تكفير من فسر الاستواء بالاستيلاء للشيخ عبد الرحمن بن حسن - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تكفير من فسر الاستواء بالاستيلاء للشيخ عبد الرحمن بن حسن

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-06-11, 20:44   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
aboubilal
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف مشاهدة المشاركة
لا تحتج بالأشعري للدفاع عن ألشاعرة فهذا تخليط ناشئ عن قلة معرفة ، ولا نترك قول السلف لأمثال هذا فدعك من التخليط.
بل هذا عين العلم و عين الإنصاف
الأصناف أن تسمع ما يقول الأشاعرة من أفواههم و ليس من أفواه مخالفيهم

ماذا تقول في شخص اتخذ موقفا من الوهابيين و هو لم يسمع شيئا من أفواههم؟
ما تقول في شخص اتخذ موقفا من الإسلام و كل ما سمعه عن الإسلام ، سمعه من أعداء الإسلام ؟


المنصف حقا و الذي يؤمن حقا باليوم الآخر و أنه محاسب يوم القيامة ، فلن يتكلم عن الأشاعرة حتى يسمع من أفواههم


ادعوا كل من يخاف الله أن يسمع ما يقول هذا العالم قبل أن يكفر الشاعرة أو يرميهم بالضلال
اقتباس:

لكل منصف يريد معرفة عقيدة الأشاعرة من أفواههم و ليس على لسان مخالفيهم:


https://safeshare.tv/w/tirvvftupf



في البداية يتكلم عن الرد على المعتزلة و الصفات الواجبة لله تعالى
الذي ليس له وقت أو لا يهمه الرد على المعتزلة و همه ما يقول الأشاعرة في الصفات ابدأ من د40


ثم يتكلم عن الصفات كالاستواء و القدم ....
اسمعوا ما يقول في هذه الصفا ت .
يتكلم في البداية على معتقد السلف و يبين أن هذا هو معتقد ه
ثم يعرض على ماذا تأسس التأويل و على أن التأويل ليس مصدره الهوى أو العقل ..

و لاحظوا انه رغم أنه من معتقد السلف لكنه لما تكلم أصحاب التأويل لم يبخسهم حقه و عرض أدلتهم بالتفصيل لدرجة أن سامعه يظن أنه من أهل التأويل

ثم اسألوا أنفسكم هل هذا العالم الأشعري كافر









 


قديم 2014-06-12, 11:12   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubilal مشاهدة المشاركة
بل هذا عين العلم و عين الإنصاف
الأصناف أن تسمع ما يقول الأشاعرة من أفواههم و ليس من أفواه مخالفيهم.
نحن نأخذ من كتبهم ولسنا مضطرين لسماع المعاصرين فهم اشد تخليطا ممن سبقهم.
زلا أعلم أحدا رد على الأشاعرة دون أن يعرف كلامهم من رؤوسهم .فليس من الإنصاف السماع لكل واحد منهم فما أكثر جهالاتهم

ماذا تقول في شخص اتخذ موقفا من الوهابيين و هو لم يسمع شيئا من أفواههم؟
ما تقول في شخص اتخذ موقفا من الإسلام و كل ما سمعه عن الإسلام ، سمعه من أعداء الإسلام ؟


المنصف حقا و الذي يؤمن حقا باليوم الآخر و أنه محاسب يوم القيامة ، فلن يتكلم عن الأشاعرة حتى يسمع من أفواههم.



ادعوا كل من يخاف الله أن يسمع ما يقول هذا العالم قبل أن يكفر الشاعرة أو يرميهم بالضلال
سبق الجواب أن عقيدة الأشاعرة تؤخذ منهم لا من غيرهم ولا يأخذها كل أحد بل من يميز الحق من الباطل، ويكفي فيذلك ما كتبه السابقون في بيان معتقدهم









قديم 2014-06-15, 13:48   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
aboubilal
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف مشاهدة المشاركة
سبق الجواب أن عقيدة الأشاعرة تؤخذ منهم لا من غيرهم ولا يأخذها كل أحد بل من يميز الحق من الباطل، ويكفي فيذلك ما كتبه السابقون في بيان معتقدهم
هذا منطق غريب
كأنك تعطي الحق للذي تعلم الإسلام على يد المستشرقين، و إذا قيل له لكي تعرف الإسلام يجب عليك أن تقرأ لعملائها و ليس لأعدائه، فيقول لك كما قلت أنت :الإسلام يتعلم من مخالفيه و ليس من أصحابه





منطقك هو منطق المعاند، الذي يرفض أن يتبين قبل أن يطعن الآخرين









قديم 2014-06-12, 09:56   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
كوها العربية
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Hourse

• لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير










 

الكلمات الدلالية (Tags)
للشيخ, الاستواء, الرحمن, بالاستيلاء, تكفير


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc