علماء الفتنة !!!وحصاد الثوارات !!!

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ

السلام عليكم...
لم تأت بجديد ..يا حنبلي..وما أنت تقوم به الآن لايخرج عن إطار العناد...
يا رجل..دع النحر وقواعده جانبا..الرجل يقول صريحا ..أنا أقف مع الحق وإذا كان الوقوف مع الحق... الى نهاية كلامه..
هو لم يبدأ كلامه بأنه من خطباء الفتن..فاتق الله ..إتق الله..فإنه الحقد الحقد وسواد القلب..يجعلك لاترى الا ما يورط الرجل وأنت تعلم علم اليقين اأن الشيخ لايقصد بأنه محب لخطاب الفتنة..وبالأصل هو لايرى فيم يسلكه فتنة...
يبدو أن محاورتك لاتدفع الى غير الجدال...لاحول ولاقوة الا بالله...

يا اخي هون عليك عفانا الله من النحر نحن ضده وما غضبكم الا لاجله كلمني على مضمون الكلام ودعك من البتر او ماشابه
ثم هل قرأت عنوان الموضوع انا ركزت على العلماء الفتن ولم اتطرق فقط للشيخ القرضاوي هذا مثل من الامثلة ان كنت تريدني ان اطمس
ما يقع في امتنا افانت عالط لا انا سأتطرق لكل جوانب الفتن لذا هذه قناعاتي هل انا غيرت من رأيك ومحاولك دائما شن الحرب على العلماء السنة وبلاد الحرمين وما توقيعك الا دليلا يتناقض مع تصوراتك من واجبي ان او صل هذا للعامة فهل انتم ..اقلعتم عن معتقداتكم في محاربة اهل السنة بكل السبل..الى الله الشتكى ..

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

وقال في خطبة الجمعة ردا على من وصفه من التابعين للنظام السوري بأنه من "خطباء الفتنة" على إثر خطبته التي أيد فيها مطالب الشعب السوري: «إذا كان الوقوف مع الحق يجعلهم يسمونني من خطباء الفتنة، فأنا أول خطباء الفتن، ولن أتنازل عن خطبة الفتنة هذه، وأدعو الله أن يحييني مع خطباء الفتن ويحشرني معهم».

ا

هذه المرة لن اطيل كما فعلت ونسخت لان الامر قاسك ملئت الصفحات ..اسمع جيدا
https://www.box.com/shared/qtmoieeng8

**لسماع المقطع الصوتي انقرهنا
السؤال هنا هل يحشر ويموت مع من هم قابعين في ميدان التحرير
ان كان لا يخاف زيدا ولا عمرا ويريد وجه الله والامة ..أم أنها تغيرت الفتنة هنا ..يا عمر!!!!

[الحضني28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

ا

هذه المرة لن اطيل كما فعلت ونسخت لان الامر قاسك ملئت الصفحات ..اسمع جيدا
https://www.box.com/shared/qtmoieeng8

**لسماع المقطع الصوتي انقرهنا
السؤال هنا هل يحشر ويموت مع من هم قابعين في ميدان التحرير
ان كان لا يخاف زيدا ولا عمرا ويريد وجه الله والامة ..أم أنها تغيرت الفتنة هنا ..يا عمر!!!!

السلام عليكم ورحمة اللله وبركاته
اتق الله ياأخي فهو عالم من علماء المسلمين شئت أم أبيت
ألا يكفيك ما حدث من فتن في صدر الإسلام ؟ هل نكفر الناس؟ بأي منطق تتكلم؟

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

لاحول ولاقوة إلا بالله ما جعلني أضع هذا الموضوع هو وصل أمر عشق الفتن ونشرها حتى قد تصل لبلدنا الحبيب
https://www.al-fadjr.com/ar/national/241343.html
رغم أنني لا أصدق الاعلام وكذبهم وتلفيقهم للامور وتدليس الحقائق إلا ان الامر وارد قد يكون حقا أو في سبيل تحقيق ذلك

عباد الله : تأملوا فَقِه الصحابة الذين رَوَوْا أحاديث الفِتَن وفضْل اعتزالها ما وصَّاهم به النبي صلَّى الله عليه وسلَّم فاعتَزَلُوا الطوائف المُتقاتِلة ، وكان فقهاء الصحابة رضي الله عنهم ينهى الناس عن المشاركة في قتال الفتنة، ويأمرهم باعتِزالها؛ كما روى الأَحْنَفُ بن قيس قال : " خرجت وأنا أُرِيد هذا الرجلَ فلقِيَني أبو بَكْرَة فقال: أين تُرِيد يا أحنف؟ قال: قلت: أريد نصر ابن عمِّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، يعني: عليًّا رضي الله عنه فقال لي: يا أحنفُ، ارجِع؛ فإنِّي سمعت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ( إذا تَواجَه المسلمان بسيفَيْهما فالقاتل والمقتول في النار )، قال: فقلت: يا رسول الله، هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: ( إنَّه قد أراد قتل صاحبه )؛ رواه مسلم.
وفعل ذلك أيضًا عِمران بن الحُصَيْن رضِي الله عنه كما روى حُمَيْدُ بن هِلال قال: "لَمَّا هاجت الفتنة قال عِمران بن الحُصَيْن لحجير بن الربيع العدوي : اذهب إلى قومِك فانههم عن الفتنة، فقال: إني لَمَغمور فيهم وما أطاع، قال: فأبلِغهم عنِّي وانههم عنها، قال: وسمعت عِمران يُقسِم بالله لأنْ أكون عبدًا حبشيًّا أسود في ماعز في رأس جبل أرعاهُنَّ حتى يُدرِكني أجَلِي، أَحَبُّ إليَّ من أن أرمي في أحد الصفَّيْن بسَهْمٍ أخطأتُ أم أصبتُ"؛ رواه الطبراني.

ومن كِبار الصحابة الذين اعتَزلُوا الفِتَن سعدُ بن أبي وقَّاص رضِي الله عنه ذهَب في غنَمِه وترَك الناس يَموجُون في الفِتَن، فجاءَه ابنُه عمر وكان ممَّن انغَمَس في الفِتَن فلمَّا رآه سعدٌ قال: أعوذ بالله من شرِّ هذا الراكب، فنزل فقال لأبيه: أنَزلتَ في إبلك وغنَمِك وتركتَ الناس يَتنازَعون الملك بينهم؟ فضرب سعدٌ في صدرِه فقال: اسكت، سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: ( إن الله يحبُّ العبدَ التقيَّ الغنيَّ الخفيَّ )؛ رواه مسلم.

وجاءه مَرَّة أهل فتنة فدعَوْه رضِي الله عنه إلى الخروج معهم، فأبى عليهم سعدٌ وقال: لا، إلا أن تُعطُوني سيفًا له عينان بصيرتان، ولسان ينطق بالكافر فأقتله، وبالمؤمن فأكف عنه، وضرب لهم سعد مثَلاً فقال: مثَلُنا ومثَلُكم كمثل قومٍ كانوا على محجَّة بيضاء واضِحة، فبينما هم كذلك يَسِيرون هاجَتْ ريح عجاجة، فضلُّوا الطريق والتَبَس عليهم، فقال بعضهم: الطريق ذات اليمين، فأخذوا فيه فتاهوا فضلُّوا، وقال الآخَرون: الطريق ذات الشمال فأخَذوا فيه فتاهُوا فضلُّوا، وقال الآخَرون: كُنَّا على الطريق حيث هاجَت الريح فأناخُوا وأصبَحوا وذهَبَت الريح وتبيَّن الطريق .
قال مَيمون بن مِهران رحمه الله تعالى : فهؤلاء هم أهل الجماعة، قالوا : نلزَم ما فارَقَنا عليه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم حتى نلقاه، ولا نَدخُل في شيءٍ من الفِتَن حتى نلقاه، فصارَتِ الجماعة والفِئة التي تُدعَى فِئة الإسلام ما كان عليه سعد بن أبي وقاص وأصحابُه الذين اعتَزلُوا الفِتَن حتى أذهب الله الفُرقَة، وجمع الأُلفَة، فدخلوا الجماعة، ولزموا الطاعة، وانقادوا لها، فمَن فعل ذلك ولَزِمَه نجا، ومَن لم يلزَمْه وشكَّ فيه وقع في المهالك".

ومن الصحابة رضي الله عنهم الذين حَفِظُوا أحاديث الفِتَن، وعملوا بوَصايا النبي صلَّى الله عليه وسلَّم لهم فيها، ولم يَحِيدوا عن ذلك ، فقد ذكرت عُدَيْسَةُ بنت أُهْبان بن صَيْفِي الغفاريِّ عن تعامُل أبيها مع الفتنة فقالت: "جاء عليُّ بن أبي طالب إلى أبي فدعاه إلى الخروج معه، فقال له أبي: إنَّ خليلي وابن عمِّك عَهِدَ إليَّ إذا اختَلَف الناس أن أتَّخِذ سيفًا من خشب فقد اتَّخذْتُه، فإن شئت خرجت به معك، قالت : فتركه"؛ رواه الترمذي.

ولَمَّا كان يومُ الجمل خرج محمد بن طَلحَة بن عُبَيد الله مع أبيه، فقالت له عائشة رضِي الله عنها : كُنْ كخيرِ ابنَيْ آدم، فأغمَد سيفَه وقام حتى قُتِل، فمرَّ به عليٌّ رضي الله عنه فقال: هذا السجَّاد قتَلَه بِرُّه بأبيه.

وأُجبِر عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما على الخروج في صفِّين، فحضر ولم يُقاتِل، وكان يقول : ما لي ولصفين، ما لي ولقتال المسلمين! لوددت أني متُّ قبلَه بعشر سنين، أمَا والله ما ضربتُ بسيفٍ، ولا طعنتُ برمحٍ، ولا رميتُ بسهمٍ . .... وأقول ما تسمَعون، وأستغفِر الله.

[ابوزيدالجزائري]

الدكتور القرضاوي لا تؤخذ عليه مسائل فرعية تتعلق بالاجتهاد في بعض النوازل فحسب ،
بل أمور متعلقة بالتقعيد و التأصيل متصلة بالعقيدة و منهجية الاستدلال ،
و لكن هذا يجب أن لا يحملنا على تقويله ما لم يقل أو بتر كلامه ،
انطلاقا من قاعدة العدل و العلم التي ينطلق منها أهل السنة في نقد المخالف ،
و قد جسدها علماؤنا في كتبهم و ضربوا في ذلك أروع الأمثلة ،
فهذا شيخ الإسلام في كتابه " الاستقامة " يأتي إلى كلام منسوب إلى الحلاج الهالك فيقول أن الناس قد أسرفوا في الكذب عليه ،
بل قد تأول في مواضع من مجموع فتاواه طائفة من أقوال الصوفية لأنه وجد لها في الحق محملا فلما وصل إلى كلامهم الصريح الواضح لم يجد بدا من بيان ما فيه من ضلال و زلل .
و أنا في رأيي أن التصرف في العبارة بحذف الملون بالأزرق تصرف مخل بالمعنى (إذا كان الوقوف مع الحق يجعلهم يسمونني من خطباء الفتنة، فأنا أول خطباء الفتن، ولن أتنازل عن خطبة الفتنة هذه، وأدعو الله أن يحييني مع خطباء الفتن ويحشرني معهم)

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

و لكن هذا يجب أن لا يحملنا على تقويله ما لم يقل أو بتر كلامه ،
انطلاقا من قاعدة العدل و العلم التي ينطلق منها أهل السنة في نقد المخالف ،
و قد جسدها علماؤنا في كتبهم و ضربوا في ذلك أروع الأمثلة ،

فهذا شيخ الإسلام في كتابه " الاستقامة " يأتي إلى كلام منسوب إلى الحلاج الهالك فيقول أن الناس قد أسرفوا في الكذب عليه ،
بل قد تأول في مواضع من مجموع فتاواه طائفة من أقوال الصوفية لأنه وجد لها في الحق محملا فلما وصل إلى كلامهم الصريح الواضح لم يجد بدا من بيان ما فيه من ضلال و زلل .

الفرق شاسع وكبير يا اخي بين ما قارنت لآن أختلف العصر وهناك ادلة بالصورة والصوة ولا نستطيع ان نكذب لأن الفرق واضح من
غش ودلس في الكتب والمراجع والرسائل العلماء ونسبها اليهم وبين ان تسمع وترى أم عينيك وأذنك قد يقول البعض انها فبركة
لكن في كل مناسبات تقال هذه االخطب ويسمعها الجميع ..ما تفسر هذا.

https://www.box.com/shared/qtmoieeng8

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

سؤال لكم ايها الإخوان وعلمائكم ، في كل دولة مسلمة نجدكم تربون الناس على العداء لحكامهم والتحريض عليهم ؛ حتى يتسنى لهم القفز على كرسي الحكم بمساعدة الشعب طبعا ثم بعد ذلك تطالبون الناس بحب الحكام والسمع والطاعة لهم , فأنى لهم ذلك !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟وكيف الشعب يستجيب وكيف يتوقف بعد خروجه وهيجانه ..

[عبلة السلفية]

بارك الله فيك
رحم الله الإمام الرباني الوادعي

[عُمرُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبلة السلفية

بارك الله فيك
رحم الله الإمام الرباني الوادعي

ولم ذكرت الشيخ الوادعي هنا يا عبلة ؟؟؟
هذه المشاركة مخالفة للقوانين....
ووو...التقية إنها منهج الروافض أليس كذلك ؟؟؟
وليس عسيرا على أي كان أن يفسر ما رميت إليه بهذ المشاركة ...الحمد لله أنه رفع قدرنا عن مثل أساليب الشتم والسب ليس بحق عامة الناس وحسب وإنما بحق عامة الناس واللهم أدمها علينا نعمة ..ورحم الله والدين لم يقصرا في تربيتنا على الخلق الحسن..

[عبلة السلفية]

لذلك ان اقف مع الحق اذا كان الوقوف مع الحق هو الذي يسميه خطيب الفتنة فانا والله اول الخطباء الفتنة فلن اتنازل على الفتنة وامتني منهم وحشرني معهم ..ماذا تفسرون هذا الكلام سبحان الله كلامه واضح ...قرض الدين وتردون اخفاء كلامه
https://www.box.com/shared/qtmoieeng8

[ابوزيدالجزائري]

أخ كريم و فقك الله عندي مشكل ،
فأنا لا أستطيع الرد على الرسائل الشخصية ،
و تصلني رسالة إدراية بأن مشاركاتي دون الألف مشاركة .

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيدالجزائري

أخ كريم و فقك الله عندي مشكل ،
فأنا لا أستطيع الرد على الرسائل الشخصية ،
و تصلني رسالة إدراية بأن مشاركاتي دون الألف مشاركة .

انا ايضا اجد صعوبة كبيرة في ارسال الرسائل وحتى الدخول ربما عطل في المنتدى او النت ضعيفة
المهم شكرا على ذلك..ولكن يا اخي تقدر ان تحذف بضع منها قصدي الرسائل القديمة لكي تمرر الرسائل لان البريد إمتلئ من الرسائل

[ابوزيدالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

انا ايضا اجد صعوبة كبيرة في ارسال الرسائل وحتى الدخول ربما عطل في المنتدى او النت ضعيفة
المهم شكرا على ذلك..ولكن يا اخي تقدر ان تحذف بضع منها قصدي الرسائل القديمة لكي تمرر الرسائل لان البريد إمتلئ من الرسائل

أخي الكريم ...أظن أن مشكلتي بسبب عدم بلوغ مشاركاتي النصاب المحدد ( ألف مشاركة )

[ابوزيدالجزائري]

أخ كريم و فقك الله عندي مشكل ،
فأنا لا أستطيع الرد على الرسائل الشخصية ،
و تصلني رسالة إدراية بأن مشاركاتي دون الألف مشاركة .

[عبلة السلفية]

.................................................. .................................................. .......