☀۞ بطالوا الجنوب يقررون العودة للإحتجاجات مباشرة بعد عيد الفطر ۞☀

[سامح 88]

اذا عاجباتك الصحراء ...ارواح عيش نهار وشوف
وزيد رانا نطالب بحقوقنا .....

وكل ما ذكرته ذلك من فضل ربي ....وش دخل الدولة !!!!!!!!!!!!!!!!

[Orchidia]

اللي مسمي نفسه قلم رصاص ومعذرة للأستاذ حمدي قنديل فالكنية صارت لمن هب ودب

هههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههي هههههههههههههاي أضحك الله سنك
طريقتك في الرد أعطتني الانطباع على حالتك و أنت تقرأ ردي و أنت ترد . .. الله يعين

على كل ,

ردك الهزيل و الخارج عن سياق الموضوع مرة اخرى والفارغ من أي مضمون عدا كتلة من الهذيان و النرجسية و العنصرية التي ألفنا أن نراها من بعض التوافه و نشفق على أصحابها لا يجعلني سوى أتمنى لك الشفاء العاجل ... اللهم آمين

ماعدا هذا حركة الشباب الجنوبيين اللي راك عايش من خير أرضهم ماضية من أجل حقوقهم بطريقة سلمية و القاقلة تسير و ال........ تنبح

ان أتعبت نفسك المسكينة في الرد أو لم ترد الأمر سيان سيكون مآلك التجاهل و الاحتقار ولا شيء غيرهما ... الله غالب يداك أوكتا وفيك نفخ

هيا سلاما

[مناد بوفلجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Orchidia

اللي مسمي نفسه قلم رصاص ومعذرة للأستاذ حمدي قنديل فالكنية صارت لمن هب ودب

هههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههي هههههههههههههاي أضحك الله سنك
طريقتك في الرد أعطتني الانطباع على حالتك و أنت تقرأ ردي و أنت ترد . .. الله يعين

على كل ,

ردك الهزيل و الخارج عن سياق الموضوع مرة اخرى والفارغ من أي مضمون عدا كتلة من الهذيان و النرجسية و العنصرية التي ألفنا أن نراها من بعض التوافه و نشفق على أصحابها لا يجعلني سوى أتمنى لك الشفاء العاجل ... اللهم آمين

ماعدا هذا حركة الشباب الجنوبيين اللي راك عايش من خير أرضهم ماضية من أجل حقوقهم بطريقة سلمية و القاقلة تسير و ال........ تنبح

ان أتعبت نفسك المسكينة في الرد أو لم ترد الأمر سيان سيكون مآلك التجاهل و الاحتقار ولا شيء غيرهما ... الله غالب يداك أوكتا وفيك نفخ

هيا سلاما

بارك الله فيكم

[ينابيع الصفاء]

نتمنى ألا تخمد انتفاظة سكون الجنوب ضد قوى الإستكبار و الظلم و الحقرة في الجزائر و نتمنى أن تتوج مجهوداتهم بتغيير فعلي و جوهري في بنية النظام الجزائري

[ويناروز]

السلام عليكم اخي ديجي
انت الليلة من المدعوين لموضوع القعدة في قسم المجتمع مع ضيفان اخران
اتمنى تشرفني بحضورك واجابة الاعضاء على الاسئلة هي اجتماعية
وساقدمه نيابة عن مريم وهي من رشحتك اذن لا اقبل الرفض
صح فطورك اخي

[yyoucef]

المطالبة بالحقوق ( منقول )
هدف من المظاهرات أحد أمرين:
- الأول: المطالبة بالحقوق وإصلاح النظام، وإيصال هذا الصوت إلى السلطة الحاكمة، بعد تعذر الإفادة من الوسائل الأخرى.
- الثاني: المطالبة بإسقاط النظام، واستبداله بآخر، بعد اليأس من إصلاحه.
وفي كلا الحالتين، قد تكون سلمية، وقد تنحو نحو العنف، بحسب ظروف تكونها.
والمظاهرات تتبع في حكمها مقاصدها ومآلاتها
فأما المقاصد، فإن كثيرا من القاصدين للتظاهر صرحوا وأعلنوا: أنهم يريدون إسقاط السلطة الحاكمة. فمقصودهم ليس مجرد الإصلاح، بل الإسقاط والتغيير الكلي.
وأما المآلات، فإن ما نراه اليوم في "ثورة ليبيا"، من الانزلاق نحو حرب أهلية، وما نراه في "ثورة البحرين" من محاولة الاستحواذ الطائفي على الحكم: ينبئ عن خطر يتهدد وحدة وتماسك هذا الكيان، وينذر بسفك الدماء
في أوربا وأمريكا يتظاهرون عادة للمطالبة بالحقوق، ثم يعودون بلا شغب يذكر، ولا اعتصامات لإسقاط الحكومات، إلا ما ندر، لكن الذي يحدث في البلاد العربية - الجديدة كليا على المظاهرات - أن نشوة المتظاهرين صارت تحملهم على المطالبة بأعلى المطالب، وهو إسقاط السلطة ورأس السلطة، ولو كانت ثمة مطلب أكبر طالبوا به.
جاء في كتاب "الشريعة" [ص38] للآجري بسنده عن عمرو بن يزيد صاحب الطعام، قال:
"سمعت الحسن أيام يزيد بن المهلب يقول: - وأتاه رهط – فأمرهم أن يلزموا بيوتهم، ويغلقوا عليهم أبوابهم. ثم قال: والله، لو أن الناس إذا ابتلوا من قبل سلطانهم، صبروا ما لبثوا أن يرفع الله عز وجل ذلك عنهم، وذلك أنهم يفزعون إلى السيف، فيوكلون إليه، والله ما جاءوا بيوم خير قط، ثم تلا : { وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137)} [الأعراف : 137].
روى مسلم بسنده عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال:
(دخلت المسجد فإذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة، والناس مجتمعون عليه، فأتيتهم فجلست إليه، فقال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلنا منزلا، فمنا من يصلح خباءه، ومنا من ينتضل، ومنا من هو في جشره؛ إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصلاة جامعة!.
فاجتمعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه لم يكن نبي قبلي، إلا كان حقا عليه، أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم، وينذرهم شر ما يعلمه لهم، وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها، وسيصيب آخرها بلاء، وأمور تنكرونها، وتجيء فتنة فيرقق بعضها بعضا، وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه مهلكتي. ثم تنكشف، وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه هذه. فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه. ومن بايع إماما، فأعطاه صفقة يده، وثمرة قلبه، فليطعه إن استطاع، فإن جاء آخر ينازعه، فاضربوا عنق الآخر.
فدنوت منه فقلت له: أنشدك الله، آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟. فأهوى إلى أذنيه وقلبه بيديه، وقال: سمعته أذناي، ووعاه قلبي.
فقلت له: هذا ابن عمك معاوية يأمرنا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل، ونقتل أنفسنا، والله يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29)} [النساء : 29]
قال: فسكت ساعة. ثم قال: أطعه في طاعة الله، واعصه في معصية الله".
أطعه في طاعة الله، واعصه في معصية الله..
هذا هو السبيل، لحل مشكلة الحقوق والظلم من السلطة الحاكمة في أي بلد كان، لا أن يطاع الحاكم في المعصية، منفردين أو مجموعين، حتى إذا كبرت فعمت وطمت، فسرى شؤمها إلى الناس، حتى ضارهم في معيشتهم وحياتهم: جاءوا شاكين يريدون حقوقهم، يدعون إلى الاعتصامات والتغيير ؟!!.