رسالة من عانـــس إلى جميع الرجال...تزوجونا وارحمونا يا مسلمين !!؟

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

رسالة من عانـــس إلى جميع الرجال

تزوجونا.. استرونا.. ارحمونا من نار العنوسة..

عندما اقترب عمري من العشرين كنت أحلم كأي فتاة بشاب ملتزم ذي خلق وكنت أبني الأفكار والآمال، وكيف سنعيش وكيف سنربي أطفالنا، و….و…. إلخ.

وكنت من النوع الذي يحارب التعدد والعياذ بالله، فبمجرد أن يقولوا لي فلان تزوج على زوجته تجدني، من غير شعور، أدعو عليه وأقول: لو كنت مكانها لرميته مثلما رماني،

وكنت دائما أتناقش مع أخي وأحياناً مع عمي عن التعدد ويحاولون أن يقنعوني وأنا متعندة لا أريد أن أقتنع، وأقول لهم مستحيل أن تشاركني امرأة أخرى في زوجي.

أحيانا كنت أتسبب في مشكلة بين زوج وزوجته لأنه يريد أن يتزوج عليها وأحرضها عليه حتى تثور ثائرتها عليه.

ومرت الأيام وأنا أنتظر فارس أحلامي، انتظرت لكنه تأخر وانتظرت وقارب عمري الثلاثين.

يا إلهى ماذا أفعل؟ هل أخرج وأبحث عن عريس؟ لا أستطيع، سيقولون هذه لا تستحي، إذاً ماذا أفعل؟ ليس لي إلا الانتظار، وفي يوم من الأيام كنت جالسة وسمعت إحداهن تقول: (فلانة عنست)، قلت في نفسي مسكينة فلانة لقد عنست .. ولكن … فلانة إنه اسمي!!

يا إلهي إنه اسمي أنا أصبحت عانسة، صدمة قوية جداً مهما وصفتها فلن تحسوا بها، وأصبحت أمام الأمر الواقع أنا عانس.

وبدأت أراجع حساباتي ماذا أفعل؟ الوقت يمضي والأيام تمر أريد أن أصرخ، أريد زوجاً أريد رجلاً أقف بظله يعينني ويقضي أموري، أريد أن أعيش أريد أن أنجب أريد أن أتمتع بحياتي.

جاءني أخي الأكبر ذات مرة وقال لي: لقد جاءك اليوم عريس فرددته، ومن غير شعور مني قلت له لماذا؟ حرام عليك ، قال لي لأنه يريدك زوجة ثانية على زوجته وأنا أعرف أنك تحاربين التعدد.
وكدت أصرخ في وجهه: ولماذا لم توافق؟! أنا راضية أن أكون زوجة ثانية أو ثالثة أو رابعة

الآن أدركت حكمة الله في التعدد وهذه حكمة واحدة جعلتني أقبل فكيف بحكمه الأخرى؟ اللهم اغفر لي ذنبي فقد كنت جاهلة.

وهذه كلمة أوجهها إلى الرجال أقول لكم: عددوا، تزوجوا واحدة وثانية وثالثة ورابعة ، أنقذونا من نار العنوسة فنحن بشر مثلكم نحس ونتألم، استرونا ارحمونا.

وهذه كلمة أوجهها إلى أختي المسلمة المتزوجة…

احمدي الله على هذه النعمة لأنك لم تجربي نار العنوسة وأرجو ألا تغضبي إذا أراد زوجك الزواج من أخرى، لا تمنعيه بل شجعيه..

أنا أعرف أن هذا صعب عليك ولكن احتسبي الأجر عند الله، انظري إلى حال أختك العانس والمطلقة والأرملة، من لهم؟ اعتبريها أختك وسوف تنالين الأجر العظيم بصبرك ..

تقولين لي يأتي أعزب ويتزوجها أقول لك انظري إلى إحصائيات السكان، إن عدد النساء أكثر من الرجال بكثير ولو تزوج كل رجل بواحدة لأصبح معظم نسائنا عوانس، لا تفكري في نفسك فقط بل فكري فينا

أموت حرقة عندما أرى زوجا ممسك بيد زوجته ، وتهيج مشاعري ، ولكن بلا فائدة ؟؟؟؟

أختكم / العانس.


*****
{...فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ } -الحشر:2-
فهذا من أعظم أعمال البر أن يستر رجل إمرأة مسلمة تريد أن تتعفف
والأعظم من هذا...الحفاظ على الأسرة المسلمة والكيان الإسلامي...فاعتبروا !!.
فعلى كل مسلمة أن ترضى أولا بقضاء الله وقدره، وأن ترضى ياليسر القليل في الحلال المبارك فيه إن شاء الله، والأرزاق بيد الله...و هو الرزاق والرازق فلا تيئسنّ
{... وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ } -يوسف:87-

*****
أسال الله العزيز الحكيم، اللطيف الخبير، أن يرزق كل إمرأة مسلمة بكر وثيب ومطلقة زوجا صالحا يتقي الله في زوجاته...آمين
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
والله من وراء القصد و هو حسبنا و نعم الوكيل
والحمد لله

منقــول

لي اعتراض على طريقة طرح الموضوع فالاولى لو تحليت بالموضوعية، و هي صفة تفتقر اليها اغلب مواضيعك اخي، الطرح الموضوعي يتطلب التجرد من العواطف و التحيز و الاحكام المسبقة المتهمة دوما للاتجاه المخالف، حاول يا اخي ان تحذف العبارات الجارحة التي تصر على اعتبارها عادية و التي تسبب دوما نقاشا حادا يخرج في اغلبه عن الموضوع و عن اداب الحوار، لقد صورت الفتاة التي تأخر زواجها في ثوب عديمة الكرامة التي اكبر همها الزواج، طبعا الردود ستكون عنيفة و كأنك تتعمد الاثارة.
فهم ظاهرة اجتماعية مثل تأخر سن الزواج يتطلب فهم اسبابها المختلفة و المتعددة و من ثم تتبع نتائجها على ارض الواقع، و هذا هو الاسلوب العلمي، و اتمنى ان لا تقول ان تحليل المشاكل فيه تطاول على الدين...، و اني اقول كلاما غريبا ...

[ابراهيم داود]

مشكلتنا ان الامم المتطورة تحارب التخلف بالعلم و المعرفة اما نحن فنحارب مشاكلنا بهكذا مواضيع

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

صاحبة الرسالة وناشرها سواء دافعهم أمراض خفية لا أكثر .
وفي طرق الشرع ما يحل المشاكل بغير هذا السلوب المثير والملفت للا نتباه فقط

احترم مواقفك جدا اخي متبع السلف لقد تابعت ردودك المختلفة و اكبر فيك يقظتك و غيرتك على الدين، اذ الكثير من الاعضاء يطرح موضوع عمل المراة بطريقة مثيرة و يدخل في نقاشات طويلة مع العضوات اليس هذا اختلاطا ام ماذا حتى تجد صاحب الموضوع يتناقش فقط مع العضوات.... تناقض صارخ في السلوك. و الان موضوع العنوسة فيه استفزاز للبنات حتى يدخلوا في نقاشات عقيمة

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا أنتم خطئ كثيرة القصص التي رأيناها يبحث فيها الرجل عن زوجة ترعى اولاده كما قلت عن الأصغر سنا ويكون اناني بحجة ان لديه اولاد يرفض أن تنجب وحدث هذا فعلا ويحدث يويما
لم ارى رجل يعدد وإختار عانس او ارملة او مطلقة

الذي أعرفه من الواقع الذي رأيته أو سمعت به أن الذي يريد التعدد لا يتزوج صغيرة في السن
الصغيرة في السن العزباء لن تقبل بالتعدد بل هي تنتظر أن يتقدم لها من هو أعزب ويناسبها في السن، وحتى أهلها لن يزوجوها لرجل متزوج أو رجل أرمل أو مطلق إذا كان عنده أولاد أو كان كبيرا في السن.

والرجل هو نفسه لا يبحث عن امرأة صغيرة إذا كان أرمل وعنده أولاد، هو يريد امرأة لها خبرة في التدبير المنزلي والتعامل مع الأولاد، وهذه المواصفات متوفرة في مطلقة أو أرملة أو كبيرة في السن.

ثم لو أن رجلا أراد أن يعدد وقبلت به امرأة صغيرة يعني في العشرين من عمرها، قبلت به عن قناعة لأخلاقه وطيبته فأين المشكلة في ذلك؟؟ تتزوج وهي صغية وتظفر بزوج صالح أفضل من أن تنتظر عريسا أعزبا قد يأتي وقد لا يأتي، وإن أتى فقد لا يكون كما تمنته.

بالنسبة لكلامك فوق من فضلك عندما تعرف ان فتاة منتدى انها تقيم علاقة قل لها مباشرة أنت لا جمعنا كلنا معا هنا نضع مواضيع ونناقش وفقط لو نريد غراميات أظن في واقعنا ا افضل بكثير من نتعلق برجل إفتراضي خلف الشاشة او ما رأيك ؟

وهل رأيتني اتهمت فتاة بعينها ؟؟؟
أو هل رأيتني عممت الكلام على جميع فتياة المنتدى ؟؟؟

افهموا الكلام قبل الرد بارك الله فيكم...

في الردود وجدت من يقول بأن هذه المرأة باعت كرامتها وشرفها.. فقلت سبحان الله !
كيف تقيم الفتاة علاقات غير شرعية محرمة وبلا حرج.. وتتهم الرأة التي تبحث عن زوج يسترها في الحلال بأنها باعت شرفها وكرامتها....

إلى متى نتهرب من الواقع ولا نتجرأ على الاقتراب منه ؟؟

عن نفسي قلت انني لا احب التعدد ولم نقل ان كلامك خاطئ على العكس يبقى التعدد أفضل من الحرام وايضا صاحبة الرسالة هي حرة ان تقبل
واجل قد اقبل بأن احب أعزب وطمع في زواجي منه ولا ادخل لبيت واخربه واقاسم الحياة مع زوجى لا ذنب لها غير ان زوجها جاهد هذا رأي وشكرا لك جزاك الله كل خير

من حقك أن لا تقبلي التعدد بل قال العلماء يجوز للمرأة أن تشترط على زوجها في العقد ألا يتزوج عليها.
ومن حق المرأة أن تشترط أي شرط مباح يضمن لها الاستقرار والبعد عن المشاكل كاشتراط بيت مستقل.

واعلمي يا أختي أن امرأة في العشرين ليست كالتي في الثلاثين فما بالك بالتي في الأربعين...


وظروف النساء تختلف في بيوت أهلهن من امرأة لأخرى
قد تجدين امرأة في الأربعين تعيش معززة مكرمة في بيت أهلها..
وعلى العكس قد تجدين فتاة في العشرين تعيش الجحيم في بيتها مستعدة للزواج بأي رجل يخرجها من جحيمها..


أفضل للمرأة أن تقول اللهم إني أسألك العافية.
فقد يبتليها الله بسبب اعتراضها على أحكام الشرع فترضى بربع رجل بعد كانت تريد راجل ونص.
بارك الله فيك

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

[المفكر المشاكس]

حوار باهت واسلوب ركيك ما هكدا تورد الابل يا صاح .. لقد زدت للنار زيتا وصببته صبا هههههههه

[بريق الدجى]

احيانا تكون الفتيات هن السبب في عنوستهن
فواحدة تشترط سكن منفرد و اخرى تشترط مهر غالي و اخرى تشترط الطويل الوسيم و الخ .............
لو كل واحدة حطّت رحمة ربي في قلبها و قنعت كون ماكانش هذه الظاهرة و كذلك الأولياء ارحمو بناتكم و خفضو في المهور هذه ماش هدرتي هذا الرسول عليه الصلاة و السلام قالها في حديث نبوي

[جويرية الإيمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

الذي يريد زوجة ثانية أو حتى الذي توفيت زوجته وتركت له أولاد، لا يمكن أن يبحث عن بنت العشرين في الغالب...

أولا بنت العشرين لا تقبل التعدد.

ثانيا من يريد زوجة ثانية أو يريد الزواج مرة أخرى لأن زوجته ماتت في الغالب يبحث عن امرأة لها خبرة في الحياة، يعني إما مطلقة، أو أرملة أو كبيرة في السن.

سيدي الكريم

يؤسفني أن أخالفك الرأي في كل ما كتبت .

أولا أنا لم أتكلم عن الذي توفيت زوجته أو الذي طلق بل عن الذي يريد الزواج الثاني .

حتى المطلق و الأرمل لا يتزوج إلا بالمرأة صغيرة السن (دون الثلاثين) سواء كانت بكرا أو ثيبا و هذا واقع و لم أخترعه من نفسي .

أما الزواج الثاني فالكل يعلم و يرى و يسمع بالرجال الذين تزوجو فتيات في سن بناتهن بل أقل و هذا أيضا واقع رأيته بنفسي رأي العين

نعم بنت االعشرين هي التي ترضى بالزواج الثاني و في واقعنا ما يؤكد كلامي

أما ""العانس" فلا يتزوجها إلا شيخ فوق الستين .

إن كنت تعارض لمجرد المعارة فهذا رأيك

أما الواقع فهو كما كتبت .

[nilly]

تعدد حلال لكن بشرط ان يستشير زوجته .
لكن لو ان رجال يتعددون ويتزوجون عانسا في الاربعين او الخمسين او فما فوق وليس عانسا في ثلاثين
او يتزوج امراءة ارملة

ولا يوجد من يعيلها اي انها بدون اهل
لو تزوج رجل بامراءة مطلقة باولاد وهي معدومة الاهل والولي
لو تزوج رجل بامراءة عاقر وكبيرة في سن وليست جميلة وبدون اهل ولا يوجد احد ليعينها
فهدا صنف انا سوف اعظمه لانه رجل حقيقي تعدد لسبب الدي ترك رسولنا الكريم ونبينا الامي محمد عليه صلاة وسلام
وهدا صنف معدوم في زماننا هدا لان رجال انانيون يفكرون فقط في مصالحهم وليس في مصلحة العوانس كفاكم نفاقا

لكن الدي يتزوج ببنت اصغر من زوجته واجمل من زوجته ودلوعة وطبعا عزباء فهدا ليس رجلا انما دكراااااااااااااااااااااااا

و

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

من توقيعك الذي غيرته بالأمس يا "متبع السلف !!"


نصيحة عامة :

أيها الكاتب : لا تكتب إلا ما تسر به يوم القيامة ، واسأل نفسك قبل أن تكتب ماذا لو سألك الله عن هذا فما أنت قائل ؟
حتى ضغطك زر الشكر ستحاسب عنه فلم شكرته؟ ألأنه نصر السنة ؟ أم لأنه قال كلاما أعجبك وفقط؟
أعدوا للسؤال جوابا أو أمسكوا عما لا يدري وجهه فهو أسلم.

(يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ)

أجبتك من قبل فلا تكرر الكلام بلا جدوى ، فرسائل العانسات لا علاقة لها بالشرع يا مسكين فلا تخدع الجهال ، ولا تدغدغ العواطف فشرع الله برئ من ممارساتك ولست هنا أعيبك ، لكن بينت لك خطأ المسلك الذي تسلكه ، وأقولها لمن يرى أنك محق وأني ظالم بيني وبينكم شرع الله أما الهجوم الانفعالي بالعواطف فلا يضرني البتة ولا اقول هذا غرورا كما يلمح له البعض ، لكن الأعشى قد يرى غير المعيب معيبا لمرضه فليس كل من تكلم أصغي له فانتبهوا يا من تتسلفون.

[BAROUD]

و الله يا تزوجونا و ريحونا شحال ساهلة

جاري معالجة الفكرة

[ZORRO__DZ]

الأن فقط تأكدة فعلاً ان الزوجة الثانية غير مرحبة بها وان السنة والدين في هذا الجانب مفصول نائياً مثله مثل الحجاب بعدا ان كان حجاب اصبح خمار وسروال ''فيزوو''

إذا كان وحدة تتهجم وتقول انها لن تصبح زوجة ثانية فأقول لها ربما تتزوج ويتكون معها زوجة أخرى لقدر الله, لكن ليس من حقها أن تقنع أخريات بعدهم الزاج فهي تدعوا إلى النفور من سنة محمد صل الله عليه وسلم.

وكل واحد حر في أختياراتهـ،


الشيء المحير هنا من بعض الأعضاء والعضوات للأسفهو اهنم يستعملون الدين في ما يساعدهم فقط فمثلاً إذا كانت بنت متحجة تتكلم ع الحجاب وترد على تلك المواضيع في حين نجد العكس بنت غير متحجبة لا تتدخل في هذه المواضيع

بنت ماكثة في البيت ضد عمل المرأة، وبنت تعمل تقلك أنا لا استطيع ان اترك العمل واتزوج واقعد في البيت.

والأمثلة كثيرة، أظن الرسالة واضحة وصلت لأصحابها,

[ZORRO__DZ]

عبد الرحيم
أفضل للمرأة أن تقول اللهم إني أسألك العافية.
فقد يبتليها الله بسبب اعتراضها على أحكام الشرع فترضى بربع رجل بعد كانت تريد راجل ونص.
بارك الله فيك

الهدرة الزينة

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويرية الإيمان

سيدي الكريم

يؤسفني أن أخالفك الرأي في كل ما كتبت .

أولا أنا لم أتكلم عن الذي توفيت زوجته أو الذي طلق بل عن الذي يريد الزواج الثاني.

حتى المطلق و الأرمل لا يتزوج إلا بالمرأة صغيرة السن (دون الثلاثين) سواء كانت بكرا أو ثيبا و هذا واقع و لم أخترعه من نفسي .

نعم الموضوع يتحدث في الأصل عن التعدد لكن ذكرنا الأرمل والمطلق لأنهما في الغالب يتزوجان العانس أو الأرملة أو المطلقة خصوصا إذا كانا كبيرين في السن وعندهما أولاد.
طبعا تبقى المسألة نسبية وتتعلق أساسا بسن المطلق أو الأرمل فبلا شك مطلق أو أرمل في الثلاثين ليس كالذي في الخمسين، فهذا واضح أنه سيتزوج امرأة عزباء تناسبه في السن.

أما الزواج الثاني فالكل يعلم و يرى و يسمع بالرجال الذين تزوجو فتيات في سن بناتهن بل أقل و هذا أيضا واقع رأيته بنفسي رأي العين

يا أختي الكريمة لن أكذبك فيما رأيت، فأنت تتحدثين عما رأيت وأنا أتحدث عما رأيت..
آخر زواجين كنت شاهدا عليهما رجل في السيتينيات من عمره توفيت زوجته فتزوج عانس في الثانية والأربعين من عمرها، ولو أراد امرأة في الثلاثينيات لفعل فهو رجل غني ومازال محتفظا بشبابه.
أما الآخر فهو رجل في آخر عقده الرابع زوجته مريضة فعل كل ما بوسعه لمداواتها لكن في الأخير لم ينفع معها الطب، فخطبت له زوجته امرأة عانس في الأربعين من عمرها، ولو أراد هو امرأة شابة لفعل، فهو أيضا لا زال شابا.

نعم بنت االعشرين هي التي ترضى بالزواج الثاني و في واقعنا ما يؤكد كلامي

سبق وأجبت على هذه الجزئية وقلت ظروف النساء تختلف في بيوتهن فإن كانت بنت العشرين ترضى بالتعدد فإما لأنها مقتنعة بالزوج أو لأن ظروفها دفعتها لذلك وفي كلتا الحالتين لم تقترف جرما، فهي في قد صارت في ظل رجل يحميها ويسترها.
أعرف فتاة في الرابعة والثلاثين من عمرها تقدم لها رجل في الخمسينيات من عمره فرفضته لأنها مازالت تنتظر من يناسبها، رغم أن ظروفها في البيت قاسية نوعا ما.

ثم يا أختي يجب أن نعلم للتعدد حكما متعددة، فمنها طلب الولد كأن تكون الزوجة الأولى لا تنجب، وهذا أكيد سيبحث عن امرأة شابة لأن فرص الانجاب عندها أكبر من غيرها.
ومن حكم التعدد كأن تكون الزوجة الأولى مريضة غير قادرة على خدمة زوجها، فهنا سيبحث الرجل عمن تناسبه من النساء، مطلقة أو أرملة بأولاد حتى لا تجد حرجا في خدمة زوجها وأولاده مادامت هي الأخرى لها أولاد.
ومن حكم التعدد أن يكون الرجل لا تكفيه امرأة واحدة فيتزوج أخرى ليدفع عن نفسه الفتنة.

الخلاصة أن أسباب التعدد كثيرة وكل واحد يريد أن يحقق المصلحة التي لأجلها تزوج مرة أخرى.

أما ""العانس" فلا يتزوجها إلا شيخ فوق الستين.

كما أسلفت لا يمكن إغفال سن الرجل الذي يريد التعدد والسبب الذي من أجله يريد التعدد
شاب في الثلاثينيات من عمره وامرأته عاقر أكيد سيبحث عن امرأة تحت الثلاثين
شاب يخاف على نفسه الفتنة ولا تكفيه امرأة واحدة سأكون مجنونا إن قلت لك أنه سيتزوج امرأة فوق الأربعين

إن كنت تعارض لمجرد المعارة فهذا رأيك

أما الواقع فهو كما كتبت .

لا يحق لي أن أعارضك ولا يحق لك أن تعارضينني، الواقع يتحدث لوحده يا أختي الكريمة


شكرا وبارك الله فيك.

[hodahodahoda]

لما الياس
و الله رحيم
و هل نحن المتزوجات ضامنات لزواجنا
المستقبل لا يعلمه الا الله
نسال الله العافية

[samirabahi]

اولا اختي والله ضحكتيني ثانيا اصحاب التعليقات لمحبش الموضوع علاش يدخل ويبدى يسب حرام عليكم ياخاوتي هدي حرية التعبير خلوها تعبر املا الاجابة تاعي الزواج رزق ماعلى الفتاة الا الصبر وفكرة التعدد انا بصراحة ضدها وان شاء الله يرزف جميع الفتيات بالازواج الصالحة .