اجرة المراة العاملة

[ملكة في بيتي]

هذه امراة واضحة وتعرف ماذا تريد فهو ان خطبها من اجل خلقها ودينها فشروطها طبيعية وليس فيها تعد اما اذا خطبها من اجل مرتبها فليبحث عن اخرى.

[أبو صهيب ناصر السنة]

السلام عليكم

البعض يكيل بألف مكيال ...من جهة حق المرأة في العمل ..ومن جهة أخرى الاحتفاظ براتبها لمصاريفها الشخصية ..ربما لو قلتم أنكم اتبعتم الغرب حذو القذة بالقذة في تساوي المرأة بالرجل وأصبح الفرق عندكم تشريحياً بحثاً لكان مفهوماً ..أما أن يكون للمرأة كل حقوق الرجل والمرأة معاً فتخرج للعمل جنبا الى جنب مع الرجل ويقبضا راتبيهما معاً وعلى الرجل مصاريف البيت والأولاد والغذاء والدواء ومصاريف الزوجة أيضاً إلا أن تعفيه، أما الزوجة فلينتفخ حسابها في البنك ولتقتن ما شاءت من ذهب وسيارة ولا تدخل للبيت ابرة ، فهذا والله من بدائع هذا الزمان...

[kaderkader1541]

اولا مال المراة هو للمراة فقط
و لا يجوز للزوج الاخذ من مال زوجته
ذلك ان القوامة للرجل و هو المسؤول عن النفقة و ليست المراة
ثانيا ارى ان اخوك بزواجه من عاملة ماااادي
والا لما لم يختار ماكثة في البيت
اضافة ان عمل المراة وسط الاختلاط حراام شرعا
و ما يتبعه تضييع للاولاد بين المربية و الشارع و الجيران
اضافة الى تقصير في حق الزوج
فكونوا على يقين ان الزوج لا يسمح لزوجته بالعمل و الدخول و الخروج و تقصيرها اتجاهه الا من اجل المرتب
فيسكت و يتنازل عن غيييرته و أشياء كثيييييرة
الا لأجل مرتبها .
اذن على أخيك ان يعود الى رشده و وعيه و ان يختار الاصل في المراة و الذي هو مكوثها في البيت
و هكذا يبقى سيد البيت الذي ينفق على اسرته و لا يكون تحت رحمة و شفقة زوجته لتنفق عليه و تساعده .
الذي يتزوج عاملة وسط الاختلاط أقولها مرارا و تكرارا
اما طماااااااااااع في مرتبها
اما لا يغاااااار عليها
و يكذب كل من يقول العكس

[نبيل البسكري]

نعم من حقها

ولكن هل تعلم بأنها بهذه الطريقة تهدم بيتها

هل تعلم بأن لعنة الله واقعة عليها ليوم الدين

لسبب واحد فقط

هل زوجها راض عنها

لا أقصد هنا المرتب

والله حتى لو كان مليار

بل ما أقصده هل هي تعتني به

كما طلب الله منها

أليس من حقه ذلك

ألا تخشى الله

أم أنها حياتها كلها في العمل وكسب المال

وتفشش به بين الناس


أين هي المرأة التي تربي وتعتني بالزوج

وأرجو ألا تغضبي مني


هو من أراد ذلك




نسأل الله الستر في الدنيا والآخرة

[assia81]

من حق المراة ان تعمل فالاسلام اجاز لها ذلك قبل الغرب وانتم من تريدون المساواة مع المراة فهي من تحمل الاولاد تسعة اشهر فهل انتم تستطيعون ذلك ولهذا ليكون توازن على الرجل ان يصرف على اولادهم ويوفر اهم العيش الكريم ليصل الى ماتفعله المراة ولو بجزء يسير اما راتب المراة فهي حرة فيه لانها ليت مجبرة لتصرف ولهذا على الرجل والمراة ان يقوم بواجبه الذي فرضه الله عليه ويبركاو من تفلسيف

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة assia81

من حق المراة ان تعمل فالاسلام اجاز لها ذلك قبل الغرب وانتم من تريدون المساواة مع المراة فهي من تحمل الاولاد تسعة اشهر فهل انتم تستطيعون ذلك ولهذا ليكون توازن على الرجل ان يصرف على اولادهم ويوفر اهم العيش الكريم ليصل الى ماتفعله المراة ولو بجزء يسير اما راتب المراة فهي حرة فيه لانها ليت مجبرة لتصرف ولهذا على الرجل والمراة ان يقوم بواجبه الذي فرضه الله عليه ويبركاو من تفلسيف

لها ان تعمل عملا يليق بها كانثى ( طبيبة لتطبيب النساء او تطبيب الاطفال )
لكن من دون اختلاط
الاختلاط حرام شرعا
و بيتها انسب مكان لها
قال تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
و قال صلى الله عليه و سلم في شأن صلاتهن في المساجد بيوتهن خير لهن
فهل تمنع المراة للخروج الى العبادة مع تحجبها الكامل ثم يؤذن لها بالعمل وسط الاختلاط
هل هذا معقول
ان المراة مع كل ما تعانيه مع الام الحيض و الحمل و الولادة و النفاس و الرضاعة و التربية ندفع بها الى العمل داخل البيت و خارجه
هل هذا تكريم للمراة ام انه اهانة و مهانة لها
لا يتقدم رجل الى عاملة الا و يكون لا يغار عليها و يطمع في مرتبها

[ميسونا]

سلام عليكم
كاين اخت اتهمت السيدة هادي الي اشترطت شهريتها بالمادية انا نقلك ممكن راكي غالطة حبيبتي هي شرطتها لانو كاين ازواج ربي يهديهم يديو شهرية تاع نساهم من نهار تزوج متشوفش شهريتها
اناا اختي عادي اشترطت نفس الشرط برك باه ميديهالهاش وزوجها وافق وظرك راهم يتعاونو مستحيل لمرا تشوف حوايج ناقصين في دارها ومتعاونش راجلها شرطها منطقي جدا هي بغات حرية التصرف في مالها وهدا من حقها وهي اكيد راح تصرفو على بيتها وربي يسهل لحوك

[TINHINAN2]

شكرا لكم جميعا اخوتي اخواتي على الاجابة ساعمل على اقناعه والحقيقة باش منكدبوش شرطت عليه الشهرية انتاعها لاكن قالتلو راح نتعاونو مبعد في حدود لانها تقولو كي نحي عليك لبستي ودهبي والقضيات والمشاوير راني عاونتك اوبزاف

[yacine-08]

هدا الشرط من الوهلة الاولى يظهر انه انانية وتفكير فقط في المال ..

لكن اهم ما في القضية يجب ان يكون التفاهم و التعاون

شخصيا لا اقبل بهكدا شرط ليس طمعا في مالها لكن بسبب نوعية الشرط بحد داته

[maiss toussa]

ليس لها الحق وقت العمل مأخوذ من وقت الزوج وهي تعمل من أجل مساعدته أنا عن نفسي زوجي يتصرف في راتبي كما يشاء

[farachati]

اولا مال المراة هو للمراة فقط

و لا يجوز للزوج الاخذ من مال زوجته

عندما تقول لا يجوز يعني انك تفتي وهذا لا يجوز اخي ان لم تكن من اهل الفتوى .


رايي ان مال المراة لها و لبيتها ايظا, لان الزواج مشروع يتقاسم فيه الشريكان كل شيى (الربح والخسارة)

المراة العاملة شئت ام ابت ستكون مقصرة في حق بيتها وزوجها وابنائها, لذالك فمن واجبها تخصيص جزء من

مرتبها لبيتها, ماشي تكدسهم في le compte وهو يسلف على صحابو

اما طماااااااااااع في مرتبها
اما لا يغاااااار عليها

لماذا لا تقول يقبل بعملها لانه يقدر تعب السنوات وسهر الليالي وادمان القهوة.واهم شيئ حقها في العمل.

تقبل ردي اخي.

[محمد جديدي التبسي]

أي حق في العمل؟!
متى ستفهمون أن الدراسة وطلب العلم ليست من أجل العمل بالضرورة
العمل ليس غاية للرجل فما بالك للمرأة
ندرس ونتعلم لنرفع الجهل عن أنفسنا
ألهذا الحد المال يتحكم في الانسان حتى صار الطفل يتعلم كيف يقول ألف باء تاء ...من أجل المال؟؟!!!

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farachati

اولا مال المراة هو للمراة فقط

و لا يجوز للزوج الاخذ من مال زوجته

عندما تقول لا يجوز يعني انك تفتي وهذا لا يجوز اخي ان لم تكن من اهل الفتوى .


رايي ان مال المراة لها و لبيتها ايظا, لان الزواج مشروع يتقاسم فيه الشريكان كل شيى (الربح والخسارة)

المراة العاملة شئت ام ابت ستكون مقصرة في حق بيتها وزوجها وابنائها, لذالك فمن واجبها تخصيص جزء من

مرتبها لبيتها, ماشي تكدسهم في le compte وهو يسلف على صحابو

اما طماااااااااااع في مرتبها
اما لا يغاااااار عليها

لماذا لا تقول يقبل بعملها لانه يقدر تعب السنوات وسهر الليالي وادمان القهوة.واهم شيئ حقها في العمل.

تقبل ردي اخي.

الزوج هو المطالب بالنفقة و ليست الزوجة
الدليل
قال تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض و بما أنفقوا من اموالهم
اما و قولك انه يقبل عملها تقديرا لتعبها
فلا يحصل هذا من رجل كااااامل الرجولة و يترك زوجته تعمل وسط الرجال طوال النهار كل اليوم كل الشهر كل السنة حتى سن تقاعدها
الاختلاط حرام شرعا
و من لا يغار سوف يترك زوجته تعمل لا لشيئ سوى لأجل مرتبها
و الا كيف تفسرين تركه للاصل المراة الماكثة في البيت و ذهابه للاستثناء المراة العاملة
قبل ان تتركي رد تفضلي بالدخول الى هاته الصفحة
www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1209372

[ابراهيم داود]

اقول فقط للأخkaderkader1541 أن اسلوبك في التهجم على الناس غير لائق فأنت تؤذي مشاعر الرجال الذين هم مرتبطون بعاملات وكفاك من استعمال مبادئ الدين بطريقة عاطفية ،من تكون أنت لتحكم على رجولة شخص ما. أم أن الفضاء الافتراضي في المنتدى منحك الشجاعة و الجرأة يا أخي في وقتنا الحالي الظروف الاجتماعية تحتم على البعض الزواج بعاملة أما تحولك الى مفتي يحدد من الرجل و من هو الذي لا يغار على عرضه فلا يجوز أخي تذكر ان الدين المعاملة حتى في شبكة الانترنت

[أم لجيـن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة assia81

من حق المراة ان تعمل فالاسلام اجاز لها ذلك قبل الغرب وانتم من تريدون المساواة مع المراة فهي من تحمل الاولاد تسعة اشهر فهل انتم تستطيعون ذلك ولهذا ليكون توازن على الرجل ان يصرف على اولادهم ويوفر اهم العيش الكريم ليصل الى ماتفعله المراة ولو بجزء يسير اما راتب المراة فهي حرة فيه لانها ليت مجبرة لتصرف ولهذا على الرجل والمراة ان يقوم بواجبه الذي فرضه الله عليه ويبركاو من تفلسيف

واجبها المفروض عليها تحمل تسعة شهور كيما قلي وواجبه هو يخدم ويصرف فقط
كيما مش قادر يحمل ويجيب اولاد هي ثاني متقدرش تخدم .