نقابة unpef و معركة الجنوب ... انتصار أم انتحار؟

[didine54]

أين هي نقابتك يا الكنتي أم انها تنتظر الفاتح ماي لتلصق قصاصة نجاح اضراب الجنوب made by ugta /// صنع من طرف الاجتيا

قل خيرا او اصمت يا اخي الكنتي // احتراماتي

[الاوراسي05]

كلامه ليس مقياسا ايها الاشاوس لان الكل يعلم ويعرف انتماءه النقابي ugta وبلا منازع

رويدك يا هذا رويدك فاين نقابتكم واين مواقفها النظامية كما عهدناها واين دفاعها عن العامل واين كلمتها المسموعة واين واين واين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ام انها صارت اسمى من العمل النقابي وزجت بنفسها في الاعمال السياسية وفيم لا يعنيها على الاطلاق
بمن سيحتمي الموظف المسكين بمن بمن بمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[علي24]

أخي الكنتي جنوبنا الحبيب و الغالي كما تقول يحتاج أن نقف إلى جانب أهله و موظفيه الذين عانوا و مازالوا من احتقار و إزدراء و إهمال لحقوقهم التي تقرها القوانين و العدالة من قبل سلطة تمعن في التغاضي عنها...و من العار أن نقف إلى جانب الباطل بأن نصفق له...من العبث أن نركن إلى الصمت و السكوت عن الحق السليب و عندئذ يكون المربي قد فرط في كرامته...هل الكرامة و الذكاء أن نعمد إلى التماوت و العجز و الجمود تجاه قضيانا المصيرية..و حتى الاحتجاج كوسيلة قانونية و دستورية تسمى عند لبعض بالفوضى و العبثية كما هي عند حال النقابة الإدارية و الحكومية الميتة...بالله عليك هل العبث هو الخنوع و الاستسلام للمغتصب و اللص و المجرم في حقنا؟ و هل الكرامة هي الاستمرار في الصمت و غض الطرف عن نظرة الاحتقار و الاستخفاف بحقوق الموظف بالجنوب؟؟ أما عن ندائها للحكومة، فالكل يفسره كما يحلو له(استعطاف كان أم تبرئة للذمة أم غير ذلك...) فالكل حر في تأويله ضمن خلفية نقابية أو ثقافية أو فلسفية ما...و ليس هذا مربط الفرس، و الأهم ماذا عن تلك النقابات التي لزمت الصمت المخجل و السكوت المقيت..؟؟إن لعنات أصحاب الجنوب ستطاردها.
و حقيقة لم أعد أستسيغ و أفهم ماذا يراد منا نحن عمال الجنوب و أنت واحد منهم ، و ما دمت كذلك كان ألأحرى و الأجدر بك أن تقف إلى جانبهم و تساندهم بصرف النظر عن انتمائك النقابي لا أن تعمل على إسكات صوتهم الحر بأية دعوى كانت، و أن تسمي احتجاجهم بالعبثي..و بصرف النظر عن أية نقابة تبنت تلك الانشغلات و المطالب، و لو كانت ال ugta هي من ركبت تلك الموجة لوقفنا إلى جانبها و ساندناها...و بالمناسبة لو كانت تلك النقابة هي التي قامت بهذا الإضراب (و هو مستبعد طبعا للاسترتيجية العبثية التي تبنتها ) هل كنت ستسمي ذلك بالعبثية و..؟؟
يا أخي الكنتي موظفو الجنوب الغالي ليسوا في حاجة إلى من يطعن في مسعاهم القانوني و الدستوري، و لا تسمية حركتهم بأسماء ما أنزل لها من سلطان، فيكفيهم قهر الحكومة و تخاذل أصحاب الحق عن حقهم، و غدرالصديق ليزيدهم تحليلك اللامنطقي جورا و ظلما، و تذكر قوله (ص):"المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و لا يحقره" هكذا علمنا رسول الرحمة في دين الحق و العدل..

[العابدالكنتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي24

أخي الكنتي جنوبنا الحبيب و الغالي كما تقول يحتاج أن نقف إلى جانب أهله و موظفيه الذين عانوا و مازالوا من احتقار و إزدراء و إهمال لحقوقهم التي تقرها القوانين و العدالة من قبل سلطة تمعن في التغاضي عنها...و من العار أن نقف إلى جانب الباطل بأن نصفق له...من العبث أن نركن إلى الصمت و السكوت عن الحق السليب و عندئذ يكون المربي قد فرط في كرامته...هل الكرامة و الذكاء أن نعمد إلى التماوت و العجز و الجمود تجاه قضيانا المصيرية..و حتى الاحتجاج كوسيلة قانونية و دستورية تسمى عند لبعض بالفوضى و العبثية كما هي عند حال النقابة الإدارية و الحكومية الميتة...بالله عليك هل العبث هو الخنوع و الاستسلام للمغتصب و اللص و المجرم في حقنا؟ و هل الكرامة هي الاستمرار في الصمت و غض الطرف عن نظرة الاحتقار و الاستخفاف بحقوق الموظف بالجنوب؟؟ أما عن ندائها للحكومة، فالكل يفسره كما يحلو له(استعطاف كان أم تبرئة للذمة أم غير ذلك...) فالكل حر في تأويله ضمن خلفية نقابية أو ثقافية أو فلسفية ما...و ليس هذا مربط الفرس، و الأهم ماذا عن تلك النقابات التي لزمت الصمت المخجل و السكوت المقيت..؟؟إن لعنات أصحاب الجنوب ستطاردها.
و حقيقة لم أعد أستسيغ و أفهم ماذا يراد منا نحن عمال الجنوب و أنت واحد منهم ، و ما دمت كذلك كان ألأحرى و الأجدر بك أن تقف إلى جانبهم و تساندهم بصرف النظر عن انتمائك النقابي لا أن تعمل على إسكات صوتهم الحر بأية دعوى كانت، و أن تسمي احتجاجهم بالعبثي..و بصرف النظر عن أية نقابة تبنت تلك الانشغلات و المطالب، و لو كانت ال ugta هي من ركبت تلك الموجة لوقفنا إلى جانبها و ساندناها...و بالمناسبة لو كانت تلك النقابة هي التي قامت بهذا الإضراب (و هو مستبعد طبعا للاسترتيجية العبثية التي تبنتها ) هل كنت ستسمي ذلك بالعبثية و..؟؟
يا أخي الكنتي موظفو الجنوب الغالي ليسوا في حاجة إلى من يطعن في مسعاهم القانوني و الدستوري، و لا تسمية حركتهم بأسماء ما أنزل لها من سلطان، فيكفيهم قهر الحكومة و تخاذل أصحاب الحق عن حقهم، و غدرالصديق ليزيدهم تحليلك اللامنطقي جورا و ظلما، و تذكر قوله (ص):"المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و لا يحقره" هكذا علمنا رسول الرحمة في دين الحق و العدل..

اخي الكريم كن متأكدا لست مع الحكومة ولست ضد الاضراب من حيث المبدأ , لكني مع الحق وساقول كلمة الحق لو في نفسي , ولو بقيت وحدي لان الحق ليس بكثرة العدد وانما بقوة الحجة والبرهان , أن قلت فيما قلت ان الاضراب هدفه توجيه رسالة للحكومة باننا مظلومون وانه عليها تحيين منحة الجنوب وهذا ما بادرت به قبل الاضراب الاول بارسال مراسلة احصاء الموظفين واجورهم منذ 2008 قصد معرفة التكلفة المالية لعملية التحيين وصرح وزير التربية ان منحة الجنوب تكفل بها الوزير الاول وكل المعطيات توحي بان القضية سيفرج عنها مع الفاتح ماي ..اذا لماذا استمرار الاضراب؟ ولا اقصد اصلا لماذا الاضراب؟
لان الاضراب مشروع في الاول اما استمراره فهو غير مفهوم؟
هذا هو لب الموضوع و قصده , فان كان القصد من الاضراب ما ذكرت وما نعلم فانه لم يعد هناك داع للاضراب خاصة انه في قطاع حساس هو التربية ويمس جهة محددة من الوطن غالية علينا وغال علينا امنها واستقراره وهي منطقة مستهدفة من الكل من الارهابيين ومن الدول المجاور من الاحزاب و المخابرات الغربية والعربية ووووووو.
اما ان كان الهدف هو ان يقال النقابة الفلانية هي من حققت مطالب الجنوب وحدها و يوضع على رأس صادقها أكليل الغار , فهي ليست معركتي وليست مطلوب من عمال الجنوب ان يفعلوا ذلك ,,,كلامي واضح اقوله بصدق وحق , ولا امثل في ذلك نقابة او حزب وانما رأي موظف في الجنوب عاش فيه وتربى وترعرع فيه وسيموت فيه باذن الله وللفخر بذلك ......

[امجد14]

[quote=العابدالكنتي;1052372427]

اخي الكريم كن متأكدا لست مع الحكومة ولست ضد الاضراب من حيث المبدأ , لكني مع الحق وساقول كلمة الحق لو في نفسي , ولو بقيت وحدي لان الحق ليس بكثرة العدد وانما بقوة الحجة والبرهان , أن قلت فيما قلت ان الاضراب هدفه توجيه رسالة للحكومة باننا مظلومون وانه عليها تحيين منحة الجنوب وهذا ما بادرت به قبل الاضراب الاول بارسال مراسلة احصاء الموظفين واجورهم منذ 2008 قصد معرفة التكلفة المالية لعملية التحيين وصرح وزير التربية ان منحة الجنوب تكفل بها الوزير الاول وكل المعطيات توحي بان القضية سيفرج عنها مع الفاتح ماي ..اذا لماذا استمرار الاضراب؟ ولا اقصد اصلا لماذا الاضراب؟
لان الاضراب مشروع في الاول اما استمراره فهو غير مفهوم؟
هذا هو لب الموضوع و قصده , فان كان القصد من الاضراب ما ذكرت وما نعلم فانه لم يعد هناك داع للاضراب خاصة انه في قطاع حساس هو التربية ويمس جهة محددة من الوطن غالية علينا وغال علينا امنها واستقراره وهي منطقة مستهدفة من الكل من الارهابيين ومن الدول المجاور من الاحزاب و المخابرات الغربية والعربية ووووووو.
اما ان كان الهدف هو ان يقال النقابة الفلانية هي من حققت مطالب الجنوب وحدها و يوضع على رأس صادقها أكليل الغار , فهي ليست معركتي وليست مطلوب من عمال الجنوب ان يفعلوا ذلك ,,,كلامي واضح اقوله بصدق وحق , ولا امثل في ذلك نقابة او حزب وانما رأي موظف في الجنوب عاش فيه وتربى وترعرع فيه وسيموت فيه باذن الله وللفخر بذلك ......كلمة الحق تخرج من القلب وتدخل القلب والله كلامك صحيح رغم ان تنظيمك النقابي تبرأنا منه منذ زمن و لن يعود.

[salim ali]

أريد أن أسأل لماذا جاءت إضرابات الجنوب بعد الإعلان عن إضراب الايلين للزوال هذا الأخير الذي أصبح في خبر كان

[salim ali]

أريد أن أسأل لماذا جاءت إضرابات الجنوب بعد الإعلان عن إضراب الايلين للزوال هذا الأخير الذي أصبح في خبر كان

[أبوهدى]

الثورة خطط لها العلماء ونفذها الرجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــال واستفـــــــاد منها الجبنــــــــــــــــاء يــــــــاكنتي ياكنتي ياكنتي ربي يهدي أمثالك .

[hassen sas]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوهدى

الثورة خطط لها العلماء ونفذها الرجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــال واستفـــــــاد منها الجبنــــــــــــــــاء يــــــــاكنتي ياكنتي ياكنتي ربي يهدي أمثالك .

بل قل :

الثورة خطط لها :العلماء

نفذها: المعلم والاستاذ

و استفاد منها: الدزيري و عمراوي و جماعتهم يا ابا هدى و ربي يهدينا الكل...

[العابدالكنتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hassen sas

بل قل :
الثورة خطط لها :العلماء
نفذها: المعلم والاستاذ
و استفاد منها: الدزيري و عمراوي و جماعتهم يا ابا هدى و ربي يهدينا الكل...

, ههههههههههه

[ابو طه نصر]

بسم الله والصلاة على رسول الله وبعد : كثير من الأشياء نكررها بنفس الخطوات وتعطينا نتائج مختلفة لتدخل لا يمكن أن تكون دائما محسوبة فمثلا البدوية التي تسعى لانتزاع الزبدة من اللبن تقوم بنفس الحركات من دفع وجلب وخض ولكن كمية الزبدة تختلف من يوم لأخر وقد تنعدم فلو أخذت بمنطقك لتوقفت من اليوم الأول أو انتحرت في اليوم الأخير

[ronaldo case]

النقابات عبرت عن رفضها لقانون العار وشاركت بكل الطرق سواء اصابت او أخطأت المهم لها اجر الإجتهاد
ماذا فعلت نقابتك العجوز ايها العبد أو الكنتي؟

[العابدالكنتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ronaldo case

النقابات عبرت عن رفضها لقانون العار وشاركت بكل الطرق سواء اصابت او أخطأت المهم لها اجر الإجتهاد
ماذا فعلت نقابتك العجوز ايها العبد أو الكنتي؟

عبد أنا , نعم لكن عبد لله عز وجل
وكنتي حق لا كذب , والله المستعان على ما تصفون

[bouzidsaido]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العابدالكنتي

عبد أنا , نعم لكن عبد لله عز وجل
وكنتي حق لا كذب , والله المستعان على ما تصفون

لا عليك أخي العابد ، فالجهال في هذا المنتدى لا يرد عليهم و أتساءل أين المشرفين

[محمد منذر]

من خلال اضراب الجنوب نستنتج مايلي:
1. أبناء الجنوب دمرت الوزارة بعدم الاهتمام لمطالب معلميهم و لو لفة بسيطة و كأننا تابعين لموريطانيا
2. النقابات تبحث على التموقع سواء في حجر الوزارة أو كسب شعبية ضائعة
3. و أمثال الكنتي يحاولون أن ينظرون و بسوقون للوهم لوزارة فاشلة و نقابة هاملة
4.المهم كل هذا made in algeria