|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2014-05-30, 22:07
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
|
||||
|
|
2014-05-30, 22:12
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
الكاتب دائما موضوعي |
|||
|
|
|
2014-05-30, 23:45
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
يعني تقصد يتحرى الحقيقة ولايتبع عاطفته وميولاته الشخصية ؟ |
||||
|
|
|
2014-05-30, 23:43
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
التمييز لايكون إلا مفردا أما الحال يمكن أن يكون جملة فعلية أو اسمية أو شبه جملة الحل يكون مشتقا التمييز يكون جامدا يعني عندما تجدين كلمة منصوبة وتبين هيئة فهو حال وايضا يمكنك طرح السؤال كيف؟؟أيضا الحا ل يقع بعد المعارف أما التمييز يقع بعد أسماء التفضيل أنا أعلم أن الدرس مكتوب في كراسك وبالتالي لم أعد كتابة القاعدة أو الإطالة أنت في مراجعة وربما إن ركزت على الفروق التي ذكرتها لك ستفرقين بين الحال والتمييز دائما وقبل إعراب الكلمة ركزي جيا في الجملة موقع الكلمة وما يسبقها مهم في تحديد محل إعراب الكلمات وإن أردت أن أنقل لك درس الحال والتمييز والفرق بينهما والأمثلة والخلاصة فلابأس سأنقل لك بالتفصيل الدرس |
||||
|
|
|
2014-05-30, 23:31
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
يوجد مايسمى بالاسلوب العلمي المتأدب يعني مصطلحات علمية وطريقة التعبير أدبية هذا شرح أكثر من بسيط تجدين مثلا ابن خلدون بعض نصوصه أسلوبها علمي متأدب أما أنواع المقالات فتحددينالنوع على حسب الموضوع المعالج إن كان سياسيا اجتماعيا علميا وهكذا |
||||
|
|
|
2014-05-31, 14:52
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
أجل اسم التفضيل يكون على وزن أفعل مثال: محمد أكثر علما من علي علما تعرب تمييز المديح هو غرض من الأغراض الشعرية وهو ما يختص بمدح سيد الخلق عليه الصلاة والسلام ويذكر صفاته السؤال يكون: إلى أي غرض ينتمي النص؟؟ تقولين هو من شعر المديح أو شعر المنفى نعم شعر المنفى هو شعر المهجر نستطيع قول ذلك تفضلي اختي هذا بقليل من التفصيل ارجو ان يكون هذا ما تبحثين عنه : مدرسة أدبالمهجر و (الرابطةالقلمية( المنفى ) مفهوم أدب المهجر ونشأته: يطلق أدب المهجر على الأدب الذيأنشأه العرب الذين هاجروا من بلاد الشام إلى أمريكاالشمالية والجنوبية، وكونوا جاليات عربية،وروابط أدبيةأخرجت صحفا ومجلات تهتم بشؤونهم وأدبهم. ظروف النشأة : بدأ آلاف المهاجرين العرب من الشام (سوريا ولبنان وفلسطين) مع بداية النصف الثانيمن القرن التاسع عشر الميلادي رحلتهم الطويلة إلى بلاد المهجر (أمريكا الشماليةوأمريكا الجنوبية)؛ لأسباب اقتصادية وسياسية في المقام الأول. فقد كانت بلاد الشامولاية عثمانية تتعرض لما تتعرض له الولايات العربية الأخرى تحت الحكم التركي منتعسّف الحكّام وسوء الإدارة. وأما من كانوا يعارضون سياسة التتريك العثمانية،ويجاهدون للإبقاء على الهوية العربية، فنصيبهم الاضطهاد والمعتقلات. وقد ازدادت الأوضاع السياسية سوءًا عندما قرَّرت الدول الأوروبية الكبرى مواجهةالدولة العثمانية، واقتسام أملاكها شيئًا فشيئًا، فانحازت كل دولة إلى فرقة أوطائفة على حساب أمن الشام واستقراره. فاشتعلت الفتن الطائفية والدينية وحدثت مذابحكثيرة، وساءت الأحوال الاقتصادية في بلاد كثيرة السكان ضيِّقة المساحة، وهلكتالمحاصيل الزراعية بالأوبئة والحشرات، إضافة إلى ارتفاع الضرائب المفروضة علىالمزارعين وأصحاب المتاجر الصغيرة. وهكذا فكر عدد كبير من السكان بالهجرة، وتطلعتأبصارهم إلى الغرب وإلى الأمريكتين بخاصة، فقد سمعوا عنها وعما تتمتع به من ثراءوحضارة وحرية، وذلك من خلال جمعيات التنصير ومدارسه التي تعلم فيها بعض منهم. وقدشجعهم ذلك على الهجرة عن بلادهم وأهليهم، علهم يطمئنون على أرواحهم وأنفسهم ويصيبونشيئًا من الثراء في جو يسوده الأمان والحرية والرخاء. انقسمت قوافل المهاجرين إلى العالم الجديد إلى قسمين؛ قسم قصد الولايات المتحدةالأمريكية واستقر في الولايات الشرقية والشمالية الشرقية منها، وتوجه القسم الآخرإلى أمريكا الجنوبية وبخاصة البرازيل والأرجنتين والمكسيك. وجد المهاجرون عناءً وتعبًا، فلم يكن الحصول على لقمة العيش سهلاً، كما ظنوهوكما زُيّن لهم، ولكنهم وجدوا في بيئتهم الجديدة من الحرية ما ساعدهم على ممارسةإبداعهم الأدبي، كما أن شعورهم بالغربة وحنينهم إلى الوطن البعيد، وخوفهم على لغتهموهويتهم العربية من الضياع، في مجتمعات يبدو كل شيء فيها غريبًا عنهم، جعلهم يلتفونحول بعضهم بعضًا، ودفعهم إلى تأسيس الجمعيات والأندية والصحف والمجلات؛ يلتقون فيهاويمارسون من خلالها أنشطتهم، وظهر من بينهم الشعراء والأدباء الذين نشأت بهم مدرسةعربية أدبية مهمة هناك، سميت بمدرسة المهجر، أسهمت مساهمة مقدرة في نهضة الأدبالعربي الحديث. من أبرز شعرائهم وكتابهم:جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمة،إيليا أبو ماضي، أمين الريحاني، رشيد خوري، فوزي المعلوفوآخرون. ـ خصائص أدب المهجر: أ ـ من حيثالمضمون: 1)النزعة الإنسانية: تفاعلهم مع الإنسان بغض النظر عن لونه وجنسه. 2)النزعة الروحية: التأمل في الحياة وفي أسرار النفسالبشرية. 3)الحنين إلىالوطن: لشعور هم بالغربة في وطنهم الجديد. 4)الاتجاه إلى الطبيعة: جددواالطبيعة وجعلوها حية متحركة في صدورهم. 5)التجديد في الموضوعات والأغراضالشعرية: فالشعر لديهم تعبير عن موقف الإنسان فيالحياة،غرضه تهذيب النفس ونشر الخير والجمال والسمو إلى المثل العليا. ب ـ من حيث الشكل: 1)استخدام الألفاظ الموحية. 2)التساهل في الاستخداماللغوي. 3)الوحدةالعضوية. 4)التحرر منقيود الوزن والقافية. 5)الاهتمام بموسيقى اللفظ مما أدى إلى ظهور الشعر المنثور. 6)استخدام الرمز. وجدته فنقلته لك |
||||
|
|
|
2014-05-31, 14:58
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
ما يقع بعد أسماء الإشارة يعرب بدلا سلام |
||||
|
|
|
2014-05-31, 15:58
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
دائما الأسئلة تختلف طريقة صياغتها لكن الإجابة تكون واحدة مثلا يقول السؤال: ماغرض النص؟؟؟؟أو مانوع النص؟؟؟ تجيبين إما أن يكون مقالا أدبيا بذكر نوعه أو أن يكون شعرا من باب المديح أو شعر الحنين أو شعر سياسي تحرري التلخيص دائما المصحح في شهادة البكالوريا يركز على الفكرة إن كنت تفهمينها وإن لخصتها باسلوبك جيدا مع مراعاة سلامة اللغة التلخيص هو فهم النص جيدا بعدها تلخيصه إلى النصف أو أقل بمعنى عدد أسطر التلخيص تكون أقل من عدد اسطر النص هوالإلمام بالفكرة العامة والأفكار الجزئية دون الخروج عن أسلوب صاحب النص النثر مثلا يطلب من الطلبة نثر الأبيات الخمسة الأولى من النص هو التوسع فيها يعني شرحها هل فهمت؟؟؟ |
||||
|
|
|
2014-05-31, 19:43
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
عادي بعد قراءة الأبيات جيدا وفهمها تكتبين في الورقة المسودة الأفكار التي استخلصتها من الابيات مثلا معنى البيت الأول ثم الثاني ثم الثالث بعد ذلك تكتبين فقرة هذا شرحي بأبسط طريقة فقط المهم ألا تخرجي عن الفكرة |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| بصمت, تنسى |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
