اسلامية

[tornice dz]

السلام عليكم


الم
تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ
هُدًى وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ


الم الام مد كلمي مثقل و الميم مد كلمي مخفف
ايات بدل ثم طبيعي
الكتاب طبيعي
الحكيم مد عارض للسكون
هدى في حالة وصل ادغام بغنة اما في حالة قطع مد عوض
رحمة في وصل ادغام بغير غنة اما في القطع مد عوض
للمحسنيــــــن مد عارض للسكون
الذين . يقيمون الصلاة الزكاة كلها مد طبيعي
يوتون طبيعي
وهم ب اخفاء شفوي
الآخرة مد بدل
هم يو اظهار شفوي
اولئك مد بدل
هدى في حالة وصل ادغام بغنة اما في حالة قطع مد عوض
من ربهم ادغام بغير غنة
المفلحون مد عارض للسكون
الناس نون مشددة ومد طبيعي
من يش ادغام بغنة
عن س اخفاء
الله طبيعي بغير في حالة الوقف مد لين بسبب الوقف
علم و ادغام بغنة
هزوا في حالة الوصل اظهار النون الساكن اما في الوقف فليتقي مدان و هما مد العوض ومد المنفصل في نفس اللحظة فنقد المتصل على العوض
لانه اقوى الدود لازم فما اتصل فعارض فذو انفصال فبدل
ثم الطبيعي ثم اللين يا فتى ةاللين اخر المدرد قد اتى
لهم ع اظهار شفوي للميم الساكنة
عذاب م ادغام بغنة
ءاياتنا بدل
مستكبرا ك اخفاء
كأن لم ادغام بغير غنة
لم يس اظهار شف
يسمعها مد طبيعي
كان نون مشددة
فيـــــــ أذ مد منفصل
وقرا مد عوض وقفا اما وصلا اخفاء نون
بعذاب أليم اظهار
اليم عارض للسكون