مُغيّبُون ، رغم أنها في دِيننا الحنيف ..
و كمثال :
يقول الله في الحديث القُدسي :
{ أنا عند ظني عبدي بي فليظن بي ما شاء ، فإن كان خير فلهْ و إن كان شر فلَهْ }


وأظنه صدر من امرأة عاشت حياة"زفتا"فبقي متداولا نظرا لتكررنمط الحياة

إعكسي العبارة أعلاه يا أختِ ..
مِن كُثرة ما صدقت الناس هذا المثل .. أصبح واقِعْ ( الزوجة و الكنة ) يُرسَمْ بهذه الصورة السيئة و ذلك بسبب تصديق الناس لهْ !

من آمنت بهذا المَثل و اقتنعتْ بهِ و أصبح يُشكل في ذهنها إعتقاد راسخ ..
فوالله لن تنتظر إلا ( كُنة لذيذة ) تنتظرها بِسياط :d

و تستحِقْ ..
لأنها أساءت الظن بالله .. و هيّ كمن تقول ، يا رب إمرأة قالت هذا المثلْ ..
و كلُ الناس مُصدقون له .. و يقصُون قِصص من الواقع تدل على مصداقيته .

يا رب أنتَ لن تستطِيع ( حاشاه ) على أن ترزقني بكُنة صالحة و ظروف
تجعلني أعيش معها في سلام .

فيقُولُ الله : لكَ ذلك يا عبدي .

- لذلك أفضل شيء ممكن أن تفعله أختِ الليلة أن تركُلْ عنها هذا ( الإعتقادْ ) !

[عابد لله]

السؤال الذي يطرح: لماذا كانت الزوجة تعيش مع اخوات زوجها واخوته وزوجاتهم وعشرات الاطفال ولا مشكلة والآن تريده ان يكون وحده ويترك امه او يرميها لاخوته؟
الاكيد انه ان توفر بيت للزوج مع عروسه سيكون ذلك من نعم الله عليه وعليها ولكن مهلا، لماذ تريد الزوجة بيتا بعيدا عن أهله يعني لو كان بيتا مستقلا لكن بجوار والديه يصبح لا يرضي طموح الزوجة؟

[طُمآح الذُؤابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~الشّذى الفوآح...

أيعد هذا عيبا؟؟خصوصا ان وعدها الخاطب في البداية بذلك؟؟

هيّ ( رؤية خاصة ) و لا ألزِمْ بها أحدْ ..

أنا أعتبِرْ هذا ( خطأ فادِحْ ) منهما .. و هو خصوصًا بنسبة أكبرْ ..

أن يّعِدْ الرجُل المرأة بسكن خاص .. و هيّ تقبلْ ذلك كـ ( وعد )

أن يّعِدْ الرجُل المرأة بتركها تعمل .. و هيّ تقبلْ ذلك كـ ( وعد )

سؤال :
هل الظروف و الأوضاع و عقليات الناس ، ستتغير بعد ظرف من الزمن أم لا ؟
كيفَ أعِدْ فُلانة بـ قرار .. ( مناط ) هذا القرار يعتمد على ظروف
ستحدث في المُستقبل ؟

هل ( الآن ) و ( المُستقبل ) نفس الشيء ؟


كمثال :
أتقدم لِخِطبة فتاة و تعترف لي بأنها ( مُدمِنة نتْ ) و تطلب مني أن أعِدها بأن تستعمل النت متى ما أرادتْ .. و أجيب نعم أعِدْ و بصدرِ رحِبْ .

و بعد أن تأتي و يمُر العام و العامَين و يظهر صبي :d
و تُهمِل الصبي بسبب استعمالها المُبالغ لنتْ .. ( و يبلغْ السيلْ الزُبى ) و آتي لأقول :
عليكِ أن تتوقفي عن إستعمال النتْ .

تقولُ لا ، إنكِ وعدتني قبل الزواج ؟

و قِسْ على ذلك ..

[*نآدرة~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد لله

السؤال الذي يطرح: لماذا كانت الزوجة تعيش مع اخوات زوجها واخوته وزوجاتهم وعشرات الاطفال ولا مشكلة والآن تريده ان يكون وحده ويترك امه او يرميها لاخوته؟
الاكيد انه ان توفر بيت للزوج مع عروسه سيكون ذلك من نعم الله عليه وعليها ولكن مهلا، لماذ تريد الزوجة بيتا بعيدا عن أهله يعني لو كان بيتا مستقلا لكن بجوار والديه يصبح لا يرضي طموح الزوجة؟

لم نقل يرميها،ولم يرمي أمه؟؟أصلا لا رجولة في رجل يرمي أمه،غبية زوجته ان ظنت انه سيكرمها من لم يكرم امرأة حملته 9 أشهر في بطنها ورعته وشقت من أجله فكيف سيكرم امرأة تزوجها البارحة
صدقني ولو غرفة ومطبخا مستقلين..حتى وان كانا بعيدين عن اهله ببضع سنتيمترات المهم ان تدير شؤونها وحدها،أن تفعل ما يحلو لها في بيتها
وكل له وجهة نظر
شكرا أخي على التدخل

[QUOTE=طُمآح الذُؤابة;3992814421]

هيّ ( رؤية خاصة ) و لا ألزِمْ بها أحدْ ..

أنا أعتبِرْ هذا ( خطأ فادِحْ ) منهما .. و هو خصوصًا بنسبة أكبرْ ..

أن يّعِدْ الرجُل المرأة بسكن خاص .. و هيّ تقبلْ ذلك كـ ( وعد )

أن يّعِدْ الرجُل المرأة بتركها تعمل .. و هيّ تقبلْ ذلك كـ ( وعد )

سؤال :
هل الظروف و الأوضاع و عقليات الناس ، ستتغير بعد ظرف من الزمن أم لا ؟
كيفَ أعِدْ فُلانة بـ قرار .. ( مناط ) هذا القرار يعتمد على ظروف
ستحدث في المُستقبل ؟

هل ( الآن ) و ( المُستقبل ) نفس الشيء ؟


كمثال :
أتقدم لِخِطبة فتاة و تعترف لي بأنها ( مُدمِنة نتْ ) و تطلب مني أن أعِدها بأن تستعمل النت متى ما أرادتْ .. و أجيب نعم أعِدْ و بصدرِ رحِبْ .

و بعد أن تأتي و يمُر العام و العامَين و يظهر صبي :d
و تُهمِل الصبي بسبب استعمالها المُبالغ لنتْ .. ( و يبلغْ السيلْ الزُبى ) و آتي لأقول :
عليكِ أن تتوقفي عن إستعمال النتْ .

تقولُ لا ، إنكِ وعدتني قبل الزواج ؟

و قِسْ على ذلك ..

[/QUOTE

أقنعتني صدقني،خصوصا انك سميته الخظأ الفادح...ايه وربي خطأ كبير..ليتنا من البداية نمشي بنظرية"خليها على الله"..تفرح تلك الجملة ولا عتب بعدها لا عليه ولا عليها ان لم يتحقق ماكانا يبغيان
مثالك حجة بليغة وليس لي اي اعتراض فيما قلت
شكرا كبيرا جدا لتواجدك وردودك البليغة
بارك الله فيك

[optimism]

السلام عليكم
هو ليس عيب ,,,,,لمن استطاع على ذلك ,,,,,,,,,,ولكن هناك من يعتبرها ,,,,,,,انتقاص من رجولته ,,,,,,,بمعنى ,,,,بدا التحكم ,,,,,,,,,,وكذلك من تشترط السكن ,,,,يعتبرونها ,,,,,,حكمت على اهل الزوج قبل ان تعرفهم ,,,,,,,,ووووو,,,,,,,,,ولكن كل هذا الزوجة ,,,,,,,تريد مملكة لها
فالرجال يقولون ,,,,,,انتن لاتفكرن مثلنا ,,,,,,,ونحن نقول ,,,,,,,,,وانتم كذلك لاتفكرون مثلنا
سلالام

[razikaaa]

ana ndan anak akhta2t 3indama wada3ti so2alaki hona psq rijal montada lan yansifoki abadan
ana ma2arah f waktina hali ana sabb khilafat litahdot fi bayt howa do3f chakhsiyat rajol makayakdarch ya3dal w yfarak bin zawjto w omo kal wahda 3andha hakha moch tjibo bnat nas w dakhlohom f dar w takhaliw naswin yaklo fi ba3dahom w aprés tji akhir lil ykolak wachbik maklak hadik mama
ih sah hadik omak mé hata hadi martak
nahr yat3alam rajol yhat hodod l tarafayn rah yasodo hana2 f dar mé madamo rajal matharab man masoliyato jamais rah tadi mra hakha
w sah om matat3awadch mé rabi khalf haram dolm 3la 3ibadado