قبيلة لخضر حلفاوية في باتنة وبسكرة

[علي أبو زيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

قبيلة الاخضر عربيه رياحيه اصيله و هم عرش الخضران المنتشر بين بسكره و باتنه


يقول بن خلدون

[color="seagreen"]من قبائل بنى رياح قبيلة الأخضر وهى تنتمى الى قبائل عامر الرياحيه لكنها اصبحت قبيلة مستقله وحدها ولها عدة قبائل انتشرت فى الشرق الجزائرى

ويقول كذالك

سيطرت قبائل رياح على كل نواحى افريقيه من تونس الى سوق اهراس و تبسه فى حدود 1075 م و اخرجوا بنى زغبه العربيه الى الجهة الغربيه لأفريقيىه اى بين الاوراس و سطيف و بسكره
وفى عام 1107 م سيطرت قبائل الأخضر الرياحيه العربيه على مدينى باجه و ضواحيها
[/color]
ثم
تأسست الدوله الحفصيه الأسلاميه و لم تستطيع مقارعة قبائل رياح العربيه فى تونس بين أبه و النفيضه الى سوق اهراس و تبسه و عنابه و كانت قبائل رياح الكبرى تحت حكم قبيلة الذواوده
فقرر الأمير ابو زكريا الحفصى تدبير مكيده لأخراج بنى رياح من تونس الى الشرق الجزائرى فتحالف مع قبائل بنى سليم وهم قبائل بنى عوف الاعشاش و الكعوب و قبائل حكيم و حلفاؤهم من العرب فزاره و بنى طرود و بنى عدوان

والقصه معروفه

بدأت بقتل رزق الذوادى احد أمراء بنى رياح من طرف الكعوب فى مدينة فحص أبه و هى ابه قرب القيروان الآن و من ثم اندلعت حروب و ايام عديده تقارب عشر سنين بين قبائل بنى رياح الكبرى و بنى عوف الكبرى و الدوله الحفصيه التونسيه و معهخم سلطان تونس ابو زكريا و من معهم من العرب وبقية بنى سليم
و زحزحوهم تدريجيا الى الشرق الجزائرى حتى وصلو ا الى قلب معاقل قبائل بنى رياح و هى باجه و الكاف الى سوق اهراس و انتصر عرب بنى سليم فى معركه حاسمه و احتلوا اراضى عرب بنى رياح و تزحزحت قبائل بنى رياح عام 1240 م الى الشرق الجزائرى وهى مرداس و الأخضر و مسلم و بنى مالك و ضتبر و بنى عمرو و بنى على و غيرهم من احلافهم من بنى رياب و العنوز و بنى ربيعه و جزء من عدوان و غيرهم

حسب روايتك استاذ ابو زيان التى اغلبها جرت فى أحلام الشيخ ابوحضره تقول ان جد الأخضر جاء من تونس هارب بعد ان حارب السلطان التونسي ؟؟؟؟؟؟؟

وهنا يمكننا ان نستأنس بهاته الروايه الشعبيه الخرافيه ومنها شيء واحد صحيح

هو صح ان قبيلة الاخضر كانت تعيش فى تونس و انهم خرجوا على السلطان اوب زكريا و انهم فعلا هربوا الى الشرق الجزائرى بعد هزيمتهم امام السلطان و حلفائه عرب بنى سليم

يا سبحان الله

كما قال بن خلدون هربت الأخضر من تونس بعد ان هزمهم السلطان يعنى هناك تشايه فى بعض هاته الخرافه وما قاله العلامه بن خلدون

ومن قبائل الاخضر التى ذكرها بن خلدون اولاد عمار و اولاد ثامر و الصباح و اولاد زياده و اولاد عريف

المهم

يعد التزحزح التاريخى لقبائل بنى رياح كما قال بن خلدون سيطر هؤلاء الرياحييين على كل مناطق الشرق من قسنطينه الى سطيف الى خراطه ثم الى الاوراس و الزاب و بلاد ريغ و بلاد ورقله كما قال بن خلدون وهم عرب هاته المنطاق كما قال بن خلدون
وقال كذالك ان الذواوده و قبائلهم أصبحوا هم أمراء رياح و بقية القبائل الرياحيه تبع لهم و يشاكونهم فى الاوطان و من بين المناطق التى سيطروا عليها هى الاوراس ثم الجهة الغربيه للأوراس وهم من بنوا مدينى باتنه كما قال النميرى و سموه قصر باتنه و فى هاته المناطق تقع قبيلة الأخضر وهى بلا شك نفسها الاخضر المعروفه الآن


الوطن و تاريخ بن خلدون يقولون ان الاخضر هم الخضران وهم عرب من بنى رياح وبمرور القرون و فى العهد التركى توزعت قبائل الاخضر بين الاوراس و الشرق الجزائرى و تبربر جزء منهم و اندمج فى احلاف الشاويه البربروعربيه و بقا منهم جزء محافظ على عصبية القبيله الأم و انضهر فيهم فروع من عرب رياح و عرب من غير رياح و بربر من زناته ولواته

وهاته اهم اعراش الاخضر الرياحيه العربيه

خضران الحلفاء ومنهم اولاد يوسف و الخماس وغيرهم
خضران اولاد سيدى يحى ين زكرى وهؤلاء اختلطوا مع بربر لواته
خضران اولاد عدى
خضران اولاد عريف
خضران الصوله وهؤلاء احد اكبر قبائل الاخضر ومنهم اغلبيه فى مدينة بسكره
خضران زراره
خضران اولاد فارس



هاته هى حقيقة الأخضر لا علاقة لهم بقبائل بنى توجين التى اغلبها الآن فى الغرب الجزائرى

سلام

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مُلاحظات لأخينا العزيز علاّم.
1. نرجوا منك الأخ علاّم أن تنقُل النّصوص بحذافِرِها، فيما يخصّ تحدّر خُضران جبل متليلي من الأخضر الرّياحيّين؛ وكذا في مواضيعك الأُخرى. نُريدُ مواضيع مُوَثَّقَةً لتَعُمّ بِها الفائدةَ؛ لا عبارات مُصاغةً بأسلوبك أنت!
2. أنا لستُ متعصّبا يا أخي علاّم. إلاّ أنّ منهجي ومنهج جميع المؤرّخين والنّسّابة هو التّمسّك بالنُّصوص الموثّقة وعدم التّنازل عنها لصالح اجتهادات تغلب عليها القصص والأساطير الشّعبيّة.
3. أنا لا أعترف بهذه الّتي تسمّيها ديمُقراطيّة، أَصْلا! أنا مع المقولة الشّرعيّة: ((الجماعَةُ ما وافَقَ الحقّ، ولو كُنْتَ وَحْدَك))! ومع الأدلّة النّصّيّة الموثّّقة!
4. أنا ضدّ القوميّين والمتعصّبين والشّعوبيّين والفرنكوفونيّين والعلمانيّين والبَرْبَريّين. أنا أمازيغيّ مُسلم! إلاّ أنّه: ((من تعلّم لُغَةَ قَوْمٍ أَمِنَ مَكْرَهُم أَو شَرَّهُم)).
5. إِلتَزِم بالعِلْمِ الأكاديميّ إِنْ كُنْتَ تُريدُ إيصتالَ كَلِمَتِك! أمّا إذا ظَلَلْت تكْتُبُ التّاريخَ بأُسلوبك هذا؛ فصدّقني لن تجد من يسمَعُ لَك!
6. أمّا وصفُكَ الأُخْتَ مريم باللاّئكيّة فهذا خطير. إنّ اللاّئكيّة=الكُفْر. ولا يجوز لنا، حتّى إذا سمعنا كُفْرًا أنّ نقولَ لصاحبه يا كافر. فليس كلّ من وقع في الكُفْرِ فَهُو كافر وكذا الفُسْقِ وكَذا الشّرك وهكذا. وهذا هُو منهج أهل السّنّة والجماعة.
وشُكرا أخي علاّم الرّيغيّ.

[الخضري05]

عن ابي عن جدي روى لي ان اولاد سيدي يحي هم جزء أو فرقة من الخضران الفرق ان الشيخ سيدي يحي تزوج من امازيغية وكان كثير الترحال من مكان إلى اخر يعلم القرآن لأهل القبائل وأبنائها وقليلا مايرجع لزوجته وقد انجب منها وكانت زوجته تكلم ابباءها بلهجتها الأمازيغية فنشئوا على ذلك ،القول الفصل ان الخضران وولاد سيدي يحي اخوة وعرب من بني هلال مع العلم ان ابي وجدي أ ميان لا يقرؤون ولا يكتبون

[ALGATHEN FRIDHAN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخضري05

عن ابي عن جدي روى لي ان اولاد سيدي يحي هم جزء أو فرقة من الخضران الفرق ان الشيخ سيدي يحي تزوج من امازيغية وكان كثير الترحال من مكان إلى اخر يعلم القرآن لأهل القبائل وأبنائها وقليلا مايرجع لزوجته وقد انجب منها وكانت زوجته تكلم ابباءها بلهجتها الأمازيغية فنشئوا على ذلك ،القول الفصل ان الخضران وولاد سيدي يحي اخوة وعرب من بني هلال مع العلم ان ابي وجدي أ ميان لا يقرؤون ولا يكتبون

شُكرًا أخي على المُشاركة و الإثراء ....


لكن الإجابة عليك يا أخي الخضري ؟ هي بسيطة جدًا
وهي في ما قلته أنت , بحيث أنَّ أجدادك هؤلاء أميين لا يقرؤُون !!!؟؟؟

فمن الحكمة أن لا يؤخذ برأيهم و إنما يُحفظ !!؟؟؟

هل نترك التاريخ الأكاديمي الموثق في رأيك و نتبع ما ٱتى به الأميين ؟!

نترك لك الإجابة يا أخي الخذري و ليس الخضري ، لأنه يُقال لهم هكذا الخُذران..........

وشكرًا.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algathen fridhan

شُكرًا أخي على المُشاركة و الإثراء ....


لكن الإجابة عليك يا أخي الخضري ؟ هي بسيطة جدًا
وهي في ما قلته أنت , بحيث أنَّ أجدادك هؤلاء أميين لا يقرؤُون !!!؟؟؟

فمن الحكمة أن لا يؤخذ برأيهم و إنما يُحفظ !!؟؟؟

هل نترك التاريخ الأكاديمي الموثق في رأيك و نتبع ما ٱتى به الأميين ؟!

نترك لك الإجابة يا أخي الخذري و ليس الخضري ، لأنه يُقال لهم هكذا الخُذران..........

وشكرًا.

واش يا مزور يا بربريستى قومى متطرف بربرى

اسمهم التاريخى والى غاية القرن 19 عشر ميلاددى عرش الأخضر

وثم اصبحوا يسمون الآن بالخضران و ليس لخذران يا كذاب

وهم من قبائل و شعوب الأخضر من قبائل عامر الرياحيه التى بين قسنطينه و سطيف


وينقسم قبائل الأخضر فى الشرق الجزائرى الى غدة اعراش ومنهم

الأخضر الحلفاويه فى باتنه
اولاد سيدى يحى و اولاد عريف من الخضران فى باتنه
خضران الصوله ومنهم السوامع فى بسكره
خضران زراره فى الاوراس الغربى
خضران الواد فارس

[sheshonk2964]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

واش يا مزور يا بربريستى قومى متطرف بربرى

اسمهم التاريخى والى غاية القرن 19 عشر ميلاددى عرش الأخضر

وثم اصبحوا يسمون الآن بالخضران و ليس لخذران يا كذاب

وهم من قبائل و شعوب الأخضر من قبائل عامر الرياحيه التى بين قسنطينه و سطيف


وينقسم قبائل الأخضر فى الشرق الجزائرى الى غدة اعراش ومنهم

الأخضر الحلفاويه فى باتنه
اولاد سيدى يحى و اولاد عريف من الخضران فى باتنه
خضران الصوله ومنهم السوامع فى بسكره
خضران زراره فى الاوراس الغربى
خضران الواد فارس

محاولة بائسة منك يا آلام...
كفاك من هذه الأساليب الصبيانية التي سئمنا منها جميعا...
أنظروا يا إخوتي إلى عضوية الخضري05، عضوية جديدة انتسبت للمنتدى في أقل من أسبوع، و عنونها آلام أن صاحبها من باتنة، و كذلك ادراجه تخريفة عن أبي عن جدي و عن شهريار و شهرزاد أن يحي تزوج أمازيغية و و و و وو... و أخيرا علما أن أبي و جدي أميان، لا يقرؤون و لا يكتبون... فكيف علم أبوك و جدك الأميان أنكم من بني هلال يا دجال ؟!!!
أوصل بك الحد لهذا المستوى من الكذب و الدجل بغية ترسيخ مرضك في أفكار الناس ؟!!! علما أن نسبة كبيرة من المتعلمين لا يعرفون معاني مصطلحات صنهاجة و زناتة و عجيسة و مصمودة المنتشرة على طول الشمال الإفريقي... فما بالك بمصطلح بني هلال ؟!!!!
حقيقة، لقد رفع عنك القلم...

[ALGATHEN FRIDHAN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

واش يا مزور يا بربريستى قومى متطرف بربرى

اسمهم التاريخى والى غاية القرن 19 عشر ميلاددى عرش الأخضر

وثم اصبحوا يسمون الآن بالخضران و ليس لخذران يا كذاب

وهم من قبائل و شعوب الأخضر من قبائل عامر الرياحيه التى بين قسنطينه و سطيف


وينقسم قبائل الأخضر فى الشرق الجزائرى الى غدة اعراش ومنهم

الأخضر الحلفاويه فى باتنه
اولاد سيدى يحى و اولاد عريف من الخضران فى باتنه

خضران الصوله ومنهم السوامع فى بسكره

خضران زراره فى الاوراس الغربى
خضران الواد فارس

يا ٱلام سوفي القهقهة و المُعقد ؟؟؟!!!
راك تبهدلت بالتاريخ الأكاديمي من أسيادك الأمازيغ الأحرار !!؟؟؟
و مازال تنكر في المنطقة أنتاعك و تصحح في وجهك !!!؟؟؟

[sheshonk2964]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخضري05

عن ابي عن جدي روى لي ان اولاد سيدي يحي هم جزء أو فرقة من الخضران الفرق ان الشيخ سيدي يحي تزوج من امازيغية وكان كثير الترحال من مكان إلى اخر يعلم القرآن لأهل القبائل وأبنائها وقليلا مايرجع لزوجته وقد انجب منها وكانت زوجته تكلم ابباءها بلهجتها الأمازيغية فنشئوا على ذلك ،القول الفصل ان الخضران وولاد سيدي يحي اخوة وعرب من بني هلال مع العلم ان ابي وجدي أ ميان لا يقرؤون ولا يكتبون

محاولة بائسة منك يا آلام...
كفاك من هذه الأساليب الصبيانية التي سئمنا منها جميعا...
أنظروا يا إخوتي إلى عضوية الخضري05، عضوية جديدة انتسبت للمنتدى في أقل من أسبوع، و عنونها آلام أن صاحبها من باتنة، و كذلك ادراجه تخريفة عن أبي عن جدي و عن شهريار و شهرزاد أن يحي تزوج أمازيغية و و و و وو... و أخيرا علما أن أبي و جدي أميان، لا يقرؤون و لا يكتبون... فكيف علم أبوك و جدك الأميان أنكم من بني هلال يا دجال ؟!!!
أوصل بك الحد لهذا المستوى من الكذب و الدجل بغية ترسيخ مرضك في أفكار الناس ؟!!! علما أن نسبة كبيرة من المتعلمين لا يعرفون معاني مصطلحات صنهاجة و زناتة و عجيسة و مصمودة المنتشرة على طول الشمال الإفريقي... فما بالك بمصطلح بني هلال ؟!!!!
حقيقة، لقد رفع عنك القلم...

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sheshonk2964

محاولة بائسة منك يا آلام...
كفاك من هذه الأساليب الصبيانية التي سئمنا منها جميعا...
أنظروا يا إخوتي إلى عضوية الخضري05، عضوية جديدة انتسبت للمنتدى في أقل من أسبوع، و عنونها آلام أن صاحبها من باتنة، و كذلك ادراجه تخريفة عن أبي عن جدي و عن شهريار و شهرزاد أن يحي تزوج أمازيغية و و و و وو... و أخيرا علما أن أبي و جدي أميان، لا يقرؤون و لا يكتبون... فكيف علم أبوك و جدك الأميان أنكم من بني هلال يا دجال ؟!!!
أوصل بك الحد لهذا المستوى من الكذب و الدجل بغية ترسيخ مرضك في أفكار الناس ؟!!! علما أن نسبة كبيرة من المتعلمين لا يعرفون معاني مصطلحات صنهاجة و زناتة و عجيسة و مصمودة المنتشرة على طول الشمال الإفريقي... فما بالك بمصطلح بني هلال ؟!!!!
حقيقة، لقد رفع عنك القلم...

يا صديقى المروكى

هل تؤمن بالله تعالى

والله العظيم الدى رفع السماء بلا عمد لستو انا من كتب هذا الامر رغم انى اعرف هذا الامر منذ سنين

سلام

[sheshonk2964]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

يا صديقى المروكى

هل تؤمن بالله تعالى

والله العظيم الدى رفع السماء بلا عمد لستو انا من كتب هذا الامر رغم انى اعرف هذا الامر منذ سنين

سلام

و الله واخا تحلف لي بالزبور...

[allamallamallam]

الأخضر قبائل عربيه من بنى رياح

وهم اهل باتنه ومنهم عرش اولاد سيدى يحى من الاخضر و كانت امه بربريه فقط كما هو معروف اى اخواله بربر انما هو يحى من قبيلة الخضران

باتنه بناها اولاد محمد الذواوده من عر ب بنى رياح وهو موثقه فى كتاب النميرى

وقصور العرب الرايحيه كانت كلها ما بين تمقاد و باتنه الآن و اغلبهم مندمجين فى الشاويه الآن


قبيلة الخضران العربيه لا علاقة لها ببنى توجين


العلامه بن خلدون قالها

خضران بسكره هم نفسهم خضران مدينة باتنه كلهم من القبيله الأم الأخضر الرياحيه من قبائل عامر من قسنطينه ثم نزلوا الى باتنه و بسكره


وشكراااا

[allamallamallam]

الأخضر قبائل عربيه من بنى رياح

وهم اهل باتنه ومنهم عرش اولاد سيدى يحى من الاخضر و كانت امه بربريه فقط كما هو معروف اى اخواله بربر انما هو يحى من قبيلة الخضران

[b]باتنه بناها اولاد محمد الذواوده من عر ب بنى رياح وهى موثقه فى كتاب النميرى

وقصور العرب الرايحيه كانت كلها ما بين تمقاد و باتنه الآن و اغلبهم مندمجين فى الشاويه الآن


قبيلة الخضران العربيه لا علاقة لها ببنى توجين


العلامه بن خلدون قالها قبائل الاخضر تابعه لحلف اولاد سباع بن يحى الذواودى ارض قبائل الاخضر وهم الخضران تمتد من قسنيطنه الى باتنه الى بسكره الى ورقله

خضران بسكره هم نفسهم خضران مدينة باتنه كلهم من القبيله الأم الأخضر الرياحيه من قبائل عامر من قسنطينه ثم نزلوا الى باتنه و بسكره


وشكراااا[/b]

[raouf 05]

قبائل رياح ومواطنها حسب ابن خلدون:

1) الدواودة: .....

أ. أولاد عساكر:

إقطاعاتهم:

أقطعتهم الدّولة الحفصيّة نقاوس، ولهم تغلب على ضواحي بجاية وقسنطينة، ومن بها من سدويكش وعياض وأمثالهم.

ب. أولاد محمّد:

إقطاعاتهم:

أقطعتهم الدّولة الحفصيّة بنواحي قسنطينة وكثيرا من أريافها. والزّاب الغربي (طولقة) والجانب الوسط من الزّاب (بسكرة) وجزء من جبل أوراس الغربيّ وريغ وورقلة.

ج. أولاد سبّاع: .....

أولاد عليّ.

أولاد يحيى.

إقطاعاتهم:

أقطعتهم الدّولة الحفصيّة (المسيلة، مقرة، طولقة) وريغ وورقلة.

د. أولاد إدريس.

ه. أولاد طلحة.

و. أولاد محرز.

ز. أولاد عطيّة.

2) سعيد: .....

أولاد يوسف.

المخادمة.

الغيوث.

الفجور:.....

زناتة (من لواتة).

نفاث (من جذام).

مواطنهم:

يبعدون النجعة في القفار والرمال (أحلاف أولاد محمّد).

3) مسلم: .....

رحمان

أولاد جماعة:.....

أولاد شكر.

أولاد زرارة.

مواطنهم:

يبعدون النجعة في القفار والرمال (أحلاف أولاد سبّاع).

4) الأخضر: .....

يبعدون النجعة في القفار والرمال (أحلاف أولاد سبّاع).

[علي أبو زيان]

السّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وبَركاتُه.
هَكَذا يَجِبُ أَنْ يَكونَ العِلْمُ الأَكاديمِيُّ يا عَلاَّم! لا اجْتِرارَ الكَلامِ اجْتِرارا! حَتّى لَقَد جَعَلْت أَكْثَر مَنْ قَرَأ كِتاباتِكَ يَسُبُّ النُّمَيْرِيَّ عَدْوا مِنْ غَيْرِ ظُلْمٍ! إِذْ صَوَّرْتَهُ لَهُم عَلَى غَيْرِ صورَتِهِ الْحَقيقِيَّة. وهُوَ مُؤَرِّخٌ مُنْصِفٌ كانَ كاتِبًا لَدى دَوْلَةٍ بَرْبَرِيَّة.
= هَذِهِ الْمُقْتَطَفاتُ فائِدَةٌ لِلْجَميعِ! وهَدِيَّةٌ خاصَّةٌ لأَخَوَيَّ رَؤُوف اللّواتِيّ والمَطاعيّ الزّاناتيّ. أرجو قراءتها بِتَمَعُّنٍ فإنّ فيها فَوائِدَ جَمَّةً مِنْ عُصارَةِ تَجارُبي في هَذا الْمَيْدان. شُكْرا.

[ALGATHEN FRIDHAN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو زيان

السّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وبَركاتُه.
هَكَذا يَجِبُ أَنْ يَكونَ العِلْمُ الأَكاديمِيُّ يا عَلاَّم! لا اجْتِرارَ الكَلامِ اجْتِرارا! حَتّى لَقَد جَعَلْت أَكْثَر مَنْ قَرَأ كِتاباتِكَ يَسُبُّ النُّمَيْرِيَّ عَدْوا مِنْ غَيْرِ ظُلْمٍ! إِذْ صَوَّرْتَهُ لَهُم عَلَى غَيْرِ صورَتِهِ الْحَقيقِيَّة. وهُوَ مُؤَرِّخٌ مُنْصِفٌ كانَ كاتِبًا لَدى دَوْلَةٍ بَرْبَرِيَّة.
= هَذِهِ الْمُقْتَطَفاتُ فائِدَةٌ لِلْجَميعِ! وهَدِيَّةٌ خاصَّةٌ لأَخَوَيَّ رَؤُوف اللّواتِيّ والمَطاعيّ الزّاناتيّ. أرجو قراءتها بِتَمَعُّنٍ فإنّ فيها فَوائِدَ جَمَّةً مِنْ عُصارَةِ تَجارُبي في هَذا الْمَيْدان. شُكْرا.

شكرًا جزيلا أخي علي بوزيان اللموشي الشاوي الهوراي البرنسي على خيرك هذا...

وجعله الله في ميزان حسانتك و زادك الله من فضله و علمه و أمدك الله بالصحة و الهناء و أهليك إن شاء الله.

فلا تبخل علينا بإطلالتك التاريخية الأكاديمية الثرية المُقنعة حتى للأموات .....

وشُكرًا جزيلاً.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو زيان

السّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وبَركاتُه.
هَكَذا يَجِبُ أَنْ يَكونَ العِلْمُ الأَكاديمِيُّ يا عَلاَّم! لا اجْتِرارَ الكَلامِ اجْتِرارا! حَتّى لَقَد جَعَلْت أَكْثَر مَنْ قَرَأ كِتاباتِكَ يَسُبُّ النُّمَيْرِيَّ عَدْوا مِنْ غَيْرِ ظُلْمٍ! إِذْ صَوَّرْتَهُ لَهُم عَلَى غَيْرِ صورَتِهِ الْحَقيقِيَّة. وهُوَ مُؤَرِّخٌ مُنْصِفٌ كانَ كاتِبًا لَدى دَوْلَةٍ بَرْبَرِيَّة.
= هَذِهِ الْمُقْتَطَفاتُ فائِدَةٌ لِلْجَميعِ! وهَدِيَّةٌ خاصَّةٌ لأَخَوَيَّ رَؤُوف اللّواتِيّ والمَطاعيّ الزّاناتيّ. أرجو قراءتها بِتَمَعُّنٍ فإنّ فيها فَوائِدَ جَمَّةً مِنْ عُصارَةِ تَجارُبي في هَذا الْمَيْدان. شُكْرا.

سلام

انتظر ردى المطول اخى ابو زيان


على كل رقم كتبته رقم تلوى الرقم من 1 الى 36

و سأبين الصحيح من الخطأ


سلام مع تحياتى الاخويه