{♥الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة رقم 25 ♥إعٌدٍادٍ وٌتٌقُدٍيِمً✿ رجاها 22 ✿ بتاريخ 25رمضـان 1435♥}

[* عبد الجليل *]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاها 22

السلام عليكم
لتوي انهيت خيمتي
الطروف المتتالية كانت سبب في تاخيري على تجهيز الخيمة
في انتظار عودتكم و التعليق اخوتي
كما اني لم ازر الكتير من الخيم اللتي سبقتني
*كما قلت سابقا بسبب العديد من الظروف منها مرض الوالدة و تعطل* جهاز الكمبيوتر
لي عودة لها بادن الله

السلام عليكم
نقدر ظروفك ربي يكون معاك ويفرجها ان شاء الله
وشافى الله والدتك المباركة واطال في عمرها ... طهور بإذن الله
وصحا فطوركم
تحياتي

[رجاها 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجليل 14

السلام عليكم
مبارك الافتتاح الخيمة المباركة اختي الطيّبة رجاها
ما شاء الله مجهوووود ملحوظ ورائع يعطيك الصحة
اعجبني ما خطه قلمك ها هنا ... خيمة رائعة ومنسقة
وشكرا لضيفتك الكريمة الاثر الجميل وتواجدها ضيفة فيها نور الخيمة
سلمت لنا اناملك
ورمضان مبارك تقبل الله منا ومنكم
وغفر لنا ولكم الذنوب
وعيد سعيد مسبقا
تحياتي

السلام عليكم
اهلا و مرحبا باخي الطيب عبد الجليل
انرت صفحتي بتواجدك و كلمتك زادت الخيمة جمالا
بارك الله فيك
سلمت لنا و دمت بخير
تقبل الله منا و منكم صالح الاعمال
وعيدك سعيد مسبقا
تحياتي

[رجاها 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم ورحمة الله
نحجز بعد وفي انتظارك

وعليكم السلام اختي الطيبة اكرام
في انتظار عودتك و المشاركة بخيمتي
سلامي

[رجاها 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم
محجوز غاليتي في إنتظار الخيمة

وعليكم السلام
في انتظارك و انتظار مشاركتك مريومه
سلامي

[رجاها 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روسلين

محجووووووووووووووووز

متابعون أخية رجاها

السلام عليكم
اهلا اختي روسلين
في انتظار عودتك لمتابعة كل الخيمة و مشاركتك القيمة فيها
تحياتي

[رجاها 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجليل 14

السلام عليكم
نقدر ظروفك ربي يكون معاك ويفرجها ان شاء الله
وشافى الله والدتك المباركة واطال في عمرها ... طهور بإذن الله
وصحا فطوركم
تحياتي

وعليكم السلام اخي
امين يارب ربي يفرجها علي و عليك وعلى جميع المؤمنين ان شاء الله
بارك الله فيك
واطال الله في عمرك اخي و عمر اهلك

[رجاها 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم
خيمة جميلة جدا...معلومات قيمة ونافعة...تنسيق جميل
استمتعت وعيناي تسافران بين ما اخترته لنا
جزاك الله خيرا صديقتي
جعلها الله في ميزان حسناتك
كنت متأكدة ان خيمتك ستكون جميلة...وبصدق كانت اروع مما تخيلتها:ro lleyes:
فهنيئا للمنتدى بعضوة مميزة مثلك
وهنيئا لي بأخت في الله وصديقة أحبها قلبي...لصدق روحها وطهارة قلبها ورقي اخلاقها
بوركت يا غالية على قلب .....اثر
احبك في الله

والورد ...لاحلى رجاها

وعليكم السلام اختي اثر
اهلا اهلا شرفتي يا غالية
تواجدك هو ما اثرى الصفحة و زينها



داك حظي بك و باخوة احبوني في الله



يعلم الله اني احبك كما احببتني في فيه

[الأمنيات]

بارك الله فيك اختي على كل ما احتوته خيمتك من فوائد
في ميزان حسناتك

[رجاها 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمنيات

بارك الله فيك اختي على كل ما احتوته خيمتك من فوائد
في ميزان حسناتك

السلام عليكم
وفيك بارك الرحمان

[رجاها 22]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

) انظر في سرعة الأيام .. واعتبر بمرور الساعات والأزمان ..وهذا دليل على
قربك من الآخرة وبعدك عن الدنيا .

2) نعمة أن بلّغك الله رمضان ، فاشكره على ذلك ، أن أطال في عمرك لتتمتع
بالصيام والعبادة ..

3) لا بد من العناية بفقه المناسبات ، ومن ذلك : دراسة أحكام رمضان والحرص
عليها وعلى تعلمها .

4) لا بأس من التهنئة بدخول رمضان ، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
ذلك .. ومنها { أتاكم شهر رمضان ...} .

5) لا بد من الفرح بقدوم رمضان .. وهذا من علامات الإيمان .

6) المعانقة عند قدوم رمضان أو توديعه لا أصل لها .

[رجاها 22]

حكم ومواعظ عن شهر رمضان

) من فضائل الصيام :-
أ- أن الله قد جعل باباً من أبواب الجنة خاصاً للمكثرين من الصيام .
ب- أنه العمل الوحيد الذي اختص الله عز وجل نفسه بادخار الثواب له .
ج- الصيام أدل الأعمال على قوة إخلاص العبد .
د- من صام يوماً في سبيل الله باعد الله بينه وبين النار سبعين خريفاً .

هـ- خلوف الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

أحكام الصيام :-
أ- شهر رمضان لا يثبت دخوله إلا برؤية الهلال أو إكمال شعبان ثلاثين يوماً
.

ب- مفطرات الصيام :-
- الأكل والشرب عمداً .
- الجماع .
- الاستمناء ( العادة السيئة) .
- الحجامة .
- القيئ عمداً .
- الإبر المغذية .
- نية الإفطار .
- بلع النخامة .

ج- أشياء لا تفطر :-
- الأكل والشرب و ناسياً .
- قطرة العين والأذن .
- بخاخ الأنف .
- الاحتلام .
- الادهان بالكريمات المرطبة وغيرها .
- الاكتحال .
- الاغتسال .

9) فوائد الصيام :-
- التربية على التقوى .
- الصيام مدرسة المراقبة .
- التربية على الإحساس بالآخرين .
- الصيام تربية على تنظيم الأوقات .
- الصيام تربية على حسن الخلُق .

10) ذكر شيخ الإسلام أن الإفطار في نهار رمضان أعظم عند الله من الزنى
واللواط وشرب الخمر .

11) لا تتأخر عن صلاة المغرب من أجل الجلوس للإفطار .

12) السحور سنة نبوية ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قولاً وفعلاً
، ويسن تأخيره لحصول البركة ولإدراك الوقت المبارك آخر الليل ، ولإدراك
صلاة الفجر من أول وقتها .

13) قيام رمضان :-
- قال صلى الله عليه وسلم من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِر له ما
تقد من ذنبه ) .
- لا بأس من البحث عن الصوت الحسن في صلاة التراويح .
- ينبغي للإمام في صلاة التراويح أن لا يطيل إطالة مملة ، أو يختصر
اختصاراً شديداً .
- ابقَ مع الإمام في صلاة التراويح حتى ينصرف ، يُكتب لك قيام ليلة .
- احرص على التطيب والتزين قبل المجيء إلى الصلاة .
- احرص على كثرة الدعاء في رمضان فهو شهر الدعاء ، قأقبل على ربك والتجأ
إليه في جميع وقتك ، وخصوصاً وأنت واقف في الصلاة بين يديه .

[رجاها 22]

عبارات قصيرة لرمضان

::: في رمضــــان :::


أعد ترتيب نفسك

لملم بقاياك المبعثرة

اقترب من أحلامك البعيدة

اكتشف مواطن الخير في داخلك

واهزم نفسك الأمّـارة بالسوء..


::: في رمضــــان :::



جاهد نفسك قدر استـطاعتك

واغسل قلبك قبل جسدك

ولسانك قبل يديك

وأفسد كل محاولاتهم لإفساد صيامك

واحذر أن تكون من أولئك الذين لا ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع ..


::: في رمضــــان :::



سارع للخيرات

وتجنب الحرام

واخف أمر يمينك عن يسـارك

وامتنع عن الغيبة كي لا تفطر على لحم أخيك ميتآ ..


::: في رمضــــان :::



احذر الظن السيئ

أو الإساءة لأولئك الذين دمّروا شيئا جميلا فيك

وإياك والظلم فالظلم ظلمات يوم القيامة

[رجاها 22]

أكرمنا جل جلاله ومن علينا سبحانه وتعالى
بأن بلغنا هذا الشهر العظيم وهذا الموسم الكريم:
فنحن نتقلب بين منح الله سبحانه وتعالى ونعمه
التي لا تعد ولا تحصى
يقول الله عز وجل فيما يرويه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم
في الحديث القدسي :
( قَالَ اللَّهُ : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ ) متفق عليه

شهر رمضان شهر ( مبارك )
مصداق ذلك في كلام النبي صلى الله عليه وسلم
ففي مسند الامام أحمد وغيره عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ :
( أَتَاكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مِرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ )

فرمضان بركاته كثيرة

أول بركات شهر رمضان أن اختص الله جل جلاله وأعلى
منزلته بين الشهور بأن فرض الله صيامه
كما قال تعالى :
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْه }
[ البقرة / 185]

صيام شهر رمضان هو الركن الرابع من أركان الإسلام
ففي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبد الله ورسوله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت )

بل بشر نبينا صلى الله عليه وسلم بمغفرة الذنوب
من صام رمضان ايمانا واحتسابا
فقال صلى الله عليه وسلم :
( من صام رمضان إيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )
متفق عليه

ومن بركات رمضان أنه شهر تفتح فيه أبواب الجنة
وتغلق فيه أبواب النار
ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا جاء رمضان فُتّحت أبواب الجنة وغُلّقت أبواب النار ، وصُفّدت الشياطين )
( إذا جاء رمضان فُتّحت أبواب الجنة وغُلّقت أبواب النار )

ومن بركات هذا الشهر العظيم أنه شهر ( تصفد فيه الشياطين )
قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله معلقا على هذا الحديث :
( وصفدت الشياطين )
يعني : المردة منهم ، كما جاء ذلك في رواية أخرى
والمردة يعني : الذين هم أشد الشياطين عداوة وعدوانا على بني آدم
والتصفيد معناه الغل
يعني تغل أيديهم حتى لايخلصوا إلى ما كانوا يخلصون إليه

في غيره وكل هذا الذي أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم
حق أخبر به نصحا للأمة وتحفيزا لها على الخير
وتحذيرا لها من الشر

[رجاها 22]

ومن أجل بركات هذا الشهر العظيم أنه الشهر الذي أنزل فيه القرآن
على نبيا محمد صلى الله عليه وسلم :
قال تعالى :
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ }
[ البقرة / 185]

فثمة علاقة وطيدة ورباط متين بين القرآن وشهر الصيام
تلك العلاقة التي يشعر بها كل مسلم في قرارة نفسه
مع أول يوم من أيام هذا الشهر الكريم

ولإنه شهر القرآن فلقد كان جبريل عليه السلام
يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيدارسه القرآن كل ليلة في رمضان
كما في "الصحيحين"
وكان يعارضه القرآن في كل عام مرة
وفي العام الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
عارضه جبريل القرآن مرتين

فعلى كل مسلم أن يقبل على القرآن قراءة
وحفظاً ، وتدبراً ، وفهما ً
يقف عند آياته ويتدبر عظاته
ويتمثل أخلاقه ، ويلتزم بأحكامه

ومن بركات هذا الشهر المبارك ما ورد في الصحيحين
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
(كان رسول الله صلى الله عليهم وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان )

فمن بركات رمضان أنه شهر الجود
ونبينا صلى الله عليه وسلم هو أجود الناس
وكان أجود ما يكون في رمضان
فقد كان صلى الله عليه و سلم كريماً معطاءً
يجود بالمال والعطاء بفعله
و قوله يعطي صلى الله عليه و سلم عطاء
من لا يخشى الفقر
قال الله تعالى
{ من ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً }
البقرة / 245

حتى أنه صلى الله عليه و سلم عمق هذا المفهوم
في نفوس أصحابه رضوان الله عليهم عملياً
سألهم مرة عن أحب المالين إلى الإنسان
هل هو المال الذي بيده أو مال وارثه
ثم وضح لهم أنه ليس للإنسان إلا ما أنفق وما قدم لآخرته

وعمقه أيضاً صلى الله عليه و سلم بقوله في أحاديث كثيرة منها :


قال صلى الله عليه وسلم :
" ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان , فيقول أحدهما اللهم أعط منفقاً خلفاً,ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفا " متفق عليه

وفي رمضان تتجلى عبادة عظيمة هي من أنواع الجود المالي
و الذ هو من بركات هذا الشهر الكريم ( تفطير الصائمين )
قال صلى الله عليه و سلم مبشراً لأمته :
( من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء )
رواه أحمد

ومن بركات هذا الشهر المبارك شهر رمضان
مانص عليه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله :
( تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً )
رواه البخاري ومسلم

فمن بركة السحور التقوي على العبادة
والاستعانة على طاعة الله تعالى أثناء النهار
ومن بركة السحور أنه من السنة أن يكون في آخر الليل
وهذا الوقت هو وقت النزول الالهي
حينما يقول ربنا جل في علاه :
( من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له )

وبالجملة فشهرنا هذا كما نص النبي صلى الله عليه وسلم شهر مبارك
أيامه ولياليه مباركة
وأفضل أيامه ولياليه العشر الأواخر منه
وأعظم تلك الليالي بركة
الليلة التي أنزل فيه القرآن وهي الليلة
التي هي خير من ألف شهر
إنها ليلة القدر
كما قال تعالى :

{ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ . وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ . لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ . تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ . سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ }
[ القدر / 1_5 ]

وقال سبحانه وتعالى:
{ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ }
[ الدخان : 3]


نسأل الله أن يبارك لنا في أعمارنا وأعمالنا
وأن يجعلنا من أهل التقوى والمغفرة







د.محمد بن عدنان السمان

[رجاها 22]

قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها مسلم(1175) عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها البخاري (1913) ومسلم(1169) وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره " البخاري (1920) ومسلم (1174) زاد مسلم وجَدَّ وشد مئزره .

وقولها " وشد مئزره " كناية عن الاستعداد للعبادة والاجتهاد فيها زيادة على المعتاد ، ومعناه التشمير في العبادات .

وقيل هو كناية عن اعتزال النساء وترك الجماع .

وقولهم " أحيا الليل " أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها . وقد جاء في حديث عائشة الآخر رضي الله عنها : " لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان" سنن النسائي (1641) فيحمل قولها " أحيا الليل " على أنه يقوم أغلب الليل . أو يكون المعنى أنه يقوم الليل كله لكن يتخلل ذلك العشاء والسحور وغيرهما فيكون المراد أنه يحيي معظم الليل .

وقولها : " وأيقظ أهله " أي : أيقظ أزواجه للقيام ومن المعلوم أنه صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله في سائر السنة ، ولكن كان يوقظهم لقيام بعض الليل ، ففي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال : " سبحان الله ماذا أُنزل الليلة من الفتن ! ماذا أُنزل من الخزائن ! من يوقظ صواحب الحجرات ؟ يا رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة " البخاري (1074) وفيه كذلك أنه كان عليه السلام يوقظ عائشة رضي الله عنها إذا أراد أن يوتر البخاري (952) . لكن إيقاظه صلى الله عليه وسلم لأهله في العشر الأواخر من رمضان كان أبرز منه في سائر السنة .

وفعله صلى الله عليه وسلم هذا يدل على اهتمامه بطاعة ربه ، ومبادرته الأوقات ، واغتنامه الأزمنة الفاضلة .

فينبغي على المسلم الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه هو الأسوة والقدوة ، والجِدّ والاجتهاد في عبادة الله ، وألا يضيّع ساعات هذه الأيام والليالي ، فإن المرء لا يدري لعله لا يدركها مرة أخرى باختطاف هادم اللذات ومفرق الجماعات والموت الذي هو نازل بكل امرئ إذا جاء أجله ، وانتهى عمره ، فحينئذ يندم حيث لا ينفع الندم .

ومن فضائل هذه العشر وخصائصها ومزاياها أن فيها ليلة القدر ، قال الله تعالى : ( حم . والكتاب المبين . إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين . فيها يفرق كل أمر حكيم . أمراً من عندنا إنا كنا مرسلين . رحمة من ربك إنه هو السميع العليم ) سورة الدخان الآيات 1-6

أنزل الله القران الكريم في تلك الليلة التي وصفها رب العالمين بأنها مباركة وقد صح عن جماعة من السلف منهم ابن عباس وقتادة وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وغيرهم أن الليلة التي أنزل فيها القران هي ليلة القدر.

وقوله " فيها يفرق كل أمر حكيم " أي تقدّر في تلك الليلة مقادير الخلائق على مدى العام ، فيكتب فيها الأحياء والأموات والناجون والهالكون والسعداء والأشقياء والعزيز والذليل والجدب والقحط وكل ما أراده الله تعالى في تلك السنة .

والمقصود بكتابة مقادير الخلائق في ليلة القدر -والله أعلم - أنها تنقل في ليلة القدر من اللوح المحفوظ ، قال ابن عباس " أن الرجل يُرى يفرش الفرش ويزرع الزرع وأنه لفي الأموات " أي انه كتب في ليلة القدر انه من الأموات . وقيل أن المعنى أن المقادير تبين في هذه الليلة للملائكة .

ومعنى ( القدر ) التعظيم ، أي أنها ليلة ذات قدر ، لهذه الخصائص التي اختصت بها ، أو أن الذي يحييها يصير ذا قدر . وقيل : القدر التضييق ، ومعنى التضييق فيها : إخفاؤها عن العلم بتعيينها ، وقال الخليل بن أحمد : إنما سميت ليلة القدر ، لأن الأرض تضيق بالملائكة لكثرتهم فيها تلك الليلة ، من ( القدر ) وهو التضييق ، قال تعالى : ( وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه ) سورة الفجر /16 ، أي ضيق عليه رزقه .

وقيل : القدر بمعنى القدَر - بفتح الدال - وذلك أنه يُقدّر فيها أحكام السنة كما قال تعالى : ( فيها يفرق كل أمر حكيم ) . ولأن المقادير تقدر وتكتب فيها .

فسماها الله تعالى ليلة القدر وذلك لعظم قدرها وجلالة مكانتها عند الله ولكثرة مغفرة الذنوب وستر العيوب فيها فهي ليلة المغفرة كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) البخاري ( 1910 ) ، ومسلم ( 760 ) .