|
|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
هل هي فـطرة النـفس أم نكران الزوج ؟
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2014-01-05, 22:54
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
نعم اختي ما كتبته حقيقة وواقع وانا بدوري سمعت الكثير من هذه القصص من بينها رجل مؤخرا قام بتطليق زوجته واعادة الزواج لان امراته لديها سرطان الا انني افرح عندما اتذكر قصة حكتها لي امي مؤخرا فقط وهي ان احد الرجال الشرفاء مرضت زوجته ولم تصبح قادرة على المشي وبقيت على كرسي متحرك لمدة 15 سنة وعجز الاطباء عن علاجها فطلب منه اهله ان يعيد الزواج والحو ا عليه مرارا وتكرارا لكنه رفض زوجته مقعدة لمدة 15 سنة ولم يشا الزواج اتعرفون ماذا قال لاهله قال لهم انا لما اخذتها من بيت اهلها اخذتها تمشي على رجليها ويجب ان افعل المستحيل حتى اعيد لها هذه النعمة ولن اتزوج عليها مادمت حيا
|
||||
|
|
2014-01-06, 06:53
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
يتحمل مرض زوجته ويصبر معها الى أن يقضي الله أمرا كان مفعولا أنا لا أنكر حاجة الرجل للمرأة لكن بالمقابل يجب أن يحس هو بأن زوجته المريضة تلك بحاجة الى زوج يقف معها اكثر من حاجتها لأي شخص آخر لربما تصبر على المرض هو ابتلاء من عند الله لكن أن ترى زوجها ينكر عشرتها ويفشل عند اول اختبار للحياة ذلك هو الصعب و يصعب احتماله شكرا أختي الكريمة على مرورك الطيب سلام |
||||
|
|
|
2014-01-06, 11:21
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
طرح قيم جدا .. تشكرين عليه
في الحقيقة تجدين أمثلة كثيرة و تسمعين قصصا عديدة عن نكران الأزواج للجميل .. و لكن في المقابل تجدين قصصا ربما قريبة الى الخيال عن أزواج أوفياء مخلصين .. أحببت اثراء طرحك المميز بهذا المقال القيم .. الذي يتحدث عن مثل عالية في رعاية حق الزوجية .. المقال طويل و قيم .. أرجو أن تتقبلي مداخلتي .. ووفقك الله لمراضيه .. .......................... لقد ذكر لنا التاريخ، وأرانا العيان أخباراً هي أقرب للخيال لأزواج كانوا يقضون حق المكارم، ويرعون المشاعر حق رعايتها، فكانوا مُثُلاً في التذمم، والتودد، والتحمل، والخلق، والذوق، والاحتساب، والوفاء إلى غير ذلك من المعاني الجميلة، وإليك طرفاً من هذا القبيل: قال ابن الجوزي - رحمه الله -: "قيل لأبي عثمان النيسابوري: ما أرجى عملك عندك؟ قال: كنت في صبوتي يجتهد أهلي في تزويجي فآبى، فجاءتني امرأة فقالت: يا أبا عثمان! إني قد هَوِيتُك، وأنا أسألك بالله أن تتزوجني، فأحضرت أباها - وكان فقيراً - فزوَّجني وفرح بذلك، فلما دَخَلَتْ إليَّ رأيتها عوراءَ، عرجاءَ، مشوهةً، وكانت لمحبتها لي تمنعني من الخروج، فأقعد، حفظاً لقلبها، ولا أظهر لها من البغض شيئاً وكأني على جمر الغضا من بغضها، فبقيت هكذا خمس عشرة سنة حتى ماتت، فما منْ عملي شيء هو أرجى عندي من حفظي قَلْبَها". وقال ابن القيم - رحمه الله -: "وقيل: تزوج رجل بامرأة، فلما دخلت عليه رأى بها الجدري، فقال: اشتكيتُ عيني، ثم قال: عميت، فبعد عشرين سنة ماتت ولم تعلم أنه بصير، فقيل له في ذلك، فقال: كرهت أن يحزنها رؤيتي لما بها! فقيل له: سبقت الفتيان". وقال الشيخ د.محمد بن لطفي الصباغ - حفظه الله -: "حدثني صديق أن شيخه أسرَّ له بحقيقة تقوم في حياته، قال: إن زوجتي هذه مضى على زواجي منها أربعون سنة، وما رأيت يوماً سارَّاً، وإنني من اليوم الأول من دخولي بها عرفت أنها لا تصلح لي بحال، ولكنها كانت ابنة عمي، وأيقنت أن أحداً لا يمكن أن يحتملها، فصبرت، واحتسبت، وأكرمني الله منها بأولاد بررة صالحين، وساعدني نفوري منها على الاشتغال بالعلم، فكان من ذلك مؤلفات كثيرة أرجو أن تكون من العلم الذي ينتفع به، ومن الصدقة الجارية، وأتاحت لي علاقتي السيئة بها أن أقيم مع الناس حياة اجتماعية نامية، وربما لو تزوجت غيرها لم يتحقق لي شيء من ذلك". وقال الشيخ الصباغ - حفظه الله -: "وحدثـني صديق آخر، قال: إنني من الأيام الأولى لزواجنا لم أجد في قلبي مَيْلاً لهذه المرأة ولا حُبَّاً لها، ولكنني عاهدت الله على أن أصبر عليها، ولا أظلمها، ورضيت قسمة الله لي، ووجدت الخير الكثير من المال، والولد، والأمن، والتوفيق". ثم قال الشيخ الصباغ معلقاً على تلك القصتين: "لكن ذلك كان من هذين الرجلين برضى داخلي، وإيثار لمصلحة رَأَياها، ولم يسلكا هذا المسلك؛ لأنه فرض عليهما لازم، فحقق الله لهما الخير العظيم، ومن هذا الخيرِ الثوابُ العظيم الذي أعده الله للصابرين، والحور العين التي ستكون لهم في الجنة، قال: أما إذا أراد الإنسان العافية من هذا الصبر، والبحث عن المتعة والهناءة والسعادة والصفاء، ووجد امرأة صالحة تحقق له في توقعه ذلك كله - فليس هناك مانع شرعي أن يتزوج منها، ويعدل بين الزوجتين بما يستطيع من وسائل". هذا وقد تلقينا عن التاريخ، ورأينا بأعيننا أزواجاً عرفوا حقوق الزوجية، واحتفظوا بآدابها التي أمر الإسلام بها، فعاشوا في ارتياح وهناءة، موصولين بتعاطف واحترام، وربما ظهر هذا فيما يصدر من الزوجين من عبارات الأسف والتحسر عند الوداع. قال ابن زريق البغدادي لما ودع زوجته خارجاً لطلب الرزق في قصيدته العينية الطويلة المسماة باليتيمة: استودع الله في بغدادَ لي قمراً *** بالكرخ من فلك الأزرار مطلعُهُ ودَّعته وبِوُدي لو يودعني *** طيبُ الحياة وأني لا أودعه كم قد تَشَفَّع بي ألا أفارقه *** وللضرورات حالٌ لا تُشَفِّعُه وكم تَشَّبَث بي يومَ الرحيل ضحى *** وأدمعي مستهلاتٌ وأدمعه لا أكذب اللهَ ثوبُ العذر منخرقٌ *** عني بفُرقته لكن أُرَقِّعُه إني أوسِّع عذري في جنايته *** بالبين عنه وقلبي لا يوسِّعه أُعطيتُ ملكاً فلم أحسنْ سياسَتَه *** كذاك مَنْ لا يسوسُ الملكَ يخلعُه ومن غدا لابساً ثوبَ النعيمِ بلا *** شكر عليه فإن اللهَ يَنْزَعه اعْتَضْتُ مِنْ بَعْدِ خِلِّي بعد فرقته *** كأساً أُجرَّع منه ما أُجَرَّعه كم قائلٍ ليَ ذنب البين قلت له: *** الذنب والله ذنبي لست أدفعه ألا أقمت فكان الرشدُ أجمَعُهُ *** لو أنني يوم بان الرشدُ أتبعه إني لأقطع أيامي وأنفذها *** بحسرة منه في قلبي تُقَطِّعه بمن إذا هجع النُّوَّام بتُّ له *** بلوعة منه ليلي لست أهجَعُهُ لا يطمئن لجنبي مضجعٌ وكذا *** لا يطمئن له مذ بِنْت(1) مضجعُه إلى أن قال: بالله يا منزلَ الأنس الذي درست *** آثارُه وعفت مُذْ بنت أرْبُعُه هَل الزمانُ مُعيدٌ فيك لَذَّتَنا *** أم الليالي التي أمْضَت تُرجِّعه في ذمة الله من أصبحت منزله *** وجاد غيثٌ على مغناك يَمْرَعُه من عنده ليَ عهدٌ لا يضيع كما *** عندي له عهدُ ودٍّ لا أضيِّعه ومن يُصَدِّع قلبي ذِكْرُهُ وإذا *** جرى على قلبه ذِكْري يُصَدِّعُه لأصبرنَّ لدهر لا يمتِّعني *** به ولا بيَ في حال يُمتِّعه علماً بأن اصطباري معقبٌ فرجاٌ *** فأضيقُ الأمرِ إن فكَّرت أوسعُه عسى الليالي التي أضنت بفرقتنا *** جسمي ستجمعني يوماً وتجمعه وإن تَنَلْ واحداً منا منيَّتُه *** فما الذي بقضاء الله يمنعه ______________ (1) بنت: من البينونة وهي الفراق. الكـاتب : محمد بن ابراهيم الحمد |
|||
|
|
|
2014-01-06, 12:40
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعجبتني القصص التي اوؤدتها أصدقك القول أدهشني ما قرأت ظننت نفسي وانا اقرؤها كأني اقرأ قصة من عالم الخيال وهل تظنين بأنه يوجد من يشابه اولائك الذين ذكرت مستحيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييل لا تطلب المرأة كل هذا يكفيها ان يكون صبورا معها ويعينها على تحمل بلائها دمت بخير سلام |
||||
|
|
|
2014-01-06, 13:11
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2014-01-06, 19:20
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
قولي ذلك همسا او اكتبيه بلون شفاف حتي لا يتم الهجوم علينا  أمزح فقط حبيبتي هو الواقع للأسف المجتمع الذكوري الذي يفرض رأيه وما علينا الا الانصياع والا فنحن متمردات سرني حقيقة ما ذكرت عن قريبتك تلك عوض الله صبرها خيرا الله سبحانه وتعالى ليس ظلاما للعبيد نحن من نظلم بعضنا شكرا لردك دمت بخير سلام |
||||
|
|
|
2014-01-08, 00:41
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة لهذه الحالة . رأيي انها ليست الفطرة . إنما جشع هذا الشخص وأنانية منه .والله المستعان |
||||
|
|
|
2014-01-06, 11:46
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله |
|||
|
|
|
2014-01-06, 12:44
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
أسعدني مرورك يا يسرى واسعدتني القصة التي رويت ربما ستكون متنفسا للبعض دمت بخير سلام |
||||
|
|
|
2014-01-06, 20:23
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
شكرا اختي الفاضلة على طرحك للموضوع اما بالنسبة لسائلك الممثل في طبع الرجل هكذا فطري انا نقولك ليس كل رجل طبعوا هكذا و ليس كل مراءة طبعها هكذا وكل واحد وتربيتوا واعوذ بالله من كلمة انا انا مثلا لوكان تصرالي رايح نضحي مع المراة نتاعي الى اخر نفس وهذا بصدق ولا ابدلها ولو ملكات جمال العالم لانها عشرة ومسؤولية امام ربي سبحانوا ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم " واوصيكم بالنساء خيرا " ومازال كاين كاين ولاد الفاميليا وبنات الفاميليا لقدرو ضروف لانه المرض ابتلاء من الله سبحانه وتعالى وهو زكاة النفس والانسان لي يجيبهالوا ربي يقول الحمد لله على كل حال وشكرا اختي مرة اخرى |
|||
|
|
|
2014-01-06, 21:43
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا اخي الكريم أثلجت صدري بردك هذا وبقولك انك ستقف مع زوجتك في ضرائها قبل سرائها بارك الله فيك ولا اراك الله شرا أبد دمت بخير سلام |
||||
|
|
|
2014-01-07, 22:19
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2014-01-09, 15:59
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
هذا الذي يحزن فعلا انها انانية بعض الرجال أجل أعتبرها أنانية مطلقة بمجرد أن تمرض الزوجة يبدأ في المقدمة الخلدونية الى ان يصل الى الزواج بأخرى وليته يقف عند هذا الحد المشكلة ان هذه المسكينة يهملها كأنه يقول لها بطريقة غير ماشرة انتهت صلاحيتك لست صالحة للاستعمال لكن ان قلبت الآية فطبعا يجب عليها ان تصبر هو زوجها وفي الاخري كأنها ليست له بزوجة دمت بخير شكرا لمداخلتك سلام |
||||
|
|
|
2014-01-07, 22:47
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
المفروض ان يشد بيدها ويساندها في ابتلاءها وان يقف بجانبها وان يزيد من ثقتها بنفسها وان يرفع من معنوياتها . |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الزوج, النـفس, فـطرة, نكران |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
