أي ! الحلول الثلاثة تختار ...!!!؟؟؟

[fouad ramla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(بحر ثاااائر)*

كلامك يضرب بعضه بعضا،
إذا بينا موالاة الإخوان للكفار قلت حرية الدين،
وإذا كفرت ولاة الأمور قلت يوالون الكفار..
إن هذا لشيء عجاب.

الموالات هي اتخاذ الكفار أولياء وهي المحبة والنصرة وهذا ينطبق على الملوك الطغاة الذين أسسو ممالكهم أصلا باتفاق مع البريطانيين والأمريكان والذين يأتمرون بالكفار وينفذون أوامرهم ولا علاقة لما قلته عن الاخوان بهذا حرية الدين مكفولة في الاسلام ولايجوز في الشرع اصلا أن يمنعو المسيحيين من عباداتهم أو يرغموهم للدخول في الاسلام ماذا تريد منهم أصلا ؟ تريدهم قتل المسيحيين واجبارهم على الدخول في الاسلام ؟؟. أما جماعة الاخوان تحديدا فنحن لا نناقش حولها .. نحن نناقش عن الفكرة المحورية وهو يا اما ننام ونضحك على أنفسنا ونقول دعوة ما دعوى ونقول الله تعالى سيحكم الاسلام وسيرجعه لعزه .. أو نجتهد ونعمل ليل نهار لتحقيق الصحوة الاسلامية وحينها سندرسس المعطيات الحالية في زمننا ونحدد كيف يمكننا تحقيق هذه الصحوة وماهي الآليات التي يمكننا استخدامها .

[قطــــوف الجنــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla

الموالات هي اتخاذ الكفار أولياء وهي المحبة والنصرة وهذا ينطبق على الملوك الطغاة الذين أسسو ممالكهم أصلا باتفاق مع البريطانيين والأمريكان والذين يأتمرون بالكفار وينفذون أوامرهم ولا علاقة لما قلته عن الاخوان بهذا حرية الدين مكفولة في الاسلام ولايجوز في الشرع اصلا أن يمنعو المسيحيين من عباداتهم أو يرغموهم للدخول في الاسلام ماذا تريد منهم أصلا ؟ تريدهم قتل المسيحيين واجبارهم على الدخول في الاسلام ؟؟. أما جماعة الاخوان تحديدا فنحن لا نناقش حولها .. نحن نناقش عن الفكرة المحورية وهو يا اما ننام ونضحك على أنفسنا ونقول دعوة ما دعوى ونقول الله تعالى سيحكم الاسلام وسيرجعه لعزه .. أو نجتهد ونعمل ليل نهار لتحقيق الصحوة الاسلامية وحينها سندرسس المعطيات الحالية في زمننا ونحدد كيف يمكننا تحقيق هذه الصحوة وماهي الآليات التي يمكننا استخدامها .

انا وضعت موضوع وهو واضح لا يحتاج لشرح وضعت ثلاثة حلول لعالم جليل
الذي يدخل يقول ما هو خياره الذي يستهويه ولم نرغم احدا في الدخول لسلفية واما ذكر طامات هذه الفرقة نحن نذكرها سواء بك او بغيرك
مهما قلت مهما تعللت مهما تحججت مهما حللت مهما أولت مهما بررت ماهو الا كلام في مهب الريح لانه هواءا منثورا امام الله افسد البشر وضيع الارواح للاسف العلمانية وما عانينا منها جاءت الديموقراطية وما عانت منها الشعوب ..وفوق كل هذا تتشدقون ما زلت تتشبثون بهذه مخلفات الغرب ..فهي لا تلزمني لاتلزم من انتهج نهجي فلا تفهمني فهوم يكون ندا لله .. ...
الإنسان في منهج الله رب العالمين يصبح عضوا في جسد ولا يكون ذلك كذلك إلا في دين الإسلام . وإذن ، فإين الخلل ؟ الخلل هو في هذا الذي جاء من البعد عن هذا الدين العظيم ، تمسكوا به وعضو بالنواجذ عليه ، تمسكوا به ، حقيقة تصلح النفس من داخلها ، تشرق في جنبات النفس لتبدد ظلماتها ، لأن الحقائق تأتي بالفضائل ، والفضائل هي المقصود الأعظم في هذا الدين.

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

انا وضعت موضوع وهو واضح لا يحتاج لشرح وضعت ثلاثة حلول لعالم جليل
الذي يدخل يقول ما هو خياره الذي يستهويه ولم نرغم احدا في الدخول لسلفية واما ذكر طامات هذه الفرقة نحن نذكرها سواء بك او بغيرك
مهما قلت مهما تعللت مهما تحججت مهما حللت مهما أولت مهما بررت ماهو الا كلام في مهب الريح لانه هواءا منثورا امام الله افسد البشر وضيع الارواح للاسف العلمانية وما عانينا منها جاءت الديموقراطية وما عانت منها الشعوب ..وفوق كل هذا تتشدقون ما زلت تتشبثون بهذه مخلفات الغرب ..فهي لا تلزمني لاتلزم من انتهج نهجي فلا تفهمني فهوم يكون ندا لله .. ...
الإنسان في منهج الله رب العالمين يصبح عضوا في جسد ولا يكون ذلك كذلك إلا في دين الإسلام . وإذن ، فإين الخلل ؟ الخلل هو في هذا الذي جاء من البعد عن هذا الدين العظيم ، تمسكوا به وعضو بالنواجذ عليه ، تمسكوا به ، حقيقة تصلح النفس من داخلها ، تشرق في جنبات النفس لتبدد ظلماتها ، لأن الحقائق تأتي بالفضائل ، والفضائل هي المقصود الأعظم في هذا الدين.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رأيتك قبل قليل تتهجمين على الإخوان و تستهجين طريقة وقوف الشعب المصري مع الدكتور مرسي و هذا حسد منك على ما آتاه الله ..!! أليس الخروج عن الحاكم حراما بينما الخروج عن مرسي حلال لأنه من الإخوان ؟! ما هذا التناقض و ما هذه الفتاوي ؟! و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[louisa20]

yes oui نعم بكل اللغات مع الحل الثالث

[fouad ramla]

آه نسيت .. خزعبلة رائعة أفضل من الخزعبلات الاخرى.... ال"مجاهدون " عندما كان الاتحاد السوفيتي في أفغانستان كانو ملائكة حضر يحارب الملائكة معهم ووجب الجاد هنالك لطرد روسيا الشيوعية من أرض الاسلام ... فجأة عندما خرج الروس وجاء الامريكان .. أصبحو بقدرة قادر خوارج تكفيريين وجب محاربتهم لانهم خرجو على ولي الامر.. استنتجت شيءا مهما هنا وهو اجتهاد مني ... وهو أن ولي امرهم الذي يتحدثون عنه ليس انسانا .. بل هو يا اما العرش. ويا اما أمريكا فلا يجوز الخروج على الصهاينة .

[قطــــوف الجنــــة]

سبحاان الله!!! ارد ت الاختيار حل من الحلول الثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــلاثة
لا الخوض في الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــياســـــــــــــــــــــــة

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

سبحاان الله!!! ارد ت الاختيار حل من الحلول الثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــلاثة
لا الخوض في الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــياســـــــــــــــــــــــة

بارك الله فيك،
اخترنا الحل الثالث ومعذرة على إفساد موضوعك..

[قطــــوف الجنــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(بحر ثاااائر)*

بارك الله فيك،
اخترنا الحل الثالث ومعذرة على إفساد موضوعك..

بارك الله فيك انت اخترت لكن البعض يتخبط بين الاولى والثانية
اقول لهم كان الحسن البصري إذا قيل له:

ألا تخرج تغير؟ يقول: "إن الله إنما يغير بالتوبة ، ولا يغير بالسيف".
------------------------------
(الطبقات الكبرى (1 /171)

[قطــــوف الجنــــة]

هؤلاء اصحاب الشعارات الاسلام المتسيس ..سبحان الله، هم فى كل الأزمان. طلاب دنيا مهما كان بريق الشعارات !!!



"أتى رجل من الخوارج إلى الحسن البصري، فقال له: ما تقول في الخوارج؟ قال الحسن: هم أصحاب دنيا، قال: ومن أين قلت أنهم أصحاب دنيا والواحد منهم يمشي بين الرماح حتى تتكسر فيه؟! ويخرج من أهله وولده؟! قال الحسن: حدثني عن السلطان! هل منعك من إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والحج والعمرة! قال: لا. قال: فأراه إنما منعك الدنيا فقاتلته عليها" أ.هـ. أي أنك قاتلته على أن تكون صاحب رئاسة وصاحب سلطنة.

[قطــــوف الجنــــة]

فى ديننا، نحن غير مأمورين بالتنازع على السلطة. بل منهيين عن هذا. لم يأمرنا الله تعالى بأن ننازع الحكام. فطريق الإصلاح لا يبدأ بالكرسى. لكن قد ينتهى به كمكافأة من الله. يقول تعالى:

( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) 55 النور

فنحن مأمورون أن نؤمن و نعمل الصالحات و من ثم نكافأ على هذا بالاستخلاف فى الأرض. أما أن نعكس الآية و نعتقد أن الإصلاح لابد أن يبدأ بالوصول للكرسى، فنبذى فى سبيله الدم و الوقت و نتنازل عن الثوابت من أجله، فهذا أمر عجيب. إنه يشبه أن يعد أب طفله بالحلوى إن رتب غرفته. فيترك الطفل ترتيب الغرفة و يقلب الغرفة رأسا على عقب بحثا عن الحلوى.

إن الذين اعتقدوا أنهم لابد أن يحكموا و فركزوا كل جهدهم على هذا و ظنوا أن هذا هو الإصلاح قد اختاروا الطريق المختصر. يريدون المكافأة مباشرة بلى الذراع. و هم فى طريقهم يقلبون الغرفة رأسها على عقب بدلا من ترتيبها: يستخدمون إما الخروج و منازعة الحكام و إما الديموقراطية و التنازل عن الثوابت و تمييعها. و كلها أمور عظام تجلب على الأمة كلها مصائب تمتد سنوات. و لم تكن هذه أبدا هى طريقة النبى فى الإصلاح, و قد عرضت عليه قريش السلطة فأبى. و لم يقل : آخذها لأجلب مصلحة و أمسك العصا من المنتصف ثم أطبق الشريعة عندما أتمكن. أبى و أكمل طريقه الطويل الشاق فى إصلاح القاعدة أولا و ليس القمة.

الطريق طويل و شاق، نعم، و يحتاج إلى سنوات و سنوات. لكنه الطريق الوحيد. و غيره كما رأينا مرارا وهم. طريق مسدود. دائرة مفرغة. لن نتحايل على الله و لن نخدعه. و قد قال أحدهم للشيخ الألباني مرة: لكن هذا الطريق طويل و شاق. فقال له الألباني:

"الطريق طويل و شاق، و نحن نسير عليه ببطء السلحفاة. لكن الله لن يسألنا هل أنهينا الطريق أم لا. لكنه سيسألنا هل متنا عليه أم لا."

[قطــــوف الجنــــة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


يكفي ما قادنا هذا الفكر التكفيري في الجزائرنا إلى أكثر من 100000 قتيل

خلال عشر سنوات دامية...قال أيمن الظواهري في صحيفة الشرق الأوسط، عدد 8407- في 19/9/1422هـ:
إن سيد قطب هو الذي وضع دستور "الجهاديين !!" في كتابه الديناميت!! : (معالم في الطريق)، وإن سيد هو مصدر الإحياء الأصولي!!، وإن كتابه العدالة الاجتماعية في الإسلام، يعد أهم إنتاج عقلي وفكري للتيارات الأصولية!، وإن فكره كان شرارة البدء في إشعال الثورة الإسلامية ضد أعداء الإسلام في الداخل والخارج، والتي ما زالت فصولها الدامية تتجدد يوماً بعد يوم). انتهى

نحن لا نبني عقيدتنا على إستنتاج يا اخي الكريم
العقيدة السلفية واضحة جدا وغنية عن التعريف والمنتدى الاسلامي مليئ بالمواضيع عن نهج السلف .....وعمره النهج الصحيح ومن يحمله ان يحث على الخروج
المسلح وعن العصيان والفتن والدمار وهيجان الشعوب ....ويناقض نفسه لذا كما قلت لك إقرأ وبحث ولا تبنون كلامكم على الضغينة وكره...فأتيني بدليل على الاقل عن زعمك أنا أتيتك بالدليل الاكبر وهو هذا الفكر والاستراده لبلدنا ..ولقد عايشه الجميع من تكفير وتقتيل وهتك الاعراض بكل وحشية وأريحية وبرودة أعصاب .....

نقلاً عن الكتاب القيم "مدارك النظر في السياسة"لصاحبه: عبد المالك رمضاني الجزائري


قد سئل الشيخ نفسه عما يلي

قال السائل: قال بعض الدعاة في شريط له عندنا هنا في السعودية بعنوان » كلمة حق في المسألة الجزائرية «()، قال هذا الداعية إنكم أرسلتم رسالة إلى جبهة الإنقاذ في الجزائر تؤيِّدونها فيما قامت به، وتحثونها على الاستمرار، وأن تلك الرسالة قد قُرئت على الناس في المساجد، وقد كان لها أثر كبير في صفوف جبهة الإنقاذ، فالسؤال: هل هذا حصل منكم، نرجو التوضيح؟
الجواب: " إذا كان هذا الداعية تعرفه فاقرأ عليه قوله تعالى: {يَأَيُّهَا الَّذِين ءَامَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} إلى آخر الآية، وقال عليه السلام: » بحسْب امريء من الكذب أن يحَدِّث بكل ما سمع «



نصيحة الألباني رحمه الله ..لعلي بالحاج



سُئل فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني محدِّث الديار الإسلامية وعلاَّمة عصره يوم 29 ـ جمادى الأولى ـ 1416 هـ الموافق لـ 23ـ 10 ـ 1995م ( المصدر : شريط من منهج الخوارج.)

السؤال : في هذه الفترة الأخيرة يا شيخ! خاصة ممَّا يحدث من كوارث وفتن، وحيث صار الأمر إلى استخدام المتفجرات التي تودي بحياة العشرات من الناس، أكثرهم من الأبرياء، وفيهم النساء والأطفال ومَن تعلمون، وحيث سمعنا بعض الناس الكبار أنَّهم يندِّدون عن سكوت أهل العلم والمفتين من المشايخ الكبار عن سكوتهم وعدم التكلُّم بالإنكار لمثل هذه التصرفات الغير إسلامية قطعاً، ونحن أخبرناهم برأي أهل العلم ورأيكم في المسألة، لكنَّهم ردُّوا بالجهل مما يقولونه أو مما تقولونه، وعدم وجود الأشرطة المنتشرة لبيان الحق في المسألة، ولهذا نحن طرحنا السؤال بهذا الأسلوب الصريح حتى يكون الناس على بيِّنة برأيكم ورأي من تنقلون عنهم، فبيِّنوا الحق في القضية، وكيف يعرف الحق فيها عند كلِّ مسلم؟ لعل الشيخ يسمع ما يحدث الآن أو نشرح له شيئاً ممَّا يحدث؟

قال الشيخ رحمه الله تعالى : إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله. الأحزاب: ٧٠ - ٧١ . أمَّا بعد: فإنَّ خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشرّ الأمور محدثاتها وكلّ محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أنت ـ جزاك الله خيراً ـ أشرتَ بأننا تكلَّمنا في هذه المسألة، وذكرت أنَّهم (يهدون) بجهل أو بغير علم، إذا كان الكلام ممَّن يُظنُّ فيه العلم، ثم يقابَل ممن لا علم عندهم بالرفض والردِّ فما الفائدة من الكلام حينئذ؟ لكن نحن نجيب لمن قد يكون عنده شبهة (بأنَّ هذا الذي يفعلونه هو أمر جائزٌ شرعاً)، وليس لإقناع ذوي الأهواء وأهل الجهل، وإنَّما لإقناع الذين قد يتردَّدون في قبول أنَّ هذا الذي يفعله هؤلاء المعتدون هو أمر غير مشروع. بدَّا لي قبل الدخول في شيء من التفصيل بأن أُذكِّر ـ والذكرى تنفع المؤمنين ـ بقول أهل العلم: (( ما بُني على فاسد فهو فاسد ))، فالصلاة التي تُبنى على غير طهارة مثلاً فهي ليست بصلاة، لماذا؟ لأنَّها لم تقم على أساس الشرط الذي نصَّ عليه الشارع الحكيم في مثل قوله صلى الله عليه وسلَّم: (( لا صلاة لمن لا وضوء له )) ، فمهما صلى المصلي بدون وضوء فما بُني على فاسد فهو فاسد، والأمثلة في الشريعة من هذا القبيل شيء كثير وكثير جداًّ. " فنحن ذكرنا دائماً وأبداً بأنّ الخروج على الحكام لو كانوا من المقطوع بكفرهم، لو كانوا من المقطوع بكفرهم، أنَّ الخروج عليهم ليس مشروعاً إطلاقاً؛ ذلك لأنَّ هذا الخروج إذا كان ولا بدَّ ينبغي أن يكون خروجاً قائماً على الشرع، كالصلاة التي قلنا آنفاً إنَّها ينبغي أن تكون قائمة على الطهارة، وهي الوضوء، ونحن نحتجُّ في مثل هذه المسألة بِمثل قوله تبارك وتعالى: ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﭼ الأحزاب: ٢١ ....

الآن كما نسمع في الجزائر، هناك طائفتان، وأنا أهتبلها فرصة إذا كنت أنت أو أحد الحاضرين على بيِّنة من الإجابة عن السؤال التالي: أقول أنا أسمع وأقرأ بأنَّ هناك طائفتين أو أكثر من المسلمين الذين يُعادون الحكام هنالك، جماعة مثلاً جبهة الإنقاذ، وأظن فيه جماعة التكفير. فقيل له: جيش الإنقاذ هذا هو المسلَّح غير الجبهة.قال الشيخ: لكن أليس له علاقة بالجبهة؟ قيل له: انفصلَ عنها، يعني: قسم متشدِّد. قال الشيخ: إذاً هذه مصيبة أكبر! أنا أردتُ أن أستوثق من وجود أكثر من جماعة مسلمة، ولكلٍّ منها سبيلها ومنهجها في الخروج على الحاكم، تُرى! لو قضي على هذا الحاكم وانتصرت طائفة من هذه الطوائف التي تُعلن إسلامها ومحاربتها للحاكم الكافر بزَعمهم، تُرى! هل ستَتَّفقُ هاتان الطائفتان ـ فضلاً عمَّا إذا كان هناك طائفة أخرى ـ ويقيمون حكم الإسلام الذي يقاتلون من أجله؟ سيقع الخلاف بينهم! الشاهد الآن موجود مع الأسف الشديد في أفغانستان، يوم قامت الحرب في أفغانستان كانت تُعلن في سبيل الإسلام والقضاء على الشيوعية!! فما كادوا يقضون على الشيوعية ـ وهذه الأحزاب كانت قائمة وموجودة في أثناء القتال ـ وإذا بهم ينقلب بعضُهم عدوًّا لبعض. فإذاً كلُّ مَن خالف هدي الرسول عليه السلام فهو سوف لا يكون عاقبة أمره إلاَّ خُسراً، وهدي الرسول صلى الله عليه وسلَّم إذاً في إقامة الحكم الإسلامي وتأسيس الأرض الإسلامية الصالحة لإقامة حكم الإسلام عليها، إنَّما يكون بالدعوة. فإذاً كلُّ مَن خالف هدي الرسول عليه السلام فهو سوف لا يكون عاقبة أمره إلاَّ خُسراً، وهدي الرسول صلى الله عليه وسلَّم إذاً في إقامة الحكم الإسلامي وتأسيس الأرض الإسلامية الصالحة لإقامة حكم الإسلام عليها، إنَّما يكون بالدعوة.

أولاً : دعوة التوحيد، ثم تربية المسلمين على أساس الكتاب والسنة. وحينما نقول نحن إشارة إلى هذا الأصل الهام بكلمتين مختصرَتين، إنَّه لا بدَّ من التصفية والتربية، بطبيعة الحال لا نعني بهما أنَّ هذه الملايين المملينة من هؤلاء المسلمين أن يصيروا أمة واحدة، وإنَّما نريد أن نقول: إنَّ مَن يريد أن يعمل بالإسلام حقًّا وأن يتَّخذ الوسائل التي تمهد له إقامة حكم الله في الأرض، لا بدَّ أن يقتدي بالرسول -صلى الله عليه وسلم- حكماً وأسلوباً. بهذا نحن نقول إنَّ ما يقع سواءً في الجزائر أو في مصر، هذا خلاف الإسلام؛ لأنَّ الإسلام يأمر بالتصفية والتربية، أقول التصفية والتربية؛ لسبب يعرفه أهل العلم. نحن اليوم في القرن الخامس عشر، ورثنا هذا الإسلام كما جاءنا طيلة هذه القرون الطويلة، لم نرث الإسلام كما أنزله الله على قلب محمد عليه الصلاة والسلام، لذلك الإسلام الذي أتى أُكلَه وثمارَه في أول أمره هو الذي سيؤتي أيضاً أُكُلَه وثمارَه في آخر أمره، كما قال عليه الصلاة والسلام: (( أمَّتي كالمطر لا يُدرى الخير في أوله أم في آخره)). فإذا أرادت الأمة المسلمة أن تكون حياتها على هذا الخير الذي أشار إليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث، والحديث الآخر الذي هو منه أشهر: ((لا تزال طائفةٌ مِن أمَّتِي ظاهرين على الحقِّ لا يضرُّهم مَن خالَفَهم حتى يأتي أمرُ الله .أقول: لا نريد بهاتين الكلمتين أن يصبح الملايين المملينة من المسلمين قد تبنَّوا الإسلامَ مصفًّى وربَّوْا أنفسهم على هذا الإسلام المصفَّى، لكنَّنا نريد لهؤلاء الذين يهتمُّون حقًّا أولاً بتربية نفوسهم ثم بتربية من يلوذ بهم، ثم، ثم، حتى يصل الأمر إلى هذا الحاكم الذي لا يمكن تعديله أو إصلاحه إلاَّ بهذا التسلسل الشرعي المنطقي. " بهذا نحن كنَّا نجيب بأنَّ هذه الثورات وهذه الانقلابات التي تُقام، حتى الجهاد الأفغاني، كنَّا نحن غير مؤيِّدين له أو غير مستبشرين بعواقب أمره حينما وجدناهم خمسة أحزاب، والآن الذي يحكم والذي قاموا ضدَّه معروف بأنَّه من رجال الصوفية مثلاً. القصد أنَّ مِن أدلَّة القرآن أن الاختلاف ضعف حيث أنَّ الله عزَّ وجلَّ ذكر من أسباب القتل هو التنازع والاختلاف ﭽ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﭼ الروم: ٣١ - ٣٢ ، إِذَن إذا كان المسلمون أنفسهم شيعاً لا يمكن أن ينتصروا؛ لأنَّ هذا التشيع وهذا التفرُّق إنَّما هو دليل الضعف. إذاً على الطائفة المنصورة التي تريد أن تقيم دولة الإسلام بحق أن تمثَّل بكلمة أعتبرها من حِكم العصر الحاضر، قالها أحد الدعاة، لكن أتباعه لا يُتابعونه ألا وهي قوله: (( أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تُقم لكم على أرضكم. فنحن نشاهد أنَّ ... لا أقول الجماعات التي تقوم بهذه الثورات، بل أستطيع أن أقول بأنَّ كثيراً من رؤوس هذه الجماعات لم يُطبِّقوا هذه الحكمة التي هي تعني ما نقوله نحن بتلك اللفظتين (( التصفية والتربية ))، لم يقوموا بعد بتصفية الإسلام ممَّا دخل فيه ممَّا لا يجوز أن يُنسب إلى الإسلام في العقيدة أو في العبادة أو في السلوك، لم يُحققوا هذه ـ أي تصفية في نفوسهم ـ فضلاً عن أن يُحقِّقوا التربية في ذويهم، فمِن أين لهم أن يُحقِّقوا التصفية والتربية في الجماعة التي هم يقودونها ويثورون معها على هؤلاء الحكام؟!. أقول: إذا عرفنا ـ بشيء من التفصيل ـ تلك الكلمة (( ما بُني على فاسد فهو فاسد ))، فجوابنا واضح جدًّا أنَّ ما يقع في الجزائر وفي مصر وغيرها هو سابقٌ لأوانه أوَّلاً، ومخالفٌ لأحكام الشريعة غايةً وأسلوباً ثانياً، لكن لا بدَّ من شيء من التفصيل فيما جاء في السؤال. " نحن نعلم أنَّ الشارعَ الحكيم ـ بٍما فيه من عدالة وحكمة ـ نهى الغزاة المسلمين الأولين أن يتعرَّضوا في غزوهم للنساء، فنهى عن قتل النساء وعن قتل الصبيان والأطفال، بل ونهى عن قتل الرهبان المنطوين على أنفسهم لعبادة ربِّهم ـ زعموا ـ فهم على شرك وعلى ضلال، نهى الشارع الحكيم قُوَّاد المسلمين أن يتعرَّضوا لهؤلاء؛ لتطبيق أصل من أصول الإسلام، ألا وهو قوله تبارك وتعالى في القرآن: ﭽﭼ النجم: ٣٦ - ٤٠ ، فهؤلاء الأطفال وهذه النسوة والرجال الذين ليسوا لا مع هؤلاء ولا مع هؤلاء، فقتلهم لا يجوز إسلاميًّا، قد جاء في بعض الأحاديث: (( أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وآله سلَّم رأى ناساً مجتمعين على شيء فسأل؟ فقالوا: هذه امرأة قتيلة، قال عليه السلام: ما كانت هذه لتقاتِل))... فإذا كان السؤال إذاً بأنَّ هؤلاء حينما يفخِّخون ـ كما يقولون ـ بعض السيارات ويفجِّرونها تصيب بشظاياها مَن ليس عليه مسؤولية إطلاقاً في أحكام الشرع، فما يكون هذا من الإسلام إطلاقاً، لكن أقول: إنَّ هذه جزئية من الكُليَّة، أخطرها هو هذا الخروج الذي مضى عليه بضع سنين، ولا يزداد الأمر إلاَّ سوءاً، لهذا نحن نقول إنَّما الأعمال بالخواتيم، والخاتمة لا تكون حسنةً إلاَّ إذا قامت على الإسلام، وما بُني على خلاف الإسلام فسوف لا يُثمر إلاَّ الخراب والدمَّار ."*************************

رحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة وجزاك الله خيرا على النقل الماتع ,ولا يزال أهل السنة جيل بعد جيل يحذرون ويبينون ويناظرون الخوارج المارقين فلم يقتصر تحذيرهم على زمان دون زمان ولا مكان دون مكان فهاك وثيقة جديدة للشيخ العلامة عبد المحسن العباد البدر حفظه الله ورعاه فيما نحن بصدده للذكرى وللتاريخ:


إلى حاملي السلاح في جبال الجزائر

بسم الله الرحمن الرحيم

من عبد المحسن بن حمد العباد البدر إلى الإخوة حاملي السلاح في جبال الجزائر أصلح الله حالهم ووفقهم لما فيه سعادة الدنيا والآخرة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

وبعد، فهذه رسالة نصح من أخ يحب الخير لكم ولبلادكم وللمسلمين في كل مكان، أسأل الله عزّ وجل أن يفتح عليكم ويوفقكم للأخذ بنصح الناصحين الذين يريدون الخير لكم ولبلادكم.

فأقول: إنّ من الخير لكل مسلم ومن حسن حظه أن يكون من مفاتيح الخير ومغاليق الشر، وأن لا يحصل منه أي إضرار بغيره يحاسب عليه في الدار الآخرة، وقد قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"، وبيّن عليه الصلاة والسلام حرمة نفوس المسلمين وأعراضهم وأموالهم فشبّهها بحرمة البلد الحرام والشهر الحرام واليوم الحرام، وذلك يقتضي أنّ كل عاقل ناصح لنفسه يحرص على السلامة من الوقوع في هذه المحرمات.

والمأمول من كل فرد من أفرادكم الانتهاء مما أنتم فيه وإلقاء السلاح وانضمامكم إلى إخوانكم في المدن والقرى تصلون معهم في المساجد وتتبادلون المودة والاحترام، لاسيما ودولتكم منحت العفو لكل من يؤوب إلى الصواب.

وأسأل الله لي ولكم وللمسلمين جميعا التوفيق لما تُحمد عاقبته في الدنيا والآخرة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المدينة في 5/4/1430هـ باذل النصح لكم: عبد المحسن بن حمد العباد البدر.

صورة الرسالة

كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار

الفتاوى البازية حول الفتنة الجزائرية

مناقشة الشيخ السلفي إبن عثيمين لثوار الجزائر برؤوس الجبال

( تفجيرات الجزائر ) محاضرة لفضيلة الشيخ السلفي محمد موسى آل نصر

التوجيهات الألبانية في الفتنة الجزائرية

من ثمار توجيهات الشيخ ربيع المدخلي لأهل السنَّة في الجزائر

بين السلفية والإرهاب..حورا هادئ مع نائلة.ب الكاتبة في جريدة الشروق

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 1

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 2

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 2

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 2

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 3

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 4

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 5

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 6

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 8

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 7

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 9

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 10

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية11

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 12

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 13

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 14

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 15

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 16

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 17

فهنا لقاء- مهم - بين الشيخ الألباني - رحمه الله - و بعض أعضاء الجبهة الإفسادية للفساد و الخراب , التي كان يزعهما عباسي المدني و علي بلحاج - عليهما من الله ما يستحقان - و قد جزى الله الأخير في الدنيا قبل الآخرة بأن صعد ابنه للجبل على خطى فكر أبيه ؛ و هو الآن محصور من طرف أعضاء الجيش مع أكثر من ستين مفسدا في الأرض ؛ أسأل الله أن يكفينا شرورهم , و ان يمحق آثارهم من الأرض , آمين .

و كان هذا اللقاء قبل الانتخابات التي أدت إلى اندلاع الفتنة , و خروج السفهاء على الدولة , و قتل أكثر من مئتي الف بريئ من المسلمين - غالبا - و من الكفار - أيضا - , قال الباري - جل في علاه - : (( قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين )) و ذكر ابن كثير أن السلف كلهم يقولون بأن الآية محكمة غير منسوخة , و لم يخالف في ذلك إلا أبي العالية - رحمه الله و رضي عنه - ؛ و من هنا يتبين ضلال ألائك القوم المفسدين , عليه لعائن الله المتتابعة إلى يوم الدين.

و قد بين لهم الشيخ - رحمه الله - أن ما فعلوه و ما يفعلونه و ما كانوا سيفعلونه , غير جائز ؛ و أقنعهم بذلك ؛ و لكن أحدهم أراد - في فرصة أخيرة لتبرير الخروج - أن يخادع الشيخ بسؤال فقهي - زعم - و ما أراد منه إلا ليأخذ كلمة أخيرة من الشيخ ليخرج بها على الحكام .

لكن هيهات هيهات لما يفعلون !

فإذا بأسد السنة - بفضل الله لما من عليه من الفراسة - فهم مقصوده من السؤال , و لم يسقط في " فخه " الذي هو أوهن من بيت العنكبوت أمام ذاك الجبل في السنة .

و أنصح إخواني - جميعا - بالاستماع إلى هذا اللقاء , ليعرف و ينشر أن الشيخ حذرهم من الخروج قبل أن يخرجوا ؛ و أنه لم يأمرهم بذلك ؛ و إنما بتروا كلامه ليبيحوا دماء المسلمين و غيرهم من الأبرياء .

من هنا يرحمني الله و إياكم:

الشريط الأول للقاء


الشريط الثاني


و الحمد لله رب العالمين

منقول من موضوع اختي
https://www.djelfa.info/vb/showthread...42631#poststop

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


يكفي ما قادنا هذا الفكر التكفيري في الجزائرنا إلى أكثر من 100000 قتيل

خلال عشر سنوات دامية...قال أيمن الظواهري في صحيفة الشرق الأوسط، عدد 8407- في 19/9/1422هـ:
إن سيد قطب هو الذي وضع دستور "الجهاديين !!" في كتابه الديناميت!! : (معالم في الطريق)، وإن سيد هو مصدر الإحياء الأصولي!!، وإن كتابه العدالة الاجتماعية في الإسلام، يعد أهم إنتاج عقلي وفكري للتيارات الأصولية!، وإن فكره كان شرارة البدء في إشعال الثورة الإسلامية ضد أعداء الإسلام في الداخل والخارج، والتي ما زالت فصولها الدامية تتجدد يوماً بعد يوم). انتهى

نحن لا نبني عقيدتنا على إستنتاج يا اخي الكريم
العقيدة السلفية واضحة جدا وغنية عن التعريف والمنتدى الاسلامي مليئ بالمواضيع عن نهج السلف .....وعمره النهج الصحيح ومن يحمله ان يحث على الخروج
المسلح وعن العصيان والفتن والدمار وهيجان الشعوب ....ويناقض نفسه لذا كما قلت لك إقرأ وبحث ولا تبنون كلامكم على الضغينة وكره...فأتيني بدليل على الاقل عن زعمك أنا أتيتك بالدليل الاكبر وهو هذا الفكر والاستراده لبلدنا ..ولقد عايشه الجميع من تكفير وتقتيل وهتك الاعراض بكل وحشية وأريحية وبرودة أعصاب .....

نقلاً عن الكتاب القيم "مدارك النظر في السياسة"لصاحبه: عبد المالك رمضاني الجزائري


قد سئل الشيخ نفسه عما يلي

قال السائل: قال بعض الدعاة في شريط له عندنا هنا في السعودية بعنوان » كلمة حق في المسألة الجزائرية «()، قال هذا الداعية إنكم أرسلتم رسالة إلى جبهة الإنقاذ في الجزائر تؤيِّدونها فيما قامت به، وتحثونها على الاستمرار، وأن تلك الرسالة قد قُرئت على الناس في المساجد، وقد كان لها أثر كبير في صفوف جبهة الإنقاذ، فالسؤال: هل هذا حصل منكم، نرجو التوضيح؟
الجواب: " إذا كان هذا الداعية تعرفه فاقرأ عليه قوله تعالى: {يَأَيُّهَا الَّذِين ءَامَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} إلى آخر الآية، وقال عليه السلام: » بحسْب امريء من الكذب أن يحَدِّث بكل ما سمع «



نصيحة الألباني رحمه الله ..لعلي بالحاج



سُئل فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني محدِّث الديار الإسلامية وعلاَّمة عصره يوم 29 ـ جمادى الأولى ـ 1416 هـ الموافق لـ 23ـ 10 ـ 1995م ( المصدر : شريط من منهج الخوارج.)

السؤال : في هذه الفترة الأخيرة يا شيخ! خاصة ممَّا يحدث من كوارث وفتن، وحيث صار الأمر إلى استخدام المتفجرات التي تودي بحياة العشرات من الناس، أكثرهم من الأبرياء، وفيهم النساء والأطفال ومَن تعلمون، وحيث سمعنا بعض الناس الكبار أنَّهم يندِّدون عن سكوت أهل العلم والمفتين من المشايخ الكبار عن سكوتهم وعدم التكلُّم بالإنكار لمثل هذه التصرفات الغير إسلامية قطعاً، ونحن أخبرناهم برأي أهل العلم ورأيكم في المسألة، لكنَّهم ردُّوا بالجهل مما يقولونه أو مما تقولونه، وعدم وجود الأشرطة المنتشرة لبيان الحق في المسألة، ولهذا نحن طرحنا السؤال بهذا الأسلوب الصريح حتى يكون الناس على بيِّنة برأيكم ورأي من تنقلون عنهم، فبيِّنوا الحق في القضية، وكيف يعرف الحق فيها عند كلِّ مسلم؟ لعل الشيخ يسمع ما يحدث الآن أو نشرح له شيئاً ممَّا يحدث؟

قال الشيخ رحمه الله تعالى : إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله. الأحزاب: 70 - 71 . أمَّا بعد: فإنَّ خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد وشرّ الأمور محدثاتها وكلّ محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أنت ـ جزاك الله خيراً ـ أشرتَ بأننا تكلَّمنا في هذه المسألة، وذكرت أنَّهم (يهدون) بجهل أو بغير علم، إذا كان الكلام ممَّن يُظنُّ فيه العلم، ثم يقابَل ممن لا علم عندهم بالرفض والردِّ فما الفائدة من الكلام حينئذ؟ لكن نحن نجيب لمن قد يكون عنده شبهة (بأنَّ هذا الذي يفعلونه هو أمر جائزٌ شرعاً)، وليس لإقناع ذوي الأهواء وأهل الجهل، وإنَّما لإقناع الذين قد يتردَّدون في قبول أنَّ هذا الذي يفعله هؤلاء المعتدون هو أمر غير مشروع. بدَّا لي قبل الدخول في شيء من التفصيل بأن أُذكِّر ـ والذكرى تنفع المؤمنين ـ بقول أهل العلم: (( ما بُني على فاسد فهو فاسد ))، فالصلاة التي تُبنى على غير طهارة مثلاً فهي ليست بصلاة، لماذا؟ لأنَّها لم تقم على أساس الشرط الذي نصَّ عليه الشارع الحكيم في مثل قوله صلى الله عليه وسلَّم: (( لا صلاة لمن لا وضوء له )) ، فمهما صلى المصلي بدون وضوء فما بُني على فاسد فهو فاسد، والأمثلة في الشريعة من هذا القبيل شيء كثير وكثير جداًّ. " فنحن ذكرنا دائماً وأبداً بأنّ الخروج على الحكام لو كانوا من المقطوع بكفرهم، لو كانوا من المقطوع بكفرهم، أنَّ الخروج عليهم ليس مشروعاً إطلاقاً؛ ذلك لأنَّ هذا الخروج إذا كان ولا بدَّ ينبغي أن يكون خروجاً قائماً على الشرع، كالصلاة التي قلنا آنفاً إنَّها ينبغي أن تكون قائمة على الطهارة، وهي الوضوء، ونحن نحتجُّ في مثل هذه المسألة بِمثل قوله تبارك وتعالى: ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ چ الأحزاب: 21 ....

الآن كما نسمع في الجزائر، هناك طائفتان، وأنا أهتبلها فرصة إذا كنت أنت أو أحد الحاضرين على بيِّنة من الإجابة عن السؤال التالي: أقول أنا أسمع وأقرأ بأنَّ هناك طائفتين أو أكثر من المسلمين الذين يُعادون الحكام هنالك، جماعة مثلاً جبهة الإنقاذ، وأظن فيه جماعة التكفير. فقيل له: جيش الإنقاذ هذا هو المسلَّح غير الجبهة.قال الشيخ: لكن أليس له علاقة بالجبهة؟ قيل له: انفصلَ عنها، يعني: قسم متشدِّد. قال الشيخ: إذاً هذه مصيبة أكبر! أنا أردتُ أن أستوثق من وجود أكثر من جماعة مسلمة، ولكلٍّ منها سبيلها ومنهجها في الخروج على الحاكم، تُرى! لو قضي على هذا الحاكم وانتصرت طائفة من هذه الطوائف التي تُعلن إسلامها ومحاربتها للحاكم الكافر بزَعمهم، تُرى! هل ستَتَّفقُ هاتان الطائفتان ـ فضلاً عمَّا إذا كان هناك طائفة أخرى ـ ويقيمون حكم الإسلام الذي يقاتلون من أجله؟ سيقع الخلاف بينهم! الشاهد الآن موجود مع الأسف الشديد في أفغانستان، يوم قامت الحرب في أفغانستان كانت تُعلن في سبيل الإسلام والقضاء على الشيوعية!! فما كادوا يقضون على الشيوعية ـ وهذه الأحزاب كانت قائمة وموجودة في أثناء القتال ـ وإذا بهم ينقلب بعضُهم عدوًّا لبعض. فإذاً كلُّ مَن خالف هدي الرسول عليه السلام فهو سوف لا يكون عاقبة أمره إلاَّ خُسراً، وهدي الرسول صلى الله عليه وسلَّم إذاً في إقامة الحكم الإسلامي وتأسيس الأرض الإسلامية الصالحة لإقامة حكم الإسلام عليها، إنَّما يكون بالدعوة. فإذاً كلُّ مَن خالف هدي الرسول عليه السلام فهو سوف لا يكون عاقبة أمره إلاَّ خُسراً، وهدي الرسول صلى الله عليه وسلَّم إذاً في إقامة الحكم الإسلامي وتأسيس الأرض الإسلامية الصالحة لإقامة حكم الإسلام عليها، إنَّما يكون بالدعوة.

أولاً : دعوة التوحيد، ثم تربية المسلمين على أساس الكتاب والسنة. وحينما نقول نحن إشارة إلى هذا الأصل الهام بكلمتين مختصرَتين، إنَّه لا بدَّ من التصفية والتربية، بطبيعة الحال لا نعني بهما أنَّ هذه الملايين المملينة من هؤلاء المسلمين أن يصيروا أمة واحدة، وإنَّما نريد أن نقول: إنَّ مَن يريد أن يعمل بالإسلام حقًّا وأن يتَّخذ الوسائل التي تمهد له إقامة حكم الله في الأرض، لا بدَّ أن يقتدي بالرسول -صلى الله عليه وسلم- حكماً وأسلوباً. بهذا نحن نقول إنَّ ما يقع سواءً في الجزائر أو في مصر، هذا خلاف الإسلام؛ لأنَّ الإسلام يأمر بالتصفية والتربية، أقول التصفية والتربية؛ لسبب يعرفه أهل العلم. نحن اليوم في القرن الخامس عشر، ورثنا هذا الإسلام كما جاءنا طيلة هذه القرون الطويلة، لم نرث الإسلام كما أنزله الله على قلب محمد عليه الصلاة والسلام، لذلك الإسلام الذي أتى أُكلَه وثمارَه في أول أمره هو الذي سيؤتي أيضاً أُكُلَه وثمارَه في آخر أمره، كما قال عليه الصلاة والسلام: (( أمَّتي كالمطر لا يُدرى الخير في أوله أم في آخره)). فإذا أرادت الأمة المسلمة أن تكون حياتها على هذا الخير الذي أشار إليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث، والحديث الآخر الذي هو منه أشهر: ((لا تزال طائفةٌ مِن أمَّتِي ظاهرين على الحقِّ لا يضرُّهم مَن خالَفَهم حتى يأتي أمرُ الله .أقول: لا نريد بهاتين الكلمتين أن يصبح الملايين المملينة من المسلمين قد تبنَّوا الإسلامَ مصفًّى وربَّوْا أنفسهم على هذا الإسلام المصفَّى، لكنَّنا نريد لهؤلاء الذين يهتمُّون حقًّا أولاً بتربية نفوسهم ثم بتربية من يلوذ بهم، ثم، ثم، حتى يصل الأمر إلى هذا الحاكم الذي لا يمكن تعديله أو إصلاحه إلاَّ بهذا التسلسل الشرعي المنطقي. " بهذا نحن كنَّا نجيب بأنَّ هذه الثورات وهذه الانقلابات التي تُقام، حتى الجهاد الأفغاني، كنَّا نحن غير مؤيِّدين له أو غير مستبشرين بعواقب أمره حينما وجدناهم خمسة أحزاب، والآن الذي يحكم والذي قاموا ضدَّه معروف بأنَّه من رجال الصوفية مثلاً. القصد أنَّ مِن أدلَّة القرآن أن الاختلاف ضعف حيث أنَّ الله عزَّ وجلَّ ذكر من أسباب القتل هو التنازع والاختلاف چ ﯼ ﯽ ﯾﯿ چ الروم: 31 - 32 ، إِذَن إذا كان المسلمون أنفسهم شيعاً لا يمكن أن ينتصروا؛ لأنَّ هذا التشيع وهذا التفرُّق إنَّما هو دليل الضعف. إذاً على الطائفة المنصورة التي تريد أن تقيم دولة الإسلام بحق أن تمثَّل بكلمة أعتبرها من حِكم العصر الحاضر، قالها أحد الدعاة، لكن أتباعه لا يُتابعونه ألا وهي قوله: (( أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تُقم لكم على أرضكم. فنحن نشاهد أنَّ ... لا أقول الجماعات التي تقوم بهذه الثورات، بل أستطيع أن أقول بأنَّ كثيراً من رؤوس هذه الجماعات لم يُطبِّقوا هذه الحكمة التي هي تعني ما نقوله نحن بتلك اللفظتين (( التصفية والتربية ))، لم يقوموا بعد بتصفية الإسلام ممَّا دخل فيه ممَّا لا يجوز أن يُنسب إلى الإسلام في العقيدة أو في العبادة أو في السلوك، لم يُحققوا هذه ـ أي تصفية في نفوسهم ـ فضلاً عن أن يُحقِّقوا التربية في ذويهم، فمِن أين لهم أن يُحقِّقوا التصفية والتربية في الجماعة التي هم يقودونها ويثورون معها على هؤلاء الحكام؟!. أقول: إذا عرفنا ـ بشيء من التفصيل ـ تلك الكلمة (( ما بُني على فاسد فهو فاسد ))، فجوابنا واضح جدًّا أنَّ ما يقع في الجزائر وفي مصر وغيرها هو سابقٌ لأوانه أوَّلاً، ومخالفٌ لأحكام الشريعة غايةً وأسلوباً ثانياً، لكن لا بدَّ من شيء من التفصيل فيما جاء في السؤال. " نحن نعلم أنَّ الشارعَ الحكيم ـ بٍما فيه من عدالة وحكمة ـ نهى الغزاة المسلمين الأولين أن يتعرَّضوا في غزوهم للنساء، فنهى عن قتل النساء وعن قتل الصبيان والأطفال، بل ونهى عن قتل الرهبان المنطوين على أنفسهم لعبادة ربِّهم ـ زعموا ـ فهم على شرك وعلى ضلال، نهى الشارع الحكيم قُوَّاد المسلمين أن يتعرَّضوا لهؤلاء؛ لتطبيق أصل من أصول الإسلام، ألا وهو قوله تبارك وتعالى في القرآن: چچ النجم: 36 - 40 ، فهؤلاء الأطفال وهذه النسوة والرجال الذين ليسوا لا مع هؤلاء ولا مع هؤلاء، فقتلهم لا يجوز إسلاميًّا، قد جاء في بعض الأحاديث: (( أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وآله سلَّم رأى ناساً مجتمعين على شيء فسأل؟ فقالوا: هذه امرأة قتيلة، قال عليه السلام: ما كانت هذه لتقاتِل))... فإذا كان السؤال إذاً بأنَّ هؤلاء حينما يفخِّخون ـ كما يقولون ـ بعض السيارات ويفجِّرونها تصيب بشظاياها مَن ليس عليه مسؤولية إطلاقاً في أحكام الشرع، فما يكون هذا من الإسلام إطلاقاً، لكن أقول: إنَّ هذه جزئية من الكُليَّة، أخطرها هو هذا الخروج الذي مضى عليه بضع سنين، ولا يزداد الأمر إلاَّ سوءاً، لهذا نحن نقول إنَّما الأعمال بالخواتيم، والخاتمة لا تكون حسنةً إلاَّ إذا قامت على الإسلام، وما بُني على خلاف الإسلام فسوف لا يُثمر إلاَّ الخراب والدمَّار ."*************************

رحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة وجزاك الله خيرا على النقل الماتع ,ولا يزال أهل السنة جيل بعد جيل يحذرون ويبينون ويناظرون الخوارج المارقين فلم يقتصر تحذيرهم على زمان دون زمان ولا مكان دون مكان فهاك وثيقة جديدة للشيخ العلامة عبد المحسن العباد البدر حفظه الله ورعاه فيما نحن بصدده للذكرى وللتاريخ:


إلى حاملي السلاح في جبال الجزائر

بسم الله الرحمن الرحيم

من عبد المحسن بن حمد العباد البدر إلى الإخوة حاملي السلاح في جبال الجزائر أصلح الله حالهم ووفقهم لما فيه سعادة الدنيا والآخرة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

وبعد، فهذه رسالة نصح من أخ يحب الخير لكم ولبلادكم وللمسلمين في كل مكان، أسأل الله عزّ وجل أن يفتح عليكم ويوفقكم للأخذ بنصح الناصحين الذين يريدون الخير لكم ولبلادكم.

فأقول: إنّ من الخير لكل مسلم ومن حسن حظه أن يكون من مفاتيح الخير ومغاليق الشر، وأن لا يحصل منه أي إضرار بغيره يحاسب عليه في الدار الآخرة، وقد قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"، وبيّن عليه الصلاة والسلام حرمة نفوس المسلمين وأعراضهم وأموالهم فشبّهها بحرمة البلد الحرام والشهر الحرام واليوم الحرام، وذلك يقتضي أنّ كل عاقل ناصح لنفسه يحرص على السلامة من الوقوع في هذه المحرمات.

والمأمول من كل فرد من أفرادكم الانتهاء مما أنتم فيه وإلقاء السلاح وانضمامكم إلى إخوانكم في المدن والقرى تصلون معهم في المساجد وتتبادلون المودة والاحترام، لاسيما ودولتكم منحت العفو لكل من يؤوب إلى الصواب.

وأسأل الله لي ولكم وللمسلمين جميعا التوفيق لما تُحمد عاقبته في الدنيا والآخرة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المدينة في 5/4/1430هـ باذل النصح لكم: عبد المحسن بن حمد العباد البدر.

صورة الرسالة

كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار

الفتاوى البازية حول الفتنة الجزائرية

مناقشة الشيخ السلفي إبن عثيمين لثوار الجزائر برؤوس الجبال

( تفجيرات الجزائر ) محاضرة لفضيلة الشيخ السلفي محمد موسى آل نصر

التوجيهات الألبانية في الفتنة الجزائرية

من ثمار توجيهات الشيخ ربيع المدخلي لأهل السنَّة في الجزائر

بين السلفية والإرهاب..حورا هادئ مع نائلة.ب الكاتبة في جريدة الشروق

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 1

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 2

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 2

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 2

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 3

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 4

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 5

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 6

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 8

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 7

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 9

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 10

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية11

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 12

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 13

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 14

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 15

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 16

الجهود السلفية لعصمة دماء الجزائر الطاهرة الزكية 17

فهنا لقاء- مهم - بين الشيخ الألباني - رحمه الله - و بعض أعضاء الجبهة الإفسادية للفساد و الخراب , التي كان يزعهما عباسي المدني و علي بلحاج - عليهما من الله ما يستحقان - و قد جزى الله الأخير في الدنيا قبل الآخرة بأن صعد ابنه للجبل على خطى فكر أبيه ؛ و هو الآن محصور من طرف أعضاء الجيش مع أكثر من ستين مفسدا في الأرض ؛ أسأل الله أن يكفينا شرورهم , و ان يمحق آثارهم من الأرض , آمين .

و كان هذا اللقاء قبل الانتخابات التي أدت إلى اندلاع الفتنة , و خروج السفهاء على الدولة , و قتل أكثر من مئتي الف بريئ من المسلمين - غالبا - و من الكفار - أيضا - , قال الباري - جل في علاه - : (( قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين )) و ذكر ابن كثير أن السلف كلهم يقولون بأن الآية محكمة غير منسوخة , و لم يخالف في ذلك إلا أبي العالية - رحمه الله و رضي عنه - ؛ و من هنا يتبين ضلال ألائك القوم المفسدين , عليه لعائن الله المتتابعة إلى يوم الدين.

و قد بين لهم الشيخ - رحمه الله - أن ما فعلوه و ما يفعلونه و ما كانوا سيفعلونه , غير جائز ؛ و أقنعهم بذلك ؛ و لكن أحدهم أراد - في فرصة أخيرة لتبرير الخروج - أن يخادع الشيخ بسؤال فقهي - زعم - و ما أراد منه إلا ليأخذ كلمة أخيرة من الشيخ ليخرج بها على الحكام .

لكن هيهات هيهات لما يفعلون !

فإذا بأسد السنة - بفضل الله لما من عليه من الفراسة - فهم مقصوده من السؤال , و لم يسقط في " فخه " الذي هو أوهن من بيت العنكبوت أمام ذاك الجبل في السنة .

و أنصح إخواني - جميعا - بالاستماع إلى هذا اللقاء , ليعرف و ينشر أن الشيخ حذرهم من الخروج قبل أن يخرجوا ؛ و أنه لم يأمرهم بذلك ؛ و إنما بتروا كلامه ليبيحوا دماء المسلمين و غيرهم من الأبرياء .

من هنا يرحمني الله و إياكم:

الشريط الأول للقاء


الشريط الثاني


و الحمد لله رب العالمين

منقول من موضوع اختي
https://www.djelfa.info/vb/showthread...42631#poststop

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ألم اقل لك أنك لم تعايش ذلك الزمن ..!! الجزائر فقدت 200000 و كفي عن المغالطات من فضلك ..!! أنت حكمت على الأحداث بالنقل من المواقع ..!! ليس هذا صائبا لأن و حشية و قمع النظام آنذاك غير مدونة في المواقع التي تتكلمِ باسمها ..!! و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ألم اقل لك أنك لم تعايش ذلك الزمن ..!!
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
وأنت يا متألق، هل كنت شاهدا على تلكم الأحداث؟
أم أنك تقممت أخبارها من المواقع التي تتكلم باسمها؟

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(بحر ثاااائر)*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
وأنت يا متألق، هل كنت شاهدا على تلكم الأحداث؟
أم أنك تقممت أخبارها من المواقع التي تتكلم باسمها؟

السلام عليكم و رحمة الله

على الأقل أخي كنت أدرس في الطور الابتدائي آنذاك و كنت أشد المتضررين من المأساة الوطنية ..!! و النهار لا يحتاج إلى القمر و السلام عليكم و رحمة الله

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

السلام عليكم و رحمة الله

على الأقل أخي كنت أدرس في الطور الابتدائي آنذاك و كنت أشد المتضررين من المأساة الوطنية ..!! و النهار لا يحتاج إلى القمر و السلام عليكم و رحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أنت تقول بأنك كنت أشد المتضررين من المأساة الوطنية،
ولكن لو كنت تعلم الضرر الذي لحق الأخت قطوف الجنة من تلك المأساة لحذفت كلامك ذاك،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...