الى زميلاتي الاستاذات

[رضا 10]

أنظري فتوى الشيخ بن باز رحمه الله
يقول ان عمل المرأة بعيييييدا عن الرجال و فيه تقصير لحق الزوج و الاطفال فهو حرام
أرأيتي عمل بعيد عن الرجال و لا يوجد به اختلاط أبدا أبدا و هو حرام على المراة لانها قصرت في رعايتها لأولادها و حق زوجها

[منال100]

الضرورات تبيح المحضورات
لو مرضت زوجتك هل تريد أن يكشف عليها طبيب أم طبيبة
أجبني بصراحة وان اقتنعت سأقدم استقالتي

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال100

الضرورات تبيح المحضورات
لو مرضت زوجتك هل تريد أن يكشف عليها طبيب أم طبيبة
أجبني بصراحة وان اقتنعت سأقدم استقالتي

قد أجبت على هذا الإشكال في موضوع آخر
و كانت إجابتي كالتالي

الموضوع هو حاجة المُجتمع المُسلِم لطبيبة تتداوى عندها النساء جاء هذا الموضوع نتيجة كثرة التحجُجْ بِهْ من النساء العاملات

و حتى بعض الرجال لا يجدون حَرَجْ في تقديم هاته الحُجّة !! و حقيقةً هي حُجّة صريحة صحيحة

و بحثا عن الحلول فَطَابَ لي بعضُ الرُؤى

بإمكانِنا جَلْبْ طبيبات غير مُسلمات مثلا الصين و هكذا تتداوى نسائنا عند طبيبات نساء مثلهُن و لا حرج

ما دَامَ حتى اليد العاملة في البناء و العمران قد جَلَبْنَاهَا من الصين

هناك من تَعَجَّبَ الى هذا الرأي ، لكن يبقى حل على الاقل

حل آخر ، أولا : نحنُ نعلم جيدا أنَّهُ لو يحتاج المُستشفى إلى طبيبة ممتازة والله لا يسألونها عن حجابها ، ولا يسألونها عن طريق تنظيمها للحياة و أُسرتها ، ولكن يسألونها فقط عن شهادتها و مهارتها

ثانيا : علينا أن نفهم أن عمل المرأة كطبيبة هو فرض كِفاية يعني تقوم به فئة محددة فقط و ليس كل النساء يخرجن للعمل طبيبات

تَقْرِيبْ المفهوم الى أرض الواقع

نفرض عدد النِساء بالجزائر هو 20 مليون إمرأة ، نقول أن كل إمراة طبيبة تتداوى عندها 200 إمرأة هذه نسبة جيدة جدا

اذن عمليًا نحنُ بحاجة الى 100 ألف طبيبة و أكثر دقة نحن بحاجة الى 3000 طبيبة سنويا تُدَرِسْهُن الطبيبات اللواتي إشتغلن 20 سنة خدمة فعلية

الان نأتي الى التحليل بأكثر وضوح
بالجزائر هناك طبيبة مسلمة و لكن غير مستقيمة ( لا تبالي بالحجاب الشرعيي لا تبالي بمُزاحمة الرجال و مخالطتهم )

و أمثالُهم كُثُر إن شئتُم إذهبوا الى كُليات الطب لتشاهدون بأعيُنكُم

إذن نجعل تلك الطبيبات المسلمات الغير مستقيمات يعملن في جو الاختلاط و يكُنَ هُنَ من يحُلُوا لنا المُشكل ، فئة قليلة تُضحي من أجل أن تَنْعُم نِسائِنا و تتداوى عند نساء من بنات جنسهِن

قد يأتي آخر و هذا ضرب من الخيال يعترض ويقول ماذا لو كُل النساء لمْ يُرِدْنَ العمل في مجال الاختلاط و حتى الطبيبات المسلمات الغير مستقيمات رفضن ان يكُن الفئة المُضحية !!
فهذا فَأْلُ خير لأننا سنجد أنفُسنا مجبورين على خلق مُستشفيات من دون إختلاط


و أمام هذا و ذاك أَقُول للرجل صُنْ عِرْضَك مِنَ الإختلاط و لا تَكُن كَبْشَ الفداءْ


سلام عليكم

[salim amari]

لا تتعب نفسك يا سي لخضر مع منال فالحوار معها عقيم فحتّى لو أقنعتها فولله لن تستقيل ، لأنّها أفتت لنفسها بأنّ الضّرورات تبيح المحضورات ، وياليتها تفقه شيئا في الضّرورات ، ولكن عليها أن تعلم بأنّ هذه الفتوى ستكتب عليها وستكتب شهادتها ، وستسأل عنها يوم لا ينفع مال ولا بنون ، فلو أقرّت و قالت إنّي أعمل ولا أقوى على تركه وأدعو الّله أن يهديني لكان خيرا لها من أن تتبنّى فتوى باطلة وتدعو زميلاتها للعمل بها . امّا الّتي تدّعي أنّها تعمل في جوّ ليس به اختلاط فأقول : الأمر غريب أين يوجد هذا المكان لأبعث بزوجتي للعمل فيه ، يا أختاه : آلا توجد عمليات تكوينية يحضرها الأستاذات والأساتذة ؟ آلا توجد مجالس أقسام ؟ آلا توجد زيارات للمديرين والمفتّشين ؟ آلا توجد تثبيتات ؟ وهنا تحدث المضايقات لبعض المرضى خلقيا ، لقد رأيت بأمّ عيني تبادل المصافحات بين ، وبين . واتركي البئر بغطائه ، اللهمّ إلاّ إذا كان الشيّطان قد يئس أن يعبد بقطاع التّعليم فأنا معك، وهذا محال لأنّ كلّ القطاعات بها فساد فلا تحاو لي تبرئة التّعليم من الاختلاط ، لأنّنا لسنا نعيش بالمرّيخ أو زحل فاستمسك بخبزتك ، واصمتي خيرا لك ، ولا تتحدّثي في القضايا العظام لأنّها تتعبك ، وأنا على يقين بأنّ الكثير يكتم غيظه ولا يريد الردّ عليك، لأنّه يعلم أنّ الحوار معك قد يؤدّي إلى الجدال ، أو أنّه يرى أنّه نوع من الاختلاط.

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

[b][font=arial][size=5]ستقولين زملاء العمل أليس كذلك ؟ هل الزميل من المحارم
ماذا إذن لو أراد ولي أمر تلميذ زيارتك للسؤال عن إبنه ...هل تستقبلينه أو ستقولين له زوجي لا يرضى أن أُقابل الرجال
نأتي لجانب آخر و هو الأيام الدراسية و المحاضرات هذا كله فيه إختلاط
جانب آخر المدرسة بعيدة عن المنزل تضطرين الى التنقل في النقل بمُفردك دون مَحْرَمْ بشكل يومييييييييييي كيف تُسمين هذا ؟

السلام عليكم..
أخي قادر هل انت فيم تدخلت به ..تقوم بالإفتاء أم أنك تدلي برأيك ..
سألتك عن الإفتاء لأنني رأيتك تصدر حكما شرعيا في نقطتين ..
1 ــ رؤية المرأة للرجال ..سواء حارس المدرسة او زملاءها أو المدير ..فماعلاقة ذلك بالمحارم ؟
هل يدور الحديث عن اختلائها بأحد المذكورين ؟؟
2 ــ تنقلها من الدار الى العمل ..وقولك أن ذلك يتم من غير محرم .ولايجوز حسب ما تقوله ..فمن اين استقيت ذلك ؟
لأن سفر المرأة دون محرم محدد بمسافة وزمن ...
لك ان تعبر عن رأيك ولكن دع الشرع جانا الا اذا قدمت الأدلة على ماتقوله شكرا جزيلا لك ..

[امل الطارف]

بارك الله فيك

[منال100]

والله يا أخ سليم لم تخطئ عندما قلت بأن منال لن تستقيل لأنني في بداية حياتي وقبل أن أخوض العمل سطرت لنفسي الطريق الذي أسير فيه وبأن لكل شيء حدود فأنا لا أرى عمل المرأة حرام اذا التزمت بالمقاييس المطلوبة في الاسلام خاصة في مجال الطب والتعليم
والله العظيم في مكة المكرمة عندما أديت مناسك العمرة فوجدت النساء يعملن في المساجد وهن من يوجهن النساء ويوزعن عليهن الاكل وقت الافطار كما وجدت النساء يسترزقن بالتجارة خارج المساجد
نعود الى الطبيبات اذا كنت يا أخي تقبل بالطبيبة فلكي تصير المرأة طبيبة فعليها أن تتعلم
وأعود وأقول لك يا أخي عندمان تفضل أن تقرأابنتك عند معلمة أو معلم ومن يحرسها يوم الامتحان معلم أم معلمة ومن يراقب الطبيبة أستاذ أم أستاذة
صدقني يا أخي طبعا اذا سمحت لي بأن أناديك بأخي رغم أني متأكدة بأنك من سن ابني
ان عمل المرأة بات ضروريا من أجل كرامة المرأة التي ناد بها الاسلام لأن المرأة المتعلمة هي التي تبني الوطن ولكن أنا معك أنه لا بد من الالتزام بالباس الشرعي وما الى ذلك وهذا يتأتى بمساعدة الرجال أيضا بحيث يبتعدون عن التقليد الاعمى للأجانب ويلتزمون هم أيضا باللباس اللائق والتسريحات العادية والغض من الابصار ولا يطالب زوجته بتقليد الفنانات في لباسهن فهو في هذه الحالة يرضي نفسه ويحطم ابنته التي تقلد أمها فيما بعد
والسلام عليكم

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال100

والله يا أخ سليم لم تخطئ عندما قلت بأن منال لن تستقيل لأنني في بداية حياتي وقبل أن أخوض العمل سطرت لنفسي الطريق الذي أسير فيه وبأن لكل شيء حدود فأنا لا أرى عمل المرأة حرام اذا التزمت بالمقاييس المطلوبة في الاسلام خاصة في مجال الطب والتعليم
والله العظيم في مكة المكرمة عندما أديت مناسك العمرة فوجدت النساء يعملن في المساجد وهن من يوجهن النساء ويوزعن عليهن الاكل وقت الافطار كما وجدت النساء يسترزقن بالتجارة خارج المساجد
نعود الى الطبيبات اذا كنت يا أخي تقبل بالطبيبة فلكي تصير المرأة طبيبة فعليها أن تتعلم
وأعود وأقول لك يا أخي عندمان تفضل أن تقرأابنتك عند معلمة أو معلم ومن يحرسها يوم الامتحان معلم أم معلمة ومن يراقب الطبيبة أستاذ أم أستاذة
صدقني يا أخي طبعا اذا سمحت لي بأن أناديك بأخي رغم أني متأكدة بأنك من سن ابني
ان عمل المرأة بات ضروريا من أجل كرامة المرأة التي ناد بها الاسلام لأن المرأة المتعلمة هي التي تبني الوطن ولكن أنا معك أنه لا بد من الالتزام بالباس الشرعي وما الى ذلك وهذا يتأتى بمساعدة الرجال أيضا بحيث يبتعدون عن التقليد الاعمى للأجانب ويلتزمون هم أيضا باللباس اللائق والتسريحات العادية والغض من الابصار ولا يطالب زوجته بتقليد الفنانات في لباسهن فهو في هذه الحالة يرضي نفسه ويحطم ابنته التي تقلد أمها فيما بعد
والسلام عليكم

جوابُك
قال الله تعالى
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
على الإنسان أن يَتَعَقَل و أن لا يُجادِل فقط لإرضاء نفسِه و غُرورِه
لذا لا يقُل أحد أن الإختلاط و إزالة الحُجب و الترخُص في الحديث و الجلوس و الكلام بين الجنسين
( الإختلاط)
لا يقُل أحد أنه أعف لضمائر و أعون على تجنيب الغريزة المكبوتة و أطهر للقلوب
الى آخر ما يقولُه نفر من خلق الله الضعاف ، الهزال ، الجهال
لا يقول أحد شيئًا من هذا
لأن الله يقول
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
يقول هذا عن نساء النبي صلى الله عليه و سلم و هُن الطاهرات أمهات المؤمنين ، يقول هذا في رجال الصدر الأول من الصحابة الكِرام
ممن لا تتطاول إليهِن و إليهم الأعناق
و حين يقول الله قولا و يقول خلقُُ من خلقِه قولاً
فالقول كله للّه وحده سبحانه ، و كل قولٍ أخر هُرااااء لا يُردِدُه إلا من يجرؤ القول بأن الناس أعلم بالنفسِ البشرية من خالِقِ الناس الذي خَلَقَهؤولاء الناس
و الواقع العملي الملموس يهتِف بصدق الله و كَذِب المُدعين
ألا فالينتهي المُجادلون

[ghezal akil]

المدرسة التي أدرس بها كلها نساء... وحتى المديرة فهي امرأة فاضلة..ولم أفكر في تغيير المدرسة على الاطلاق... وهذا لما ألاقيه من الاحترام والعمل الجاد..

[hamidati]

انا اقول .....
اللي ما لحقش العنقود تاع العنب يقول قارص ...و الفاهم يفهم

[slimslim]

اعترف ان التعليم هو المهنة الوحيدة التي تحترم فيها المراة التي تحترم نفسها لكن هدا لا يعني ان كل النساء العاملات في سلك التعلية ملائكة فكما يوجد رجال مرضى يوجد نساء مريضات فيجب ان لا نخلط بين الخبيث و الطيب ضف إلى دلك فنحن عندما نتوجه إلى العمل صباحا مساء من اجل العمل فقط فمشاكلنا و إلتزاماتنا اكبر من من الوقوف و تبادل الحديث مع الزميلات

[ايام الضياع]

هناك نساءلا معين لهن اصرف عليها تبقى في دارها ام انكم لا تستطعون ام خشيتم الانفاق ولما ذا نحضر طبيبات من الصين وبنات الوطن ما بهن.

[saahh]

مجرد سؤال :
1)حسب هذا المنطق من المفروض ان تقدم استقالتك لأن القطاع الذي تعمل فيه تشرف عليه إمرأة.
2) بكل تأكيد يوجد في عائلتك على الأقل إمرأة عاملة.
3)وكيف انت تسمح لنفسك ان تتحدث مع إمرأة في هذا المنتدى.
4) والله اصدقك القول يوجد بعض الرجال في هذا القطاع الشريف بينهم وبين الأخلاق 180 درجة .

سلام

[saahh]

مجرد سؤال :
1)حسب هذا المنطق من المفروض ان تقدم استقالتك لأن القطاع الذي تعمل فيه تشرف عليه إمرأة.
2) بكل تأكيد يوجد في عائلتك على الأقل إمرأة عاملة.
3)وكيف انت تسمح لنفسك ان تتحدث مع إمرأة في هذا المنتدى.
4) والله اصدقك القول يوجد بعض الرجال في هذا القطاع الشريف بينهم وبين الأخلاق 180 درجة .

سلام