النذور_الكفارات - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

النذور_الكفارات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-24, 21:20   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
معاذ1
عضو متألق
 
الصورة الرمزية معاذ1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الرحمن فيكم على طيب المرور والرد









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-02-24, 21:21   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
معاذ1
عضو متألق
 
الصورة الرمزية معاذ1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


النذور_الكفارات

و الكفارات أربعة أنواع ، هي :

النوع الأول : كفارة_اليمين :

مشروعيتها :

ثبتت مشروعية كفارة اليمين بالكتاب و #السنة والإجماع ، فمن #القرآن الكريم قوله تعالى: (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك فكارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون) . [المادة:89] ....مشاهدة المزيد












رد مع اقتباس
قديم 2014-02-24, 22:15   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
moh140
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-26, 20:56   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
معاذ1
عضو متألق
 
الصورة الرمزية معاذ1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اخي على طيب المرور










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-26, 20:58   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
معاذ1
عضو متألق
 
الصورة الرمزية معاذ1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

#النذور_الكفارات

أنواع الواجب في #كفارة_اليمين (خصال الكفارة) :

#الكفارة واجب مطلق من حيث الزمان ، أي ليس له وقت محدد لأدائه ، والأولى القيام به عقب الحنث مباشرة ، ويجوز بعده في أثناء العمر .

والواجب في الكفارة واجب مخير، بمعنى أن الحانث مخير بين أمور ثلاثة ، وهي الإطعام، والكسوة ، وعتق رقبة .

فإن عجز الإنسان عن الأمور لزمه صيام ثلاثة أيام ، وذلك لقوله عز وجل : (ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام . . . " ، وحرف العطف "أو" في الآية يفيد التخير بين الأمور الثلاثة.

فإذا عجز عنها لزمه صوم ثلاثة أيام . والمراد بالعجز أن لا يكون لديه ما يصرفه في الكفارة فائضاً عن حاجته الأساسية .











رد مع اقتباس
قديم 2014-02-27, 14:56   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
B-Med
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

موضوع جميلّ
بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-28, 19:52   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
معاذ1
عضو متألق
 
الصورة الرمزية معاذ1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اخي على طيب الرد










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-28, 19:53   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
معاذ1
عضو متألق
 
الصورة الرمزية معاذ1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


#النذور_الكفارات

الإطعام :

ويكون بتمليك الطعام للفقراء ، ومقدار ما يملك للمسكين الواحد صاع من غالب قوت أهل البلد ، كالأرز.

والصاع مكيال يتسع لما مقداره (2،5) كيلو غرام من الأرز ، ويجوز تقديم طعاماً جاهز للمساكين ليأكلوه ، ويكون الطعام كما في الآية من أوسط ما يطعمه الإنسان أهله فما فوق ولا يجوز دون ذلك .

والإطعام وجبتان مشبعتان ، غداء وعشاء ، أو فطور وسحور في رمضان .

ولا بد من إطعام عشرة مساكين في يوم واحد ، أو في أيام مختلفة ، بعضهم في يوم ، وبعضهم في يوم آخر، حتى يكمل إطعام عشرة مساكين .

فإن تعسر عليه وجود العدد أطعم مسكيناً واحداً عشرة أيام .

ولا يجوز أن يطعم في #الكفارة إلا مسلماً .












رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
النذور_الكفارات


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:52

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc