مفتي السعودية يحرّم المظاهرات المؤيدة لغزة

[عبد الغني 75]

غزة ستنتصر بإذن الله و الصهاينة و عملائها العرب الى جهنم و بئس المصير

[algerie_for_dz]

بارك الله فكي اختي الكريمة رحيق الكلمات
ذكرتني في اخت من قبل كانت مثابرة مثلكي
نسال الله ان تكون بخير
ولا تلتفتي
الى يهود قبلتنا
فهم اخوة مع الصهاينة في الاساس والمصير

[خالد عنابي]

المظاهرات ماهي الا وسيلة لابداء موقف ولا ارى اين المانع الشرعي لها فالاصل في الامور شرعيا هو الاباحة لا التحريم وعلماء السلطان هؤلاء قلبوا الاية راسا على عقب
ثم اين هو المنكر الذي يرتكب في هذة المظاهرات لكي يكون واجبا اصدار فتوى بحرمتها ؟ ولماذا لا تصدر فتوى بوجوب اعلان الدولة السعودية الجهاد على اسرائيل نصرة لاهلنا في غزة يا علماء ؟

اما التذرع بتفرغ الدولة السعودية للخطر الايراني فهو كلام مضحك ولا ارى حشودا عسكرية ايرانية على حدود السعودية والتفوق التكنلوجي في صف الجيش السعودي ويقدرعلى صد ضربة جوية او صاروخية والرد عليها واسرائيل لما حاربت وهزمت الدول العربية في 67 لم تتذرع بمثل هذه الذرائع السخيفة

هذه المواقف ومثلها تثبت ان النظام السعودي ماهو الا اداة بيد النظام العالمي بقناع اسلامي منافق

[رحيق الكلمات]

السلام عليكم
بينما ان ابحث في قصص التاريخ واسقط الماضي على الحاضر
وجدت قصة التاتار وبلاد الاسلام وانها لقصة فيها من العجب الكثير
نتيجة سوء التربية، وغياب الفهم الصحيح للإسلام، والتمسك بالدنيا إلى أقصى درجة، وعدم وضوح الرؤية عند الناس؛ فقد دبت الهزيمة النفسية الرهيبة في داخل قلوب المسلمين، فما استطاعوا أن يحملوا سيفًا، ولا أن يركبوا خيلاً، بل ذهب عن أذهانهم أصلاً التفكير في المقاومة، وهذا -لا شك- سهَّل جدًّا من مهمة التتار الذين وجدوا أبوابًا مفتوحة، ورقابًا جاهزة للقطع!!وهذا كله حاصل عندنا اليوم والدوافع واحدة حب الدنيا من علماء وحكام وشعوب

لقد لفتت انتباهي رسالة هولاكو للامير قطز
جاءت رسالة هولاكو مع أربعة من الرسل التتر، وقرأ قطز رحمه الله فإذا فيها ما يلي: "باسم إله السماء الواجب حقه، الذي ملكنا أرضه، وسلطنا على خلقه، الذي يعلم به الملك المظفر الذي هو من جنس المماليك، صاحب مصر وأعمالها، وسائر أمرائها وجندها وكتابها وعمالها، وباديها وحاضرها، وأكابرها وأصاغرها، أنَّا جند الله في أرضه، خلقنا من سخطه، وسلطنا على من حلَّ به غيظه، فلكم بجميع الأمصار معتبر، وعن عزمنا مزدجر، فاتعظوا بغيركم، وسلِّموا إلينا أمركم قبل أن ينكشف الغطاء، ويعود عليكم الخطأ، فنحن ما نرحم من بكى، ولا نرق لمن اشتكى، فتحنا البلاد، وطهرنا الأرض من الفساد، فعليكم بالهرب، وعلينا بالطلب.
فأي أرض تأويكم؟ وأي بلاد تحميكم؟ وأي ذلك ترى؟ ولنا الماء والثرى؟ فما لكم من سيوفنا خلاص، ولا من أيدينا مناص؛ فخيولنا سوابق، وسيوفنا صواعق، ورماحنا خوارق، وسهامنا لواحق، وقلوبنا كالجبال، وعديدنا كالرمال!
فالحصون لدينا لا تمنع، والجيوش لقتالنا لا تنفع، ودعاؤكم علينا لا يُسمع؛ لأنكم أكلتم الحرام، وتعاظمتم عن ردِّ السلام، وخنتم الأيمان، وفشا فيكم العقوق والعصيان، فأبشروا بالمذلة والهوان (فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تعملون)، (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون).
وقد ثبت أن نحن الكفرة وأنتم الفجرة، وقد سلَّطنا عليكم من بيده الأمور المدبرة، والأحكام المقدرة، فكثيركم عندنا قليل، وعزيزكم لدينا ذليل، وبغير المذلة ما لملوككم علينا من سبيل؛ فلا تطيلوا الخطاب، وأسرعوا ردَّ الجواب، قبل أن تضطرم الحرب نارها، وتوري شرارها، فلا تجدون منا جاهًا ولا عزًّا، ولا كتابًا ولا حرزًا؛ إذ أزَّتكم رماحنا أزًّا، وتُدْهون منا بأعظم داهية، وتصبح بلادكم منكم خالية، وعلى عروشها خاوية؛ فقد أنصفناكم إذ أرسلنا إليكم، ومننَّا برسلنا عليكم".
وانتهت الرسالة العجيبة التي خلت من أي نوع من أنواع الدبلوماسية، إنما كانت إعلانًا صريحًا بالحرب، أو البديل الآخر وهو التسليم المذل، ولا بد أن يكون التسليم مذلاًّ، بمعنى أنه دون فرض أي شروط، أو طلب أي حقوق.
وهنا صدق هولاكو وما اشبه البارحة باليوم
اما جواب الامير قطز فكان كالآتي :

"يا أمراء المسلمين، لكم زمان تأكلون أموال بيت المال، وأنتم للغزاة كارهون، وأنا متوجِّهٌ، فمن اختار الجهاد يصحبني، ومن لم يختر ذلك يرجع إلى بيته، وإن الله مطلع عليه، وخطيئة حريم المسلمين في رقاب المتأخرين (عن القتال) "
وقرر قطز بعد أن استشار مجلسه العسكري أن يقطع أعناق الرسل الأربعة الذين أرسلهم إليه هولاكو بالرسالة التهديدية، وأن يعلِّق رءوسهم على باب زويلة في القاهرة؛ وذلك حتى يراها أكبر عدد من الشعب. وهو يرمي بذلك إلى طمأنة الشعب بأن قائدهم لا يخاف التتار
اقترح قطز رحمه الله أن تفرض على الناس ضرائب لدعم الجيش، وهذا قرار يحتاج إلى فتوى شرعية، ولا بد من وجود سند شرعي يبيح ذلك، وإلا صارت الضرائب مكوسًا، وفارض الضرائب بغير حق عقابه أليم عند الله ؛ روى الإمام أحمد وأبو داود -رحمهما الله- عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله يقول: "لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ"إلا أن الشيخ العزّ بن عبد السلام كان عنده تحفظ خطير على هذا القرار، فلم يوافق عليه إلا بشرطين، والشرطان عسيران جدًّا!! قال الشيخ العزّ بن عبد السلام رحمه الله:
إذا طرق العدو البلاد وجب على العالم كلهم قتالهم (أي العالم الإسلامي)، وجاز أن يؤخذ من الرعية ما يستعان به على جهازهم (أي فوق الزكاة) بشرط أن لا يبقى في بيت المال شيء. هذا هو الشرط الأول، أما الشرط الثاني فكان أصعب!! قال الشيخ العزُّ بن عبد السلام رحمه الله: وأن تبيعوا ما لكم من الممتلكات والآلات (أي يبيع الحكام والأمراء والوزراء ما يمتلكون)، ويقتصر كل منكم على فرسه وسلاحه، وتتساووا في ذلك أنتم والعامة؛ وأما أخذ أموال العامة مع بقاء ما في أيدي قادة الجند من الأموال والآلات الفاخرة فلا!!
فتوى في منتهى الجرأة!! وإن كانت هذه الفتوى عجيبة في جرأتها، فإن استجابة قطز رحمه الله كانت أعجب!!

لقد قَبِل قطز رحمه الله كلام الشيخ العز بن عبد السلام ببساطة!! وبدأ بنفسه، فباع كل ما يملك، وأمر الوزراء والأمراء أن يفعلوا ذلك!! فانصاع الجميع، وتم تجهيز الجيش المسلم بالطريقة الشرعية

وانطلق قطز يحفِّز الناس، ويدعوهم للثبات، ثم أطلق صيحته الخالدة: واإسلاماه، واإسلاماه، واإسلاماه!! قالها ثلاث مرات، ثم قال في تضرُّع: "يا الله! انصر عبدك قطز على التتار". وما إن انتهى من دعائه وطلبه -رحمه الله- إلا وخارت قوى التتار تمامًا.
وبدأ الجنود الذين روَّعوا الأرض قبل ذلك يتساقطون كالذباب على أرض بيسان، قضى المسلمون تمامًا على أسطورة الجيش الذي لا يُقهر، وارتفعت راية الإسلام وتهاوت راية التتار، وجاءت اللحظة التي ينتظرها المسلمون منذ أربعين سنة أو تزيد، {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} [الروم: 4، 5].
موقعة عين جالوت
اعادت الهيبة للأمة الإسلامية بعد غياب دام أكثر من ستين سنة.
لقد كانت صفحات دامية في تاريخ الأمة الإسلامية، دفعت فيها ثمن الابتعاد عن تطبيق شرع الله ، ولكنها من خلال تلك المحنة عرفت سبيل النصر، وسلكت سبيل الرُّشد مرَّة أخرى.
اخوة الايمان دققوا في هذه الصفحة من تاريخنا واستنتجوا منها العبر
السلام على من اتبع الهدى والعاقبة للمتقين

[مواطن وخلاص]

أنا حقا لا أعرف شرعية المظاهرات

ولكن عندي ملاحظات :

1المظاهرات لديها فوائد ونحن في الثورة الجزائرية تظاهر الجزائريون في ديسمبر 1960

وكان ذلك ضغط شعبي داعم للثورة أمام العالم وتدخلت الأمم المتحدة لزيادة الضغط على فرنسا

كما أن مظاهرات الشعب الأمريكي في حرب الفيتنام جعلت الساسة الأمريكيين يعيدون حساباتهم وغادروا فيتنام

2. لماذا يتدخل هؤلاء الشيوخ إلا بالسلبي

يعني لماذا لا يفتون بكيفية دعم فلسطين إن كانت المظاهرات حرام

أفتونا بالحلال وأطلبوا على الأقل ممن يغلق معبر رفح ويدمر الأنفاق أن يتوقف عن ذلك

افتوا بدعم غزة كل حسب استطاعته وافتوا بالجهاد لأنه لا خلاف بين المسلمين على فلسطين

3 لماذا تأتي هذه الفتاوى دائما في اتجاه سياسة البلد وسياسة الحاكم ولا تكون أبدا عكسها

ولماذا تأتي الفتوى بعد الخطاب الملكي وهي ما يجعلها في شبهة

ملاحظة للعضو " إسراء "

أحس أنك مثل كل السعوديين تنتقدون كل شيئ ولكن عندما يصل الأمر للسعودية تبداون في التململ والتفلسف

وانتم مع سياسة ملككم ودولتكم دائما ولم أسمع يوما سعودي يقول خلاف ما تقول دولته وملكه ولا ينتقدون

عكس الجزائريين مثلا

بعضهم يدافع عن السعودية وبعضهم يدافع عن ايران وبعضهم يدافع عن قطر

وأغلبهم غير راضين عن سياسة بلادهم وخاصة فيما يتعلق بغزة

رغم أن الجزائر لم تصل لدرجة إدراج الاخوان في خانة الارهاب أو دعم السيسي

[خالد عنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

أنا حقا لا أعرف شرعية المظاهرات

ولكن عندي ملاحظات :

1المظاهرات لديها فوائد ونحن في الثورة الجزائرية تظاهر الجزائريون في ديسمبر 1960

وكان ذلك ضغط شعبي داعم للثورة أمام العالم وتدخلت الأمم المتحدة لزيادة الضغط على فرنسا

كما أن مظاهرات الشعب الأمريكي في حرب الفيتنام جعلت الساسة الأمريكيين يعيدون حساباتهم وغادروا فيتنام

2. لماذا يتدخل هؤلاء الشيوخ إلا بالسلبي

يعني لماذا لا يفتون بكيفية دعم فلسطين إن كانت المظاهرات حرام

أفتونا بالحلال وأطلبوا على الأقل ممن يغلق معبر رفح ويدمر الأنفاق أن يتوقف عن ذلك

افتوا بدعم غزة كل حسب استطاعته وافتوا بالجهاد لأنه لا خلاف بين المسلمين على فلسطين

3 لماذا تأتي هذه الفتاوى دائما في اتجاه سياسة البلد وسياسة الحاكم ولا تكون أبدا عكسها

ولماذا تأتي الفتوى بعد الخطاب الملكي وهي ما يجعلها في شبهة

ملاحظة للعضو " إسراء "

أحس أنك مثل كل السعوديين تنتقدون كل شيئ ولكن عندما يصل الأمر للسعودية تبداون في التململ والتفلسف

وانتم مع سياسة ملككم ودولتكم دائما ولم أسمع يوما سعودي يقول خلاف ما تقول دولته وملكه ولا ينتقدون

عكس الجزائريين مثلا

بعضهم يدافع عن السعودية وبعضهم يدافع عن ايران وبعضهم يدافع عن قطر

وأغلبهم غير راضين عن سياسة بلادهم وخاصة فيما يتعلق بغزة

رغم أن الجزائر لم تصل لدرجة إدراج الاخوان في خانة الارهاب أو دعم السيسي

طالما انك تفكر بهذه الطريقة فلا خوف عليك ان شاء الله من الفائزين

[رحيق الكلمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

أنا حقا لا أعرف شرعية المظاهرات

ولكن عندي ملاحظات :

1المظاهرات لديها فوائد ونحن في الثورة الجزائرية تظاهر الجزائريون في ديسمبر 1960

وكان ذلك ضغط شعبي داعم للثورة أمام العالم وتدخلت الأمم المتحدة لزيادة الضغط على فرنسا

كما أن مظاهرات الشعب الأمريكي في حرب الفيتنام جعلت الساسة الأمريكيين يعيدون حساباتهم وغادروا فيتنام

2. لماذا يتدخل هؤلاء الشيوخ إلا بالسلبي

يعني لماذا لا يفتون بكيفية دعم فلسطين إن كانت المظاهرات حرام

أفتونا بالحلال وأطلبوا على الأقل ممن يغلق معبر رفح ويدمر الأنفاق أن يتوقف عن ذلك

افتوا بدعم غزة كل حسب استطاعته وافتوا بالجهاد لأنه لا خلاف بين المسلمين على فلسطين

3 لماذا تأتي هذه الفتاوى دائما في اتجاه سياسة البلد وسياسة الحاكم ولا تكون أبدا عكسها

ولماذا تأتي الفتوى بعد الخطاب الملكي وهي ما يجعلها في شبهة

ملاحظة للعضو " إسراء "

أحس أنك مثل كل السعوديين تنتقدون كل شيئ ولكن عندما يصل الأمر للسعودية تبداون في التململ والتفلسف

وانتم مع سياسة ملككم ودولتكم دائما ولم أسمع يوما سعودي يقول خلاف ما تقول دولته وملكه ولا ينتقدون

عكس الجزائريين مثلا

بعضهم يدافع عن السعودية وبعضهم يدافع عن ايران وبعضهم يدافع عن قطر

وأغلبهم غير راضين عن سياسة بلادهم وخاصة فيما يتعلق بغزة

رغم أن الجزائر لم تصل لدرجة إدراج الاخوان في خانة الارهاب أو دعم السيسي

الله يفتح عليك اخي

يا اخي الكريم نحن نقول دوما احكموا على المواقف وليس على اي شيئ آخر
هل المواقف المتقدمة التي اعلنت عليها دول امريكا اللاثينية فيها شبهة هي ايضا
الناس انتصروا للانسانية بينما بني قومي مازال العلم الصهيوني يرفرف عندهم
وحدودهم مغلقة
اين هم العلماء مما يجري فليقولوا كلمة حق وليحدث ما يحدث لا أحد يقبض الارواح الا الله سبحانه
ليس لهم تفسير اما خيانة لدين الله او جبن وكلاهما تقصير في نصرة المظلوم
نحن لا ندعي اننا احسن حال من بلدان اخرى لكن ان تصل الامور الى السقوط الاخلاقي والاصطفاف الاعمى الى جانب العدو الغاشم هذا لا يقبله احد
اين خبراء العالم العربي ومفكريه معقول لا يوجد حول هؤلاء الحكام الا الجهلاء وبطانة السوء؟
فلسطين هي قضية استراتيجية بالنسبة لامة الاسلام
اتركوا السياسية على جنب فهي مهلكة واشبه بصراع الثيران
لم اجد اي مبررات لهذا الخنوع بل العكس كل يوم يكون السقوط مدويا والحفرة سحيقة

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

أنا حقا لا أعرف شرعية المظاهرات

ولكن عندي ملاحظات :

1المظاهرات لديها فوائد ونحن في الثورة الجزائرية تظاهر الجزائريون في ديسمبر 1960

وكان ذلك ضغط شعبي داعم للثورة أمام العالم وتدخلت الأمم المتحدة لزيادة الضغط على فرنسا

كما أن مظاهرات الشعب الأمريكي في حرب الفيتنام جعلت الساسة الأمريكيين يعيدون حساباتهم وغادروا فيتنام

2. لماذا يتدخل هؤلاء الشيوخ إلا بالسلبي

يعني لماذا لا يفتون بكيفية دعم فلسطين إن كانت المظاهرات حرام

أفتونا بالحلال وأطلبوا على الأقل ممن يغلق معبر رفح ويدمر الأنفاق أن يتوقف عن ذلك

افتوا بدعم غزة كل حسب استطاعته وافتوا بالجهاد لأنه لا خلاف بين المسلمين على فلسطين

3 لماذا تأتي هذه الفتاوى دائما في اتجاه سياسة البلد وسياسة الحاكم ولا تكون أبدا عكسها

ولماذا تأتي الفتوى بعد الخطاب الملكي وهي ما يجعلها في شبهة

ملاحظة للعضو " إسراء "

أحس أنك مثل كل السعوديين تنتقدون كل شيئ ولكن عندما يصل الأمر للسعودية تبداون في التململ والتفلسف

وانتم مع سياسة ملككم ودولتكم دائما ولم أسمع يوما سعودي يقول خلاف ما تقول دولته وملكه ولا ينتقدون

عكس الجزائريين مثلا

بعضهم يدافع عن السعودية وبعضهم يدافع عن ايران وبعضهم يدافع عن قطر

وأغلبهم غير راضين عن سياسة بلادهم وخاصة فيما يتعلق بغزة

رغم أن الجزائر لم تصل لدرجة إدراج الاخوان في خانة الارهاب أو دعم السيسي

لتصحيح الاسم ;سراء وليس (اسراء)

اول شيء انت مخطئ لا اتذكر انني قلت اني سعودية او ذكرت ذلك لك او لغيرك ..
نحن نرى الاخطاء لكن لا ننجر للانحراف
اي مظاهرات فالعرب ماطبقو دين الاسلام ولا قلدو الغرب في الديمقراطية
اذا وجدتهم يريدون شرع الله تجدهم يحللون دماء الابرياء
او اذا وجدتهم مقلدون للغرب تجدهم مخربون فكل مظاهرة عربية والا ما وجدت فيها التكسير والتخريب والتدمير
لانهم تربوا على مجتمع بسيط
لا يفهم الوسط
البعض طبعا لا نتهم الكل .
ليس كل السعوديين لكن الحق واضح ونحن مع الحق ونقوله
على الاقل نحن السعوديين على راي واحد ولسنى متلونين من هنا وهناك
هذا هو همكم هو ان ترون الاختلاف في المملكة فهي حاملة نهج السلف
ادامها الله وحفظها من كل سوء ....
المظاهرات لا تجوز شرعا ...
قال الله تعالى ;
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ; وأطيعوا الرسول , وأولي الأمر . . منكم . . فإن تنازعتم في شيء , فردوه إلى الله والرسول . إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر . ذلك خير وأحسن تأويلا). .

قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله " فالاسلوب الحسن من اعظم الوسائل لقبول الحق. و الاسلوب السيء العنيف من اخطر الوسائل في رد الحق و عدم قبوله او إثارة القلاقل و الظلم و العدوان و المضاربات. و يلحق بهذا الباب ما يفعله بعض الناس من المظاهرات التي تسبب شرا عظيما على الدعاة. فالمسيرات في الشوارع و الهتافات ليست هي الطريق للاصلاح و الدعوة. فالطريق الصحيح بالزيارة و المكاتبات بالتي هي أحسن فتنصح الرئيس و الامير و شيخ القبلية بهذه الطريقة لا بالعنف و المظاهرات. فالنبي صلى الله عليه و سلم مكث في مكة ثلاث عشرة سنة لم يستعمل المظاهرات و لا المسيرات و لم يهدد الناس بتخريب أموالهم و اغتيالهم. و لا شك ان هذا الأسلوب يضر بالدعوة و الدعاة و يمنع انتشارها و يحمل الرؤساء و الكبار على معاداتها و مضادتها بكل ممكن. فهم يريدون الخير بهذا الاسلوب لكن يحصل به ضده. فكون الداعي الى الله يسلك مسلك الرسل و اتباعهم و لو طالت المدة اولى به من عمل يضر الدعوة و يضايقها او يقضي عليها. و لا حول و لا قوة الا بالله" مجلة البحوث الاسلامية – العدد 38 ص 210.

[رحيق الكلمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

لتصحيح الاسم ;سراء وليس (اسراء)

اول شيء انت مخطئ لا اتذكر انني قلت اني سعودية او ذكرت ذلك لك او لغيرك ..
نحن نرى الاخطاء لكن لا ننجر للانحراف
اي مظاهرات فالعرب ماطبقو دين الاسلام ولا قلدو الغرب في الديمقراطية
اذا وجدتهم يريدون شرع الله تجدهم يحللون دماء الابرياء
او اذا وجدتهم مقلدون للغرب تجدهم مخربون فكل مظاهرة عربية والا ما وجدت فيها التكسير والتخريب والتدمير
لانهم تربوا على مجتمع بسيط
لا يفهم الوسط
البعض طبعا لا نتهم الكل .
ليس كل السعوديين لكن الحق واضح ونحن مع الحق ونقوله
على الاقل نحن السعوديين على راي واحد ولسنا متلونين من هنا وهناك
هذا هو همكم هو ان ترون الاختلاف في المملكة فهي حاملة نهج السلف
ادامها الله وحفظها من كل سوء ....
المظاهرات لا تجوز شرعا ...
قال الله تعالى ;
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ; وأطيعوا الرسول , وأولي الأمر . . منكم . . فإن تنازعتم في شيء , فردوه إلى الله والرسول . إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر . ذلك خير وأحسن تأويلا). .

قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله " فالاسلوب الحسن من اعظم الوسائل لقبول الحق. و الاسلوب السيء العنيف من اخطر الوسائل في رد الحق و عدم قبوله او إثارة القلاقل و الظلم و العدوان و المضاربات. و يلحق بهذا الباب ما يفعله بعض الناس من المظاهرات التي تسبب شرا عظيما على الدعاة. فالمسيرات في الشوارع و الهتافات ليست هي الطريق للاصلاح و الدعوة. فالطريق الصحيح بالزيارة و المكاتبات بالتي هي أحسن فتنصح الرئيس و الامير و شيخ القبلية بهذه الطريقة لا بالعنف و المظاهرات. فالنبي صلى الله عليه و سلم مكث في مكة ثلاث عشرة سنة لم يستعمل المظاهرات و لا المسيرات و لم يهدد الناس بتخريب أموالهم و اغتيالهم. و لا شك ان هذا الأسلوب يضر بالدعوة و الدعاة و يمنع انتشارها و يحمل الرؤساء و الكبار على معاداتها و مضادتها بكل ممكن. فهم يريدون الخير بهذا الاسلوب لكن يحصل به ضده. فكون الداعي الى الله يسلك مسلك الرسل و اتباعهم و لو طالت المدة اولى به من عمل يضر الدعوة و يضايقها او يقضي عليها. و لا حول و لا قوة الا بالله" مجلة البحوث الاسلامية – العدد 38 ص 210.

السلام عليكم
اختي الكريمة سؤال بسيط مادام انك تتكلمين عن السعودية
ما رايك في مبادرة السلام التي قدمها الملك عبد الله لحل الصراع القائم حسب قوله في فلسطين
وسؤال ايضا ومعذرة هل هي جاءت بفتوى او بدون فتوى يعني اشتهاد شخصي؟
شكرا

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الكلمات

لم افهم مرة يقولون لك الخروج على الحاكم كفر وهم انفسهم يحرضون على الخروج على الحاكم في بلاد مجاورة لهم
ومرة يقولون لك اسقاط الحاكم واجب لانه طغى وافسد وسفك الدماء وتآمر مع اعداء الامة وهم انفسهم تنطبق عليهم هذه الصفات
لن أذكر الاسماء ليس خوفا انما لانها مكررة واشبه بمرآة عاكسة توجه نفسها بنفسها
هذا الزمن اسقط الكثيرين في وحل العار ومهما حاولوا تزيين الواقع الا ان رائحة الخيانة قد نتنت الهواء من ادنى الارض الى اقصاها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الكلمات

السلام عليكم
اختي الكريمة سؤال بسيط مادام انك تتكلمين عن السعودية
ما رايك في مبادرة السلام التي قدمها الملك عبد الله لحل الصراع القائم حسب قوله في فلسطين
وسؤال ايضا ومعذرة هل هي جاءت بفتوى او بدون فتوى يعني اشتهاد شخصي؟
شكرا

رأي الشخصي انا ضد اي مبادرة سلام مع الاحتلال الصهيوني هذه سوى كذبة كبيرة اخترعتها امريكا وزعماء الغرب وصدقها الكثير من العرب .

اما سؤالك الثاني
ماذا تخلطين اكيد استمدها من الشرع فهذا وقع في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية
مصالحة ... والان يقولون معاهدة سلام .

تقصدين سوريا وهذا كذب واتحداك تاتيني بفتوى من عالم افتى لهم بالخروج

مسألة الخروج الحكام مسألة من الامور الواضحات والذي يقول ان علماء السنة افتوا بالخروج على الحكام
في بعض البلدان فهو كاذب وبالاصح سوريا ان كنت تقصدين ذلك مسألة سوريا معروفة لكن المزايدين والذين لا يفهمون ولا يتعمقون في الشرع دائما فهمهم فيه قصور ناقص..اهل سويا خرجوا من تلقاء انفسهم اي المظاهرات والعلماء فتاويهم واضحة باشأن المظاهرات فاي كذب يدعون ان كنت تقصدين السلاح فبعد ان تكون جيش وسلاح وحررت المناطق واصبحت مسيطر عليها هذا الجيش فهذا يجوز ان يدافع عن ماله وعرضه ودينه من حاكم كفره واضح وايضا هناك تكون شرط العدة اين الخلل هنا المطلوب الخروج على الحاكم الكافر لا المسلم الجائر بشروط معروفة االعدة ...

اذكري الاسماء لكي تلقي جواب ام تتخبطين هنا وهناك
هذا الكلام مكرر ... ان ارتي الكثير ارجعي لارشيف الجلفة تجدين خير الله
بمرآة عاكسة توجه نفسها بنفسها وهذا يشملك ايضا .

الله اكبر
الخيانة والاتهامات والعمالة والماخابرات اصبح الكثير من الصغار يتداولها
الذين سقطو في وحل العار والخيانة والذل هو تقليدهم الاعمى بصورة مائلة
رفضنا بما تمليه لنا عقيدتنا الصحيحة وتتبع العواطف والحماس الزائد التي لا تجني غير ما نعيشه اليوم
من انحطاط في الافكار والطعن في علماء السنة .

اصبح كل من هبى ودب يسب ويطعن وكل من تعلم الكلام اصبح يتشدق علينا حتى انهم لا يعرفون الصلاة كيف يصليها الرسول صلى الله عليه وسلم
ياتي ويسب عالم رباني والله ان لم تتوبي على الافتراء سيكون خصيمك يوم القيامة ولن يفلح من يكون عالم رباني خصيمه

هداك الله .


وأنتهى .

[رحيق الكلمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

رأي الشخصي انا ضد اي مبادرة سلام مع الاحتلال الصهيوني هذه سوى كذبة كبيرة اخترعتها امريكا وزعماء الغرب وصدقها الكثير من العرب .

اما سؤالك الثاني
ماذا تخلطين اكيد استمدها من الشرع فهذا وقع في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية
مصالحة ... والان يقولون معاهدة سلام .

تقصدين سوريا وهذا كذب واتحداك تاتيني بفتوى من عالم افتى لهم بالخروج

مسألة الخروج الحكام مسألة من الامور الواضحات والذي يقول ان علماء السنة افتوا بالخروج على الحكام
في بعض البلدان فهو كاذب وبالاصح سوريا ان كنت تقصدين ذلك مسألة سوريا معروفة لكن المزايدين والذين لا يفهمون ولا يتعمقون في الشرع دائما فهمهم فيه قصور ناقص..اهل سويا خرجوا من تلقاء انفسهم اي المظاهرات والعلماء فتاويهم واضحة باشأن المظاهرات فاي كذب يدعون ان كنت تقصدين السلاح فبعد ان تكون جيش وسلاح وحررت المناطق واصبحت مسيطر عليها هذا الجيش فهذا يجوز ان يدافع عن ماله وعرضه ودينه من حاكم كفره واضح وايضا هناك تكون شرط العدة اين الخلل هنا المطلوب الخروج على الحاكم الكافر لا المسلم الجائر بشروط معروفة االعدة ...

اذكري الاسماء لكي تلقي جواب ام تتخبطين هنا وهناك
هذا الكلام مكرر ... ان ارتي الكثير ارجعي لارشيف الجلفة تجدين خير الله
بمرآة عاكسة توجه نفسها بنفسها وهذا يشملك ايضا .

الله اكبر
الخيانة والاتهامات والعمالة والماخابرات اصبح الكثير من الصغار يتداولها
الذين سقطو في وحل العار والخيانة والذل هو تقليدهم الاعمى بصورة مائلة
رفضنا بما تمليه لنا عقيدتنا الصحيحة وتتبع العواطف والحماس الزائد التي لا تجني غير ما نعيشه اليوم
من انحطاط في الافكار والطعن في علماء السنة .

اصبح كل من هبى ودب يسب ويطعن وكل من تعلم الكلام اصبح يتشدق علينا حتى انهم لا يعرفون الصلاة كيف يصليها الرسول صلى الله عليه وسلم
ياتي ويسب عالم رباني والله ان لم تتوبي على الافتراء سيكون خصيمك يوم القيامة ولن يفلح من يكون عالم رباني خصيمه

هداك الله .


وأنتهى .

التخبط واضح صدقا العمى عمى البصيرة
انا قصدت القرضاوي وفتواه في ليبيا وبما انك ذكرت سوريا فأكيد هي ايضا تسبب الحساسية للكثير من الناس
بما انك ضد اي مبادرة سلام مع الاحتلال الصهيوني فماذا تقولين للملك السعودي الذي اطلقها ؟

انت قلتي فبعد ان تكون جيش وسلاح وحررت المناطق واصبحت مسيطر عليها هذا الجيش فهذا يجوز ان يدافع عن ماله وعرضه ودينه من حاكم كفره
يعني لو ان هذا حصل في السعودية يكون الرأي نفسه ام ان الامر فيه تبديل؟
دعك مني جاوبني صلب الموضوع
ماذا فعل هؤلاء الذين تدافعين عنهم لأمة الاسلام
جاءت امريكا بجحافلها الى ارضنا وما نطقوا كلمة حق في وجه سلطان جائر
ماذا قدموا لفلسطين يا اختي اتركينا من عدوان غزة فهو اكبر منهم جميعا والدم وحده ينتصر
القدس تدنس كل يوم والمقدسيون يهجرون وتهدم بيوتهم فوق رؤوسهم
اي دعم قدم لهم اي موقف كله تسويف وتسويف
اين غيرة الدين واين الموقف
الحقيقة الواضحة ان الدنيا غرتهم والسلطان تملك رقابهم الا من رحم ربي
متى تحتاجهم الامة ان لم يكن في هذا الوقت؟
اتحدى ان يقول علماء السلطان ان حصار غزة ومحاصرة اكثر من مليونين من البشر من الكبائر التي تقود الى الردة
وان دعم غزة بالسلاح هو واجب على الدول والشعوب ومن تخلف عنه وهو قادر فقد ارتكب كبيرة من الكبائر لانه أعان العدو على المسلمين
لا نحتاج لعلماء النفاس نحتاج لعلماء مثل العز بن عبد السلام

انت قلت هداك الله وانا اقول رد السلام من الدين؟؟؟

[فاروق38]

لحوم العلماء مسمومة.....الله يهدينا

[رحيق الكلمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاروق38

لحوم العلماء مسمومة.....الله يهدينا

والساكت عن الحق ماذا؟
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام لا نقدس الاشخاص ولا نعبد الا الله سبحانه ولا نخاف في الله لومة لائم
لم نذكر الا المواقف وهي تتحدث عن نفسها
اذا كانت لحوم علماء هذا الزمن مسمومة فما القول في لحوم اطفال غزة ونسائها وهي تقطع لتروي قصة هوان امة؟؟؟؟

[المكارم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أفلا نتدبّر القرآن ولا نعتبر من دروس التاريخ أم على قلوبنا أقفالها

ما أكثر من يمثل دور هولاكو في ساحتنا المستباحة ، ليت عندنا مثل قطز

ليعيد التاريخ نفسه ..

بارك الله فيك أختي نور

[رحيق الكلمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المكارم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أفلا نتدبّر القرآن ولا نعتبر من دروس التاريخ أم على قلوبنا أقفالها

ما أكثر من يمثل دور هولاكو في ساحتنا المستباحة ، ليت عندنا مثل قطز

ليعيد التاريخ نفسه ..

بارك الله فيك أختي نور

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الخير باق في هذه الامة ما بقي الليل والنهار
لكنهم يحاولون تشويهه لأن سيفه بتار وحصانه سبق قوافلهم المحملة بزيت أسود يصلح لكل شيئ ما عدا ان يكون سراج نور للاقصى
{وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}


وبارك الله فيك