سلام عليكم اتمنى فتح هاذ سوجى للسنة رابعة متوسط

[جوآهر]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بكِ أختي جيجي مارأيك ؟ ههه

أولا ، أحببت أن أعلمكِ أني لست خبيرة في هذا المجال ،
لكن سأساعدكِ بما أعرف

ملاحظــة :
حبذا لو تكون الحروف
في القصيدة مضبوطة بالشكل
- خاصة في الشعر - حتى تتضح المعاني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥~الفراشة المتفائلة♥~

الفكرة العامة
مدح وتواضع وامتداح رسول الله خير الانام وخير رسالة جاء به
الافكار الاساسية
الى 3 امتداح الشاعر ابا الزهراء و تواضعه امام عظمته .
4 الى 6 نهي الشاعر عن الاغترار بالدنيا لانها دار تقلب بين نعيم و شقاء .
7 تاكيد الشاعر على ان الاسلام هو دين الحق و طريق النجاة .
8 الشاعر يرى بأن الشح و البخل من اكبر الامراض فتكا بصاحبهما .
9 اشارة الكاتب الى ان نيل المطالب لا يكون بالتمنى و انما يكون بالقوة و بذل الاسباب
الحكمة
كل من يسعى لنيل مطلب عليه ببذل الجهد في سبيل تحقيق ذلك و أن كل إنسان سيعيش الحياة بحلوها و مرها قهرا عنه .
شرح كلمات اللبيب ذكى غلابا قوة الضد مدحت ذمت يغتر يتواضع داء شفاء

أعذريني أختي في هذا الجزء ،
لأني لم أفهم النص جيّدا

لكن نصيحتي لك ،
حين لا يشترط عليكِ عدد الأفكار
حاولي تقسيم النص إلى أفكار حسب المعنى
مثلا إذا انتهى المعنى المراد تنتهي معه الفكرة
فهمتِني ؟
وحاولي أن يكون عدد الأفكار أقل مايمكن
والله أعلم


البناء الفنى
محسن بديعا
وردا و شوكا طباق ايجابى
المعنى مفهوم والإجابة نعتبرها صحيحة لكن هناك نقص
فلا نقول أبدا طباق إيجابي أو سلبي
وإنما طباق الإيجاب أو السلب
صورة الباينة
افتدت سحابا
شبه الكاتب السحابة كالانسان الذى يفتدى بنفسه فحذف المشبة به وترك القرينة الفضية الدالة عليه فاذان هى استعارة مكينة
لم أفهم الجملة جيدا
لكن يبدو أن "سحابا" تعرب مفعول به لأنها منصوبة وليست فاعل يعني ليست هي التي قامت بفعل الافتداء أي أن إجابتكِ هنا خاطئة مع الأسف
والله أعلم
الكتابة العروضة
ومانيل المطالب بتمنى
//0/0/0//0// /0//0/0
ولاكن تؤخد ددنيا غلابا
//0/0//0/0/0//0/0
أختي هناك خلل في الكتابة الثانية
لاحظي جيدا وستجدين الخطأ

والبحر لم تجيبي عنه
مع أني أنا الأخرى لم أعرفه
لكن لاحظي إجابة الأخ
والله أعلم

البناء الغوى
المحل الجملة
1 جملة فعلية في محل جر مضاف اليه
2 جملة اسمية في محل جزم جواب شرط مقترنة بالفاء
3 جملة فعلية في محل جر مجرور
أظن إجاباتكِ هنا صحيحة
لكن لماذا لم توحدي بين الجملة الأولى والثالثة ؟
فالجملة الثالثة هي أيضا مضاف إليه ولم أفهم ماكتبتِه أنتِ
والله أعلم

اعرب
ابا منادى منصوب بالالف لانة من الاسماء الخمسة
ضحك فعل ماض مبنى على الفتح
ار فعل ماض مجزوم فلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة
ذو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه تنتمى من الافعال الخمسة
الدنيا اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة ضاهرة على اخره
اتمنى انكم تعطونى الوضعية الادماجية

إعراب "أبا" شككت فيه خصوصا بعد رد الأخ
لأني وبصراحة لا أتذكر جيدا أحكام النداء وو..
وانظري إلى اللون الأحمر ،
أظن أنه لا داعي لكتابة "تنتمي"
والكلمة الأخيرة إعرابها خطأ
لو كانت حقا اسم مجرور ، فأين حرف الجر ؟
الإجابة الصحيحة "نائب فاعل " كما عربها الأخ

هذا والله أعلم

[غربي.17]

الوضعية الادماجية: يتحدث الشاعر في هذا البيت هو مولد الرسول (ص) الذي أضاء نوره الكون كلّه ، فحقّ له أن يفتخر على سائر أيام السنة .
ويعبر الشاعر فيه عن سرور العالمين السماوي والأرضي بميلاد الرسول (ص) في يوم عظيم الشان جليل القدر فاضاء نوره الكون كله
و قد كان هذا النبي رحمة للناس جميعا إلا للطغاة الظالمين من قياصرة الروم و أكاسرة الفرس
و أمثالهم ، حيث كان مولد الرسول (ص) إعلانا عن قرب سقوط هؤلاء الملوك الطغاة .و انحسار إمبراطوريتهم و تسلطهم على الشعوب .
و ذلك بفضل مجيء رسول الإسلام و دولة العدل و مبادئ الحرية .
: لقد كانت صفات الرسول عليه الصلاة و السلام أكبر عون له على تحقيق دعوته و قد مكنته من تحويل أمة جاهلة متفرقة إلى دولة كبرى عزيزة الجانب .
و من هذه الخصال النبوية الشريفة : كرمه الذي لا حدود له و العفو و الحلم عند المقدرة
و الرحمة ... و إذا غضب لم يغضب إلا في سبيل الله و الحق ، لا عن حقد أو بغضاء، ورضاه فيما يرضي به الله إلى جانب فصاحة اللسان التي تأسر قلوب السامعين و عقولهم .
و قد أوجز القرآن الكريم كل هذه الخصال الشريفة في قوله تعالى : " و إنك لعلى خلق عظيم

[دمعة فرح*]

شكراااااااا استاذ
عندى سؤال استاذ

[دمعة فرح*]

عندى سؤال استاذ

[دمعة فرح*]

اين انتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت