نعم اقبل ان اكون زوجة اولى

[أَحمــد]

يحتاج الأمر لعزيمة امرأة ذات شخصية تقية أولا وقوية ثانيا

[عبد الرحيم]

بارك الله فيك على الرأي السديد...
الواقع يشهد بأنه بسبب التضييق على مسألة تعدد الزوجات التي أباحها الشرع وبسبب التبرج والإختلاط بين الرجال والنساء في كل مكان وبالنظر إلى قوله تعالى: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ)، وقَوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ من النِّسَاء» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. فإن مجتمعاتنا ستصير قريبا كالمجتمعات الغربية التي تنادي بحقوق المرأة حيث يكون للرجل زوجة واحدة في البيت وعشرات العشيقات خارج البيت.

سؤال للنساء: أيهما أفضل عندك أن تشاركك في زوجك في البيت امرأة عفيفة على سنة الله ورسوله أم تشاركك فيك عاهرة خارج البيت؟؟

[sali-sali]

السلام عليكم

اذا كانت هناك اسباب واضحة للتعدد .. ممكن يكون قبول

اما ان الزوجة توفر كل شيئ لزوجها .. و رغم هدا يحب التعدد
فستكون الزوجة الاولى .. و بعدها الثانية .. فيطمع في الثالثة الى ان يصل الى الرااااااابعة

ان كانت اسباب كما ذكرت فلا مانع عندي

بارك الله فيك

[sali-sali]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

بارك الله فيك على الرأي السديد...
الواقع يشهد بأنه بسبب التضييق على مسألة تعدد الزوجات التي أباحها الشرع وبسبب التبرج والإختلاط بين الرجال والنساء في كل مكان وبالنظر إلى قوله تعالى: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ)، وقَوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ من النِّسَاء» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. فإن مجتمعاتنا ستصير قريبا كالمجتمعات الغربية التي تنادي بحقوق المرأة حيث يكون للرجل زوجة واحدة في البيت وعشرات العشيقات خارج البيت.

سؤال للنساء: أيهما أفضل عندك أن تشاركك في زوجك في البيت امرأة عفيفة على سنة الله ورسوله أم تشاركك فيك عاهرة خارج البيت؟؟

و لماذا يذهب الرجل الى العاهرة ... الا اذا كان هو مثلها و اخلاقه سيئة
ام انه في هاته الحالة على الزوجة القبول ... عن نفسي رجل كهذا يسقط من عيني

[ندى الصبح]

انا اتقبلها عادي
حق مشروع رغم انه مؤلم !!!!!!

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sali-sali

و لماذا يذهب الرجل الى العاهرة ... الا اذا كان هو مثلها و اخلاقه سيئة
ام انه في هاته الحالة على الزوجة القبول ... عن نفسي رجل كهذا يسقط من عيني

وإلى أين يذهب؟؟
إلى امرأة عفيفة شريفة؟!
المرأة العفيفة الشريفة لن ترضى إلا بالزواج الشرعي ومادامت الأبواب موصدة أمامه للتعدد والزاوج بثانية عفيفة شريفة قد يقع بين أحضان فاسقة.

ليس بعد الحلال إلا الحرام...

الله تبارك وتعالى هو خالقنا وهو أعلم بنا وبما يصلح لنا وهوسبحانه وتعالى القائل: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً).

ولهذا قال بعض أهل العلم أن الأصل في الزواج التعدد فإن خاف أن لا يعدل اكتفى بواحدة.

[طالبة النعيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
كلامكِ هو عين العقل والصواب -بإذن الله-، التعدّد حق مشروع لا جدال ولا نِقاش في هذا، ربّما البعض -من الرجال- أساء لهذا الحق بظلمه ولكنّه يبقى حق للرجل وإن ظلم. وإن ظلم فهو الوحيد الخاسِر في دُنياه وفي أخراه.
وبعض النّساء ولقلّة عقلهن ترضين الخدينة على الزوجة الثّانية، وهذا من السفه. لأنها لا تعي أن الظلم واقعٌ عليها في كلّ الحالات، سواء عدّد أو كانت له علاقة بامرأة أخرى، فأيّ الظلمين أخفّ ضررًا؟
وفي من ناحية أخرى لا أحد يلوم المرأة على غيرتها لأن هذا أمر جُبِلت عليه، ومهما بلغت المرأة من درجات الإيمان إلاّ أنّها تبقى نفسها ضعيفة، ولنا في أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- خير مِثال.
لكن على المرأة أن لا تُسيئ التعامل وأن تدفعها غيرتها لردّ الشّرع، خصوصًا وإن رأت رغبة زوجها الشّديدة في التعدّد.
لستُ ألوم النّساء على غيرتهن لكن يجب أن تُوضع الأمور في نِصابها.

بارك الله فيك يا اختي على هذا الكلام و الحمد لله انه توجد في امة محمد من هن امثالك

[طالبة النعيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
كلامكِ هو عين العقل والصواب -بإذن الله-، التعدّد حق مشروع لا جدال ولا نِقاش في هذا، ربّما البعض -من الرجال- أساء لهذا الحق بظلمه ولكنّه يبقى حق للرجل وإن ظلم. وإن ظلم فهو الوحيد الخاسِر في دُنياه وفي أخراه.
وبعض النّساء ولقلّة عقلهن ترضين الخدينة على الزوجة الثّانية، وهذا من السفه. لأنها لا تعي أن الظلم واقعٌ عليها في كلّ الحالات، سواء عدّد أو كانت له علاقة بامرأة أخرى، فأيّ الظلمين أخفّ ضررًا؟
وفي من ناحية أخرى لا أحد يلوم المرأة على غيرتها لأن هذا أمر جُبِلت عليه، ومهما بلغت المرأة من درجات الإيمان إلاّ أنّها تبقى نفسها ضعيفة، ولنا في أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- خير مِثال.
لكن على المرأة أن لا تُسيئ التعامل وأن تدفعها غيرتها لردّ الشّرع، خصوصًا وإن رأت رغبة زوجها الشّديدة في التعدّد.
لستُ ألوم النّساء على غيرتهن لكن يجب أن تُوضع الأمور في نِصابها.

بارك الله فيك يا اختي على هذا الكلام و الحمد لله انه توجد في امة محمد من هن امثالك

[طالبة النعيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
كلامكِ هو عين العقل والصواب -بإذن الله-، التعدّد حق مشروع لا جدال ولا نِقاش في هذا، ربّما البعض -من الرجال- أساء لهذا الحق بظلمه ولكنّه يبقى حق للرجل وإن ظلم. وإن ظلم فهو الوحيد الخاسِر في دُنياه وفي أخراه.
وبعض النّساء ولقلّة عقلهن ترضين الخدينة على الزوجة الثّانية، وهذا من السفه. لأنها لا تعي أن الظلم واقعٌ عليها في كلّ الحالات، سواء عدّد أو كانت له علاقة بامرأة أخرى، فأيّ الظلمين أخفّ ضررًا؟
وفي من ناحية أخرى لا أحد يلوم المرأة على غيرتها لأن هذا أمر جُبِلت عليه، ومهما بلغت المرأة من درجات الإيمان إلاّ أنّها تبقى نفسها ضعيفة، ولنا في أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- خير مِثال.
لكن على المرأة أن لا تُسيئ التعامل وأن تدفعها غيرتها لردّ الشّرع، خصوصًا وإن رأت رغبة زوجها الشّديدة في التعدّد.
لستُ ألوم النّساء على غيرتهن لكن يجب أن تُوضع الأمور في نِصابها.

بارك الله فيك يا اختي على حسن تكلمك و على رجاحة عقلك و الحمد لله على جود امثالك في امة محمد

[طالبة النعيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

وإلى أين يذهب؟؟
إلى امرأة عفيفة شريفة؟!
المرأة العفيفة الشريفة لن ترضى إلا بالزواج الشرعي ومادامت الأبواب موصدة أمامه للتعدد والزاوج بثانية عفيفة شريفة قد يقع بين أحضان فاسقة.

ليس بعد الحلال إلا الحرام...

الله تبارك وتعالى هو خالقنا وهو أعلم بنا وبما يصلح لنا وهوسبحانه وتعالى القائل: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً).

ولهذا قال بعض أهل العلم أن الأصل في الزواج التعدد فإن خاف أن لا يعدل اكتفى بواحدة.

احسنت اخي الكريم فوالله لا ارضى ان يسخط ربي على زوجي و هذا لكوني احبه فسارضى بهذا

[جويرية الإيمان]

أنا لا أحكم على كلامك أي احد و لا على أفكاره

و لكن الهدرة في ليتساع ساهلة .

[oumadoumawayouta]

متمنية تجي وحدة تحكيلنا و لا واحد مع زوجاته يحكولنا التجربة ادا مليحة ولا كيما في فيلم امراتان

[طالبة النعيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الصبح

انا اتقبلها عادي
حق مشروع رغم انه مؤلم !!!!!!

و الله محقة بهذا الكلام فهو مؤلم بالرغم من كونه حقا مشروعا لحكمة ارادها رب العباد و في هذا الباب كلام

[طالبة النعيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumadoumawayouta

متمنية تجي وحدة تحكيلنا و لا واحد مع زوجاته يحكولنا التجربة ادا مليحة ولا كيما في فيلم امراتان

ahkilna oukhti kifech raki aycha maa el mra thania di dar wahda wella koul wahda w darha

w ch3al andek men aam zwej طالبة النعيم

اولا السلام عليك اختي الكريمة
ااريد ان اوضح ان زوجي لم يتزوج علي بعد و عمري هو سبعة و عشرين سنة و لي ثمن سنوات زواج واعمل ممرضة و لي ولد واحد و اخر في الطريق باذن الله احب زوجي و اعشقة وهو ايضا مشاء الله يحبني و يعشقني و ملتصق بي كثيرا

[طالبة النعيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أبو فراس *

يحتاج الأمر لعزيمة امرأة ذات شخصية تقية أولا وقوية ثانيا

الحمد لله ابحث عن التقوى في كل مكان كما ان شخصيتي جد قوية فلن تهزها الف امراة اخرى لزوجي