هل يجوز هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمد منير علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة diyaa-alger

أخي الأصل في اللإطار والإمساك هو الغروب والشروق لا الأذان مع أن الأذان هو المنبه للغروب والشروق، ولكن يتعمد بعض المؤذنين أن يزيدو دقيقة أو دقيقتين أحيانا من باب الحيطة وهذا غلط كما قال الشيخ بن عثميين رحمه الله بل الحيطة أن يلتزم المؤذن بوقت الغروب لا أن يزيد في الوقت، ثم على عهد روسل الله صلى الله عليه وسلم كان يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم والسبب أن أن بلال كما ذكره الطحاوب كان في بصره شيئ فكان يخطئ في الفجر أما في نوبة ابن أم مكثوم كان رجل أعمى لا يؤذن حتى ينبهه الناس على دخول الفجر.فالحكمة هنا في دخول الوقت لا في أذان المؤذن فإن كان الرجل متأكد من دخول الوقت في بيته أو في السيارة لا يجب عليه سماع الأذان ليأكل والله أعلم

بوركت هذا الأصل

[صقر الشرق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة diyaa-alger

أخي الأصل في اللإطار والإمساك هو الغروب والشروق لا الأذان مع أن الأذان هو المنبه للغروب والشروق، ولكن يتعمد بعض المؤذنين أن يزيدو دقيقة أو دقيقتين أحيانا من باب الحيطة وهذا غلط كما قال الشيخ بن عثميين رحمه الله بل الحيطة أن يلتزم المؤذن بوقت الغروب لا أن يزيد في الوقت، ثم على عهد روسل الله صلى الله عليه وسلم كان يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم والسبب أن أن بلال كما ذكره الطحاوب كان في بصره شيئ فكان يخطئ في الفجر أما في نوبة ابن أم مكثوم كان رجل أعمى لا يؤذن حتى ينبهه الناس على دخول الفجر.فالحكمة هنا في دخول الوقت لا في أذان المؤذن فإن كان الرجل متأكد من دخول الوقت في بيته أو في السيارة لا يجب عليه سماع الأذان ليأكل والله أعلم

بارك الله فيك......

[nasro messi]

شكرااااااااااااااااااا