الى الطلبة - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الى الطلبة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-06-03, 20:35   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
MERIEMESC
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية MERIEMESC
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

التركيب:"توفيقي"
وكتوفيق بين الأطروحتين ،مادام الإنسان يحيا في وسط مادي ومعنوي،معنى هذا أن الألفاظ منها ما هو محاكاة للطبيعة ،ومنها ما كان توافقا واصطلاحا بين بني البشر ،فلا يمكن إنكار الموقفين لأننا في الكثير من الأحيان نعي الكلمات بمجرد سماعها وعليه فهي مستوحاة من الطبيعة ، إلا أن هذا لا يرفض التواضع الذي إتفق حوله البشر منذ الأزل و إعطائهم لمعاني لكل لفظ حتى تسهل عملية التواصل بينهم.
وحسب رأيي الشخصي فإن العلاقة بين الدال و المدلول تبقى ضرورية و عفوية في الوقت نفسه،فالمتأمل في العديد من الألفاظ و المصطلحات يرى أنه بإمكانه فهمها مباشرة دون تفكير أو إمعان كقولنا زقزقة فالذهن يعرف معنى هذه الكلمة مباشرة دون تمعن أو تفكير ،فيكمل مباشرة زقزقة العصافير،وعفوية ذلك أن المصطلح الواحد نعبر عنه بعدة لغات بل وبعدة لهجات،فلو طلب منا مثلا حساب عدد اللغات و اللهجات التي توجد في العالم لوجدنا أنها كثيرة و لا تحصى و عليه فاللألفاظ منها ماهو مستوحى من الطبيعة و منها ما هو متواضع عليه من طرف البشر.









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-06-03, 20:40   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أم احمد3
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriemesc مشاهدة المشاركة
التركيب:"توفيقي"
وكتوفيق بين الأطروحتين ،مادام الإنسان يحيا في وسط مادي ومعنوي،معنى هذا أن الألفاظ منها ما هو محاكاة للطبيعة ،ومنها ما كان توافقا واصطلاحا بين بني البشر ،فلا يمكن إنكار الموقفين لأننا في الكثير من الأحيان نعي الكلمات بمجرد سماعها وعليه فهي مستوحاة من الطبيعة ، إلا أن هذا لا يرفض التواضع الذي إتفق حوله البشر منذ الأزل و إعطائهم لمعاني لكل لفظ حتى تسهل عملية التواصل بينهم.
وحسب رأيي الشخصي فإن العلاقة بين الدال و المدلول تبقى ضرورية و عفوية في الوقت نفسه،فالمتأمل في العديد من الألفاظ و المصطلحات يرى أنه بإمكانه فهمها مباشرة دون تفكير أو إمعان كقولنا زقزقة فالذهن يعرف معنى هذه الكلمة مباشرة دون تمعن أو تفكير ،فيكمل مباشرة زقزقة العصافير،وعفوية ذلك أن المصطلح الواحد نعبر عنه بعدة لغات بل وبعدة لهجات،فلو طلب منا مثلا حساب عدد اللغات و اللهجات التي توجد في العالم لوجدنا أنها كثيرة و لا تحصى و عليه فاللألفاظ منها ماهو مستوحى من الطبيعة و منها ما هو متواضع عليه من طرف البشر.
الحمد لله لم اخرج عن الموضوع
ارجو ان تكون عباراتي جميلة والمعنى يصل بسهولة....









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-03, 20:47   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أم احمد3
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriemesc مشاهدة المشاركة
التركيب:"توفيقي"
وكتوفيق بين الأطروحتين ،مادام الإنسان يحيا في وسط مادي ومعنوي،معنى هذا أن الألفاظ منها ما هو محاكاة للطبيعة ،ومنها ما كان توافقا واصطلاحا بين بني البشر ،فلا يمكن إنكار الموقفين لأننا في الكثير من الأحيان نعي الكلمات بمجرد سماعها وعليه فهي مستوحاة من الطبيعة ، إلا أن هذا لا يرفض التواضع الذي إتفق حوله البشر منذ الأزل و إعطائهم لمعاني لكل لفظ حتى تسهل عملية التواصل بينهم.
وحسب رأيي الشخصي فإن العلاقة بين الدال و المدلول تبقى ضرورية و عفوية في الوقت نفسه،فالمتأمل في العديد من الألفاظ و المصطلحات يرى أنه بإمكانه فهمها مباشرة دون تفكير أو إمعان كقولنا زقزقة فالذهن يعرف معنى هذه الكلمة مباشرة دون تمعن أو تفكير ،فيكمل مباشرة زقزقة العصافير،وعفوية ذلك أن المصطلح الواحد نعبر عنه بعدة لغات بل وبعدة لهجات،فلو طلب منا مثلا حساب عدد اللغات و اللهجات التي توجد في العالم لوجدنا أنها كثيرة و لا تحصى و عليه فاللألفاظ منها ماهو مستوحى من الطبيعة و منها ما هو متواضع عليه من طرف البشر.
الحمد لله لم اخرج عن الموضوع
ارجو ان تكون عباراتي جميلة والمعنى تصل بسهولة....









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-03, 20:44   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
MERIEMESC
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية MERIEMESC
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ida kan derti haka w dert ma9ala kamla 16










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-04, 19:09   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أم احمد3
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriemesc مشاهدة المشاركة
ida kan derti haka w dert ma9ala kamla 16
اللهم باذنك تكون 16 او 18 انا طامعة وربي يجيب الخير
لاني في التركيب خايفة الا درت مثال ولا لا في ورقة المسودة كتبت مثال ولما عاودت ورقة رتبتها واضفت ونقصت وسكمتها ملقيتش هذاك المثال الا ربي كتب علامة مليحة نكون قد كتبته راحت لي الذاكرة فيه









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-03, 22:26   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
MERIEMESC
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية MERIEMESC
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

rbi m3akom










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-03, 22:33   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ali-tadj
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكر على المجهود MERIEMESC










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-03, 22:46   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ali-tadj
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ارجو تقييم مقالة صديقي










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-03, 22:55   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محاربة الصحراء
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ana dert maw9if lowel i3tibatiya w rani khayfa










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-04, 11:51   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
MERIEMESC
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية MERIEMESC
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ali-tadj
في التعريف في المقدمة 1 ن
ابراز العناد الفلسفي 0 ن
صحة المادة المعرفية 0.5
الاشكال 0.5
وسلامة اللغة الكل ياخذها 0.5 المقدمة 2.5 /4
الموقف 1 : تحليل الموقف 1ن
الاقوال والامثلة لازم 3 وانت تجاهلت نظرية المحاكاة التي هي اساس الموقف ( افلاطون) 0.5 ن النقد 0.5 والسلامة اللغوية 0.5
الموقف 2 : اخي انت ربطت النقد بالموقف ولهذا علاقة بالسلامة اللغوية تحليل الموقف 0 الحجج 0.5 الاقوال 0 اين الفلاسفة دوسيسير وبياجي النقد 1
التركيب : 1 لتوافق / 0 لراي الشخصي 0 للاقوال
الخاتمة : 2 ن
العلامة 9 /20










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-04, 17:22   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
MERIEMESC
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية MERIEMESC
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

متخافووووش










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-04, 18:35   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
فاطمة الزهرة2
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا اخت عندي العديد من الاسئلة فيما يتعلق بفرع الفسلفة لانها امنتي الوحيد ان اكون استاذة فلسفة هل ممكن التواصل بطريقة ما ولك جزيل الشكر وبعد مدة سارفع مقالي واعطيني رايك










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-04, 22:18   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
MERIEMESC
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية MERIEMESC
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بالتوفيق اختي فاطمة ممكن جدا التواصل اعيلي اسم الفيس بوك










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-04, 22:21   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
مـــاهـــر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مـــاهـــر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriemesc مشاهدة المشاركة
ان شاء الله تكونو خدمتو وتتوج جهودكم بالنجاح والتالق اذا كنتم حابين تقييم خاوتكم راهم هنا ديرو مقالاتكم طالبة المدرسة العليا للاساتذة استاذة فلسفة
السلام عليكم
ياك زعما درتي علوم انسانية ؟









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-04, 22:24   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
MERIEMESC
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية MERIEMESC
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله درت طرونسفار الى المدرسة والحمد لله










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الطلبة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:23

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc