أكتب إجابتك وستعرف نقطتك(بكالوريا علوم إسلامية). متجدد - الصفحة 2

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2014-06-17, 23:32

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasmine-algerienne

ههههه عذرا أستاذ، الفوائد إستخرجتها من الآية بمفهومي الخاص لكني نسيتها الآن
---
بارك الله فيك أستاذنا الكريم على هذه المبادرة الطيبة، جعلها الله في ميزان حسناتك
دعواتك لنا بالنجاح.

سلام عليكم طبتم،..
تلميذتنا المباركة "ياسمينة"
من خلال إجابتك والله أعلم ففوائدك صحيحة إن كانت من صميم الآية، ولوكانت ورقتك عندي لأعطيتك العلامة 19
وفيك البركة ووفقك الله للنجاح
أنت ناجحة بحول الله [كثري الطعام برك ههههههه]
سلا..م

yasmine-algerienne · 2014-06-19, 16:34

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

سلام عليكم طبتم،..
تلميذتنا المباركة "ياسمينة"
من خلال إجابتك والله أعلم ففوائدك صحيحة إن كانت من صميم الآية، ولوكانت ورقتك عندي لأعطيتك العلامة 19
وفيك البركة ووفقك الله للنجاح
أنت ناجحة بحول الله [كثري الطعام برك ههههههه]
سلا..م

وعليكم السلام ورحمة الله
صراحة يا أستاذ كلماتك رفعت من معنوياتي
فعلاً عجزت عن إيجاد كلمات الشكر والتقدير التي تليق بمقامك
ادعو الله أن يسدد خطاك ويزيدك علماً وتوفيقاً
في أمان الله.

nour elimane · 2014-06-26, 16:36

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
تلميذتنا المباركة "ياسمينة"
إذا كانت فوائدك الأربع صحيحة لديك أربع نقاط كاملة وستكون علامتك
[20/-19]
والعلم عند الله وآمل أن تكون أكثر بحول الله
كتبك الله في الناجحات
سلا..م

مبروك عليك اختي مزيدا من النجاحات في المستقبل

عادل عبد الله · 2014-06-17, 23:57

السلام عليكم استاذ أنا درت الموضوع الثاني في الجزء الاول قلبت القيمة درتها السياسية ونوعها درت العدل سما عندي خطا ، وايضا نوع الصحة درت النفسية عندي صحيح ولا خطأ ؟

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2014-06-18, 00:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد الله

السلام عليكم استاذ أنا درت الموضوع الثاني في الجزء الاول قلبت القيمة درتها السياسية ونوعها درت العدل سما عندي خطا ، وايضا نوع الصحة درت النفسية عندي صحيح ولا خطأ ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أخي المبارك "عادل عبد الله"
سررت بك اليوم والله لقد التقينا مرتين اللهم ادم لقاءنا
إجابتك المقلوبة صحيحة وعلامة1/1 ن فلا تقلق
والصحة هي النفسية هي صحيحة كذلك ولك عليها 0.5ن
كتبك الله في الناجحين المفلحين
سلا..م

أم احمد3 · 2014-06-18, 10:11

https://im55.gulfup.com/pneTov.jpg
https://im55.gulfup.com/MuWRHb.jpg
https://im55.gulfup.com/3Dimxt.jpg

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2014-06-19, 21:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samra3

https://im55.gulfup.com/pnetov.jpg
https://im55.gulfup.com/muwrhb.jpg
https://im55.gulfup.com/3dimxt.jpg

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samra3

;ddddddk
ويين راكم ...............الاجابة

.................

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مرحبا بالتلميذة المنباركة "سامرا3"
نقطتك بعد اطلاعي على ورقاتك الثلاث هي مع أن إجابتك في المسوّدات كما هو واضح ناقصة

نسأل الله ا تكون تامة في ورقة الإجابة

02+02+2.5+01+0.5+0.5+1.5
[20/10]
والله أعلم
وقلت لك الإجابة في المسوّدة ناقصة والعلامة أعاتبك عليها
وأرجو أن تكون علامتك طيبة وتنجحين بحول الله
سلا..م

أم احمد3 · 2014-06-23, 18:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مرحبا بالتلميذة المنباركة "سامرا3"
نقطتك بعد اطلاعي على ورقاتك الثلاث هي مع أن إجابتك في المسوّدات كما هو واضح ناقصة

نسأل الله ا تكون تامة في ورقة الإجابة

02+02+2.5+01+0.5+0.5+1.5
[20/10]
والله أعلم
وقلت لك الإجابة في المسوّدة ناقصة والعلامة أعاتبك عليها
وأرجو أن تكون علامتك طيبة وتنجحين بحول الله
سلا..م

الحمد لله

هي ليست لي بل لشخص من شعبة تقني لم يراجع ولم يحمل ولا مرة الكراس بسبب مرض الوسواس

المهم سيصل ل 10 والحمد لله

اتمنى ان يكون كتب ما في الفراغ ليتحصل على اكثر

اما انا عملت الموضوع الاخر
ان شاء الله اتتركه للمفاجات على العموم شكرا
.

وردة المتفائلة · 2014-06-18, 10:52

السلام عليكم أستاذ نتمنى تقيمني قداه ندي ............. وشكرا مسبقا أستاذ
أستاذ أنا اخترت الموضوع الأول وهذه هي إجابتي:
1/ الوسيلة هي: إثارة العقل

شرحها: ان القرآن الكريم لم يخبر بالقضايا الايمانية فحسب بل اقام الحجج والبراهين ونبه العقل من غفلته فوجهه الى التدبر والتأمل في هدا الكون وما هو عليه من دقائق الصنع وحسن الترتيب

2/ للمحافظة على العقل :
* الدعوة الى اعماله في تفسير الآيات الكونية والقرآنية بصيغ مختلفة مثل : تعقلون .. تتدبرون ... تتفكرون
* نبذ التقليد والدعوة الى الابداع والتجديد
* دعوة الاسلام الى تجنب كل ما يزيله من خمر ومخدرات وغيرها
* الدعوة الى تزويده بالعلم النافع ( العلم الديني والدنيوي )
* عدم تكليفه فوق طاقته ( الامور الغيبية )
* حمايته من الجهل والانحراف الفكري

3/أ: مفهوم القيم: هي مجموعة من المبادئ والاخلاق والاسس التي تنظم سلوك الفرد وتحفظ االمجتمع وتضمن استمراريته
التكافل الاجتماعي : هو الاهتمام بمن هم في حاجة الى مساعدة وهو ثمرة التعاون والاخوة لقوله تعالى ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) ومن مظاهر التكافل الاجتماعي مشروعية الزكاة والنفقة والحث على رعاية الايتام وغيرها
4/ حقوق الإنسان في الإسلام:
1- حق الحياة.
2- الحق في الحرية.
3- الحق في الأمن.
4- الحق في حرية المعتقد.

الفوائد :
1 الدعوة الى اعمال العقل و التأمل في الآيات القرآنية الآيات الكونية
2 العقل نعمة وجب على الانسان المحافظة عليها
3 العقل نعمة خص الله بها النسان دون غيره وجعله أداة للتدبر في دلائل قدرة الله في الكون
4 العقل ميزان التفضيل ومناط التكليف
الجزء الثاني:
تعريف المصلحة المرسلة:
لغة: المنافع
إصطلاحا: هي المنافع التي لم يعتبرها الشرع ولم يلغها

2/ حجية العمل بالمصلحة المرسلة: إتفق العلماء على عدم العمل بالمصلحة المرسلة فيما يتعلق في مجالات العبادات لأنها توقيفية أما فيما يتعلق بالمعاملات فالمالكية اعتبروها مصدرا من مصادر التشريع الاسلامي
واعتمدوا في دلك على :
ان الاعتماد على المصالح المرسلة نوع من انواع التسهيل والتيسيير الذي دعت اله الشريعة الاسلامية
ان الصحابة اعتمدوا على المصالح المرسلة
ان القضايا متجددة في كل وقت وفي كل حين فلو لم نعتمد عل ىالمصالح المرسلة في تحديد حكمها لضاقت الشريعة الاسلامية
3/ شروط العمل بها:
1- أن تكون المصلحة عامة لا خاصة.
2- أن تكون المصلحة حقيقة لا وهمية.
3- أن لا تعارض نصا شرعيا
4 ـ ان تتماشى مع مقاصد الشريعة الاسلامية
4/ مثالين عن المصلحة المرسلة:
1- جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق.
2- تدوين عمر بن الخطاب الدواوين

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2014-06-20, 15:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة المتفائلة

السلام عليكم أستاذ نتمنى تقيمني قداه ندي ............. وشكرا مسبقا أستاذ
أستاذ أنا اخترت الموضوع الأول وهذه هي إجابتي:
1/ الوسيلة هي: إثارة العقل
0.5ن

شرحها: ان القرآن الكريم لم يخبر بالقضايا الايمانية فحسب بل اقام الحجج والبراهين ونبه العقل من غفلته فوجهه الى التدبر والتأمل في هدا الكون وما هو عليه من دقائق الصنع وحسن الترتيب
01ن
2/ للمحافظة على العقل :
* الدعوة الى اعماله في تفسير الآيات الكونية والقرآنية بصيغ مختلفة مثل : تعقلون .. تتدبرون ... تتفكرون
* نبذ التقليد والدعوة الى الابداع والتجديد
* دعوة الاسلام الى تجنب كل ما يزيله من خمر ومخدرات وغيرها
* الدعوة الى تزويده بالعلم النافع ( العلم الديني والدنيوي )
* عدم تكليفه فوق طاقته ( الامور الغيبية )
* حمايته من الجهل والانحراف الفكري
04ن
3/أ: مفهوم القيم: هي مجموعة من المبادئ والاخلاق والاسس التي تنظم سلوك الفرد وتحفظ االمجتمع وتضمن استمراريته
01ن
التكافل الاجتماعي : هو الاهتمام بمن هم في حاجة الى مساعدة وهو ثمرة التعاون والاخوة لقوله تعالى ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) ومن مظاهر التكافل الاجتماعي مشروعية الزكاة والنفقة والحث على رعاية الايتام وغيرها
01ن
4/ حقوق الإنسان في الإسلام:
1- حق الحياة.
2- الحق في الحرية.
3- الحق في الأمن.
4- الحق في حرية المعتقد.
02ن

الفوائد :
1 الدعوة الى اعمال العقل و التأمل في الآيات القرآنية الآيات الكونية
2 العقل نعمة وجب على الانسان المحافظة عليها
3 العقل نعمة خص الله بها النسان دون غيره وجعله أداة للتدبر في دلائل قدرة الله في الكون
4 العقل ميزان التفضيل ومناط التكليف
03ن
الجزء الثاني:
تعريف المصلحة المرسلة:
لغة: المنافع
إصطلاحا: هي المنافع التي لم يعتبرها الشرع ولم يلغها
0.5ن
2/ حجية العمل بالمصلحة المرسلة: إتفق العلماء على عدم العمل بالمصلحة المرسلة فيما يتعلق في مجالات العبادات لأنها توقيفية أما فيما يتعلق بالمعاملات فالمالكية اعتبروها مصدرا من مصادر التشريع الاسلامي
واعتمدوا في دلك على :
ان الاعتماد على المصالح المرسلة نوع من انواع التسهيل والتيسيير الذي دعت اله الشريعة الاسلامية
ان الصحابة اعتمدوا على المصالح المرسلة
ان القضايا متجددة في كل وقت وفي كل حين فلو لم نعتمد عل ىالمصالح المرسلة في تحديد حكمها لضاقت الشريعة الاسلامية
01.5ن
3/ شروط العمل بها:
1- أن تكون المصلحة عامة لا خاصة.
2- أن تكون المصلحة حقيقة لا وهمية.
3- أن لا تعارض نصا شرعيا
4 ـ ان تتماشى مع مقاصد الشريعة الاسلامية
01.5ن
4/ مثالين عن المصلحة المرسلة:
1- جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق.
2- تدوين عمر بن الخطاب الدواوين
02ن

سلام عليكم طبتم،..
علامة التلميذة "ورود المتفائلة" بناء على ماهو مكتوب وفق تقديري
[20/18]
والعلم عند الله سبحانه
كتبك الله في الناجحات
سلا..م

jiji41 · 2014-06-18, 10:59

القيمة هي العدل ونوعها من القيم السياسية
حكم الشفاعة حرام
الحكمة
انتشار التجاوزات والغش وضياع حقوق الناس
تشجيع العصاة والمدنيبين
دهاب هيبة الدولة والقانون
الانحراف لغة هو العدول والميل والمجانبة
اصطلاحا هو مجانبة الانسان لفطرته السليمة واتباع الطريق الخطا المنهي عنه دينيا وهي الخضوع للطة دون قيود
اثر العبادة اولا تعريفها هي اسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من اقوال وافعال ظاهرة او باطنة وهدا حسب تعريف ابن تيمية
اثرها العابد لله يمتثل لاوامره ويجتنب نواهيه حيث انه من غير المعقول ان يكون عابد لله في حالة سرقة او زنى او... حيث قال ص من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له
كما ان العبادة تجعل الانسان متعلق بالله فلا يجرؤ على عصيانه
العابد لله يعرف الحساب والعقاب مما يدفعه الى الخوف والابتعاد عن كل انحراف
العابد لله يعلم ان الله يراقبنا فيسعى الى ارضائه ويبتعد عن معصيته
التبني هو اتخاد ابن او بنت الاخرين على اساس الابن او البنت من النسب الصحيح والاصيل
الدليل من القران وماجعل ادعيائكم ابناءكم دلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
من السنة من ادعى الى غير ابيه وهو يعلم فلجنة عليه حرام
الحكمة
الاسلام يقوم في كل علاقاته على اساس من العدل ورعاية الحقيقة مما يستدعى نسبة الابن الى ابيه الحقيقي
نظام الارث في الاسلام يقوم على القرابة القريبة وليس للمتبني اي قرابة فباي حق يرث
التبني مجرد تحقيق نسب مزعوم
التبني مفسدة اجتماعية ولسي في صالح المتبني والمتبنى دلك لادخال الغريبعلى الاسرة واطلاعه على المحارم
الفوائد
تحريم السرقة وجعل حدها قطع اليد
المساواة من مبادئ الاسلام
القسم يكون في الامور الضرورية لتاكيدها
وجوب الاعتبار من الامم السابقة
تحريم الشفاعة في الحدود
الجزء الثاني
هي الصحة النفسية وهي الحالة التي يكون فيها الانسان سويا نتيجة لتوازنه الداخلي فلا يصدر عنه شدود في القول او الفعل او التفكير
كيفية تحقيق الاسلام لصحة النفسية
تقوية الصلة بالله ودلك بالتقرب من الله حتى يرضي فادا رضى الله عن عبده بث في نفسه طمانينة لا تشبهها طمانينة حيث يقول تعالى الدين امنوا وتطمئن قلوبهم بدكر الله الا بدكر الله تطمئن القلوب
التزكية والاخلاق ودلك بتطهير النفس من كل الامراض النفسية فيرقى الانسان الى الكمال الانساني وتاتي اخلاقه تبعا لما جاء به رسول الله ص حيث يقول انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق
الفهم الصحيح للوجود فادا عرف الانسان حقيقة وجو كتبت كل القول وكتبته صحيح حسب الكتاب المدرسيده في هدا الكون وعرف انها مجرد مرحلة من حياته رضى وصبر في انتظار حياته الابدية
الوقاية من الامراض اهتم الاسلام بالصحة الجسمية حيث شرع الطهارة وجعلها مرافقة لكل صلاة وحث على عدم ايراد النفس الى التلكة حيث قال تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة وقالى ايضا الدين هم لفروجهم حافظون ....... كتبت كل القول وصحيح حسب الكتاب المدرسي
العفاء من بعض الفروض خيث قدم الصحة على العبادة ودكرت امثلة ودكرت قوله تعالى شهر رمضان الدي انزل فيه القران ........ كتبتو اكل صحيح حسب الكتاب

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2014-06-20, 15:38

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiji41

القيمة هي العدل ونوعها من القيم السياسية
01ن

حكم الشفاعة حرام
0.5ن
الحكمة
انتشار التجاوزات والغش وضياع حقوق الناس
تشجيع العصاة والمدنيبين
دهاب هيبة الدولة والقانون
ن01.5
الانحراف لغة هو العدول والميل والمجانبة
اصطلاحا هو مجانبة الانسان لفطرته السليمة واتباع الطريق الخطا المنهي عنه دينيا وهي الخضوع للطة دون قيود
01ن
اثر العبادة اولا تعريفها هي اسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من اقوال وافعال ظاهرة او باطنة وهدا حسب تعريف ابن تيمية
اثرها
العابد لله يمتثل لاوامره ويجتنب نواهيه حيث انه من غير المعقول ان يكون عابد لله في حالة سرقة او زنى او... حيث قال صلى الله عليه وسلم من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له
كما ان العبادة تجعل الانسان متعلق بالله فلا يجرؤ على عصيانه
العابد لله يعرف الحساب والعقاب مما يدفعه الى الخوف والابتعاد عن كل انحراف
العابد لله يعلم ان الله يراقبنا فيسعى الى ارضائه ويبتعد عن معصيته
02ن
التبني هو اتخاد ابن او بنت الاخرين على اساس الابن او البنت من النسب الصحيح والاصيل

01ن
الدليل من القران ((وماجعل ادعيائكم ابناءكم دلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل))
0.5ن
من السنة من ادعى الى غير ابيه وهو يعلم فلجنة عليه حرام

0.5ن
الحكمة
الاسلام يقوم في كل علاقاته على اساس من العدل ورعاية الحقيقة مما يستدعى نسبة الابن الى ابيه الحقيقي
نظام الارث في الاسلام يقوم على القرابة القريبة وليس للمتبني اي قرابة فباي حق يرث
التبني مجرد تحقيق نسب مزعوم
التبني مفسدة اجتماعية ولسي في صالح المتبني والمتبنى دلك لادخال الغريبعلى الاسرة واطلاعه على المحارم
02ن
الفوائد
تحريم السرقة وجعل حدها قطع اليد
المساواة من مبادئ الاسلام
القسم يكون في الامور الضرورية لتاكيدها
وجوب الاعتبار من الامم السابقة
تحريم الشفاعة في الحدود

04ن
الجزء الثاني
هي الصحة النفسية
0.5ن
وهي الحالة التي يكون فيها الانسان سويا نتيجة لتوازنه الداخلي فلا يصدر عنه شدود في القول او الفعل او التفكير

01ن
كيفية تحقيق الاسلام لصحة النفسية
تقوية الصلة بالله ودلك بالتقرب من الله حتى يرضي فادا رضى الله عن عبده بث في نفسه طمانينة لا تشبهها طمانينة حيث يقول تعالى الدين امنوا وتطمئن قلوبهم بدكر الله الا بدكر الله تطمئن القلوب
التزكية والاخلاق ودلك بتطهير النفس من كل الامراض النفسية فيرقى الانسان الى الكمال الانساني وتاتي اخلاقه تبعا لما جاء به رسول الله ص حيث يقول انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق
الفهم الصحيح للوجود فادا عرف الانسان حقيقة وجو كتبت كل القول وكتبته صحيح حسب الكتاب المدرسيده في هدا الكون وعرف انها مجرد مرحلة من حياته رضى وصبر في انتظار حياته الابدية

01.5ن
الوقاية من الامراض اهتم الاسلام بالصحة الجسمية حيث شرع الطهارة وجعلها مرافقة لكل صلاة وحث على عدم ايراد النفس الى التلكة حيث قال تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة وقالى ايضا الدين هم لفروجهم حافظون ....... كتبت كل القول وصحيح حسب الكتاب المدرسي
العفاء من بعض الفروض خيث قدم الصحة على العبادة ودكرت امثلة ودكرت قوله تعالى شهر رمضان الدي انزل فيه القران ........ كتبتو اكل صحيح حسب الكتاب
03ن
سلام عليكم طبتم،..
علامة التلميذة "جيجي41"
كاملة حسب ما هو مكتوب ووفق ما قلت أنك ذكرته من أمثلة صحيحة من الكتاب
[20/20]
وإن شاء الله تدي عشرين
وتنجحي في البكالوريا وجميع المجتهدين الجادين
سلا..م

jiji41 · 2014-06-20, 20:31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

القيمة هي العدل ونوعها من القيم السياسية
01ن

حكم الشفاعة حرام
0.5ن
الحكمة
انتشار التجاوزات والغش وضياع حقوق الناس
تشجيع العصاة والمدنيبين
دهاب هيبة الدولة والقانون
ن01.5
الانحراف لغة هو العدول والميل والمجانبة
اصطلاحا هو مجانبة الانسان لفطرته السليمة واتباع الطريق الخطا المنهي عنه دينيا وهي الخضوع للطة دون قيود
01ن
اثر العبادة اولا تعريفها هي اسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من اقوال وافعال ظاهرة او باطنة وهدا حسب تعريف ابن تيمية
اثرها
العابد لله يمتثل لاوامره ويجتنب نواهيه حيث انه من غير المعقول ان يكون عابد لله في حالة سرقة او زنى او... حيث قال صلى الله عليه وسلم من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له
كما ان العبادة تجعل الانسان متعلق بالله فلا يجرؤ على عصيانه
العابد لله يعرف الحساب والعقاب مما يدفعه الى الخوف والابتعاد عن كل انحراف
العابد لله يعلم ان الله يراقبنا فيسعى الى ارضائه ويبتعد عن معصيته
02ن
التبني هو اتخاد ابن او بنت الاخرين على اساس الابن او البنت من النسب الصحيح والاصيل

01ن
الدليل من القران ((وماجعل ادعيائكم ابناءكم دلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل))
0.5ن
من السنة من ادعى الى غير ابيه وهو يعلم فلجنة عليه حرام

0.5ن
الحكمة
الاسلام يقوم في كل علاقاته على اساس من العدل ورعاية الحقيقة مما يستدعى نسبة الابن الى ابيه الحقيقي
نظام الارث في الاسلام يقوم على القرابة القريبة وليس للمتبني اي قرابة فباي حق يرث
التبني مجرد تحقيق نسب مزعوم
التبني مفسدة اجتماعية ولسي في صالح المتبني والمتبنى دلك لادخال الغريبعلى الاسرة واطلاعه على المحارم
02ن
الفوائد
تحريم السرقة وجعل حدها قطع اليد
المساواة من مبادئ الاسلام
القسم يكون في الامور الضرورية لتاكيدها
وجوب الاعتبار من الامم السابقة
تحريم الشفاعة في الحدود

04ن
الجزء الثاني
هي الصحة النفسية
0.5ن
وهي الحالة التي يكون فيها الانسان سويا نتيجة لتوازنه الداخلي فلا يصدر عنه شدود في القول او الفعل او التفكير

01ن
كيفية تحقيق الاسلام لصحة النفسية
تقوية الصلة بالله ودلك بالتقرب من الله حتى يرضي فادا رضى الله عن عبده بث في نفسه طمانينة لا تشبهها طمانينة حيث يقول تعالى الدين امنوا وتطمئن قلوبهم بدكر الله الا بدكر الله تطمئن القلوب
التزكية والاخلاق ودلك بتطهير النفس من كل الامراض النفسية فيرقى الانسان الى الكمال الانساني وتاتي اخلاقه تبعا لما جاء به رسول الله ص حيث يقول انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق
الفهم الصحيح للوجود فادا عرف الانسان حقيقة وجو كتبت كل القول وكتبته صحيح حسب الكتاب المدرسيده في هدا الكون وعرف انها مجرد مرحلة من حياته رضى وصبر في انتظار حياته الابدية

01.5ن
الوقاية من الامراض اهتم الاسلام بالصحة الجسمية حيث شرع الطهارة وجعلها مرافقة لكل صلاة وحث على عدم ايراد النفس الى التلكة حيث قال تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة وقالى ايضا الدين هم لفروجهم حافظون ....... كتبت كل القول وصحيح حسب الكتاب المدرسي
العفاء من بعض الفروض خيث قدم الصحة على العبادة ودكرت امثلة ودكرت قوله تعالى شهر رمضان الدي انزل فيه القران ........ كتبتو اكل صحيح حسب الكتاب
03ن
سلام عليكم طبتم،..
علامة التلميذة "جيجي41"
كاملة حسب ما هو مكتوب ووفق ما قلت أنك ذكرته من أمثلة صحيحة من الكتاب
[20/20]
وإن شاء الله تدي عشرين
وتنجحي في البكالوريا وجميع المجتهدين الجادين
سلا..م

شكراااااااااااااااااااا استاد ربي يعيشك ويفرحك

aniscarbone · 2014-06-18, 14:28

سلام استاذ

حاب نسقسيك انا درت الوسيلة هي اثارة العقل والوجدان

وفي التعريف دمجت التعريفين

ما رايك ..,؟؟

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2014-06-20, 15:46

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aniscarbone

سلام استاذ

حاب نسقسيك انا درت الوسيلة هي اثارة العقل والوجدان

وفي التعريف دمجت التعريفين

ما رايك ..,؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أيها التلميذ الحبيب المبارك "أنيس"
إجابتك صحيحة فالعقل والوجدان غالبا مع بعض في الآيات
وأنت تقصد دمج الشرحين
وفقك الله وكتبك في النجاح وجعلك أنيسا بحول الله
سلا..م