الصفحة الرئيسية لمراجعة اللغة العربية

[علي البومباردي]

موضوع مقترح

كل إنسان في هذه الحياة قادر إلى حد ما أن يصنع حياته فقيرة أو غنية ، سعيدة أو شقية ، باسمة أو عابسة .
نعم ، إن للوراثة أو البيئة يدا في تحديد حياته وتوجيهها ، ولكن الإنسان وعزمه قادرة قدرة كبيرة أن تحقق لصاحبها ما يؤمل .
لا تيأس ، وتوقع الخير في غدك ، ووسع أفقك (واعتقد أن العناية الإلهيـة لن تحرمك ثمرة كفاحك ) وأن توقعك الخير وأملك في الحياة يدفعانك إلى تنمية معارفك وخبراتك ، وإلى الجد فيما تختاره لنفسك من عمل.
وخير وسيلة للنجاح في الحياة أن يكون للشباب مثل أعلى عظيم يطمح إله ، ويضعه دائما نصب عينيه ، ويسعى دائما في الوصول إليه : أن يكون عالما عظيما ، أو صانعا عظيما ، أو سياسيا عظيما أو رجل فن عظيما .فمن قنع بالأدنى لم يصل إلى شيء سواه.
أحمد أمين

الأسئلـة:
البناء الفكري :
‌أ. هات عنوانا مناسبا للنص.
‌ب. بم يحقق الإنسان ما يطمح إله في حياته؟.
‌ج. اذكر أهمية المثل الأعلى للنجاح في الحياة.
‌د. اشرح العبارتين التاليتين : - لا تقطب جبينك – ويضعه دائما نصب عينيه.
البناء الفني :
اذكر نوع الأسلوب في قوله : (لا تيأس ................ إلى كفاحك) علل إجابتك.
البناء اللغوي : « »
1. أعرب: الحياة (هذه الحياة)/ يدفعانك
2. استخرج من النص : - أسلوب شرط وبين عناصره .
- حول العبارة التي بين قوسين في النص إلى جمع الإناث.
الوضعية الإدماجية: «
خير وسيلة للنجاح في الحياة أن يكون للشباب مثل أعلى عظيم يطمح إليه......
اكتب فقرة إنشائية في معنى العبارة السابقة موظفا ما أمكن من أسلوب الاستفهام والشرط
أعجبنيأعجبني · · المشاركة

[هدي النجاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البومباردي

موضوع مقترح

كل إنسان في هذه الحياة قادر إلى حد ما أن يصنع حياته فقيرة أو غنية ، سعيدة أو شقية ، باسمة أو عابسة .
نعم ، إن للوراثة أو البيئة يدا في تحديد حياته وتوجيهها ، ولكن الإنسان وعزمه قادرة قدرة كبيرة أن تحقق لصاحبها ما يؤمل .
لا تيأس ، وتوقع الخير في غدك ، ووسع أفقك (واعتقد أن العناية الإلهيـة لن تحرمك ثمرة كفاحك ) وأن توقعك الخير وأملك في الحياة يدفعانك إلى تنمية معارفك وخبراتك ، وإلى الجد فيما تختاره لنفسك من عمل.
وخير وسيلة للنجاح في الحياة أن يكون للشباب مثل أعلى عظيم يطمح إله ، ويضعه دائما نصب عينيه ، ويسعى دائما في الوصول إليه : أن يكون عالما عظيما ، أو صانعا عظيما ، أو سياسيا عظيما أو رجل فن عظيما .فمن قنع بالأدنى لم يصل إلى شيء سواه.
أحمد أمين

الأسئلـة:
البناء الفكري :
‌أ. هات عنوانا مناسبا للنص.
‌ب. بم يحقق الإنسان ما يطمح إله في حياته؟.
‌ج. اذكر أهمية المثل الأعلى للنجاح في الحياة.
‌د. اشرح العبارتين التاليتين : - لا تقطب جبينك – ويضعه دائما نصب عينيه.
البناء الفني :
اذكر نوع الأسلوب في قوله : (لا تيأس ................ إلى كفاحك) علل إجابتك.
البناء اللغوي : « »
1. أعرب: الحياة (هذه الحياة)/ يدفعانك
2. استخرج من النص : - أسلوب شرط وبين عناصره .
- حول العبارة التي بين قوسين في النص إلى جمع الإناث.
الوضعية الإدماجية: «
خير وسيلة للنجاح في الحياة أن يكون للشباب مثل أعلى عظيم يطمح إليه......
اكتب فقرة إنشائية في معنى العبارة السابقة موظفا ما أمكن من أسلوب الاستفهام والشرط
أعجبنيأعجبني · · المشاركة

ممكن حل هذآ الموضوع

+

أستاذ ممكن نوع الصورتين بالشرح المفصل

يترك لها العنان
يلين لها قلب الصخر الأصم

[rayane1999]

سلالام بليز اريد تحضير درس الجملة الواقعة مضافا اليه + امثلة بلييز و شكرا

[yo moufdi]

الجملة الواقعة مضافا إليه
عرض الأمثلة :
من نص" الشباب" ص111 تستخرج الأمثلة من خلال المناقشة.
1) وليس هناك أقدر من الشباب على تحمل المسؤوليات حين يكون واعيا وعلى صنع العجائب يوم لاتعجزه الصعاب.
2) يبذل الشباب قصارى جهده رجاء أن أن ينفع بلده.
3) يتقن الشباب الطموح عمله حيث هو موجود.
4) يطمح الشباب إلى المعالي رغم أنَّ إمكانياته بسيطة.

القاعدة:
الجملة الفعلية الواقعة مضافا إليه:
تكون الجملة الفعلية مضافا إليه:
1) مباشرة بعد الظروف [ حين,يوم,إذ,إذا, مذ,منذ,حيث, ما ...].
أمثلة :
سررت حين رأيتك.
أحترمك حين تحترمني.
يؤلمني حالك إذ تمرض.
كنت معك يوم سافرت.
أكون في انتظارك يوم تعود.
اذكر إذ كنت محتاجا فساعدتك.
اذكر ربك إذا نسيت.
والدي إذا يغضب يشدد في العقوبة.
سافر أخي مذ طلعت الشمس.
اجلس حيث وجدت مكانا.
اجلس حيث تجد راحتك.
لما طرقت الباب فتح لي.
2) مقترنة بأن بعد الكلمات[ دون,بدل,عوض,سوى].
أمثلة:
قدمت للرجل خدمة دون أن أعرفه.
أكرم ضيفك بدل أن تطرده.
اصفح عمن أساء إليك عوض أن تنتقم منه.
لم يبق لي سوى أن أكتب الخاتمة.
3) مقترنة بأن بعد المصادر التي تكون مفعولا لأجله.
مثال:أجلس في الظل مخافة أن تؤذيني حرارة الشمس.
4) مقترنة ب[أن أو ما] بعد [قبل,بعد].
أمثلة:
خرجنا بعد أن دق الجرس.
اغسل يديك قبل أن تأكل.
سأحضر لتوديعك قبل ما تسافر.
أعدت خطأك بعدما سامحتك.
الجملة الاسمية الواقعة مضافا إليه:
تكون الجملة الاسمية مضافا إليه:
1) مباشرة بعد الظروف[حين,إذ,إذا,مذ,منذ,حيث,...].
أمثلة:
هاتفتك حين أنت نائم.
زرت جدي إذ هو في المستشفى.
ناديت عمر فإذا هو أمام الباب.
لم أرك مذ أنت صبي.
أرافقك حيث أنت مسافر.
2) مقترنة بأنَّ بعد الكلمات[رغم,مع,غير,سوى,حدّ].
أمثلة:
جئت إلى المدرسة رغم أني مريض.
رجعت إلى البيت مع أن مهمتي لم تنته.
أنت فقير غير أنك كريم.
السيارة جميلة سوى أنها غالية.
بكت الخنساء أخويها إلى حد أنها فقدت بصرها.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayane1999

سلالام بليز اريد تحضير درس الجملة الواقعة مضافا اليه + امثلة بلييز و شكرا

تفضلي ريان

[rayane1999]

شكرا اختي لكن الامثلة ممكن نجيبوهم من الكتاب المدرسي

[yo moufdi]

حسنا و الله لا اعلم ريان انا نقلته لك من منتدى


و نحن في الشرط لم نصل بعد


لذلك ااسفة

[radia rara]

سلام ممكن تحضير نص احب العاملين وشكرااا مع التلخيص

[rayane1999]

لعنوان: أحب العاملين
المرجع: الكاتب جبران خليل جبران
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: أدبية
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يذكر الكاتب أصنافا من العمال ويشيد بإنجازاتهم ويثني عليهم بسبب إتقان أعمالهم .
محتوى النص (الأفكار):
1- مدح الكاتب للعمال النشطين الدين يقدمون خدمات للناس .
2- ذم الكاتب للكسالى والعاجزين .
أهمية النص (المغزى):
1- العامل المجد أفضل وأنفع من الكسول والعاجز .
2- الذي يتقن عمله يحب الله والناس .

[yo moufdi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayane1999

لعنوان: أحب العاملين
المرجع: الكاتب جبران خليل جبران
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: أدبية
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يذكر الكاتب أصنافا من العمال ويشيد بإنجازاتهم ويثني عليهم بسبب إتقان أعمالهم .
محتوى النص (الأفكار):
1- مدح الكاتب للعمال النشطين الدين يقدمون خدمات للناس .
2- ذم الكاتب للكسالى والعاجزين .
أهمية النص (المغزى):
1- العامل المجد أفضل وأنفع من الكسول والعاجز .
2- الذي يتقن عمله يحب الله والناس .

شكرا ريان على التحضير


راضية عندك توسيع فكرة ؟

[rayane1999]

الفكرة العامة :
العمل شرف للانسان كيفما كان نوعه لانه يعطي الانسان قيمة و يزده تالقا و يجعله فردا صالحا في مجتمعه

[rayane1999]

يحب الكاتب من يحب العمل ويشتغل بفكره وعرق جبينه فيبتدع من التراب صورا حية, جميلة ونافعة .كما يحب كل من يجتهد في عمله خذمة للفرد والمجتمع. لكنه يذم ويكره من يكره العمل لخمول جسده وروحه وكل من يحتقر العنل متوهما أنه أشرف من أن يلوث يديه بالتراب .وقد شبه من يكره العمل بالحشرات الطفيلية التي تستمد حياتها من عصير النبت العامل ودماء الحيوان.

[rayane1999]

الفكرة العامة

اجلال وتعظيم الكاتب للعمال المخلصين و المجتهدين

الافكار الأساسية الجزئية

1. الاصناف التي يحبهب الكاتب من العمال
2 اشادة الكاتب باعمال المخلصين
3 وصف الكاتب للكسالة والخاملين من الناس كالحشرات الطفيلية

المغزى العام من النص :

العمل عبادة قال صلى الله عليه وسلم "ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا فاليتقنه"

التلخيص:

العمل جزء من العبادة فالإنسان خلق لكي يعمل وهذا مايفسر قوله تعالى: " وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" والإسلام يم يفرق في العمل بين الجانب الفكري والعضلي فكل جهد يبذله الإنسان يعود عليه بالفائدة والمنفعة فهو عمل . فقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين على العمل والإكتساب من أي حرفة كانت فالمؤمن الذي يباشر مهنة بسيطة وعملا متواضعا يعين منه ويلتمس به أبوب الرزق أحب عند الله من ذلك المؤمن الضعيف. والعامل المجد أنفع وأفضل من ذلك العامل الكسول كما جا في الحديث الشريف " ما أكل أحد طعاما قط خيرا أن يأكل من عمل يده . وإن نبي الله داوود عليه السلام كان يأكل من عمل يده " فالعمل هو المقياس الحضاري لأي مجتمع من المجتمعات

[yo moufdi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayane1999

الفكرة العامة

اجلال وتعظيم الكاتب للعمال المخلصين و المجتهدين

الافكار الأساسية الجزئية

1. الاصناف التي يحبهب الكاتب من العمال
2 اشادة الكاتب باعمال المخلصين
3 وصف الكاتب للكسالة والخاملين من الناس كالحشرات الطفيلية

المغزى العام من النص :

العمل عبادة قال صلى الله عليه وسلم "ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا فاليتقنه"

التلخيص:

العمل جزء من العبادة فالإنسان خلق لكي يعمل وهذا مايفسر قوله تعالى: " وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" والإسلام يم يفرق في العمل بين الجانب الفكري والعضلي فكل جهد يبذله الإنسان يعود عليه بالفائدة والمنفعة فهو عمل . فقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين على العمل والإكتساب من أي حرفة كانت فالمؤمن الذي يباشر مهنة بسيطة وعملا متواضعا يعين منه ويلتمس به أبوب الرزق أحب عند الله من ذلك المؤمن الضعيف. والعامل المجد أنفع وأفضل من ذلك العامل الكسول كما جا في الحديث الشريف " ما أكل أحد طعاما قط خيرا أن يأكل من عمل يده . وإن نبي الله داوود عليه السلام كان يأكل من عمل يده " فالعمل هو المقياس الحضاري لأي مجتمع من المجتمعات

سلمت يداك ريان افدتنا مشكورة

[rayane1999]

منقولين للافادة

[فتاة حالمة]

حسنا فلنراجعها