عادات و تقاليد المولد النبوي الشريف

[كاتي حياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبيدة

بارك الله فيك أختي كاتي حياتي

في الحقيقة أنا لا أحتفل به لا زوجي لا أولادي يحتفل بالمولد لأننا نعلم أنه لا يجوز الاحتفال به ندير عشاء عادي كسائر الايام

وأرجو أن ينتبهو الاخوات لأن جميع المشايخ حرمو الاحتفال بالمولد و بارك الله فيكم

الحمد الله
انا منيش نجيب من راسي وهذا الامر عارفينوا العضوات مليح والمشكل انهم يتهربوا برك

[Omrihem]

السلام عليكن حبيباتي في الله شوفي يا البنات احنا بكري جدودنا واهلنا بكري مساكن كانو جاهلين بزاف حوايج مثلا كانو يحتافلو بالمولد ويديرو العشا والبخور والشمع واحنا نلعبو ونزغرتو وبزاف امور وكانت عن طيب خاطر وعن نية حسنة اما نحن حباباتي رانا في العصر هذا عندنا النترنات وعندنا الفضاييات وكل وسايل الاعلام متوفرة وعلابالنا الكل بلي الاحتفال بالمولد بالطريقة الي تتكلمو عليها بددددددددددددددددددددعععععععععععععة بدعة حبيباتي وعلاه وحنا علابالنا ونديروها ناس بكري داروها عن جهل اما نحن نعلم لماذا العنتد ولو كنا ناوينش بها شر حتا الكفار كي يحتافلو بالراس السنة جديدة ما يقصدوش بيه الشر لهنا ما نحوسوش الا رانا قاصدين خير والا شر بل نتكلمو علي حاجة بدعة نتجنبوها وعندنا عدة اوجه للاحتفال بالمولد قراءة السيرة النبوية نقراو مع وليداتنا احاديث شريفة ونشوفو معناها نحثو انفسنا واولادنا علي اتباع السنة وغيرها امور خير كثيرة يقدر يديرها الانسان ويعبر علي حبو للحبيب المصطفي دون بدعة اخواتي والله والله والله راني اخاف عليكن من الوقوع في بدعة هاهو ماشاء الله عندكم النات انشرو فيها احاديث ومعانيها ونفهموها لبعضنا البعض خير واما علي صلة الرحم صح مطلوبة غير نهار وعلاه ما كان غير هذاك النهار الي نطيبو فيه ونعرضوا فيه اهلنا لالة حبيباتي اتقو الله والف مواااااااااح عليكن وتقبلو من اختكم نصيحتي
هاذي باقة الورد مني الكن

[ام فروحة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واش يااختي كاتي حياة اذا درنا عشاء مميز واحتفالنا بمولد سيدنا محمد لا عيب ولا حرام احنا ماناش نقولوا نديروا الشطيح والرديح قولنا نجعلوه يوم مميز يعني مجرد اكلات وشمع والصلاة على رسول الله رغم انا الحمد لله كل مايطلع علينا يوم نصلوا فيه على خير الانام حرمتوا علينا كل شيء حتى ولينا كل واحد خازن في داروا ومبلع الباب على روحه الحلال بين والحرام بين اذا فرحت ولادي وحسستهم بقيمت هذا اليوم لا عيب في ذلك الله يرحم والديكم بركاوا ماتخلطوا علينا في الامور الدين نبي واعتز بيه وبسنته وفي يوم مولده والله مانخليه يروح هاك لازم نحتفل بواش هدانا ربي تتقبلي مروري اختي في الاخير كل واحد ورايه

[ندى العيون]

سلام كيما قالت الاخت روح مراد انما الاعمال بالنيات
الله غالب عادة الجدود رانا متقيدين بيها

[كاتي حياة]

السلام عليكم يا اخواتي ما لنا الا فاعلة خير احب لك الخير لا الا
اما بالنسبة للعادة جدودنا ربي يغفر لهم واذا كانوا هما غالطين حنا ثاني في رايكم نغلطوا راه صارلكم كيما قريش كي تمسكوا بدين اجدادهم وحبوا يعندوا وهم في الاخرة من الخاسرين
وما تقولليش الاعمال بالنيات و انت عارفة بلي الاحتفال حرام راه حتى من دون شطيح ورديح اختي ولازم يفوت علينا كسائر الايام بمعنى الكلمة عزيزاتي
تحية كبيرة لك ام ريهام

[كاتي حياة]

ام ريهام

[أم أروى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصواب في هذا المقام: أن الاحتفال بالمولد بدعة، بمولده عليه الصلاة والسلام لم يفعله السلف الصالح، ولم يفعل النبي صلى الله عليه وسلم احتفالاً بمولده، وهو المعلم المرشد عليه الصلاة والسلام، وقد بلغ البلاغ المبين، ونصح الأمة، وما ترك سبيلاً يقرب من الله ويدني من رحمته إلا بينه للأمة وأرشدهم إليه، وما ترك سبيلاً يباعد من رحمة الله ويدني من النار إلا بينه للأمة وحذرهم منه، فقد قال الله سبحانه: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا }

وقد أقام عليه الصلاة والسلام في مكة ثلاث عشرة سنة، وفي المدينة عشر سنين، ولم يحتفل بهذا المولد، ولم يقل للأمة افعلوا ذلك، ثم صحابته رضي الله عنهم وأرضاهم لم يفعلوا ذلك، لا الخلفاء الراشدون، ولا غيرهم من الصحابة، ثم التابعون لهم بإحسان من التابعين وأتباع التابعين من القرون المفضلة، كلهم على هذا السبيل، لم يفعلوا شيئاً من هذا، لا قولاً ولا عملاً.
ثم أتى بعض الناس في القرن الرابع ممن ينسب إلى البدعة من الشيعة الفاطميين المعروفين، حكام مصر والمغرب فأحدثوا هذه البدعة، ثم تابعهم غيرهم، من بعض أهل السنة، جهلاً بالحق، وتقليداً لمن سار في هذا الطريق، أو أخذاً بشبهات لا توصل إلى الحق.
وإذا نظرنا فيما يفعله الناس من الاحتفالات ورددناها إلى القرآن العظيم لم نجد فيه ما يدل عليها، وإذا رددناه إلى السنة لم نجد فيها ما يدل على ذلك، لا فعلاً ولا قولاً ولا تقريراً، فعلم بذلك أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة بلا شك يجب تركها ولا يجوز فعلها، ومن فعل ذلك من الناس فهو بين أمرين: إما جاهل لم يعرف الحق فيعلم ويرشد، وإما متعصب لهوى وغرض، فيدعى للصواب ويدعى له بالهداية والتوفيق، وليس واحد منهما حجة، لا الجاهل ولا المتعصب، وإنما الحجة فيما قاله الله ورسوله لا في قول غيرهما.

[wahibaazel]

السلام عليكم أخواتي الكريمات، كلام الاخت كاتي له أهمية كبرى، بارك الله فيك اختي كاتي إلى يومنا هذا ونحن نكذب على أنفسنا ونبحث عن الحجج الواهية لتبرير ما نفعله من أخطاء بدل التفقه في ديننا ومعرفة ما ينفعنا في الدنيا والآخرة.الله المستعان يجب أن نتخلق بأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم وان لا نخصص يوما واحدا لمعرفة رسولنا عليه الصلاة والسلام.

[كاتي حياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أروى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصواب في هذا المقام: أن الاحتفال بالمولد بدعة، بمولده عليه الصلاة والسلام لم يفعله السلف الصالح، ولم يفعل النبي صلى الله عليه وسلم احتفالاً بمولده، وهو المعلم المرشد عليه الصلاة والسلام، وقد بلغ البلاغ المبين، ونصح الأمة، وما ترك سبيلاً يقرب من الله ويدني من رحمته إلا بينه للأمة وأرشدهم إليه، وما ترك سبيلاً يباعد من رحمة الله ويدني من النار إلا بينه للأمة وحذرهم منه، فقد قال الله سبحانه: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا }

وقد أقام عليه الصلاة والسلام في مكة ثلاث عشرة سنة، وفي المدينة عشر سنين، ولم يحتفل بهذا المولد، ولم يقل للأمة افعلوا ذلك، ثم صحابته رضي الله عنهم وأرضاهم لم يفعلوا ذلك، لا الخلفاء الراشدون، ولا غيرهم من الصحابة، ثم التابعون لهم بإحسان من التابعين وأتباع التابعين من القرون المفضلة، كلهم على هذا السبيل، لم يفعلوا شيئاً من هذا، لا قولاً ولا عملاً.
ثم أتى بعض الناس في القرن الرابع ممن ينسب إلى البدعة من الشيعة الفاطميين المعروفين، حكام مصر والمغرب فأحدثوا هذه البدعة، ثم تابعهم غيرهم، من بعض أهل السنة، جهلاً بالحق، وتقليداً لمن سار في هذا الطريق، أو أخذاً بشبهات لا توصل إلى الحق.
وإذا نظرنا فيما يفعله الناس من الاحتفالات ورددناها إلى القرآن العظيم لم نجد فيه ما يدل عليها، وإذا رددناه إلى السنة لم نجد فيها ما يدل على ذلك، لا فعلاً ولا قولاً ولا تقريراً، فعلم بذلك أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة بلا شك يجب تركها ولا يجوز فعلها، ومن فعل ذلك من الناس فهو بين أمرين: إما جاهل لم يعرف الحق فيعلم ويرشد، وإما متعصب لهوى وغرض، فيدعى للصواب ويدعى له بالهداية والتوفيق، وليس واحد منهما حجة، لا الجاهل ولا المتعصب، وإنما الحجة فيما قاله الله ورسوله لا في قول غيرهما.

شكرا اثلجت صدري

[كاتي حياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahibaazel

السلام عليكم أخواتي الكريمات، كلام الاخت كاتي له أهمية كبرى، بارك الله فيك اختي كاتي إلى يومنا هذا ونحن نكذب على أنفسنا ونبحث عن الحجج الواهية لتبرير ما نفعله من أخطاء بدل التفقه في ديننا ومعرفة ما ينفعنا في الدنيا والآخرة.الله المستعان يجب أن نتخلق بأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم وان لا نخصص يوما واحدا لمعرفة رسولنا عليه الصلاة والسلام.

ربي يهدي الجميع

[زينب 83]

أخواتي في الله ، انا لا احتفل بالمولد النبوي الشريف ، لانه لم يثبت عن النبي و لا عن الصحابة انهم كانو يحتفلون به ، و لا أظن اننا اسبق للخير منهم ، ومن قالت ان الاعمال بالنيات ، فالنية يجب ان يصدقها العمل و هو اتباع السنة ، اما من أراد ان يرسخ في ابناءه أمور الدين ، فلن يرسخها بإشعال الشموع و المفرقعات ، بل بتعليمهم العقيدة الصحيحة عقيدة التوحيد ، تعليمهم السنة الصحيحة ، تعليمهم أركان الاسلام و أركان الإيمان ، و كل ايام السنة تكفيه ، كما اني أؤكد انه لا محمد عليه الصلاة و السلام و لا الصحابة رضوان الله عليهم و لا التابعين رحمة الله عليهم احتفلوا بهذا اليوم ، و من قال عكس ذلك فليحضر دليلا صحيحا من القران و السنة ، نحن لدينا عيدين فقط هما عيد الفطر و عيد الأضحى فقط لا غير

[زينب 83]

رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
الشيخ الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه .
أما بعد :
فقد تكرر السؤال من كثير عن حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، والقيام له في أثناء ذلك ، وإلقاء السلام عليه ، وغير ذلك مما يفعل في الموالد .

والجواب أن يقال :
لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا غيره ؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله ، ولا خلفاؤه الراشدون ، ولا غيرهم من الصحابة ـ رضوان الله على الجميع ـ ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة ، وهم أعلم الناس بالسنة ، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن بعدهم .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " ، أي : مردود عليه ، وقال في حديث آخر : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة " .
ففي هذين الحديثين تحذير شديد من إحداث البدع والعمل بها .
وقد قال الله سبحانه في كتابه المبين : ( ومآ ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) ( سورة الحشر : 7 ) ، وقال عز وجل : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) ( سورة النور : 63 ) ، وقال سبحانه : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً ) ( سورة الأحزاب : 21 ) ، وقال تعالى : ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم ) ( سورة التوبة : 100 ) ، وقال تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) ( سورة المائدة : 3 ) .
والآيات في هذا المعنى كثيرة .
وإحداث مثل هذه الموالد يفهم منه : أن الله سبحانه لم يكمل الدين لهذه الأمة ، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبلغ ما ينبغي للأمة أن تعمل به ، حتى جاء هؤلاء المتأخرون فأحدثوا في شرع الله ما لم يأذن به ، زاعمين : أن ذلك مما يقربهم إلى الله ، وهذا بلا شك فيه خطر عظيم ، واعتراض على الله سبحانه ، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، والله سبحانه قد أكمل لعباده الدين ، وأتم عليهم النعمة .
والرسول صلى الله عليه وسلم قد بلغ البلاغ المبين ، ولم يترك طريقاً يوصل إلى الجنة ويباعد من النار إلا بينه للأمة ، كما ثبت في الحديث الصحيح ، عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما بعث الله من نبي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم ، وينذرهم شر ما يعلمه لهم " رواه مسلم في صحيحه .
ومعلوم أن نبينا صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء وخاتمهم ، وأكملهم بلاغاً ونصحاً ، فلو كان الاحتفال بالموالد من الدين الذي يرضاه الله سبحانه لبيَّنه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة ، أو فعله في حياته ، أو فعله أصحابه رضي الله عنهم ، فلما لم يقع شيء من ذلك علم أنه ليس من الإسلام في شيء ، بل هو من المحدثات التي حذر الرسول صلى الله عليه وسلم منها أمته ، كما تقدم ذكر ذلك في الحديثين السابقين .وقد جاء في معناهما أحاديث أُُخر ، مثل قوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة : " أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة " رواه الإمام مسلم في صحيحه .
والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة .
وقد صرح جماعة من العلماء بإنكار الموالد والتحذير منها ؛ عملاً بالأدلة المذكورة وغيرها .
وخالف بعض المتأخرين فأجازها إذا لم تشتمل على شيء من المنكرات ؛ كالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكاختلاط النساء بالرجال ، واستعمال آلات الملاهي ، وغير ذلك مما ينكره الشرع المطهر ، وظنوا أنها من البدع الحسنة .
والقاعدة الشرعية : رد ما تنازع فيه الناس إلى كتاب الله ، وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم .
كما قال الله عز وجل : ( يآأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً ) ( سورة النساء : 59 ) ، وقال تعالى : ( وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ) ( سورة الشورى : 10 ) .
وقد رددنا هذه المسألة ـ وهي الاحتفال بالموالد ـ إلى كتاب الله سبحانه ، فوجدنا يأمرنا باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به ويحذرنا عما نهى عنه ، ويخبرنا بأن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها ، وليس هذا الاحتفال مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، فيكون ليس من الدين الذي أكمله الله لنا وأمرنا باتباع الرسول فيه ، وقد رددنا ذلك ـ أيضاً ـ إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فلم نجد فيها أنه فعله ، ولا أمر به ولا فعله أصحابه رضي الله عنهم ، فعلمنا بذلك أنه ليس من الدين ، بل هو من البدع المحدثة ، ومن التشبه بأهل الكتاب من اليهود والنصارى في أعيادهم .
وبذلك يتضح لكل من له أدنى بصيرة ورغبة في الحق وإنصاف في طلبه أن الاحتفال بالموالد ليس من دين الإسلام ، بل هو من البدع المحدثات التي أمر الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم بتركها والحذر منها .
ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بكثرة من يفعله من الناس في سائر الأقطار ، فإن الحق لا يعرف بكثرة الفاعلين ، وإنما يعرف بالأدلة الشرعية ، كما قال تعالى عن اليهود والنصارى : ( وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) ( سورة البقرة : 111 ) ، وقال تعالى : ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ) ( سورة الأنعام : 116 ) .
ثم إن غالب هذه الاحتفالات بالموالد مع كونها بدعة لا تخلو من اشتمالها على منكرات أخرى ؛ كاختلاط النساء بالرجال ، واستعمال الأغاني والمعازف ، وشرب المسكرات والمخدرات ، وغير ذلك من الشرور ، وقد يقع فيها ما هو أعظم من ذلك وهو الشرك الأكبر ، وذلك بالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو غيره من الأولياء ، ودعائه والاستغاثة به وطلبه المدد ، واعتقاد أنه يعلم الغيب ، ونحو ذلك من الأمور الكفرية التي يتعاطاها الكثير من الناس حين احتفالهم بمولد النبي صلى الله عليه وسلم وغيره ممن يسمونهم بالأولياء .
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إياكم والغلو في الدين ، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين " ، وقال صلى الله عليه وسلم : " لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبده ، فقولوا : عبد الله ورسوله " أخرجه البخاري في صحيحه من حديث عمر رضي الله عنه .
ومن العجائب والغرائب : أن الكثير من الناس ينشط ويجتهد ي حضور هذه الاحتفالات المبتدعة ، ويدافع عنها ، ويتخلف عما أوجب الله عليه من حضور الجمع والجماعات ، ولا يرفع بذلك رأساً ، ولا يرى أنه أتي منكراً عظيماً ، ولا شك أن ذلك من ضعف الإيمان وقلة البصيرة ، وكثرة ما ران على القلوب من صنوف الذنوب والمعاصي ، نسأل الله العافية لنا ولسائر المسلمين .
ومن ذلك : أن بعضهم يظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضر المولد ؛ ولهذا يقومون له محيين ومرحبين ، وهذا من أعظم الباطل وأقبح الجهل ، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يخرج من قبره قبل يوم القيامة ، ولا يتصل بأحد من الناس ، ولا يحضر اجتماعاتهم ، بل هو مقيم في قبره إلى يوم القيامة ، وروحه في أعلى عليين عند ربه في دار الكرامة ، كما قال الله تعالى في سورة المؤمنون ( 15 ـ 16 ) : ( ثم إنكم بعد ذلك لميتون * ثم إنكم يوم القيامة تبعثون ) .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا أول من ينشق عنه القبر يوم القيامة ، وأنا أول شافع ، وأول مُشَفَّعٍ " عليه من ربه أفضل الصلاة والسلام .
فهذه الآية الكريمة والحديث الشريف وما جاء في معناهما من الآيات والأحاديث ، كلها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الأموات إنما يخرجون من قبورهم يوم القيامة ، وهذا أمر مجمع عليه بين علماء المسلمين ليس فيه نزاع بينهم ، فينبغي لكل مسلم التنبه لهذه الأمور ، والحذر مما أحدثه الجهال وأشباههم من البدع والخرافات التي ما أنزل الله بها من سطان . والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا به .
أما الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي من أفضل القربات ، ومن الأعمال الصالحات ، كما قال تعالى : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يآ أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً ) ( سورة الأحزاب : 56 ) .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً " ، وهي مشروعة في جميع الأوقات ، ومتأكدة في آخر كل صلاة ، بل واجبة عند جمع من أهل العلم في التشهد الأخير من كل صلاة ، وسنة مؤكدة في مواضع كثيرة ، منها بعد الأذان ، وعند ذكره عليه الصلاة والسلام ، وفي يوم الجمعة وليلتها ، كما دلت على ذلك أحاديث كثيرة .
والله المسؤول أن يوفقنا وسائر المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يمن على الجميع بلزوم السنة والحذر من البدعة ، إنه جواد كريم .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وآله وصحبه .

[كاتي حياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب 83

أخواتي في الله ، انا لا احتفل بالمولد النبوي الشريف ، لانه لم يثبت عن النبي و لا عن الصحابة انهم كانو يحتفلون به ، و لا أظن اننا اسبق للخير منهم ، ومن قالت ان الاعمال بالنيات ، فالنية يجب ان يصدقها العمل و هو اتباع السنة ، اما من أراد ان يرسخ في ابناءه أمور الدين ، فلن يرسخها بإشعال الشموع و المفرقعات ، بل بتعليمهم العقيدة الصحيحة عقيدة التوحيد ، تعليمهم السنة الصحيحة ، تعليمهم أركان الاسلام و أركان الإيمان ، و كل ايام السنة تكفيه ، كما اني أؤكد انه لا محمد عليه الصلاة و السلام و لا الصحابة رضوان الله عليهم و لا التابعين رحمة الله عليهم احتفلوا بهذا اليوم ، و من قال عكس ذلك فليحضر دليلا صحيحا من القران و السنة ، نحن لدينا عيدين فقط هما عيد الفطر و عيد الأضحى فقط لا غير

شكرااا على اضافتك الرئعة

[كاتي حياة]

بوركت زينب 83 اللي يتكلم يتكلم بالدليل

[Omrihem]

شكرا حبيبتي زينب علي التوضيح وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
حباباتي ربي يهدينا الي طريق الصواب. آمين