مهْلاً.. فَكِّري بِتَعَقُّلْ…ثم أجيبي - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مهْلاً.. فَكِّري بِتَعَقُّلْ…ثم أجيبي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-10-28, 13:22   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
الحلم الجميل
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية الحلم الجميل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اياااااااااكي يا اختي ان توقفي دراستك
نعم توقفي عن العمل و اخدمي زوجك و اولادك و لكن دراستك لا
اخي ليس معناه ان كل من اكملت دراستها هي في الاربعين او الثلاثين
و ليست من اكملت دراستها هي كافرة او فاجرة
انا ضد عمل المتزوجة الي عندها اطفال و زوجها كافيها لكن دراستها لا
البارحة قلتم لا لعمل المراة و اتفق مع ما قاله البعض هنا و اليوم لا لدراسة المراة او اكمالها لدراستها و يا ترى غدا لا ...لاي شئ

تتحدثون و كان جل الازواج رجااااااااااال بحق









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-10-28, 13:39   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
الألماسة
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية الألماسة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله مشاهدة المشاركة
يا اختي الكريمة أين الحل في رايك
الرجال يقولو مكانش النساء و انتم تقولون قل الرجال مالعمل
و الله يا اخي الكريم هذا هو المشكل وين راه الحل؟









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-28, 13:42   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
الألماسة
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية الألماسة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oum mane83 مشاهدة المشاركة
المشكل ليس في عمل المراة او دراستها المشكل في طريقة تفكير بعض الرجال الدين لم يتقبلو بعد خروج المراة ومحاولة تحررها من قيود الرجال الضالمين و الحقارين .......

اضم صوتي لما قالته مريم واختي الماسة .. هناك تجارب وقصص كثيرة في واقعنا توضح ان المراة مازالها تعاني رغم دراستها و عملها ونجاحها لكنها تعيش جحيم مع زوجها فقط لاننا في مجتمع دكوري وين الرجل يحب يسيطر سيطرة كاملة على المراة لو كان بيده يمنعها حتى من التنفس ..و يستدلو بايات واحاديث كالرجال قوامون على النساء .. النساء ناقصات دين وعقل ..وغيرها وهم لم يفهمو حتى معنى القوامة ولما الله سبحانه خصصها للرجل دون المراة . لا اعمم اكيد لكن للاسف اغليبهم هكدا
....









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-28, 14:41   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
موسى عبد الله
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية موسى عبد الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oum mane83 مشاهدة المشاركة
المشكل ليس في عمل المراة او دراستها المشكل في طريقة تفكير بعض الرجال الدين لم يتقبلو بعد خروج المراة ومحاولة تحررها من قيود الرجال الضالمين و الحقارين .......

اضم صوتي لما قالته مريم واختي الماسة .. هناك تجارب وقصص كثيرة في واقعنا توضح ان المراة مازالها تعاني رغم دراستها و عملها ونجاحها لكنها تعيش جحيم مع زوجها فقط لاننا في مجتمع دكوري وين الرجل يحب يسيطر سيطرة كاملة على المراة لو كان بيده يمنعها حتى من التنفس ..و يستدلو بايات واحاديث كالرجال قوامون على النساء .. النساء ناقصات دين وعقل ..وغيرها وهم لم يفهمو حتى معنى القوامة ولما الله سبحانه خصصها للرجل دون المراة . لا اعمم اكيد لكن للاسف اغليبهم هكدا
....

الرجال قوامون على النساء مثلما بين الله في قوله: بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ, فالرجل له قوامة على المرأة؛ لأن الله فضله عليها فالرجال أفضل من النساء في الجملة، مع قطع النظر عن الأفراد، قد يكون بعض الأفراد غير ذلك، قد تكون بعض النساء أفضل من بعض الرجال، لكن جنس الرجال أفضل من جنس النساء, ولهذا جعل الله لهم القوامة على النساء, ثم أمر آخر وهو الإنفاق ما بذل لها من المال من الجهاز من المهر وتوابعه فصار له القوامة عليها بالأمرين بتفضيل الله له عليها, وبما بذل من المال









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-28, 14:43   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
سماحة الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سماحة الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما دخل الدراسة و العمل في الزواج؟؟؟؟
حديث النبي صلى الله عليه و سلم لم يشر الى ان تختار المراة على حسب تعلمها من عدمه بل اخبرنا ان المواصفات التي تختار عليهم المراة هي المال و الجمال و النسب و الدين و حث على اختيار صاحبة الدين
لم تمنع المراة من التعلم حتى في عهد النبي صلى الله عليه و سلم اوليس طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة؟؟؟
لم تمنع المراة من العمل في عهد النبي صلى الله عليه و سلم في بعض الميادين كالطب و التجارة
الم تكن امنا خديجة رضي الله عنها لها تجارة و مال؟؟؟؟
ما المانع ان عملت المراة بضوابط؟؟؟
هل عمل المراة ينفي عنها تدينها؟؟؟
تترك المراة عملها كاطار سامي لتتزوج من رجل ربما يعرف قيمتها و ربما لا يعرف و ربما يقوم بمسؤولياته كما يجب او ربما يتخلى عن واجبه كزوج و في حالة طلاق لاقدر الله او مرض الزوج او موته لاقدر الله مع وجود اطفال تخرج لتعمل عملا فيه اهانة لها كامراة بعد ان كانت تعمل معززة مكرمة في عمل يحفظ لها قيمتها و كرامتها
اي منطق تحتكمون اليه هداكم الله؟و كانكم لا تعيشون الواقع و الماسي
المحظوظ من وجد عملا من الرجال و الاغلبية منهم يعانون البطالة او قلة الاجور و عدم مقدرتهم على الانفاق على اسرهم و المراة حينما يفتح المولى عز وجل عليها بان تكمل دراستها و يفتح عليها ايضا بان تجد منصبا محترما تعمل فيه تريدونها تركه لتتزوج و تواجه مصيرا مجهولا و الامثلة امامها كثيرة لمن تركن مناصبهن لاجل الزواج و عدن بعد سنين يبحثن عنه من جديد
انا لست مع اختلاط المراة بالرجال
لست مع عمل المراة في بعض الميادين التي لا تحفظ كرامتها
لست مع عمل المراة و تضييع اسرتها و زوجها و اولادها
لكنني ايضا لست ضد عمل المراة في ميادين معينة
ربي يفرج على كل واحد و يرزقه من يناسبه و يرضى باوضاعه و يساعده









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-28, 14:54   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
موسى عبد الله
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية موسى عبد الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماحة الاسلام مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما دخل الدراسة و العمل في الزواج؟؟؟؟
حديث النبي صلى الله عليه و سلم لم يشر الى ان تختار المراة على حسب تعلمها من عدمه بل اخبرنا ان المواصفات التي تختار عليهم المراة هي المال و الجمال و النسب و الدين و حث على اختيار صاحبة الدين
لم تمنع المراة من التعلم حتى في عهد النبي صلى الله عليه و سلم اوليس طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة؟؟؟
لم تمنع المراة من العمل في عهد النبي صلى الله عليه و سلم في بعض الميادين كالطب و التجارة
الم تكن امنا خديجة رضي الله عنها لها تجارة و مال؟؟؟؟
ما المانع ان عملت المراة بضوابط؟؟؟
هل عمل المراة ينفي عنها تدينها؟؟؟
تترك المراة عملها كاطار سامي لتتزوج من رجل ربما يعرف قيمتها و ربما لا يعرف و ربما يقوم بمسؤولياته كما يجب او ربما يتخلى عن واجبه كزوج و في حالة طلاق لاقدر الله او مرض الزوج او موته لاقدر الله مع وجود اطفال تخرج لتعمل عملا فيه اهانة لها كامراة بعد ان كانت تعمل معززة مكرمة في عمل يحفظ لها قيمتها و كرامتها
اي منطق تحتكمون اليه هداكم الله؟و كانكم لا تعيشون الواقع و الماسي
المحظوظ من وجد عملا من الرجال و الاغلبية منهم يعانون البطالة او قلة الاجور و عدم مقدرتهم على الانفاق على اسرهم و المراة حينما يفتح المولى عز وجل عليها بان تكمل دراستها و يفتح عليها ايضا بان تجد منصبا محترما تعمل فيه تريدونها تركه لتتزوج و تواجه مصيرا مجهولا و الامثلة امامها كثيرة لمن تركن مناصبهن لاجل الزواج و عدن بعد سنين يبحثن عنه من جديد
انا لست مع اختلاط المراة بالرجال
لست مع عمل المراة في بعض الميادين التي لا تحفظ كرامتها
لست مع عمل المراة و تضييع اسرتها و زوجها و اولادها
لكنني ايضا لست ضد عمل المراة في ميادين معينة
ربي يفرج على كل واحد و يرزقه من يناسبه و يرضى باوضاعه و يساعده
هلا سألت قبل زواجها عن هذا الزوج ،دينه ،خلقه لالالالالا بل ماهي وظيفته ،كم راتبه ، أين يسكن ،إلخخخخخخخخخ









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-28, 15:24   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
سماحة الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سماحة الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله مشاهدة المشاركة
هلا سألت قبل زواجها عن هذا الزوج ،دينه ،خلقه لالالالالا بل ماهي وظيفته ،كم راتبه ، أين يسكن ،إلخخخخخخخخخ
نعم و ان سالت و بعدها الاحوال تبدلت؟فما العمل؟
تعيبون على المراة سؤالها عن وظيفة الرجل و مرتبه و تعترفون بان القوامة له و تطلبون منها ترك العمل ليعولها زوجها
ما قلته واقع و منطقي و ليس معناه كما رمى اليه ردك ان المراة مادية و لا تهمها الا المادة
الهدف من المواضيع البناءة هو مناقشة قضية و الوقوف عند الحق بعد الاحاطة بكل جوانبها
هذا حسب رايي المتواضع و ان كان فتح المواضيع و الزام الاخرين بوجهة نظر واحدة فعذرا ان جانب فهمي الصواب









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-28, 15:36   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
الرابحية
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

وعلاه كل هذا التجريح للمراة العاملة .وكانو هي لي مسكت رزق الرجل .علاها هي كي تخدم وين راهي تدي فيهم راه تعاون في دارها
ياخي رجال اليوم -حاشا البعض- والفوا التفنيين وكل راجعوع لعمل المراة










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-28, 15:52   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
oum imane83
عضو محترف
 
الأوسمة
وسام المركز الثالث 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله مشاهدة المشاركة
الرجال قوامون على النساء مثلما بين الله في قوله: بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ, فالرجل له قوامة على المرأة؛ لأن الله فضله عليها فالرجال أفضل من النساء في الجملة، مع قطع النظر عن الأفراد، قد يكون بعض الأفراد غير ذلك، قد تكون بعض النساء أفضل من بعض الرجال، لكن جنس الرجال أفضل من جنس النساء, ولهذا جعل الله لهم القوامة على النساء, ثم أمر آخر وهو الإنفاق ما بذل لها من المال من الجهاز من المهر وتوابعه فصار له القوامة عليها بالأمرين بتفضيل الله له عليها, وبما بذل من المال



القوامة في ان يتعد الزوج على راتب زوجته ووو بدا انه يعمل وينفق عليها يقعد يستنى منها مصروف البيت






القوامة في ان يخونها مع نساء اخريات ويتناسى امر الله بغض البصر . والعقاب الالموعود للشخص المحصن








القوامة في اهانتها سبها نكران صنيعها وهي تجري ليل نهار بين شغل البيت وتربية الاةلاد ....

القوامة في اهمالل الزوجة والتعدي على حقوقها وصرف النظر عن طلباتها


ظلمها وتهديديها بالطلاق في كل مرة بسبب مشاكل بينها وبين اهله تهربا من تحمل المسؤولية ...و يقولك من حقي نعدد اعطي الزوجة الاولى اولا حقها في بيت خاص ليها واعطيلها حقوقها اومبعد عدد كيما حبيت .........




وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وو ...

الله يهدي ما خلق



القوامة الي ربي سبحانه عطاها للرجل تكون ف لكلمة طيبة معاملة حسنة والعشرة الطيبة .. ادا كرهت منها خلقا احببت منها اخر ..

القوامة بالاحسان والرفق والين والعدل ...
















رد مع اقتباس
قديم 2014-10-28, 16:28   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
موسى عبد الله
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية موسى عبد الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oum mane83 مشاهدة المشاركة





القوامة في ان يتعد الزوج على راتب زوجته ووو بدا انه يعمل وينفق عليها يقعد يستنى منها مصروف البيت






القوامة في ان يخونها مع نساء اخريات ويتناسى امر الله بغض البصر . والعقاب الالموعود للشخص المحصن








القوامة في اهانتها سبها نكران صنيعها وهي تجري ليل نهار بين شغل البيت وتربية الاةلاد ....

القوامة في اهمالل الزوجة والتعدي على حقوقها وصرف النظر عن طلباتها


ظلمها وتهديديها بالطلاق في كل مرة بسبب مشاكل بينها وبين اهله تهربا من تحمل المسؤولية ...و يقولك من حقي نعدد اعطي الزوجة الاولى اولا حقها في بيت خاص ليها واعطيلها حقوقها اومبعد عدد كيما حبيت .........




وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وو ...

الله يهدي ما خلق



القوامة الي ربي سبحانه عطاها للرجل تكون ف لكلمة طيبة معاملة حسنة والعشرة الطيبة .. ادا كرهت منها خلقا احببت منها اخر ..

القوامة بالاحسان والرفق والين والعدل ...







وعلاش هذا الشي كله غير على كلمة حق قلناها ، والله ما أهملنا حق المرأة و لو بدأنا نتكلم لما توقفنا ، لكن نساء من نساء ،على كل حال ،كل حاجة في وقتها مليحة









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أخيتي, مهْلاً.., بِتَعَقُّلْ…ثم, فَكِّري


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:51

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc