نعم اقبل ان اكون زوجة اولى - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

نعم اقبل ان اكون زوجة اولى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-01-28, 12:34   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
أَحمــد
أُستاذ،مراقب منتدى التعليم الثانوي
 
الصورة الرمزية أَحمــد
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

يحتاج الأمر لعزيمة امرأة ذات شخصية تقية أولا وقوية ثانيا









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 12:34   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
عبد الرحيم
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على الرأي السديد...
الواقع يشهد بأنه بسبب التضييق على مسألة تعدد الزوجات التي أباحها الشرع وبسبب التبرج والإختلاط بين الرجال والنساء في كل مكان وبالنظر إلى قوله تعالى: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ)، وقَوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ من النِّسَاء» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. فإن مجتمعاتنا ستصير قريبا كالمجتمعات الغربية التي تنادي بحقوق المرأة حيث يكون للرجل زوجة واحدة في البيت وعشرات العشيقات خارج البيت.

سؤال للنساء: أيهما أفضل عندك أن تشاركك في زوجك في البيت امرأة عفيفة على سنة الله ورسوله أم تشاركك فيك عاهرة خارج البيت؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 12:35   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

اذا كانت هناك اسباب واضحة للتعدد .. ممكن يكون قبول

اما ان الزوجة توفر كل شيئ لزوجها .. و رغم هدا يحب التعدد
فستكون الزوجة الاولى .. و بعدها الثانية .. فيطمع في الثالثة الى ان يصل الى الرااااااابعة

ان كانت اسباب كما ذكرت فلا مانع عندي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 12:37   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك على الرأي السديد...
الواقع يشهد بأنه بسبب التضييق على مسألة تعدد الزوجات التي أباحها الشرع وبسبب التبرج والإختلاط بين الرجال والنساء في كل مكان وبالنظر إلى قوله تعالى: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ)، وقَوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ من النِّسَاء» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. فإن مجتمعاتنا ستصير قريبا كالمجتمعات الغربية التي تنادي بحقوق المرأة حيث يكون للرجل زوجة واحدة في البيت وعشرات العشيقات خارج البيت.

سؤال للنساء: أيهما أفضل عندك أن تشاركك في زوجك في البيت امرأة عفيفة على سنة الله ورسوله أم تشاركك فيك عاهرة خارج البيت؟؟



و لماذا يذهب الرجل الى العاهرة ... الا اذا كان هو مثلها و اخلاقه سيئة
ام انه في هاته الحالة على الزوجة القبول ... عن نفسي رجل كهذا يسقط من عيني











رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 12:41   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
ندى الصبح
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

انا اتقبلها عادي
حق مشروع رغم انه مؤلم !!!!!!










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:09   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عبد الرحيم
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sali-sali مشاهدة المشاركة

و لماذا يذهب الرجل الى العاهرة ... الا اذا كان هو مثلها و اخلاقه سيئة
ام انه في هاته الحالة على الزوجة القبول ... عن نفسي رجل كهذا يسقط من عيني

وإلى أين يذهب؟؟
إلى امرأة عفيفة شريفة؟!
المرأة العفيفة الشريفة لن ترضى إلا بالزواج الشرعي ومادامت الأبواب موصدة أمامه للتعدد والزاوج بثانية عفيفة شريفة قد يقع بين أحضان فاسقة.

ليس بعد الحلال إلا الحرام...

الله تبارك وتعالى هو خالقنا وهو أعلم بنا وبما يصلح لنا وهوسبحانه وتعالى القائل: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً).

ولهذا قال بعض أهل العلم أن الأصل في الزواج التعدد فإن خاف أن لا يعدل اكتفى بواحدة.









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:15   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
طالبة النعيم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية مشاهدة المشاركة
وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
كلامكِ هو عين العقل والصواب -بإذن الله-، التعدّد حق مشروع لا جدال ولا نِقاش في هذا، ربّما البعض -من الرجال- أساء لهذا الحق بظلمه ولكنّه يبقى حق للرجل وإن ظلم. وإن ظلم فهو الوحيد الخاسِر في دُنياه وفي أخراه.
وبعض النّساء ولقلّة عقلهن ترضين الخدينة على الزوجة الثّانية، وهذا من السفه. لأنها لا تعي أن الظلم واقعٌ عليها في كلّ الحالات، سواء عدّد أو كانت له علاقة بامرأة أخرى، فأيّ الظلمين أخفّ ضررًا؟
وفي من ناحية أخرى لا أحد يلوم المرأة على غيرتها لأن هذا أمر جُبِلت عليه، ومهما بلغت المرأة من درجات الإيمان إلاّ أنّها تبقى نفسها ضعيفة، ولنا في أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- خير مِثال.
لكن على المرأة أن لا تُسيئ التعامل وأن تدفعها غيرتها لردّ الشّرع، خصوصًا وإن رأت رغبة زوجها الشّديدة في التعدّد.
لستُ ألوم النّساء على غيرتهن لكن يجب أن تُوضع الأمور في نِصابها.

بارك الله فيك يا اختي على هذا الكلام و الحمد لله انه توجد في امة محمد من هن امثالك









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:24   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
طالبة النعيم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية مشاهدة المشاركة
وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
كلامكِ هو عين العقل والصواب -بإذن الله-، التعدّد حق مشروع لا جدال ولا نِقاش في هذا، ربّما البعض -من الرجال- أساء لهذا الحق بظلمه ولكنّه يبقى حق للرجل وإن ظلم. وإن ظلم فهو الوحيد الخاسِر في دُنياه وفي أخراه.
وبعض النّساء ولقلّة عقلهن ترضين الخدينة على الزوجة الثّانية، وهذا من السفه. لأنها لا تعي أن الظلم واقعٌ عليها في كلّ الحالات، سواء عدّد أو كانت له علاقة بامرأة أخرى، فأيّ الظلمين أخفّ ضررًا؟
وفي من ناحية أخرى لا أحد يلوم المرأة على غيرتها لأن هذا أمر جُبِلت عليه، ومهما بلغت المرأة من درجات الإيمان إلاّ أنّها تبقى نفسها ضعيفة، ولنا في أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- خير مِثال.
لكن على المرأة أن لا تُسيئ التعامل وأن تدفعها غيرتها لردّ الشّرع، خصوصًا وإن رأت رغبة زوجها الشّديدة في التعدّد.
لستُ ألوم النّساء على غيرتهن لكن يجب أن تُوضع الأمور في نِصابها.

بارك الله فيك يا اختي على هذا الكلام و الحمد لله انه توجد في امة محمد من هن امثالك









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:41   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
طالبة النعيم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية مشاهدة المشاركة
وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
كلامكِ هو عين العقل والصواب -بإذن الله-، التعدّد حق مشروع لا جدال ولا نِقاش في هذا، ربّما البعض -من الرجال- أساء لهذا الحق بظلمه ولكنّه يبقى حق للرجل وإن ظلم. وإن ظلم فهو الوحيد الخاسِر في دُنياه وفي أخراه.
وبعض النّساء ولقلّة عقلهن ترضين الخدينة على الزوجة الثّانية، وهذا من السفه. لأنها لا تعي أن الظلم واقعٌ عليها في كلّ الحالات، سواء عدّد أو كانت له علاقة بامرأة أخرى، فأيّ الظلمين أخفّ ضررًا؟
وفي من ناحية أخرى لا أحد يلوم المرأة على غيرتها لأن هذا أمر جُبِلت عليه، ومهما بلغت المرأة من درجات الإيمان إلاّ أنّها تبقى نفسها ضعيفة، ولنا في أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- خير مِثال.
لكن على المرأة أن لا تُسيئ التعامل وأن تدفعها غيرتها لردّ الشّرع، خصوصًا وإن رأت رغبة زوجها الشّديدة في التعدّد.
لستُ ألوم النّساء على غيرتهن لكن يجب أن تُوضع الأمور في نِصابها.

بارك الله فيك يا اختي على حسن تكلمك و على رجاحة عقلك و الحمد لله على جود امثالك في امة محمد









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:45   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
طالبة النعيم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم مشاهدة المشاركة
وإلى أين يذهب؟؟
إلى امرأة عفيفة شريفة؟!
المرأة العفيفة الشريفة لن ترضى إلا بالزواج الشرعي ومادامت الأبواب موصدة أمامه للتعدد والزاوج بثانية عفيفة شريفة قد يقع بين أحضان فاسقة.

ليس بعد الحلال إلا الحرام...

الله تبارك وتعالى هو خالقنا وهو أعلم بنا وبما يصلح لنا وهوسبحانه وتعالى القائل: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً).

ولهذا قال بعض أهل العلم أن الأصل في الزواج التعدد فإن خاف أن لا يعدل اكتفى بواحدة.
احسنت اخي الكريم فوالله لا ارضى ان يسخط ربي على زوجي و هذا لكوني احبه فسارضى بهذا









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:45   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
جويرية الإيمان
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

أنا لا أحكم على كلامك أي احد و لا على أفكاره

و لكن الهدرة في ليتساع ساهلة .










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:48   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
oumadoumawayouta
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

متمنية تجي وحدة تحكيلنا و لا واحد مع زوجاته يحكولنا التجربة ادا مليحة ولا كيما في فيلم امراتان










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:48   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
طالبة النعيم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الصبح مشاهدة المشاركة
انا اتقبلها عادي
حق مشروع رغم انه مؤلم !!!!!!
و الله محقة بهذا الكلام فهو مؤلم بالرغم من كونه حقا مشروعا لحكمة ارادها رب العباد و في هذا الباب كلام









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:53   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
طالبة النعيم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumadoumawayouta مشاهدة المشاركة
متمنية تجي وحدة تحكيلنا و لا واحد مع زوجاته يحكولنا التجربة ادا مليحة ولا كيما في فيلم امراتان

ahkilna oukhti kifech raki aycha maa el mra thania di dar wahda wella koul wahda w darha

w ch3al andek men aam zwej طالبة النعيم
اولا السلام عليك اختي الكريمة
ااريد ان اوضح ان زوجي لم يتزوج علي بعد و عمري هو سبعة و عشرين سنة و لي ثمن سنوات زواج واعمل ممرضة و لي ولد واحد و اخر في الطريق باذن الله احب زوجي و اعشقة وهو ايضا مشاء الله يحبني و يعشقني و ملتصق بي كثيرا









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 14:55   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
طالبة النعيم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أبو فراس * مشاهدة المشاركة
يحتاج الأمر لعزيمة امرأة ذات شخصية تقية أولا وقوية ثانيا
الحمد لله ابحث عن التقوى في كل مكان كما ان شخصيتي جد قوية فلن تهزها الف امراة اخرى لزوجي









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
اولى, اقتل, اكون, زوجة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:21

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc