|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2009-05-30, 23:09
|
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
بارك الله فيكم أخي الحبيب ، موضوع في منتهى الفائدة، فواصل أُخَيا، ولا تلتفت إلى الردود، فيكفي أن الله مطلع
|
||||
|
2009-05-31, 12:02
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
أصبت في قولك بأن الردود تشجع، بل أمرنا الشرع الحنيف أن نقول للمحسن أحسنت، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله ، كما ثبت ذلك في الحديث الصحيح ولقوله تعالى على لسان دي القرنين : وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا ولكن مقصدي أن لا تنزعج كثيرا لعدم وجود الردود ما ما دام قصدك إرضاء الله، بل دليل صدق النية في العممل أن لا تضرك شكر الناس لك ولا ذم الناس لك |
||||
|
2009-05-31, 18:40
|
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
صدقت أخي بورك النقل والناقل... لكن ما يجب الاشارة اليه هو ان اللفظ "انشاء" يستعمل بحذف النون الأولى ادغاما مع الثانية في النطق ففورقت خطأ في الخط، لكن أخي مادام القصد "المشيئة" وليس "الانشاء"..فلا يؤثم من خط بهذا الشكل والله أعلم. خذوا بأيدينا أحسن الله اليكم.. |
||||
|
2009-06-01, 04:44
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
ثم يجب اجتناب كلام الكفر وإن لم يقصد صاحبه ذلك، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ * مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } . كان المسلمون يقولون حين خطابهم للرسول عند تعلمهم أمر الدين: { رَاعِنَا } أي: راع أحوالنا، فيقصدون بها معنى صحيحا، وكان اليهود يريدون بها معنى فاسدا، فانتهزوا الفرصة، فصاروا يخاطبون الرسول بذلك، ويقصدون المعنى الفاسد، فنهى الله المؤمنين عن هذه الكلمة، سدا لهذا الباب، ففيه النهي عن الجائز، إذا كان وسيلة إلى محرم، وفيه الأدب، واستعمال الألفاظ، التي لا تحتمل إلا الحسن، وعدم الفحش، وترك الألفاظ القبيحة، أو التي فيها نوع تشويش أو احتمال لأمر غير لائقتفسير السعدي 61 أسأل الله لنا ولكم التوفيق |
||||
|
2009-06-01, 22:56
|
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
وفيكم بارك الله ، وجزاكم الله كل خير. |
||||
|
2009-06-01, 23:07
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
|
|||
|
2009-06-01, 23:08
|
رقم المشاركة : 29 | |||
|
|
|||
|
2009-06-01, 23:27
|
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
آمين وفقنا وإياك وسائر المسلين....
بأبي أنت وأمي يا حبيبي يا رسول الله.... يعجبني فيك أخي هذا الاجتهاد والبحث واكثر من هذا الحرص على عدم الوقوع في الخطأ وفقك الله ورزقك من علمه ما يعينك .." ومن أوتي الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا" لكن ما ذهبت إليه في ردي السابق لغوي صرف فمن الضواهر اسقاط الحروف خطا(كتابة) لسقوطها لفظا كما في قولك "بسم الله" وكتابتك لها بهذا الشكل مع أنه الأصح " بـ إسم الله" ... أما عن البسملة فقد أجاز أهل العلم هذا ..لكثرت تترددها في الكتابة بهذا الشكل.. لكن أخي ان كان الأمر فيه مساس بالعقيدة فمن باب الأولى ترك الخطأ تفاديا لكل ما يشوب العقيدة الصحيحة... سلمت أخي وأحسن الله لك اللهم اغفر لنا ما علمنا وما لم نعلم آمين |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
