زواج الأقارب مارايكم - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

زواج الأقارب مارايكم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-09-22, 13:52   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
yellow9
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية yellow9
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

واليك هذه الاضافة علها تفيدك وغيرك

الحمد لله
شرع الله تعالى النكاح ، وجعله من سنن المرسلين ، وذلك لما يترتب عليه من المصالح العظيمة ، كتكثير الأمة ، وخروج العلماء والمجاهدين والصالحين والمتصدقين ... إلخ ، وتقوية أواصر الروابط والمحبة بين المسلمين بالنسب والمصاهرة ، مع ما فيه من السكن والمودة والرحمة التي تكون بين الزوجين .
ولم تأت آية أو حديث صحيح في المنع من زواج الأقارب .
بل قد جاءت الأدلة الشرعية بخلاف هذا ، قال الله عز وجل : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ ) الآية ... الأحزاب /50
وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش رضي الله عنها ، وهي ابنة عمته ، وزَوَّج ابنته فاطمة من ابن عمه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ، مما يدل على أنه لا حرج من زواج الأقارب .
وعلى هذا ، فمنع زواج الأقارب ، أو القول بأنه سبب لانتشار الأمراض أو وجود جيل مشوه أو مريض ، كلام غير صحيح .
نعم ، قد يوجد في زواج الأقارب ـ أو غيرهم ـ ما يسبب شيئاً من ذلك ، ولكنه ليس أمراً غالباً، بل يبقى في حدود القليل أو النادر .
وفي هذا يقول د. أحمد شوقي إبراهيم استشاري الأمراض الباطنية والقلب، ورئيس لجنة الإعجاز العلمي بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
" إذا نظر أي عالم نظرة متأنية في أبعاد هذا الموضوع لوجد أن القول " بأن زواج الأقارب يعطي الفرصة لزيادة الأمراض الوراثية في الذرية " ليس قولا صحيحا في كل الأحوال . قد يكون صحيحا في حالات معينة ، ولكنه ليس صحيحا في كل الحالات ، وبالتالي لا ينبغي أن يكون قانونا عاما أو قاعدة عامة " .
إلى أن قال :
" وهكذا نجد في النهاية حتى في الأمراض المحكومة بجينات متنحية لا تفضيل لزواج الأقارب على زواج الأباعد ، ولا لزواج الأباعد على زواج الأقارب .
ولو كان في زواج الأقارب ضرر أكيد ما أحله الله تعالى لرسوله ، وأشار إليه صراحة في الزواج من بنات عمه وبنات عماته وبنات خاله وبنات خالاته " انتهى .
ولكن إذا ثبت شيء من ذلك بالتحاليل الطبية أو الكشوفات والأشعات ، أو بمعرفة الجينات الوراثية وطبيعة المرض ونحو ذلك ، وأوصى الأطباء بالمنع من الزواج من القريبة في صورة مخصوصة ، وليست قاعدة عامة – فلا حرج في ترك نكاح هذه المرأة القريبة بعينها .
أما أن يتخذ ذلك قاعدة عامة ، ينهى بها عن كل نكاح الأقارب ، خشية الأمراض الوراثية المتوهمة ، فهذا تصرف غير صحيح .
وقد سئل الشيخ صالح بن حميد حفظه الله :
ما رأيكم فيمن يرى منع زواج الأقارب ، ويرى أن الزواج بالأقارب يسبب أمراضاً عديدة تصيب الجيل الجديد ، منها التخلف العقلي ، وهل يعرض الرجل والمرأة اللذان يريدان الزواج نفسيهما على الطبيب ليحدد ما إذا كان يمكن الزواج أو لا ؟
فأجاب :
" لا شك أن الأصل هو الجواز والإباحة ، بل في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أسوة وأعظم بها من أسوة ! حينما زوج ابنته علياً رضي الله عنهما وعن نسلهما ، فهي بنت ابن عمه وهم أقارب ، ولا شك طبعاً في الجواز ولا أحد يقول إنه غير جائز ، لكن القضايا الطبية أو المعينة وهذه تبدو لي قضايا عينية ، أما أن القاعدة كلها : منع زواج الأقارب فهذا ليس جائزاً ، والفقهاء لهم كلمة قريبة من هذه ، فهم يقولون : الزواج من القريبة أصبر ، ومن البعيدة أنجب . هكذا يقولون : الزواج من القريبة أصبر ؛ لأنها تصبر عادة وتتحمل كثيراً ، والمحافظة على الرحم والمحافظة على القرابة تجعلها تتحمل كثيراً ، ومن الغريبة أنجب ، بمعنى أن الولد يكون أكثر نجابة .
وأيضاً : ابن عمر أمر بالإغراب ، أن يُغرب بمعنى يتزوج من البعيدة .
فعلى كل حال ، لا شك أن الأصل هو الجواز ، وأما إذا كانت هناك قضية خاصة ، على معنى أنه إذا كان هناك فعلاً مرض معين أو حالة معينة يُخشى منها ، كما لو كان في الأسرة مرض معين ، مثلاً مرض وراثي : فهذا شيء آخر .
ولا شك أن العلم الحديث توصل إلى ما لم يتوصل إليه الأقدمون ، والأشياء المدركة بحس أو المدركة بشيء بشرط أن تكون فعلاً مقاييس معينة ليست تخمينية ، فهذه لا مانع من الأخذ بها " انتهى .
audio.islamweb.net/audio?page... –
فالذي ننصحك به أن تستخير الله تعالى وتعزم على ما يوفقك الله إليه ، وإذا لم يكن هناك سبب ظاهر لمخاوفك هذه ، فهي وساوس من الشيطان ، فإذا لم تكن عائلتكم قد ظهرت فيها الأمراض بسبب زواج الأقارب ؛ فليس هناك ما يدعو إلى الاحتمالات التي تذكرها ، ماذا أفعل .... وماذا أفعل .... ؟ فعليك أن تتوكل على الله ، وتحسن الظن به ، وتعرض عن هذه الوساوس ، فإن الله تعالى يقول في الحديث القدسي : (أنا عند ظن عبدي بي ، إن كان خيرا فخير ، وإن كان شرا فشر) رواه الطبراني في "الأوسط" (7951) ، صححه الألباني في "الصحيحة" (1663) .
وأخيراً ... ننقل لك هذه الفتوى :
قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
"ليس هناك أحاديث صحيحة تمنع من الزواج بين الأقارب ، وحصول الإعاقة إنما يكون بقضاء الله وقدره ، وليس من أسبابه الزواج بالقريبات كما يشاع ، ولا يجوز منع الإنجاب خوفا من الإعاقة ، بل يجب التوكل على الله سبحانه وإحسان الظن به" انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (18/14) .
والله أعلم










 


رد مع اقتباس
قديم 2013-09-22, 14:25   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ولــــــــيد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ولــــــــيد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بالنسبة لي انا ضد زواج الاقارب










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-22, 14:45   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جويرية الإيمان
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

من قديم الزمان و الناس يتزوجوا أقصد الأقارب في بعضاهم .

و إن كتب الله أن يولد الأبناء معوقين يحدث حتى و إن كانوا غير أقارب.

جيارتي عندها أولادها كلهم صم بكم و زوجها ليس قريبها أبدا .

أختي منتزجة إبن خالتي و لم تعرف معه طعم السعادة و أمي تقول لن أسمح بطلاقها حتى لا أخسر أختي الوحيدة.

حماي متزوج من حماتي و هي إبنة عمه و ما شاء الله عندهم أولاد بكامل صحتم و حياة رائعة يعيشونها .

هذه أمثلة عن زواج الأقارب و لا يجب أن نقيس بمقياس واحد فالزواج كله مرة حلو و مرة مرّ.










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-23, 11:30   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
همس الجفون 93
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية همس الجفون 93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويرية الإيمان مشاهدة المشاركة
من قديم الزمان و الناس يتزوجوا أقصد الأقارب في بعضاهم .

و إن كتب الله أن يولد الأبناء معوقين يحدث حتى و إن كانوا غير أقارب.

جيارتي عندها أولادها كلهم صم بكم و زوجها ليس قريبها أبدا .

أختي منتزجة إبن خالتي و لم تعرف معه طعم السعادة و أمي تقول لن أسمح بطلاقها حتى لا أخسر أختي الوحيدة.

حماي متزوج من حماتي و هي إبنة عمه و ما شاء الله عندهم أولاد بكامل صحتم و حياة رائعة يعيشونها .

هذه أمثلة عن زواج الأقارب و لا يجب أن نقيس بمقياس واحد فالزواج كله مرة حلو و مرة مرّ.
عندك حق شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا









رد مع اقتباس
قديم 2013-09-22, 15:36   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مـشتاقة للجنـة
عضو جديد
 
الصورة الرمزية مـشتاقة للجنـة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الافضل لا....فالنسبية ضد زواج الاقارب...حتى نتبعد عن المشاكل لا غير....وهذا ليس قانون ....الواحد وين راه كاتبلو ربي يروح










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-22, 15:43   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
sofff28
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية sofff28
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا اختي جعلها الله في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-23, 21:06   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
همس الجفون 93
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية همس الجفون 93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofff28 مشاهدة المشاركة
شكرا اختي جعلها الله في ميزان حسناتك
ولك انت بارك فيك المولى









رد مع اقتباس
قديم 2013-09-23, 11:45   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
همس الجفون 93
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية همس الجفون 93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ ) الآية ... الأحزاب /









رد مع اقتباس
قديم 2013-09-24, 12:47   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ashraf1980
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

مرفوض طبعا لاسباب صحيه










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-24, 12:49   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ashraf1980
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

فى معظم بلاد الغرب يعتبر جريمه يعاقب عليها القانون

لانها ممكن تؤدى الى انجاب اطفال معوقين










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-24, 12:50   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ashraf1980
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

و كمان زواج الاقارب ممكن يؤدى الى مشاكل اجتماعيه










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-24, 12:54   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ashraf1980
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

و لو اضطر احد الى زواج الاقارب لابد الى عمل الفحوصات الصحيه










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-24, 13:51   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
libanarim
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ألا يوجد في منتدانا هدا من هو متزوج أو متزوجة من قريب أو قريبة لها يخبرنا أو تخبرنا عن التجربة الشخصية له (ا)









رد مع اقتباس
قديم 2013-09-24, 21:42   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
همس الجفون 93
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية همس الجفون 93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة libanarim مشاهدة المشاركة
ألا يوجد في منتدانا هدا من هو متزوج أو متزوجة من قريب أو قريبة لها يخبرنا أو تخبرنا عن التجربة الشخصية له (ا)

اشكرك اخي على هذا ولكن لا احتاج تجارب اردت ان اتعرف على وجهة نظر فقط اذا اردت شيئا استخير والله هو اعلم بكل شئ









رد مع اقتباس
قديم 2013-09-25, 12:26   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
هدهد سليمان
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية هدهد سليمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الزواج بالأباعد له فوائد أكثر صحيا و اجتماعيا و حضاريا









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مارايكم, القارة, زواج


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:28

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc